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　　保藏和出资古钱币，确实能增值挣钱，但条件是有必要搜集物有所值的古钱，是珍稀钱币的涨幅会更大。古钱币保藏本来也是一门大学识，需求把握的窍门也确实不少。 保藏古钱币判定常识不行少 判定古钱首要要了解前史，要了解和把握钱银史，要具有钱币学的常识。钱币学是一门研讨钱币发作、开展与钱币不一样版别、质地、形制、锻造等特征的学科。在前史上，钱币依据厚薄、巨细、钱文、纹饰能够分出很多不一样的版别来，对宋代钱币，大家研讨的侧重点更是在版别方面。钱币通常有铜、铁、铅、金、银等质地，哪一个朝代曾锻造过哪一种或几种质地的钱币，关于判定来说，显得重要。

　　本年是释教建立2500年，在保藏中，选择以佛像为内容的藏品，是保藏喜爱者的不二选择，近来，由释教协会授权发行的“十大释教纪念”成为藏友们的新选择。喜爱释教文明的藏家天然不会失去这次藏品—以纪念币的方式发行的“十大释教纪念”。 释教文明中哪些佛像有名呢？五台山的文殊菩萨、普陀山的南海观音菩萨、峨眉山的普贤菩萨、九华山的地藏菩萨、大昭寺释迦牟尼佛、法门寺的大妙相菩萨、塔尔寺的宗喀巴大师佛、拉卜楞寺的无量寿佛、少林寺的千手观音菩萨、白马寺的释迦牟尼卧佛等，这十大佛像是十大释教圣地具有代表性的佛像。

　　“汉兴”有直接横读两种，文字亦有篆隶之分。“永光”、“景和”为少见，解放以来未见有新的出土，且钱小穿大，容易破损毁灭，故现存精美完好者屈指可数；两者以“永光”尤为难得，伪造者常以六朝五铢改制，但形制、文字面目皆非。 “凉造新泉”的文字瘦小端正自成风格，可惜笔画间常残留流铜，钱文不甚清晰。若发现清晰规整的“凉造新泉”，倒要细心观察，看看它究竟是否真品。 北魏“太和五铢”以生坑为多，而伪品则多数做成熟坑（这非说凡熟坑的太和五铢都是伪品）。凡是传世流行的古钱，不论是携带或收藏，都是用绳索穿起来的，经过长时间的摩擦，钱的两面都一平如镜，若是人为的熟旧，往往字口轮廓磨塌，文字失去精神。