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钱币,自古以来便是热门藏品。
魏晋南北朝时期,出现了专门研究钱币的著作;盛唐、宋、明时期也出现了一些关于钱币欣赏和珍藏的论述;文人雅士、商富巨贾中出现过钱币珍藏浪潮。
而在当代,钱币珍藏依旧十分火热,几代藏家都对它情有独钟。
图为中国泉币学社主要成员,摄于1942年2月
不论是鼎鼎大名的大文豪鲁迅,还是富甲一方的实业家张叔驯,都对收藏古币感兴趣。
鲁迅在《鲁迅日记》里,就曾讲述过自己常去古玩市场掏古币;
鲁迅收藏的部分古钱币
而张叔驯、罗伯昭等人更是千金散尽也要收藏古币,其中张叔驯还成为了「中国古钱币收藏大王」。
铜币虽小,却大有乾坤,一枚枚古钱,其实是一部厚重浩瀚的千年中华文明史。
钱币是国家对外的重要名片, 在传播国家文化软实力上有着无可取代的意义。
可以说每一个懂理财的人,皆会入手几枚;而藏家一旦得到,就很少再出手,毕竟其收藏价值无穷。
况且,如今二手市场流转的,凡是有点好品相的价格皆不菲。
更不必说那些稀缺的古币,拍卖价上百万、千万都不足为奇。
2018年,新加坡中国古艺术品拍卖会上,一组六枚的宋代钱币以3,500,000港币成交。
2019年,汉斯德春季艺术品拍卖会上,一组十一枚的宋钱币以770,000新加坡元成交。
稀缺、珍贵、不可复制,但因中国古钱历史悠久,跨度长、种类多,很少有人能收藏。
不少家庭里都会有祖辈遗留下来的真古币,大多数人会选择小心翼翼收藏在家里放贵重物品的地方,因为大家都知道,这已算得上是孤品,其珍贵程度不言而喻。
爱好收藏古币的人一般会选择去古集市上淘币,但是这种地方一般真假掺和,没有两把刷子的非人士很难辨别真假。
为满足粉丝得到真古币的心愿,《中华古币大联盟》应运而生。
里面收集了 50枚上古钱币,来自于“夏商周秦汉唐宋金元明清”,跨越千年。
虽经过风吹日晒,但每一枚都经过精选,钱币轮廓清晰,带着的铜绿锈迹,品相是上好的。
古币都经过鉴定专家权威鉴定,保真保正。
收藏古币一定要认准《中华古币大联盟》,不仅仅是因为保真,更在于其 8大收藏价值:
一举囊括 “夏商周秦汉唐宋金元明清”50枚华夏古钱币完整收录 ,足不出户便可博览千年古泉。
历经30余年、耗费大量人力 收集整理,才使得历代传世古钱币重现世人眼前。
横跨3500多年的传世古币 首次被集结成册并公开发行 , 时间跨度之久、规模之大,别处难寻。
全国多次提案“钱币文化”。钱币文化正在循序渐进的走进学生课本,走进大众视野。 钱币出圈,逐日呈现全民收藏的大环境。
永生的稀缺性 ,再加之 自然和人为的损耗 ,古钱币数量逐渐减少, 稀有珍贵 。
每枚古钱币都是中国历朝历代的国家货币,具有不可辩驳的法定性, 收藏价值相当高 。
权威鉴定永久保真,古币均由 北京市文物李斌老师 逐一品鉴,并带有 众诚国信出具的鉴定报告 ,放心收藏!
赠送12枚袁大头银元 ,一次性收录。
喜欢的朋友们一定要入手,如此收录,规模宏大,提着灯笼都找不到第二本。
由于古币的稀缺性,《中华古币大联盟》限量,卖完即是版。
《中华古币大联盟》的收集从早货币——【贝壳币】始,至清代古币【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】而终。
一枚铜钱的魅力不仅来自于它的不可复制性和收藏价值, 也来自于它背后引人驻足的历史。
贝壳币是中国早的钱币,所以在中国的汉字中,凡与价值有关的字,大都从“贝”。 现贝壳币一般人很难收集到。
秦半两,是我国zui早的统一货币。它是中国货币发展过程中的一个里程碑。
作为圆形方孔形制的鼻祖,成为古代中国货币的基本形式,贯穿中国封建社会,沿用了两千多年。
五铢钱,得名于钱文“五铢”二字。
五铢钱的出现,稳定了汉初多变的币制,同时将铸币权收归,货币此时才达到真正的统一。
唐代,为整治混乱的币制,废隋钱,效仿西汉五铢的严格规范,遂开铸【开元通宝】。
开元通宝,钱文为大书法家欧阳询书写。
宋代的【咸平元宝】 , 存世量比其他的古钱币要少得多。
咸平元宝上的篆书和楷书刻字具有标识性,所以它在古钱币市场的热度很高。
清代的【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】人气很高。
清朝帝王在位期间所铸造的圆形方孔铜钱汇聚了天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财,所以这三枚铜钱俗称“钱到家”。
50枚古币贯穿了中国史经济至繁荣的朝代, 见了两场钱币大变革,历史价值非凡。
比如宋仁宗时期代表性古币【皇宋通宝】,记载的是一代明君的斐然政绩、时代的繁荣昌盛。
除此之外, 古币钱文还是一部袖珍书法史,可以直观领略各朝书法大家之作。
是宋钱,其铸币工艺和书法之美,都达到崭新高度,其鉴赏价值远远高于其他朝代。
《中华古币大联盟》中涵盖了 罕见书法珍稀品【元祐通宝】。
“元祐”二字为苏东坡的行草,“通宝”则为司马光的篆书。
一币有两位书法大家亲笔,少见,寻常人也很难能收集到这枚古币。
众所周知,研究中国经济的繁荣昌盛,绕不开宋朝和清代, 因此宋钱和清币,向来是古钱币中炙热之品。
《中华古币大联盟》中收集了 32枚宋钱和5枚清币, 其珍藏价值是其他古币收藏集所不能比拟的。
对于人们来说,铜钱的魅力不仅仅在于其的文化内涵,更在于其美好的寓意。
古铜钱“外圆内方”的形状,承载着“天圆地方”寓意,藏在家中、或常伴身旁,有为自己揽入好福气的美意。
另外,它也承担了的功能。
铜钱辟邪的俗源于汉代,人们认为铜钱在交易的过程,会沾染不少的人气,人气多代表阳气旺盛,所以佩戴铜钱有避邪的效果。
古孩童脖子上挂着铜钱项链辟邪
在《中华古币大联盟》里,有着【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】三枚铜币,它们有一个合体名叫做“三帝钱”, 寓意“钱到家”。
因为乾隆、嘉庆、道光乃清朝兴盛、平稳的三个朝代,所以“三帝钱”得天、地、人三才之气,再加上三帝之帝威,很受欢迎。
它们目前是时尚热门的招财物品,挂于家中可用于化煞,增运护身。
入手《中华古币大联盟》就相当于入手了“三帝钱”,因其寓意美好,因此也适合作为礼物送于他人。
古钱币在国内收藏界的热度有增无减。
古币拍卖价格一路高歌猛进,各大拍卖行人头攒动、异常火爆。
很多拍卖场的古钱币都令人大吃一惊,每一年市场行情都会暴涨。
比如《中华古币大联盟》里的「景德元宝」,因年号时间短、流通区域受限而 现存量很少。
所以,它在拍卖会上屡创佳绩。
来源于雅昌文艺网(因出世时间、品相不同所以价格有差异)
寻常人很难收集到它,喜欢的人千万不能错过。
一提到银元,就提“袁大头”。
所谓“袁大头”,是对袁世凯像系列硬币的口语俗称,它是民国时期主要流通货币之一。
“袁大头”作为民国时期主要流通货币,在货币收藏界被称为“银元之宝”,是行家们争相收集的热门藏品。
《中华古币大联盟》里就 收录了12枚“袁大头”, 材质均为铜镀银。
采用铸币工艺原版,呈现“袁大头”原貌,枚枚都是经典。
每一枚“袁大头”都选用质料,浮雕、纹理细腻、层次分明,立体感强。
边齿清晰整齐划一,包浆浑厚均匀细腻,复古再现了文物的神韵风采。
《中华古币大联盟》里收录的 50枚古币全是真品。
50枚古币均由权威鉴定专家 李斌老师亲自品鉴,保真保正。
每一本 《中华古币大联盟》都有一张品鉴书、一张收藏书和一本品鉴报告。
一本两一报告,为收藏保驾护航。
每个人家中都应该放一套《中国古币大联盟》,一枚枚古币浓缩着历史的痕迹,流转到每个中国文化家庭中。
不 收藏价值和 鉴赏价值,还有 祥瑞、 聚福、财运旺盛的好兆头。
送于他人,也是上档次的好礼,备显价值。
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二、春秋战国:多元货币体系的形成
春秋战国时期,各诸侯国纷纷铸造自己的货币,形成了四大货币体系,这一时期的货币不仅是经济交换的工具,更是各诸侯国政治、经济、文化的集中体现 。中原三晋地区使用布币,布币由青铜农具镈演变而来,其形状如铲,“镈”与“布”同音假借,故而得名 。布币的发展经历了原始布(空首布)、中期布(平首布)和晚期布(初行钱)三个阶段 。北方燕赵和东方齐国流行刀币,刀币由实用的刀演化而成,分为大刀和小刀两类 。大刀制作,刀面铸有文字,如齐刀,重约50克;小刀重量较轻、种类繁多,流通于燕、赵等国 。西北秦国行用圜钱,圜钱是一种圆形、中间有方孔或圆孔的古铜币 。它的出现可能与生产工具纺轮有关,其形制简洁,便于携带和计数,在当时的经济交流中发挥了重要作用 。南方楚国则使用蚁鼻钱,蚁鼻钱是一种椭圆状的铜贝,正面凸起、背面平,正面铸有贝、晋、斋、行、君、金等古字,重约5克 。因其形状和文字特点,俗称“脸钱”,又因文字笔画像蚂蚁,被称为蚁鼻钱 。除了这四大货币体系,战国时期还有一种以黄金为材料的铸币,叫“爰金” 。它是我国早有固定形式的金币,流通于楚国等地 。币上铸有阳文,文字书写状如印章,故又称“印子金” 。常见的有郢爰、陈爰、专爰等几种,都是楚国的金币 。爰金在今皖、豫、鲁、苏、陕、鄂等地都有出土,大的郢爰共54块,在江苏盱眙出土 。爰既是古代货币单位,也是重量单位,使用时需切成小块,量称支付 。
三、秦代统一:半两钱的历史意义
秦始皇统一六国后,推行了一系列统一,其中统一货币具有深远的历史意义 。公元前210年,秦始皇颁布了中国早的货币法“以秦币同天下之币”,规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱 。半两钱以秦国原有的圜钱为基础,将钱币形状统一为圆形方孔,铸文“半两”,重十二铢(一两为二十四铢) 。这种形制的设计蕴含着深刻的文化内涵,圆形方孔着天地乾坤、方圆之道,体现了古代中国人对宇宙和自然的认知 。半两钱的统一,不仅实现了货币形制和文字的统一,还统一了货币材料、铸造方式和交易方式 。它消除了六国货币的差异,促进了全国范围内的经济交流和贸易发展,加强了集权,开创了国家介入货币经济的先河 。同时,半两钱的出现也令六国贵族、工商业者手中的珠、玉、龟、贝、银、锡等货币被逐出流通领域,进一步巩固了秦朝的统治 。秦半两钱作为中国历史上早的统一货币,其圆形方孔的形制成为了中国古钱的经典范式,对后世货币的发展产生了深远影响,被后世历代王朝沿用了两千多年 。
四、汉代五铢:长寿货币的传奇
汉武帝时期,为了加强集权,打击地方豪强和富商大贾,于元狩五年(公元前118年)废除了半两钱,改铸五铢钱 。五铢钱的形制设计十分精巧,外圆内方的形状不仅符合人们的审美观念,更便于携带和使用 。其重量适中,每枚五铢钱重五铢,约3.33克,这一重量在长期的流通中被明是较为合理的,既不会过于沉重不便携带,也不会因重量过轻而导致价值不稳定 。五铢钱的制作工艺也,采用了的铸造技术,使得钱币的质量和成都有了很大的提高 。其文字采用篆书,笔画规整,字体端庄,“五铢”二字古朴典雅,具有很高的艺术价值 。五铢钱自汉武帝铸造后,各朝历代都有铸造,一直沿用至唐初,长达700余年,成为中国历史上长寿的货币 。在这漫长的时间里,五铢钱经历了无数次的朝代更迭和经济变革,但保持着其基本的形制和重量标准 。它见了汉代的繁荣昌盛,也经历了三国两晋南北朝的动荡岁月 。无论是在和平时期还是战乱年代,五铢钱都在经济生活中发挥着重要的作用,成为了人们日常生活中的一部分 。五铢钱的长期稳定流通,不仅促进了经济的发展,也对中国古代货币文化的传承和发展产生了深远的影响 。它的存在明了一种成功的货币制度可以跨越时空,为后世货币制度的发展提供了宝贵的经验和借鉴 。
五、唐及以后:通宝时代的开启与演变
唐朝建立后,对币制进行了整顿,铸造开元通宝钱,取代了原来的五铢钱 。开元通宝钱的出现,标志着中国货币进入了通宝时代 。开元通宝钱的形制依然沿用了圆形方孔的传统样式,但在文字和重量上进行了 。其钱文由书法家欧阳询题写,字体为隶书,端庄大气,笔力刚劲 。“开元”并非指年号,而是“开辟新纪元”之意,“通宝”则表示通行的宝货 。开元通宝钱重二铢四垒,十枚重一两,从此,铜钱以重量来命名,而是改称“通宝”,成为了纯粹的货币符号,这是中国货币发展史上的一次重要变革 。从此以后,各朝代都称“通宝”,只是在“通宝”二字前冠以当时的年号,这种形式一直延续到清代 。如后梁的“开平通宝”、南唐的“大唐通宝”、北宋的“太平通宝”,辽的“重熙通宝”、金的“大定通宝”、元的“至正通宝”、明的“洪武通宝”等 。在通宝时代,货币的种类和形式更加多样 。除了铜钱,还出现了铁钱、铅钱、银币等不同材质的货币 。铁钱在两宋时期使用较多,主要流行于四川地区 。由于四川地区交通不便,铁钱虽然笨重,但相对容易获取,且不易被盗铸 。然而,铁钱也存在一些缺点,如易生锈、价值较低等 。铅钱则是在国力不足的情况下铸造的,与铜、铁币同时流通 。五代后梁贞明二年(916年)闽王王审知所铸的“开元通宝”是早的铅钱之一 。清代咸丰年间也曾铸造铅钱,但由于铅钱质劣价低,导致物价上涨,被停止铸造 。随着对外贸易的发展,银元也逐渐传入中国 。银元又称洋钱、大洋等,是大型银币的通称 。银币的铸造始于九世纪的欧洲,十六世纪时,西班牙殖民者在墨西哥大量铸造,后被许多资本主义国家效仿 。明万历年间,银元流入中国,因其制作精美、成稳定,受到了人们的欢迎 。我国自清乾隆五十六年(1791年)开始自己铸造银元,如“乾隆宝藏” 。光绪十年(1884年),吉林机器首先用机器制造银元,铸文“光绪元宝”,背面铸蟠龙文,俗称“龙洋” 。此后,各省相继仿造 。宣统二年(1910年),清政府颁布《币制则例》,宣布采用银本位制,定国币单位为圆 。铸造的银币名“大清银币”,但由于清朝很快被推翻,该币未得到广泛流通 。中华民国成立后,先后铸造了孙中山半身侧像的开国纪念币和袁世凯头像的银币,俗称“袁大头” 。1933年,国民党政府铸造帆船图案的银元,俗称“船洋” 。1935年,国民党政府实行法币,禁止银元流通 。抗战后,由于通货膨胀,银元又开始重新流通 。
六、古币铸造工艺:技术演进与传承
中国古代钱币的铸造工艺经历了漫长的发展过程,大致可分为三个阶段:块范铸钱(春秋 - 西汉)、叠范铸钱(西汉 - 南北朝)和翻砂铸钱(北周 - 清) 。块范铸钱源于商周时期的青铜范铸技术,是我国古代早采用的生产工艺 。块范按材质可分为陶范、石范和铜范等 。早期钱币生产没有专门的制造作坊,属于青铜铸造作坊的一部分 。战国时期,为满足社会对钱币的需求,铸币技术不断进步,除大量使用陶范外,还出现了石范、金属范,并采用了多型腔钱范,一套钱范可同时浇铸多枚钱币 。西汉早期,石范铸钱技术得到充分发挥,因其生产工艺简单易行、成本低且可多次使用 。汉武帝将铸币权收归后,大量采用铜范铸钱,钱范的范体越来越大,钱腔从单排发展到多排,一套钱范可浇铸数十枚钱币,且可使用 。叠铸工艺是在西汉早期由民间创造出来的,是我国古代铸钱业的一项重大技术发明 。它把陶范片一层层叠放固定,一次流铸,大大提高了生产效率 。已知早的叠铸范是西汉的小半两范,其浇铸口开在范的中心,围绕中心辐射出一圈、两圈甚至三圈钱腔 。王莽统治时期,叠铸铜范模得到普遍应用,钱型面背对称,边缘有榫卯定位,一个范包可生产上百枚钱币 。江苏南京、镇江等地出土的南北朝时期梁朝钱范,是一种超薄双面型叠铸范,标志着叠铸工艺发展到了新的高度 。翻砂铸钱工艺早可追溯至北朝,它是叠铸工艺发展的结果 。其特点是用母钱代替范模,用砂型代替钱范,不必再制造固定的钱范,大大提高了生产效率,降低了成本,进一步提升了铸币的标准化程度 。唐朝废五铢、铸行开元通宝钱时,采用了翻砂工艺 。宋神宗时铸钱量达到顶峰,宋朝拥有完整的铸钱体系及严格的管理制度,是我国古代钱币铸造的鼎盛时期 。明代宋应星的《天工开物》详细记载了翻砂铸钱工艺,其大致过程为:用四根木条作成空框,中间用土炭末填实,上面放百枚母钱,再把同样的一框合上压成模具 。完成十余框后用绳固定,留出浇铸口,倒入铜液 。冷却后开框,取出连成树枝状的上百文钱,逐一从枝上夹断,磨锉加工后即为行用的铜钱 。
七、古币的价值与意义:历史、文化与经济的交融
古币具有高的历史价值,它们是历史的见者,每一枚古币都承载着特定时期的政治、经济、文化信息 。通过研究古币,我们可以了解到当时的社会制度、经济发展水平、铸造工艺以及人们的生活状况 。例如,秦半两钱见了秦始皇统一六国的伟大历史进程,其统一的货币形制对后世产生了深远影响 ;五铢钱的长期流通反映了汉代及以后各朝代经济的相对稳定和发展 。古币也是文化的载体,蕴含着的文化内涵 。从钱币的形状、文字、图案等方面,我们可以感受到古代中国人的审美观念、哲学思想和宗教信仰 。圆形方孔的钱币形制体现了古代中国人对天地宇宙的认知和理解 ;钱币上的文字书法具有很高的艺术价值,不同朝代的钱币文字风格各异,如秦代的篆书古朴规整,唐代的隶书端庄大气,宋代的御书钱更是将书法艺术发挥到了致 。古币还具有重要的经济价值 。在收藏市场上,一些珍稀古币的价格不断攀升,成为了投资者关注的对象 。然而,古币的价值不仅仅在于其市场价格,更在于其作为历史文化遗产的魅力 。它们是中华民族传统文化的瑰宝,是我们了解历史、传承文化的重要实物资料 。
古币作为历史长河中的璀璨明珠,承载着人类社会发展的记忆 。从原始的贝币到的机制币,它们见了货币制度的演变和经济文化的交流融合 。每一枚古币都有着的故事,它们不仅是财富的,更是历史文化的传承者 。通过研究和收藏古币,我们能够地了解过去,感受历史的魅力 。在当今时代,古币依然散发着的光芒,吸引着无数人去探寻它们背后的奥秘 。它们提醒着我们,历史从未远去,而是以一种的方式融入了我们的生活 。
货币种类多如牛毛,为了方便收藏各朝代珍品,古钱币收藏者要先了解古钱币的种类:
一,铅质货币。铅质的钱,早在汉代就有了,但未在市场上作为通货。五代王审知铸“开元通宝”铅钱,开始在市场上流通。南汉刘龚铸有“乾亨重宝”铅钱,这种钱后来在广东一带常有出土。
二,实物货币。货币起源于商品交换,而初的交易媒介是实物货币。在殷周时期,除了称量的铜币外,还有很多实物货币:农具、珠玉、布帛、龟甲等,当然主要是贝。贝也有骨、石、陶、蚌、金等仿贝。宋代以后由于经济发展,白银逐渐成为我国的主要货币。
三,古代黄金货币。古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币,东汉时黄金大为减少,从此黄金逐渐失去其法定的货币,由于上涨,人们多以黄金做成装饰品或其他艺术品,使之贮藏功能获得重要。唐宋时代一直没有恢复黄金的法定货币。
三,古代的纸币。北宋的“交子”是中国也是世界上早的纸币。元朝以使用纸币为主,明初承元制,明太祖洪武年间发行的“大明宝钞”用桑皮纸为钞料,一贯钞高一尺、宽六寸,是我国大的纸币。清初不印纸币,后由于国家困难,印发“户部银票”,简称“官票”。以后又发行“大清宝钞”,简称“宝钞”,面额复杂,很快就急剧贬值。到咸丰末年、官票已成废纸,宝钞一贯仅值二三文。同治以后,停止使用纸钞货币,仍行铜钱。
四,古代白银货币。春秋战国时代早使用银币,那时的银货币有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一货币后,下令不许以白银为货币。魏晋、隋唐有少量银币,到了宋代白银使用范围和数量大大增加,白银在流通领域超过黄金。宋后期又下令废止,元代以纸币为普遍,明代之后白银又渐渐成为普通用的货币。清代货币以银为主,以铜为辅。清末至民国,各地还多有银币发行,品种繁杂。
五,铁质货币。铁钱早于西汉,考古曾出土过四株半两铁钱实物。宋代时铁钱种类多,有年号和大小的复杂区分。自清咸丰年间下令停铸铁钱后,政府便用铁铸钱了。
古钱币收藏需要的知识,初入门者可从四类古钱着手,收藏价值较高:
1.文化价值高的钱币。北宋仁宗时所铸的“泉体通宝”,是中国早的美术字,为收藏珍品。北宋“元佑通宝”对钱,其篆文行草分别由司马光和苏东坡所书,飘逸劲拔,为古今一。
2.短命政权的钱币。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的,他在位16个月就被掳往北国,因此比较罕见。李自成建立大顺政权后铸有“永昌通宝”,也相当珍贵。
3.有背文的钱币。古钱的鉴别,往往以背文来区分铸造年代和地址,品评其稀珍。
4.存世数量少的钱币。唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”,后发现“得壹”两字不吉利,便改为“顺天”,铸“顺天通宝”,这两种钱币传世很少。
宫廷钱币铸少少、质量佳,用金银白铜精制而成,属于珍贵文物。
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元朝(1271年—1368年),是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝,统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝,从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年,从忽必烈定国号元开始历时98年。元朝退出中原后的北元政权一直持续到1402年。
1206年,成吉思汗统一蒙古各部,建立大蒙古国。先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权。蒙哥汗去世后,引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争,促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即位称帝,建元“中统”,定都开平府(上都)。1271年,忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”,次年定都大都。1279年,结束了自唐末以来长期的混乱面。之后元朝持续对外扩张,进攻日本、缅甸、越南、爪哇等,但均遭失败。元朝中期皇位继承紊乱,政治未上正轨,而且汉化迟滞,发展不前。后期政治腐败,权臣干政,民族矛盾与阶级矛盾日益加剧,导致元末农民起义。1368年,朱元璋建立明朝,随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷退居漠北,史称北元。1402年,元臣力赤篡夺政权建立鞑靼,北元灭亡。
元朝时期统一多民族国家进一步巩固,疆域超越历代。元朝废除尚书省和门下省,保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权,地方实行行省制度,开中国行省制度之先河。
近年,古钱币珍稀价值不断攀升,目前市场来看,越值钱的物件,假的就越多,真品少见,那么,币作假的方法到底有几种?关于古钱币应该如何辨别其真伪呢?
无论是收藏、还是研究钱币,首先需要解决的是如何去伪存真的问题,古钱造假的方式有多种,常见的可分为三种:
1、翻砂法
翻砂法是我国古代铸币的主要工艺法。翻砂法又分为三种:
(1)用真钱当做母钱。此类假币的破绽是其钱的直径小于真钱。虽然同一种古钱大小不一的情况在历代也有所出现,但是,作为珍稀的钱币,大多铸造时间短、数量少,大小不一的情况出现的少。
(2)自己雕刻样钱做母钱来翻铸假币。这种假币大多是照谱摹刻,很难做到一模一样,将假币的拓图同原图、原拓对比,会发现或多或少的破绽。这类假币主要的破绽是文字部分神似。另有些刻工不精者,刀刻痕迹会残留在假币上。
(3)用普通真钱做母钱。这种方法制作的假币,只是在个别地方略加修整,一般是很难发现的。比如选用普通的大中通宝小平钱当做母钱制模,在背范上加刻京字变成少见的品种,这种容易使人上当受骗。此类钱币的鉴别方法,其一是从加工痕迹及锈上辨别,其二是对照钱文及背文风格与真钱是否存在差异,形状及材质与真品的特征是否相符来鉴别真伪。
2、改刻法
这种作伪的方法比较重要,就是将一枚普通钱币经过加工改刻之后,变成一枚珍贵的钱币。改刻的方法主要有以下几种:
(1)利用流铜进行改刻。
(2)直接在钱币表面阴刻文字。出现阴刻文字的钱币大多是半两和五铢钱两种。
(3)对原有进行改刻。这种改刻又可分为两种:一是对钱币面文的改刻;一是对钱币背文的改刻。
3、嵌补法
嵌补法是钱币作伪的又一重要方法。传统所说作伪的挖补法、拼合法、打制拼合法等,可以嵌补法一言以蔽之。
以上是古钱常见的造假方法,那么,我们在收藏过程中该如何辨别其真伪呢?古代货币种类繁多,今天小咚就先支十三招鉴别古铜钱的办法!
1、看铜质定真伪
古代铜钱的材质有青铜、白铜、红铜和黄铜四种。明代嘉靖以前铸钱材质一般都是青铜,少量白铜,红铜铸币辽代较多。青铜容易断裂,断裂面无铜,而将断裂面在石头上摩擦后,铜即显。黄铜铸币和铜雕母钱始于明代嘉靖,如果发现明代嘉靖以前的黄币或铜雕母钱,可判定是后铸无疑。
2、听声音定真伪
年代越久,钙化越严重,钙化后的铜钱失去铜的原声,用金属撞击声音沉闷,声音越小,时间越久。凡是发现声音尖高的古铜钱,说明没有钙化现象,可判定为新仿品。
3、闻气味定真伪
古钱币真品由于长期埋入地下,生有锈,出土时会带有一股纯正的泥土香味,没有别地异味。而假钱带有伪造的锈,有刺鼻的胶水味、松香味、生漆味等怪味。
4、观锈定真伪
古铜钱停止流通后,存放不当会生锈。传世古铜钱锈层较薄,且锈在部,钱面大部分呈古黑。出土铜钱坑口不同锈不同。土坑出土的铜钱,锈层一般较厚,锈在一起的铜钱叩开后,有“泛金”、“泛银”、“泛蓝”现象,“三泛”现象是无法仿制的;
沙坑出土的铜钱,一般锈层较薄,钱面多生红黄锈;水坑铜钱锈布满币面,呈墨绿。古铜钱的锈是由内向外而生,行家称其为“发锈”、“贴骨锈”,真锈是很难去掉的,凡是锈容易去掉的铜钱,可判定是赝品。
(古币的暗红贴骨绣)
5、舌头舔定真伪
用舌头舔钱面,真品道。如果有酸味、苦味、涩味,可判定是人工做锈或作浆,必假无疑。
6、比较定真伪
我国古铜钱都是手工铸造,每枚钱币之间多少都有一些差别。如果发现多枚钱币一模一样,分毫不差的古铜钱,可判定是现代工艺所为。
7、水煮定真伪
古铜钱上的锈或绿或红,或黄或蓝,附着力强。遇到锈可疑的高古钱,放入沸水中煮20分钟后看锈,如果锈不变不脱的是真钱,变脱锈的可判定是假货。
8、针扎定真伪
古铜钱的真锈比较坚硬,用针用力下扎而不入不立。如果是人工用粘合剂做作的假锈,具有软性,用针很容易扎入,针立而不倒。凡针立于锈上的铜钱,可判定是赝品。
9、掂量定真伪
古铜钱用手掂量,感觉轻飘飘的,因为真钱钙化、氧化后密度小。新铜翻铸假币密度大、比重大。凡是有压手感的古铜钱,多数可判定是新铸品。
10、看大小比重定真伪
古铜钱的大小,轻重千差万别,很难说清规制,但从普遍性分析,也能悟出一般规律。如战国“半两”,大部分直径3.2厘米左右,重5.4—7.4克不等;秦“半两”大部分直径在2.5—2.8厘米之间,重3—6克左右;汉“五铢”大部分直径在2.4—2.6厘米左右,重3.2—3.6克之间;唐代“开元通宝”大部分直径在2.4—2.5厘米之间,重3.8—4.2克左右;宋代小平钱多数直径在2.4—2.5厘米之间,重3.4—4.2克左右。近年专家研究发现,“半两”钱直径凡是超过4厘米以上的,均为伪作,小平钱超重和超大的,真品少见。
11、水洗法测试
将被测试的钱币放入清水中,数日后取出,附着在钱币上的泥土、油污、浮锈便会脱落。假币上的作伪之处,也很容易发现。
12、形制辨真伪
从形制上鉴备古钱币的真伪,即是从造型机构、铸造工艺、币材成分和钱文上去做一一鉴定。看一枚古钱币与其时代特征差异的大小,差别过大,就要注意是否伪品。
古钱币的真品钱文、图案、轮廓和穿孔都清晰、规矩、表面的自然磨损和撞击伤痕呈不规则分布,伪币制作粗糙,钱文、图案、轮廓模糊不清,多有沙眼和气孔,表面磨损和撞击伤痕有规则,或没有磨损和伤痕。
13、字迹磨损分辨
假币的字迹一般模糊,而真币使用时间长了,经过长期磨损,字迹也会变得模糊。在这种情况下,就要靠参照钱体铜质磨损情况来看。
真币出现字迹模糊,通常是大面积的,同时,钱体也会受到很大的磨损,即字迹的模糊程度与钱体的磨损是同步的,而假币通常是钱体完整,铜质较新,字迹却模糊不清。
鉴定钱币,钱穿即钱币的方孔也是应注意的地方,这是作假者往往忽略的地方,古代的钱币加入商品流通领域之后,人们使用时是用绳索之类的工具将钱币串在一起的,所以,随着钱币流通时间的增加,钱穿经自然磨损已像新出炉的钱币那样棱角分明了,有的甚至会造成钱穿变形。伪钱却不同,钱穿方整有棱,留有新锉痕迹。
收藏古钱币需要多接触实物,多学相关知识,多向有收藏经验的同行请教,多积累实践经验,才能在收藏过程中减少“走眼”损失。
#一枚小小的古钱币为何价值如此高#俗话说物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。所以说一枚小小的古币是从它的存世量来估值的。比如康乾盛世中的康熙通宝和乾隆通宝,大清王朝中这两个朝代发展鼎民强国富,大量产出流通货币,故两个朝代的钱币会比顺治以及天命朝代的古币多的多的多,所以普通的一枚顺治乃至天命通宝就几百几千的价值,其中古币还分版别,比如乾隆朝代的钱大多数是,也就是泉源,产量盛多,而宝台,宝济就少的可怜,所以一枚普通的乾隆宝台,或者宝济现在估值1000左右了。再聊到物以稀为贵,少的当以雕母或者更往上的钱样,基本属于一级二级文物了,钱样也就是造钱总部精美制作一枚钱的样子呈送给皇上过目,皇上批准后造钱总部才开始制作雕母以及母钱分发给各地造币去制铸钱币,所以钱样也就是一个标杆,但只有一枚,具有关材料显示,一枚钱样的估值大概在几十万到几百万之间。其中还分很多版别,追根揭底就是物以稀为贵。多学古币知识你也可以去捡漏了。
古钱币的评级标准与收藏趋势
国际通用谢尔顿70分制,MS级(未流通)钱币须保持90%原光。PCGS统计显示,XF45级清代钱币10年增值180%,远超AU级。某平台数据显示,"袁大头"三年版年交易量超50万枚,占银币市场60%。00后收藏者更关注特殊版别,如"甘肃版"鄂造袁像溢价达常规版5倍。最新研究预测,品相完好的宋代铁钱将成下一个投资热点,过去5年涨幅已达120%。数字藏品平台推出古钱币NFT,实体与虚拟结合收藏模式兴起。