查“天禄”是辽世宗耶律阮在公元九四七年用的年号，共四年。其中尚在五代末期，契丹太宗耶律德光起劲兵长驱南下，扫平并灭掉后晋出帝石重贵，于公元九四七年正月初一，进入汴京（今开封市），受百官朝贺。

　　笔者在多年前集藏到一枚天禄通宝折三铁钱,外径35毫米、面穿11.7毫米、背穿10毫米、厚3.1毫米、重11.6克。包浆铁褐色、温润熟旧,反射着银白色的光。整钱布满了大大小小的锈坑,斑痕累累。地张上的锈层呈片状脱落,丰富有层次,整个包浆显得异常古朴苍老,呈现出久经流通和自然腐蚀的迹象。此种包浆与锈态是作伪者煞费苦心也难以达到的。

　　天禄通宝----------------------价格:RMB3,440,000----日期:2017-04-26

　　天禄通宝----------------------价格:RMB3,570,000----日期:2017-08-06

　　“天禄通宝”铜雕母------------价格:RMB2,250,000----日期:2017-04-23

　　天禄通宝----------------------价格:RMB1,330,000----日期:2016-09-08

　　辽天禄通宝一枚----------------价格:RMB1,170,000----日期:2017-10-28

　　近几年天禄通宝市场成交的价格:

　　“天禄通宝”铜币--------------价格:RMB2,110,000----日期:2017-07-03

　　“天禄通宝”铜币--------------价格:RMB2,820,000----日期:2016-11-18

　　“天禄通宝”铜币--------------价格:RMB3,610,000----日期:2016-06-20

　　“天禄通宝”铜币--------------价格:RMB1,720,000----日期:2017-03-15

　　“天禄通宝”铜币--------------价格:RMB2,620,000----日期:2016-02-08

　　辽代钱币有其特殊的风格，旋读汉文，隶兼八分，制作不精，笔意粗拙，色泽偏红。从太祖时的天赞到天祚帝时的天庆，这二百年时间里，钱文及形制均一脉相承，可见辽代铸钱有明显的传承性。

　　辽是契丹族建立的，他们初使用中原地区的，后自产铜自铸币，仍以汉文为钱文。所铸多不精，这也从一个侧面反映了当时契丹族人的经济文化水平相对低下。

　　从实物看，该钱径24mm，厚1.2mm，穿径5mm，佛像凸出浮雕2mm，每枚重12g，成色在96%以上。该钱后曾被民工私分并倒卖，后来贩到香港钱币市场，一枚金钱刻换一辆高级轿车，其珍贵程度令人咋舌。我国当代收藏家、著作家、钱币鉴定家华光普先生在其专著《彩照中国古钱目录》(哈尔滨出版社出版2003年3月第1版)中，把该钱评定为一级。

　　于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》，拓赐给大臣，由此重刻翻摹，使帖学开始在宋代盛行。钱币背面的两尊佛像神态逼真，栩栩如生。右边为手持莲花，正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。宝座底下祥云缠绕。左边为头上结发，双手合十，颜貌天真活泼，身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子，好一幅“童子拜观音”的画图。宋初的淳化元宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体，即所谓御笔钱。崇宁通宝、大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书，铁画银钩，号称瘦金体。元祐通宝的文字则有司马光、苏东坡写的。

　　天禄通宝---即为辽世宗在位时期铸，所见钱较多折三以上大钱少有。

　　中国早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时，挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像金钱(图一)。