从实物看，该钱径24mm，厚1.2mm，穿径5mm，佛像凸出浮雕2mm，每枚重12g，成色在96%以上。该钱后曾被民工私分并倒卖，后来贩到香港钱币市场，一枚金钱刻换一辆高级轿车，其珍贵程度令人咋舌。我国当代收藏家、著作家、钱币鉴定家华光普先生在其专著《彩照中国古钱目录》(哈尔滨出版社出版2003年3月第1版)中，把该钱评定为一级。

　　我国历史钱币上的书法，自北宋淳化元年（990年）宋太宗铸造的“淳化元宝”，开始用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，到至道元年（995年）又铸“至道元宝”，也用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，称作三体钱，因钱文都是宋太宗赵光义亲笔书写，故又称御书钱。大书法家米芾称赞赵光义的书法为“真造八分，草入三昧，行书无对，飞白入神”。

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　　民国通宝当十母钱--------------价格:RMB3,380,000----日期:2016-02-01

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　　北宋折二正样“靖康通宝”------价格:RMB1,430,000----日期:2017-04-10

　　北宋折二正样“靖康通宝”------价格:RMB2,660,000----日期:2017-01-14

　　此月文来源，有人说是在向皇帝进呈钱模腊样时，被皇后掐了一指甲印，铸钱时不敢改动，就遗留在钱背上。更有人说这“月文”是杨贵妃的指甲痕，金朝人曾写过“金钗坠后无因见，藏得开万一捻痕”的诗句。另一些专家认为，这是受到西域钱币上铸星月图案的影响，是钱币的一种图案或标记。

　　不过，他只注意了“天”字，未注意另外两个字，也与普通的“天禧通宝”不一样，除“天”字是篆书外，而“通”字为草书，“宝”字为隶书，只有“禧”字仍是真书。一枚钱币上四种书体相映成趣。由于他的细心，这枚特殊的“天禧通宝”才没有被湮没。

　　但三种书体并不在一枚钱币上,而是一种书体各铸一种钱。在一枚钱币上铸有两种书体的,早是三国时期蜀汉铸造的“直百五铢”,“直百”两字为隶书,“五铢”两字为篆书。这种称为双书体的钱币,从北宋仁宗赵祯开始铸造的国号钱“皇宋通宝”,直到北守晚期,又盛行起来,在一个钱币上常有两种书体,有的篆、隶相配,有的真、隶相配,有的楷、行相配,有的瘦金体与楷书相配,其中楷通大观和楷通宣和等

　　从它在《古钱大辞典》上的“肖像”消失以后，至今各种钱谱也没有它的“户籍”。可能是难得一睹其芳容，偶尔见到，又因种种原因（如锈蚀不清等）难辨身份，故未登记入册，有待进一步研究。

　　北宋真宗天禧年间（公元1017年～公元1021年）铸。钱,光背,有大小字不同的版别。普通钱铸造量大,存世极多。另有,折二铁钱。以折二铁钱较为稀有。钱文真书,据传亦真宗御笔,与前列三泉面文均旋读。平钱有径、缘不尽相等者多种；大字细缘者为罕见。有折二铁钱。时币值“斗米十钱”上下。另有安南仿铸篆书“天”字阔缘钱,较少见。