周身未雕琢繁杂纹饰，基本光素留白，并保留了一些玉石原本的璞皮质色，目的在于尽显玉材质地温润之美。磨工细致，表面的光润感觉与乾隆及嘉庆时期宫廷玉器雕件相一致，其含蓄内敛的温润之感与晚清玉雕的粗放和生硬的光感大不相同，以翡翠的硬度其打磨一关所下功夫可想而知。更为难得的是其腹部阴刻有“乾隆年制”四字篆书款，其字体及工艺与多件馆藏乾隆玉雕及料器的款识一致，明确地表明了其制作的年代。

　　常言道“翡翠无行家，欢喜就是价”，这就是翡翠投资的道理。投资收藏翡翠时，必须要具备知识和锐利的眼光，要“宁买绝，不买缺”。

　　除绿色翡翠外，其他颜色的翡翠，包括蜜糖金黄色、紫色、黄色和红色，都具有升值的潜力，只要“种”、“地”好，都有投资价值。

　　在原始人信仰中，图腾是他们的亲属、祖先、保护神的标志和象征。先民们在玉石上雕琢出鸟兽植物等各种图案，穿挂佩戴，以求得到祖先、神明的保护和赐福，甚至保佑他们直至死后的世界。现今的历代墓穴随葬品中，均能找到大量精美的玉饰、玉器，说明人们对玉的崇拜已经贯穿整个生命周期，从生到死，随死及生。

　　翡翠雕辟邪水丞造型生动，形神兼备，外形仿汉，同时又得六朝石雕辟邪之神髓。昂首作伏卧状，背部脊线隆起，长尾上卷高扬;口鼻部突出，腮部圆润，口微闭，唇廓隆起，口角上扬，颔下有须，鼻呈如意云头状;眼窝深陷，眉突出如卧蚕，双目圆凸，目光如炬;卷耳，头顶中部有一角，颈部粗壮，生有鬣鬃;四爪踞地伏卧，脚爪尖部回扣，脚趾及掌背拱起，腿部肌肉强健紧绷，肩胛处有火焰状云纹装饰;身形矫健，全身肌肉线条饱满，圆润流畅，造型既富神性又憨态可人。

　　乾隆爱白玉，慈禧爱翡翠，慈禧对翡翠特别地钟爱，把品质好的翡翠尊称“皇家玉”，使翡翠身价百倍，名声大噪。慈禧还把喜爱的翡翠饰品送给喜欢的人，比如这件翡翠雕龙带钩，或许它见证了这样一个传说:

　　辟邪古玩:这件汉代玉辟邪珍藏在台北故宫博物院，其包浆莹润，曾经深沁熟盘，辟邪的胸前刻有御制诗。其下配有双层紫檀木座，上层刻有“乾隆御玩”字样，下层刻有与辟邪胸前相同的御制诗，可见其曾为乾隆皇帝的心爱收藏。另一件汉代玉辟邪现藏于故宫博物院，其上阴刻“乙巳年乾隆御题”诗。在欣赏与赞美古物的同时，乾隆皇帝也命工匠参照汉魏及南北朝时辟邪神兽的形象制作新的“”器物。

　　辟邪拍卖:在2012年12月4日晚的一次拍卖会上，该辟邪以2800万起拍，经过十多分钟的争夺，终以4300万落槌，加上15%的佣金，以4940万元成交，斩获了当晚拍卖的头筹。