莱芜瓷器鉴定公司要真正做到正确判断瓷器的真伪和年代，必须要有科学的依据。古瓷器鉴定的依据，主要有以下4个方面:

　　第一，器物的发展演变规律:陶瓷是具有一定形体的物品，由于其用途、制作技术、使用者的生活或生产环境、制作和使用者的心理情况或审美观念等因素的作用，决定着物品的特定形态及其演化过程。

　　假如说年代确立不了，那就容易张冠李戴，形成老吃天，无法下爪。

　　由此可说，鉴定瓷器，观型断代是坚定的要素。

　　这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。

　　老一辈的专家曾说，明白了形与纹就等于明白了器物的80%。

　　这一论点在无造假的前提下是正确的。器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史，风土人情，君王嗜好，以及生产力的发展和工艺水准。

　　纹饰的范畴可分为两大类:一是皇家官类，二是民俗民风。

　　通常人们将釉比做瓷器之衣，十分形象。

　　在一般人的眼中，仿佛的瓷之釉都是一样的，其实不然。

　　大约从战国开始进入汉，就在陶器上挂釉。

　　早期至唐多为石灰釉，而后为石灰碱釉。

　　唐时釉中入玉粉，后来在加玉粉的基础上，又加入玛瑙粉等稀有原料。

　　于是自从上釉以来到民国，如果能将年份的瓷器上手抚摸，便会感到他们的手感是不一样的。

　　其中有的坚如钢，如五代柴之器（其中一种）；

　　有的润，像宋代民汝器；

　　胎釉方面，胎为骨，釉为衣。辨别胎质时，可从器足的无釉处入手，注意胎土淘炼的纯净与烧结的周密水平。因时期淘炼办法有别，明代以前较之清代、民国，胎土中含金属杂质为多。如有名的永宣细砂底器，露胎处可见金属自然氧化形成的黑褐星点或火石红；而后仿清代、民国胎体，却均因淘炼细致，没有这种氧化斑，成为赝品致命的马脚。另外明代胎体迎光透视，多显肉红；明成化胎体透光显牙白和粉白。藏品想送拍一线拍行（北京翰海、北京保利等）可询一五二.五六九零.六三二四.同微信.而清代及民国仿品则显青白。