“吴中”距常德二千余里，“天佑通宝”钱怎样流落到常德呢？据《元史·地理志》记载:经过元末战争，人口分布梯度差异扩大。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右，湖广（指湖南湖北）不到20人。由此，明初出现了由东北向西南的大。

　　常德地区是明初的主要接纳地之一。《明太祖实录》卷250载:常德府武陵等十县自丙申兵兴（指1356年陈友谅所发动的元末农民起义），人民逃散，土旷人稀，耕种者少，荒芜者多，邻近江西，远至苏浙一带失业之人或无产业者迁往常德开种。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农常德时带入的。

　　末起义军张士诚铸天佑通宝------价格:RMB2,710,000----日期:2017-10-21

　　天佑通宝----------------------价格:RMB2,820,000----日期:2017-02-25

　　张士诚铸“天佑通宝”背“叁----价格:RMB2,720,000----日期:2016-04-28

　　天佑通宝·背“叁”------------价格:RMB1,610,000----日期:2017-06-22

　　末起义军张士诚铸天佑通宝------价格:RMB1,930,000----日期:2016-09-23

　　近几年天佑通宝市场成交的价格:

　　末·张士诚“天佑通宝”背------价格:RMB3,560,000----日期:2016-04-04

　　天佑通宝----------------------价格:RMB3,470,000----日期:2016-07-24

　　末天佑通宝背叁末天佑通--------价格:RMB2,920,000----日期:2017-02-27

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　　战后，所部饥困不堪，又逢淮东饥荒，乃决定渡江南下。古玩十六年(1356)正月，张士诚率部三四千人，从通州渡江，占领常熟，二月壬子朔进占平江(今苏州)，改平江为隆平府，踞承天寺为宫，称周王，又改古玩十六年为天佑三年，毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”，而钱文实为“天佑”，祐与佑通，有上天保佑之意。“天佑通宝”分、折二、折三、折五共四等，面文楷书，直读，铜质赤褐，制作精美，文字秀丽，是效仿当时古玩通宝制，并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值，穿上有一、贰、叁(篆书)等字，径约25—40毫米，重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地，范围很窄，加之后来朱元璋的搜缴与销毁，现存世极少，尤以折二钱为难求。

　　天佑通宝是我国古钱币之一,据史料记载:“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚曾率盐丁起义,占领高邮,踞承天寺为宫,国号大周,自称诚王,改元天佑。元末时期纸币贬值,于是张士诚便毁铜佛像铸“天佑通宝”钱,有、折贰、折三、折五4种。正面为楷书,背面为篆书。

　　根据上海古玩古玩心2009年--2010年天佑通宝列在线拍卖统计，在1年的时间内，天佑通宝一共有267枚拍品上拍，总浏览35899次，参与总人次达到52人，出价次数267次，其中价格高的是天佑通宝钱成交价200万。

　　元朝末年，顺帝古玩年间，各地农民起义风起云涌，席卷大江南北。古玩十三年(1353)，出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321—1367)，与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁，起兵反元，占领泰州、高邮，并于古玩十四年(1354)在高邮称王，引来元军大肆围剿，义军几遭覆灭。

　　中国收藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”记载:20世纪90年代初期，湖南常德民间发现一枚“天佑通宝”钱，几经辗转，后归“新国书屋”收藏。钱径4.0厘米，穿径1.2厘米，厚0.25厘米，重15克。此钱为折五钱，面、背均有内、外廓，边廓圆滑，窄而挺拔，穿口方正，底章平整。露铜处泛青白色，有包浆，古朴自然。钱文“天佑通宝”四字为楷书，直读，字体端庄秀美，笔画舒展有力，字口深峻，背穿上“五”字为篆书。（图片未附）