陕西玉器交易商家如何鉴别玉石真假，要判断一块玉的真假，主要是观色。看它是否具备浓郁，鲜明，色美，纯正，柔和，温润的特点，如果基本具备就是好玉了。坊间有一口诀:色、透、匀、形、敲、照，若再加上“价”则更完整。

　　白玉是专指以透闪石为主的软玉（和田玉），而由其它矿物为主形成的玉石，不能因其白而称为白玉。有的经营者将不是白玉的白玉石一律称为白玉，在客观上误导了消费者，故意将不是白玉的白玉石称为白玉，以假充真，这就是不法行为了。在网上经常有一些卖家把新疆产的一种白东陵玉故意叫做"新疆白玉"，混淆视听，不少买家上当后投诉，卖家还狡辩说，新疆白玉有很多种，他没有说是和田玉—白玉。在玉石市场上，常有两种白玉石被称为白玉。

　　真正的古玉无论受到哪些氧化腐蚀受沁都会产生硬度变化、差变化、渗透过渡等现象，而赝品人为制造的明显的渗透现象、硬度变化、差和过渡等现象。要在广泛的实践中掌握真品氧化腐蚀受沁的特征规律，在此基础上区别哪些是人为的强化作伪，哪些是玉器的真正腐蚀受沁。

　　掌握生坑玉器的主要特征。所谓生坑玉器的指出土以后没有进行过清造处理，玉器本身粘附着各种沉积物质，而且附着力强。而赝品是采用人为制造在玉表的附着物，这种人造附着物质粘结密度及粘结力很差，这是辨别真伪的一方面，生坑玉器应没有人为处理留下的痕迹。

　　此外清代各个时期玉作亦有所不同:顺治、康熙年战乱频频，民不聊生，玉器行业也处于萧条状态，产量很少，但宫廷用玉仍不乏。雍正朝经济复苏，手工业大为发展，玉作也重新崛起。乾隆、嘉庆年间为清玉的昌盛期。这时宫廷玉器充斥各个殿座，各主要大城市玉肆十分兴旺。民间观玉赏玉之风兴盛，玉器的用途更加广泛，陈设、器皿、佩饰、祭器、偶像、文玩、用具、镶嵌等等，品类。 乾隆时所称的痕都斯坦玉器是具有阿拉伯风格的莫卧儿王朝玉器，乾隆中晚期时已大量进入内廷，得到乾隆的喜爱，其风格波及北京、苏州、扬州等玉肆。新疆维吾尔族玉器有着鲜明的地方特，与宫廷玉器和痕都斯坦玉器有所不同，虽属阿拉伯风格，但器形、纹饰均较单纯，光素器较多，不重磨工，稍显粗糙。