安庆瓷器拍卖服务商要精通瓷器鉴定也非朝夕之功。我国从古至今，流传下来的瓷器浩如烟海，品种、风格异彩纷呈。尤其是清代仿古瓷，技术精湛、几可乱真，也给鉴定带来了一定的困难。古瓷器由于自身具有的特殊价值，不少人用各种方法仿造，甚至运用各种欺骗手段作伪，以图获利，这都增加了古瓷鉴定的难度。所以，古瓷鉴定是一门比较复杂、难度较大的学问。除需要专门知识外，还需要有丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的相关知识。与学习、研究鉴定任何其他文物一样，学习中国古陶瓷的鉴定的相关知识。与学习、研究鉴定任何其他文物一样，学习中国古陶瓷的鉴定还必须学习、掌握中国陶瓷发展历史，即掌握和了解我国陶瓷业发展和发展轨迹、各时期陶瓷器的风格特征、各主要陶瓷器窑场的兴盛和衰亡变化情况及其特点，还要知道一点各时期的政治、经济、文化等对陶瓷器造型、装饰等的影响，及陶瓷器对他们的反作用，还有陶瓷器对中外政治、经济、文化关系的影响等。只有这样，才能是鉴赏古瓷器的只是网络形成一个体系。

　　这种痕迹，见水以后便在器表有显现，细如粉剂的尘沫状，为灰白，有涩手之感。

　　这都是从观釉可以获得的信息。

　　这些信息为鉴真论假，可提供着一定的论依据。

　　胎作为瓷之骨，是瓷器之根本。

　　而这里所讲的胎，不是讲修饰，而只讲其原料成因。

　　我们知道，从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清，粗略的划分一元配和二元配；

　　细致的划分则具体到某一个年代的官器民器，以至各个时期在原地取材。

　　我们说胎泥理论与五泥的运用是贯穿于千百余年的制瓷工艺中的。

　　通常人们将釉比做瓷器之衣，十分形象。在一般人的眼中，仿佛的瓷之釉都是一样的，其实不然。大约从战国开始进入汉，就在陶器上挂釉。早期至唐多为石灰釉，而后为石灰碱釉。唐时釉中入玉粉，后来在加玉粉的基础上，又加入玛瑙粉等稀有原料。于是自从上釉以来到民国，如果能将年份的瓷器上手抚摸，便会感到他们的手感是不一样的。其中有的坚如钢，如五代柴之器(其中一种);有的润，像宋代民汝器;有的玉质感强;有的犹如石蜡;有的从釉至胎都一种感觉，有的釉硬胎绵是另一种感觉。这都源于配料和烧制工艺。功底深厚的藏家一摸器之釉面，就能断个八九不离十。而一元配、二元配以及内入玉粉多还是玛瑙多,高人皆能明白。看釉的另一方面，是观传世痕迹。只要传世的一定有传世痕;只要是出土的，一定有土沁。当然也与材质和年代以及存放环境皆有关。观釉的第三步是，看是否是出土器，因为只要入过土的，在器面上一定有入土的痕迹，而这里所说的入土痕，不涉及釉下，而是指釉面被地下土质中的酸与碱包裹之痕。这种痕迹，见水以后便在器表有显现，细如粉剂的尘沫状，为灰白，有涩手之感。这都是从观釉可以获得的信息。这些信息为鉴真论假，可提供着一定的论依据。

　　也有些器物的开片是没有规律的，是不成定格的。

　　但只要会开片，自是事事有缘的。

　　有的开片特征鲜明，风格突出，而且相距的年代甚远。

　　如:明弘治的“娇黄”，细观其开片的纹路，竟然如同宋天青汝瓷开片；

　　这说明仅在釉面的用料和烧制温度定然有其相似和接近的可能。

　　所以说，我们将开片作为一个鉴定要素提取出来，对于认瓷识真十分有必要。

　　宋以前的出土器多会形成二次开片，北宋厚实高温亮丽的官器中，有的会出现冰裂纹片。