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2016-03-12 12:12
中国古钱币速查对照表
字 序: 一 三 么 大 小 中 五 元 天 太 支 文 半 四 布 平 幼 弘 正 民 永 光 同 次 至 西 利 壮 孝 宋 序 良 两 周 定 延 招 明 治 直 金 长 阜 保 咸 契 宣 建 政 昭 洪 皇 致 贞 重 飞 唐 差 泰 益 高 干 崇 常 康 得 凉 淳 清 祥 第 统 绍 货 通 景 开 隆 顺 嗣 会 祺 万 圣 裕 道 雍 靖 嘉 寿 汉 熙 福 端 广 庆 穆 兴 龙 应 丰 宝
一刀
战国 燕
一刀平五千
西汉 孺子 居摄二年(公元7年)铸。
三铢
西汉 武帝 建元元年(公元前14年)铸。
么泉一十
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
么布二百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
大中通宝
元朝 吴 朱元璋 宋龙凤年间(公元1356~1367年)铸。
大元至治
元朝 武宗 至大年间(公元1308~1311年)铸。
大元
元朝 武宗 至大年间(公元1308~1311年)铸。
大元通宝
元朝 武宗 至大年间(公元1308~1311年)铸。
大布黄千
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
大吉铢
南北朝 梁 敬帝 太平二年(公元557年)铸。
大安元宝
辽代 道宗 大安年间(公元1083~1091年)铸。
大安通宝
西夏 惠宗 大安年间(公元1076~1085年)铸。
大安宝钱
西夏 惠宗 大安年间(公元1076~1085年)铸。
大宋元宝
南宋 理宗 宝庆年间(公元1225~1227年)铸。
大宋通宝
南宋 理宗 宝庆年间(公元1225~1227年)铸。
大定通宝
金朝 世宗 大定年间(公元1161~1189年)铸。
大明通宝
南明 鲁王 监国元年(公元1646年)铸。
大泉五十
西汉 孺子 居摄二年(公元7年)铸。
大泉五百
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大泉当千
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大泉二千
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大泉五千
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大唐通宝
五代十国 南唐 玄宗 中兴年间(公元958~961年)铸。
大夏真兴
东晋 夏 真兴元年(公元419年)铸。
大康元宝
辽代 道宗 大康年间(公元1074~1082年)铸。
大康通宝
辽代 道宗 大康年间(公元1074~1082年)铸。
大朝通宝
元朝 蒙古未改国号大元以前(公元1206~1259年)铸。
大顺通宝
明朝 大西国 张献忠 (公元1644年)铸。
大义通宝
元朝 汉 陈友谅 大义年间(公元1360年)铸。
大蜀通宝
五代十国 后蜀 后主 明德年间(公元934~937年)铸。
大齐通宝
五代十国 南唐 烈祖 升元年间(公元937~942年)铸。
大德通宝
元朝 成宗 大德年间(公元1297~1307年)铸。
大德元年
元朝 成宗 大德年间(公元1297~1307年)铸。
大历元宝
唐朝 代宗 大历年间(公元766~779年)铸。
大辽天庆
辽代 天祚帝 天庆年间(公元1110~1119年)铸。
大观通宝
北宋 徽宗 大观年间(公元1107~1110年)铸。
布一百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
小泉直一
新朝 王莽 始建国元年(公元9年)铸。
中
唐朝 德宗 建中年间(公元780~783年)铸。
中泉三十
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
中布六百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
中统元宝
元朝 世祖 中统年间(公元1260~1263年)铸。
五五
五代十国 民间铸币(公元907~960年)铅钱。
五朱
东晋 吴兴沈充(公元324年)以前铸。
五行大布
南北朝 北周 武帝 建德三年(公元574年)铸。
五铢
西汉 武帝 元狩五年(公元前118年)始铸(郡国五铢)。
五铢
西汉 武帝 元鼎二年(公元前115年)始铸(小五铢)。
五铢
西汉 武帝 元鼎二年(公元前115年)始铸(赤仄五铢)。
五铢
西汉 武帝 元鼎四年(公元前113年)始铸(三官五铢)。
五铢
西汉 昭帝 始元元年(公元前96年)始铸。
五铢
西汉 宣帝 本始元年(公元前73年)始铸。
五铢
新朝 更始帝 更始二年(公元24年)始铸。
五铢
东汉 光武帝 建武十六年(公元40年)始铸。
五铢
东汉 灵帝 中平三年(公元186年)始铸。
五铢
东汉 献帝 初平元年(公元190年)董卓铸。
五铢
三国 魏 明帝 太和元年(公元227年)铸。
五铢
三国 蜀(公元 ~ 年)铸。
五铢
南北朝 齐 武帝 永明八年 (公元490年)铸。
五铢
南北朝 梁 武帝 天监元年 (公元502年)铸(公式女钱)。
五铢
南北朝 梁 武帝 天监元年 (公元502年)铸(天监五铢)。
五铢
南北朝 北魏 宣武帝 永平三年(公元510年)铸(永平五铢)。
五铢
南北朝 梁 武帝 普通四年(公元520年)铸(铁五铢)。
五铢
南北朝 西魏 文帝 大统二年(公元540年)铸(大统五铢)。
五铢
南北朝 梁 元帝 承圣元年(公元552年)铸(两柱五铢)。
五铢
南北朝 梁 敬帝 太平二年(公元557年)铸(四柱五铢)。
五铢
南北朝 陈 文帝 天嘉三年(公元562年)铸(天嘉五铢)。
五铢
南北朝 龟兹国(公元 ~ 年)铸。
五铢
隋朝 高祖 开皇元年(公元581年)铸(置样五铢)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十年(公元590年)杨广于扬州铸钱(赐炉钱)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十八年(公元598年)杨广于鄂州铸钱(赐炉钱)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十八年(公元598年)杨秀于益州铸钱(赐炉钱)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十八年(公元598年)杨谅并州于铸钱(赐炉钱)。
元
唐朝 代宗 大历年间(公元766~779年)铸。
元贞通宝
元朝 成宗 元贞年间(公元1295~1296年)铸。
元贞元宝
元朝 成宗 元贞年间(公元1295~1296年)铸。
元佑通宝
北宋 哲宗 元佑年间(公元1086~1093年)铸。
元符通宝
北宋 哲宗 元符年间(公元1098~1100年)铸。
元符重宝
北宋 哲宗 元符年间(公元1098~1100年)铸。
元统元宝
元朝 顺帝 元统年间(公元1333~1334年)铸。
元德通宝
西夏 崇宗 元德年间(公元1120~1126年)铸。
元德重宝
西夏 崇宗 元德年间(公元1120~1126年)铸。
元丰通宝
北宋 神宗 元丰年间(公元1078~1085年)铸。
天成元宝
五代十国 后唐 明宗 天成年间(公元926~929年)铸。
天佑通宝
元朝 诚 张士诚 天佑年间(公元1353~1367年)铸。
天命通宝
清朝 太祖 天命年间(公元1616~1626年)铸。
天定通宝
元朝 天完 徐寿辉 天定年间(公元1359~1360年)铸。
天国／通宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天国／圣宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天国太平
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天国圣宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天启通宝
元朝 天完 徐寿辉 天启年间(公元1358~1359年)铸。
天启通宝
明朝 熹宗 天启年间(公元1621~1627年)铸。
天盛元宝
西夏 仁宗 天盛年间(公元1149~1170年)铸。
天朝通宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
天策府宝
五代十国 楚 武穆王(公元927~930年)铸。
天禄通宝
辽代 世宗 天禄年间(公元947~951年)铸。
天圣元宝
北宋 仁宗 天圣年间(公元1023~1031年)铸。
天汉元宝
五代十国 前蜀 高祖 天汉年间(公元917年)铸。
天福元宝
五代十国 后晋 高祖 天福三年(公元938年)始铸。
天德重宝
五代十国 闽(殷) 恭懿王 天德年间(公元943~945年)铸。
天庆元宝
辽代 天祚帝 天庆年间(公元1110~1119年)铸。
天庆元宝
西夏 桓宗 天庆年间(公元1194~1206年)铸。
天庆宝钱
西夏 桓宗 天庆年间(公元1194~1206年)铸。
天历元宝
元朝 明宗 天历年间(公元1328年)铸。
天禧通宝
北宋 真宗 天禧年间(公元1017~1021年)铸。
天聪通宝
清朝 太宗 天聪年间(公元1627~1635年)铸。
天显通宝
辽代 太宗 天显年间(公元925~936年)铸。
太元货泉
东晋 孝武帝 太元年间(公元376~396年)铸。
太平天国
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
太平百钱
三国(公元 ~ 年)铸。
太平重宝
清朝 文宗 咸丰年间(公元1851~1861年)铸。
太平通宝
北宋 太宗 太平兴国年间(公元976~983年)铸。
太平通宝
南宋 高宗 建炎年间(公元1127~1130年)李婆备铸。
太平通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
太平通宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
太平通宝
清朝 小刀会(公元1851年)始铸。
太平圣宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
太和五铢
南北朝 北魏 孝文帝 太和十九年(公元495年)始铸。
太定通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
太官通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
太货六铢
南北朝 陈 宣帝 太建十年(公元579年)始铸。
支钞半分
元朝 顺帝 至正年间(公元1341~1368年)铸。
文信
战国 秦(公元 ~ 年)铸。
半两
战国 秦 惠文王二年(公元前336年)铸。
半两
秦朝 始皇帝(公元前221~前210年)铸。
半两
秦朝 二世皇帝(公元前209~前207年)铸。
半两
西汉 高帝(公元前204~前195年)铸(榆荚半两)。
半两
西汉 吕后 二年(公元前186年)始铸(八铢半两)。
半两
西汉 吕后 六年(公元前182年)始铸(五分钱)。
半两
西汉 文帝 五年(公元前175年)始铸(四铢半两)。
半两
西汉 武帝 建元五年(公元前136年)始铸(有郭半两)。
半环
战国 秦(公元 ~ 年)铸。
四铢
南北朝 宋 文帝 元嘉七年(公元430年)铸。
布泉
新朝 王莽 天凤元年(公元14年)始铸。
布泉
南北朝 北周 武帝 保定元年(公元561年)始铸。
平靖通宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
平靖胜宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
幼泉二十
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)始铸。
幼布三百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)始铸。
弘光通宝
南明 福王 弘光年间(公元1645年)铸。
弘治通宝
明朝 孝宗 弘治十六年(公元1503年)始铸。
弘治通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
古钱币这东西，不能说家家户户存有，但还真的有不少人是从祖上就留下来一些，大部分朋友拿着这些钱币，也说上个所以然，总感觉是不是握着一笔巨大财富而不自知？
那么到底你手上的钱币值不值钱呢？是否真的有传下来那么一两件足以让你发家致富的呢？
为此番茄匠特意为大家找来了全中国值钱的五十种古币的图片，大家赶紧翻出家里珍藏的钱币来一一对照吧，搞不好真的有一样的呢，要知道但凡真的中了一枚，你可能就发了哦！
温馨提醒:下方每种币种的图文阅读顺序是 币名——图片——简单解说
桥足半釿布
从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
三孔圆足布
圆足布的一种，因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。
齐明刀
燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样，称“博山刀”，传世少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。
晋阳匕
又叫圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可其铸地。
齐六字刀
齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。
东周、西周
又称“环钱”（圜钱），战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
共屯赤金
又称“环钱”（圜钱），系战国中晚期（公元前4-前3世纪）魏国所铸。
壮泉四十
新莽钱，“六泉”之一，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。
金匮直万
同为新莽时铸钱。形式上部方孔圆形，有直读“金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间，据说传世仅两枚。
大泉五千
三国吴钱，传世少，早期评为中国古钱“五十名珍”之一，至今亦鲜有发现，2011年嘉德秋拍出品一枚，估价20～35万元，未成交。
太夏、真兴
夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世少。
永光
南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世少。
景和
南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世少。
咸通玄宝
唐钱，咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世罕。
开平通宝、元宝
开元通宝 ▲
开元元宝 ▲
梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。
天成元宝
五代后唐钱。天成年间（926-930）铸。
永平元宝
前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世罕。
天德重宝
闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。
天策府宝
楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据《十国纪年》载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。
乾封泉宝
楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。
广政通宝
后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。
大蜀通宝
后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世罕。
保大元宝
南唐钱。李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世少。历代谱录载总计存世不超过十枚。
永通泉货
南唐钱。显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。
大齐通宝
南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。
建炎元宝
南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。
至宁元宝
金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造。存世一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。
大宋通宝（当拾）
南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52MM.厚:3MM
贞佑通宝、元宝
铸期:宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏） 国内仅发现此一枚。
临安府行用铜质钱牌
临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳祐年间（1241—1252年）所铸。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。
大朝通宝
蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱， 存世少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
乾亨通宝
五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，少见。另有“乾亨重宝”铜钱。
天显通宝
天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸，据内蒙出土:径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（947－950年）铸，仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。
中统元宝
元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。
永安一十、五百、一千
五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量少，价格高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量少，价格高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。
应历通宝
辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951～969），钱文粗糙，制式为小平，现存世数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
大元
元朝元武宗至大年间（公元1308～1311年）铸造。文字形制为精美，有以孤品背龙纹者尤其，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。
建国通宝
北宋 宋徽宗赵佶有建中靖国年号，但建国通宝篆书，楷书、小平对钱各一，其中篆书钱铜金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋珍稀币并不为过。
保宁通宝
辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。
至正之宝
元朝顺帝至正年间（公元1341－1368)铸造.均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。
圣宋通宝
宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。
贞观宝钱（西夏文）
西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM。钱形较大存世一枚，其珍贵。
天启通宝
此钱分为元天启和明天启，元天启钱光背，而明天启钱背多彩，背字有:日、月、工、户、浙、京、新等多种，纪值有二、十、十一两等，当然还是以光背为常见。
靖康通宝
“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋 宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。
天国通宝
天国背通宝当十是太平天国建都南京后批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分罕见。
应运元宝
"应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱。
皇统元宝
金代钱币，皇统年间（1141-1149年）铸造，制作为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。
应感通宝
北宋时，李顺于994年发动农民起义，攻克成都，建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。
崇庆元宝、通宝
崇庆元宝 ▲
崇庆通宝 ▲
崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱（即折五，直径为3.5厘米）；通宝有小平、折二两种，钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解全国保存有五六枚真品。
元德重宝
西夏崇宗皇帝元德年间（公元1119-1127）铸造。版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世两三枚，珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱。
怎么样？有一样的没？还是你已经又看花了眼？没关系，老规矩，先存下来再慢慢研究！
提醒一句:上面这些古币之所以入选为中国值钱的前50，大的原因便是因为传世量少少，如若真的有朋友手中握有一样的古币，也先别高兴的太早，若是祖上传下来的古钱，倒值得研究一番，若是路边摊里买来的……，你懂的！
古钱币的化学腐蚀与保护技术
青铜病（氯化亚铜）可使钱币在3年内粉化，5%倍半碳酸钠溶液浸泡是最佳脱氯方案。某博物馆采用原子氢还原法，成功修复氧化严重的明代"永乐通宝"。银币硫化变黑可用5%硫代硫酸钠溶液恢复光泽，但会损失0.5%重量。最新研发的缓释防锈纸，能在密闭空间维持40%RH湿度，保护铜钱50年不锈。激光清洗技术可精准去除表面硬结锈，精度达0.01mm²。
雕母又叫祖钱，它作为铸造母钱之用，即铸币样板。自唐代以来，就接纳翻砂法铸钱，每当出新钱，就用铜块或锡、铅块直接镌刻成钱模。铸钱时用祖钱作模，翻铸母钱。
现在已知早的雕母是唐代的大型开元通宝，直径4.35厘米，穿孔1.05厘米，厚0.3厘米，重22.4克。清代钱币数目多，版别重大，远超以前各个朝代，以是雕母钱留存较多，包罗“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”、“道光通宝”、“同治通宝”等。
综上所述，原始社会后期至夏、商、周时代主要钱币形态是实物钱币，流通较广的是自然贝。后期泛起少量金属称量钱币、铸币，属钱币萌芽与形成时期。
蒙古钱币图片，私下交易古钱币
古币价格表及图片2017，我国古代钱币可谓种类繁多，样式富厚，清末的机制币，其文化历史价值和珍藏投资价值吸引了欠好投资喜欢者，近年来，古钱币的是恒久基本是一起飙升。
这枚平十五千约莫是汉成帝时期铸造，钱币结构正经规整，细腻伦，钱面文字雕工精湛、字迹清晰深俊，如斧削刀切，丝一毫拖泥带水，钱文线条透露出一股抑扬顿挫的坚贞之劲，富有神韵，令人叹为观止，弥足珍贵。
五万元以上古铜钱图片，近年来，随着钱币珍藏市场一直升温，古钱币逐步走入了人们的视野。中国古钱币是古代钱币，是其时商品交流的产物。形状各异，品种众多，缔造了70多项天下之，可以说其上印制的图案、花纹、文字都记录着历史，是一个国家历史生长的缩影。
在原始社会末期早泛起的钱币是实物钱币。一样平常来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现钱币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当早实物钱币。据考古掘客新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，批注猪和陶器在原始社会后期曾起过钱币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物钱币为“贝”。由于充当实物钱币，牛、羊、猪等牲畜不能支解，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲粗笨，故集中到海贝这一实物钱币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在恒久商品交流中被选为主要钱币。在考古掘客中，夏代，商代遗址出土过大量自然贝，贝作为实物钱币一直沿用到春秋时期。因其中国汉字中和财富，价值有关的字大多与“贝”字有关。如:贵、资、贪、贫、财、购等。
本公司常年展览展示交易，不定期举行天下鉴宝运动，每年定期团结拍卖机构，针对藏品举行春季秋季等大型艺术品拍卖会类拍卖运动。
为了迎合市场需求，率先推出陶瓷、玉器、近现代字画、古籍善本、珠宝翡翠、印章、邮品钱币、文房四宝、竹木、金铜佛像、等大型先展后拍项目。藏品市场交流推广种类繁多，有广度更有深度，可以知足差异藏家的种种需求。
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燕明刀
磬折刀
六字刀
三字刀
赵刀
圜 钱
“共”字圜钱（魏）
“垣”字圜钱（魏）
黍垣一釿
齐圜钱
（耸肩尖足平首布 1 ）
(耸肩尖足空首布)
（平肩弧足空首布）
（第布八百和次布九百）
（大布黄千）
太货六铢
太和五铢
布泉
五行大布
永通万国
周元通宝
唐国通宝
隋五铢
开元通宝
乾封泉宝
乾元重宝
乾元重宝（背朱雀 ）
乾元重宝（背星文）
大历元宝
宋元通宝
淳化元宝（金币）
淳化元宝（金币背面）
皇宋通宝（九叠篆）
政和通宝
建炎通宝
嘉定通宝（折十大钱）
淳祐通宝（大钱）
天禄通宝
承安宝货1、2
正隆元宝
淳化元宝（草书）
淳化元宝（楷书）
大观通宝
皇宋通宝
至道元宝（行书）
至道元宝（草书）
绍圣元宝（对钱）
泰和通宝
阜昌通宝、阜昌重宝
至正之宝（权钞钱）
天佑通宝
大义通宝
大中通宝
洪武通宝
洪武通宝当十钱
（天启通宝）
(永昌通宝)
（隆武通宝）
一般来说，古钱上的锈是应该尽量保存的，适当的铜锈不但能增加古钱的观赏价值，还是鉴别真伪的重要依据。同时在拍卖会上锈好坏对钱币定价是一项重要依据。但是对于那些影响钱币本身质地或观赏性的锈蚀是一定要去除的。下面介绍5种方法: 1.醋泡法。将古钱洗净，置于一小碟中，倒入少许食用醋，直至浸没币身。过24小时后取出，用小刷子刷去残锈，至钱纹清晰后，再用清水洗醋液，擦净阴干即可。但不少古钱经过醋后表面会出现黄迹，影响美观。
(永历通宝)
(崇祯通宝)
(一串)
( 道光通宝)
（同治重宝）
咸丰元宝
2.开水浸泡法。古钱有时覆盖一层洗不掉的土锈，这时可先将古钱放入碗中，然后倒入温度为80℃至90℃的开水，直至币身被浸没。5分钟后将钱取出，用小刷子刷清钱纹及币身，阴干即可。遇到土锈严重的古钱，还可将水加温至沸腾，使土锈脱落。
3.干刷法。遇铜锈或铁锈附着比较浅时，应尽量避免用醋泡等化学手段，而可改用干刷的方法来使钱纹清晰。具体方法是选大号油画笔一枝，将笔头上的棕毛剪至离根部0.5-0.7厘米即可使用。先将待刷古钱置于玻璃板上，固定住，握住油画笔根部均匀地刷，要注意用力，否则效果不佳，然后再用清水洗净。
咸丰通宝
（咸丰大钱）
(新疆红钱)
太平天国（楷书）
太平天国（宋体）
4.加热法。这种方法主要是针对锈蚀较浅的铁钱。铁锈的主要成分是氧化亚铁，其分子结构比较疏松，与铁钱体吸附的牢固程度远不如铜钱，因此利用热胀冷缩的原理即可使部分铁钱的锈蚀脱落。但运用这一方法时，注意加一个承接器皿（如锅等金属容器），此外好加一些清水。其次是加热时间不宜过长，一般旺火加热三四分钟后，取出用冷湿毛巾捂住，锈便会自然脱落。选择加热法除锈，对象应是铁质尚好且锈蚀比较浅的铁钱，对不能把锈蚀严重且钱体已脆弱的铁钱用加热法除锈，否则本已十分脆弱的钱体会耐不住高温而支离破碎，粉身碎骨。
5.刀刮法。使用此法要注意轻重适度，如果不慎，轻则会把钱刮得遍体鳞伤，重则整个钱体损坏。因此，如无把握，对名贵古钱还是慎用此法为妙！
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以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。
穿越到哪个朝代生活不便捷？私以为是先秦:中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制不改，是千年长红的“顶流”。
在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见了“多元一体”中华民族的发展过程。
近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。
记者:您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？
王永生:钱币是人类早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。
先秦存在四大钱币体系:一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。
可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。
记者:在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？
王永生:圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。
圜钱初是圆孔，源自古代的玉璧。后来变为方孔则是受玉琮的影响。玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆天，外方地。即所谓“璧圆象天，琮方象地”。玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。
战国时期“天圆地方”的宇宙观以及“天命皇权”的政治思想，在钱币上体现为“外圆”天命，“内方”代表皇权。钱币流通到哪里，就表示它所代表的皇权威仪散布到了哪里。于是，秦国仿照玉琮“外方内圆”的形制，将圜钱的“圆孔”改成“方孔”，铸造了“外圆内方”的“半两”钱，成为秦国的法定货币。
秦半两 中国钱币博物馆藏。
记者:秦国建立了中国历史上个大一统政权，作为它的法定货币，“圆形方孔”钱为何能在后续两千多年中持续流传？
王永生:秦王一统天下后，为确立作为“天下”“皇帝”的正当性，需要借助“天圆地方”的宇宙观来宣传“天命皇权”的政治思想，于是便用秦国“圆形方孔”形制的半两钱，统一六国的钱币。
汉承秦制，继续沿用半两钱。汉武帝虽然将钱币的重量从“半两”改为“五铢”，但是仍然保留了“圆形方孔”的形制特点。自此之后的两千多年间，虽然朝代更替，但以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。
汉五铢 中国钱币博物馆藏。
记者:在我的认知里，北方草原民族以游牧为生，日常生活中很少用到钱币，因此他们几乎都不曾铸造钱币。他们与农耕民族之间的贸易主要是用畜产品交换农产品，比如历史上的茶马贸易。但有趣的是，每个入主中原建立政权的少数民族，却几乎地铸造了各自的圆形方孔钱，这又是何原因？
王永生:对于古代入主中原的游牧民族，只有获得中原地区民众的认同，才具有称帝及统治中原的正统合法身份。而要完成这一身份的转换，直接明了的办法就是铸造蕴涵有“天圆地方”宇宙观及“天命皇权”政治思想的圆形方孔钱。
我来介绍三枚有故事的钱币。
枚钱币是“永通万国”。这枚钱币铸造于北周。因为北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，后来的东西两魏，以及北齐、北周也都曾经以“万国之首”自居，因此诞生了以“永通万国”作钱文的钱币。可见被中原文化深刻影响的鲜卑贵族已经以正统的之国传承者自居，他们认为自己已是的中华，而是落后的夷狄。
北周“永通万国”铜钱 中国钱币博物馆藏。
第二枚钱币是“至元通宝”。这枚钱币铸造于元代，形制上继承了自秦汉以来确定的圆形方孔传统，正面钱文用忽必烈的“至元”年号，铸汉字“至元通宝”。背面用八思巴文、畏兀儿文及西夏文，分别拼读的是汉字“至治通宝”的读音。这一创制既照顾了不同民族文字的“多元”，也遵守了圆形方孔的“一体”，形象地反映了元代民族融合与文化交流的特点。
四体文“至元通宝”钱币的铸造意义重大。它不但反映了元英宗借助元世祖忽必烈的政治影响力来宣传“天下一家”的政治理念，还见了元代在“多元一体”统一多民族国家形成过程中所具有的重要。
第三枚钱币是“乾隆宝藏”。这枚钱币铸造于清代。清代入关以后普遍将方孔圆钱的正面用汉文，为年号加通宝，背面则用满文纪铸。而这枚钱币的之处在于它的流通区域是西藏地区。本着“顺俗从宜，各因其便”的原则，照顾藏族百姓用银传统，没有像内地那样铸造铜钱，而是打制银币，正面为汉字“乾隆宝藏”及纪年，背面是藏文“乾隆宝藏”及纪年。除文字外，正背两面都打印有藏文化传统的吉祥图案。尤为的是在银币的正背面，专门打印一个正方形图框，像是穿孔却没有打透。这一独具匠心的设计，既体现了中国传统钱币圆形方孔的形制特征，又体现“乾隆宝藏”银钱是多民族文化融合的产物，是中华钱币文化大家庭中的重要一员。
下文主要由历朝纲钱沿革解读古代相关的政治，经济与历史变幻。
纲钱体系从秦汉到明清可分二大阶段:
阶段:秦汉与隋唐以铜铸币为主，是以秦"半两钱"和汉"五铢钱"为主干铢两体系阶段。
第二阶段:唐宋到明清除了铸币出现年号，宝文体系有别于前铢两体系外，还出现纸币与银本位体系，
下分叙。
秦货币初探
从春秋时期进入金属铸币阶段，到战国时期已确立布币，刀货，蚁鼻钱，圜钱四大货币体系:
中原地区即赵、韩、魏三国和周王室等地，主要流行布币(例如货布)。春秋布币主要是空首布即有装柄的空心銎。而战国时期的布币主要是平首布，即相对"空首布"而言，已无装柄中空的銎，而形似铲状铜片，布币形制大致分平肩，耸肩，圆肩和方足，尖足，圆足等类别，一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布，圆肩圆足布演化，地区后扩展到楚国和燕国等地。
东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币。刀币分"燕明刀"和"齐刀化"二大类型。刀币形状取象于山戎 、北狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有"化"字文而称"刀化"。刀币形状刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分。
西北方的秦国多国都有圜钱，而秦国独用圜币，其形制取象于纺轮或玉壁。环币分圆形圆孔和方孔两种。战国时期即较早铸行的是圆形圆孔，后秦惠文王，秦始皇铸圆形方孔"半两"钱。圆形环钱是方孔钱的原始状态。
楚国铸币铜贝称蚁鼻钱，由贝币演化而来。铜贝钱文" "形似脸，为"贝化"二字组合。蚁鼻喻小，意即小钱。楚国有文铜贝铸币俗称"脸钱"、"蚁鼻钱"。楚国除蚁鼻钱外，还有黄金称量货币，是战国时期唯一以黄金为流通货币的国家。
总之，春秋战国时期出现的四大货币体系分别由刀、铲、纺轮等劳动生产工具演化而来，由此可见当时各地征战、渔猎、制陶，纺织与贸易往来等经济生活地区特与社会风貌。同时形成四大货币区也是诸侯割据的产物。随经济与商品交易发展。各国货币互相流通，要求并相应促进币制出现统一与标准化趋势。
秦汉"半两钱"
秦半两秦朝方孔圆钱是世界上早由政府法定的货币。
战国币钱文"半两"为大篆:而秦朝币钱文"半两"为小篆。相传秦币由宰相李斯所书。
秦始皇时铜价高，货币流通量不足，故秦半两钱价值很高。汉承秦制沿用半两钱，但刘邦当皇帝时国家很穷，改铸了许多小钱，先后出现"榆荚半两八铢半两，四铢半两等。一两为二十四铢，因对秦半两大幅减重，"半两"名实不符。尤其是一种小半两，形似榆树果实而称"榆荚半两"重不足1克，直径不足1厘米。汉还允民间私铸与郡国铸币，引起币制紊乱与通货膨胀，至汉武帝大改币制。
汉"五铢钱"
1、汉武帝首创"五铢钱"。
汉武帝刘彻三次改铸五铢钱，在历史上次确定了中国古钱币大小轻重相袭制度。以后中国政治格虽然几经分合变化，经历了东汉、三国、两晋、南北朝，一直到隋朝，五铢钱却相传沿袭了739年，成为历史上的“长寿钱”。
西汉晚期，王莽建新朝，为解决经济危而铸行六泉十布。一枚"大泉五十"重量只及西汉五铢钱重量的二个半，却要当五十个五铢钱用。意味着每发行一枚大钱就要从百姓手中夺走四十七个半五铢钱财富，于是民间仍用五铢钱交易。此外把古代刀币和圆钱结合，创造出世界上枚双金属钱币一刀平五千，即一枚大钱当五千个五铢钱。东汉恢复西汉以来的五铢钱制度，到东汉末年，董卓进京毁五铢钱，更铸小钱，引起通货膨胀，货币制度再陷混乱。
3、"六朝五铢"劣钱。
魏晋南北朝是中国分裂时期，战争频繁，政动荡，社会经济遭破坏，史称此时"钱法大坏"。为了省铜，五铢钱越做越小，有"鹅眼"、 "鸡目"之称，更有剪凿边圈，称剪边五铢，一枚钱改二枚，面额却大，百当千用。钱币界把这一时期五铢钱统称为"六朝五铢"。
六朝即建都南京的三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。这一时期五铢钱除铸造粗劣且钱文革率、笔画不全。有将"五铢"写成"五金"者，也有写成反文"铢五"的。但期间五铢钱也有个别的，如北魏"太和五铢"，"永安五铢"，史称"重如其文"，质量。
4、隋朝"五铢钱"与传闻。
隋文帝铸造"开皇五铢"结束了汉末以来三百多年钱制庞杂面，这也是一个使用五铢钱的朝代。
第二阶段
唐朝起方孔圆钱由铢两体系转变为以"文"为单位的年号、宝文体系，沿革两宋至清，这是货币发展的第二阶段。
唐高祖首创"宝文""年号钱"发货币。据考唐高祖武德年间621年铸行"开元通宝"钱，结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系，而开创了钱币的通宝时代。
"开元"有创始，首创之意，"通宝"即流通的宝货。其在重量单位上有大突破，古代衡法二十四铢为一两。"开元通宝"开创十进位制，每枚重二铢四 为一文钱，积十文钱重一两，即十钱一两"以钱代铢"。开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定。唐以"文"计数，以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝历时千年。另相传唐高祖铸行的"开元通宝"由初唐书法大家欧阳间所书，被誉为书法币。
安史之乱后，唐肃宗为应付财政困难、铸造大钱，称"乾元重宝"。这是早称"重宝"的钱，一文重宝当开元钱十文，引起通货贬值，物价飞涨，至晚唐唐武宗废佛，取佛铜大量铸"会昌开元"钱，使延续了半个世纪的通货紧缩现象才有所缓和。"乾元"，"会昌"均为纪年。
五代十国是军阀割据混战分裂时期，由于政权林立，货币五花八门，是一个货币混乱时期。币材除铜外还有锡、铁等。大额钱币当十当百，甚至当千当万流行。钱制的混乱复杂反映出割据战乱带来的经济恶化。
综上所述，铜铸币方孔圆钱从铢两体系转变为年号、宝文体系，是货币发展一大转折时期。
转折时期
两宋到明清除铜铸币外，还产生了纸币与银本体系为货币发展的又一转折时期。
1、两宋"年号钱"、"御书币"与"纸币"
据考年号首创于汉武帝，而"年号钱"始于十六国时四川成都李寿的"汉兴钱"。一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸行的"洪宪元年，当十铜元。"此钱随袁世凯垮台，存在不到四个月。"年号钱"因铸有年号，标明铸造时间，使人在考古币年代时可一目了然，这在钱币形式发展上是一个进步。
中国古钱是古代文字、书法艺术的集大成，其语种之多，书法之妙，在世界上是少有的。
宋代钱文从沿用隶书到篆、隶、真、行、草五体并用，出现充分体现书法艺术的对钱、御书钱、三体书等. 宋太宗、宋真宗、宋徽宗等都有多种御书钱。如宋太宗的淳化、至道钱，真宗的咸平、景德、样符、天禧钱，徽宗的崇宁、大观、政和、重和、宣和钱。三体书是指三种书体的同一钱文的钱币。淳化元宝和至道元宝，就是真、行、草三体，由宋太宗赵光义用三种书体题写钱文开始，皇帝题写钱文成为一种定制，宋太宗的楷书笔力含劲，浑厚端庄；行书隽永流畅，结构得中；草书笔健墨活，神采飞扬。
我国钱文书法的发展轨迹．也大体上反映了我国文字书法的演进过程，反映了我国文字书法的历史成就。这是一个彩斑斓、美仑美奂的世界。
中国钱币的美学成就:中国钱币的形式美和内在美是高度统一的；中国钱币的纹饰与图象属于意象美学形态。中国钱币的纪重数字表现数理美学思想。
宋时期铸币铜铁钱并行，因铜器比铜币值钱，有毁钱铸器现象，少见铜钱而出现铁钱。另外随经济重心南移，货币流通扩大，两宋产生的纸币是世界上早出现的纸币。这纸币是一种性货币，它是社会商品经济发展到一定阶段的产物，同时与造纸和印刷技术的进步也有关。北宋的纸币主要有交子，南宋有会子、关子。交子、会子都是当时对票据、券、况换券类的俗称。而币值是否稳定成为经济财政势的晴雨表。
辽、金、西夏等北方少数民族政权、在与汉族交往中受中原经济文化影响，除了使用唐宋所铸铜币外，也发行过民族文字与汉文类铜铸币。
辽代会同通宝 2005年嘉德成交550000元
金代 天眷通宝 2013年 嘉德成交2145000元
2、元代币制以纸币为主
元代曾铸行过少量铜钱，但货币主要流通纸币。这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞。原钞本不许挪用，纸钞发行量有严格限制。但元末政治腐败，皇室，军费开支浩大，财政入不敷出，政府只好靠滥发纸币来弥补，引起物价飞涨。加上黄河改道泛滥，天灾人祸，故称"开河变钞祸根源"，可见滥发纸币与元朝灭亡很有关系。
3、明朝由纸币转 以银为主，以钱为辅的体系。
发行纸币在货币史上虽是一个进步，但历代统治者无不利用它来剥削，掠夺人民而使纸币纸策崩溃。如明朝初朱元璋就推行纸币，发行"大明宝钞"与铜钱并用。但大明宝钞不定发行限额，也没准备金，很快就导致通货膨胀，故明中叶嘉靖年后，宝钞已不能通行，民间主要用白银和铜钱。如明朝"班匠"以银代役、雇工工资，富豪积家产等都主要用银量了。银量被铸为一定标准的银锭从元朝开始，从元朝至元年间开始，银锭自名"元宝"，这是中国称银锭为"元宝"的开始。同时民间流行铜制钱，质材由青铜转黄铜，铸行以年号为号的通宝钱。
4、清朝铜钱，纸币和机制币
清代铜钱沿用明朝的制度，主要铸行小平钱。清代铜钱中以咸丰钱为复杂，钱文有通宝、重宝和元宝之分，面值不同，钱不同。清朝民间商务大数用银，小钱用钱，钱、银并行。
清朝后期银锭开始向银元转化。明朝中叶起，对外贸易中外国商人用他们的银元购买中国丝、茶、瓷器等，使各种外国银元开始在中国流行。到清道光年间，从签不平等《南京条约》开始，赔款用的银元都是"洋钱"，当时中国本国还没银元。库存洋钱不足抵销数目剧增的对外赔款，于是迫使清末政府开始自己铸造银元。中国早的机制洋式银元为光绪年间的"光绪元宝"，俗称"龙洋"，因银元背面一般铸有龙纹而得名。同时出现机制铜元，又称"铜板"。机制银币和铜元的出现对中国传统的银两货币和方孔圆形为主的铜钱制是一种巨大冲击。
清代发行的纸币品种复杂，有官钞和私钞之分，官钞即由官府金融机构发行，私钞由民间金融机构发行，纸钞又可分铜钱票(可兑换方孔铜钱)、铜元票(可兑换铜元)、银两票(可兑换白银)、银元票(可兑换银元)四种。发行纸币开始有库银准备金、钞本来凭。
综上所述，从两宋到明清，纸币产生与流通，白银货币日益提高和明清开始确立银本位制的纸币制度，晚清机制币体系出现，为中国货币史发展的第二阶段后期情况。
以上所列为流通钱币，钱币界还有众多农民起义军币、非流通性货币，如压邪用的压胜钱，祷福避邪的镇墓钱和纪念重大历史事件及历史杰出人物的纪念币之类，在此就不一一列举了。
中国古代钱币一览表