益阳古币交易商家观锈色，今所见钱币，无外乎两种:一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈色。传世品也因空气中氧化作用，表面有一层包浆。呈黑色或铜色。铜是一种比较稳定的金属，在常温下不易生锈。要经过几十年，甚至上百年的时间才能生成氧化铜、碱式碳酸铜等。

　　本年是释教建立2500年，在保藏中，选择以佛像为内容的藏品，是保藏喜爱者的不二选择，近来，由释教协会授权发行的“十大释教纪念”成为藏友们的新选择。喜爱释教文明的藏家天然不会失去这次藏品—以纪念币的方式发行的“十大释教纪念”。 释教文明中哪些佛像有名呢？五台山的文殊菩萨、普陀山的南海观音菩萨、峨眉山的普贤菩萨、九华山的地藏菩萨、大昭寺释迦牟尼佛、法门寺的大妙相菩萨、塔尔寺的宗喀巴大师佛、拉卜楞寺的无量寿佛、少林寺的千手观音菩萨、白马寺的释迦牟尼卧佛等，这十大佛像是十大释教圣地具有代表性的佛像。

　　六泉隶属西汉王莽货币中的品，为收藏家们所重视。六泉为:小泉直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。 今日壮泉和中泉存世稀少，成套的价值连城。 5、五铢有西汉、东汉五铢之分，其中东汉五铢比较有名。 此钱始铸于汉武帝元狩五年，体圆孔方，外廓较窄，直径2.5厘米，重 3.4—3.5克。五铢钱较秦半两轻便精美。 但在流通时间长，数量多，因此不值钱.布币流行战国时期，上面文较复杂，自一个字到四个字，有100多种。

　　选用五大黄金造币技能，每套耗用8克999纯金、80克纯银打造，是释教金币发行史上套“十大佛像纪念”。也就是说它结束了2500年来佛像纪念金币单枚发行史，不只展现了赋有吉祥、福寿健康的美景，而且也从一个方面表现了它的保藏价值。华货币起源于夏、商、周，统一于秦。 秦汉至隋，我国钱币由仿形逐渐转向统一，从此开创了以诸如半两、五珠等重量名称命名的又一货币时期。而自唐高祖武德四年起到清末止，共计1291年，以重量名钱，冠以历朝皇帝年号“有的注以地名”。