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　　历代钱币的重量标准变迁

　　汉五铢标准重3.25g，实际出土样本标准差±0.4g；唐代开元通宝法定每文4g，安史之乱后减重至2.8g。明代"洪武通宝"当十钱重34g，清代"咸丰重宝"当五十仅36g，贬值明显。某计量研究显示，北宋铜钱年均减重0.6%，反映通货膨胀。最精确的清代部颁样钱，重量误差≤0.03g，采用天平称量核准。

　　近年，古钱币珍稀价值不断攀升，目前市场来看，越值钱的物件，假的就越多，真品少见，那么，币作假的方法到底有几种？关于古钱币应该如何辨别其真伪呢？

　　无论是收藏、还是研究钱币，首先需要解决的是如何去伪存真的问题，古钱造假的方式有多种，常见的可分为三种:

　　1、翻砂法

　　翻砂法是我国古代铸币的主要工艺法。翻砂法又分为三种:

　　（1）用真钱当做母钱。此类假币的破绽是其钱的直径小于真钱。虽然同一种古钱大小不一的情况在历代也有所出现，但是，作为珍稀的钱币，大多铸造时间短、数量少，大小不一的情况出现的少。

　　（2）自己雕刻样钱做母钱来翻铸假币。这种假币大多是照谱摹刻，很难做到一模一样，将假币的拓图同原图、原拓对比，会发现或多或少的破绽。这类假币主要的破绽是文字部分神似。另有些刻工不精者，刀刻痕迹会残留在假币上。

　　（3）用普通真钱做母钱。这种方法制作的假币，只是在个别地方略加修整，一般是很难发现的。比如选用普通的大中通宝小平钱当做母钱制模，在背范上加刻京字变成少见的品种，这种容易使人上当受骗。此类钱币的鉴别方法，其一是从加工痕迹及锈上辨别，其二是对照钱文及背文风格与真钱是否存在差异，形状及材质与真品的特征是否相符来鉴别真伪。

　　2、改刻法

　　这种作伪的方法比较重要，就是将一枚普通钱币经过加工改刻之后，变成一枚珍贵的钱币。改刻的方法主要有以下几种:

　　（1）利用流铜进行改刻。

　　（2）直接在钱币表面阴刻文字。出现阴刻文字的钱币大多是半两和五铢钱两种。

　　（3）对原有进行改刻。这种改刻又可分为两种:一是对钱币面文的改刻；一是对钱币背文的改刻。

　　3、嵌补法

　　嵌补法是钱币作伪的又一重要方法。传统所说作伪的挖补法、拼合法、打制拼合法等，可以嵌补法一言以蔽之。

　　以上是古钱常见的造假方法，那么，我们在收藏过程中该如何辨别其真伪呢？古代货币种类繁多，今天小咚就先支十三招鉴别古铜钱的办法！

　　1、看铜质定真伪

　　古代铜钱的材质有青铜、白铜、红铜和黄铜四种。明代嘉靖以前铸钱材质一般都是青铜，少量白铜，红铜铸币辽代较多。青铜容易断裂，断裂面无铜，而将断裂面在石头上摩擦后，铜即显。黄铜铸币和铜雕母钱始于明代嘉靖，如果发现明代嘉靖以前的黄币或铜雕母钱，可判定是后铸无疑。

　　2、听声音定真伪

　　年代越久，钙化越严重，钙化后的铜钱失去铜的原声，用金属撞击声音沉闷，声音越小，时间越久。凡是发现声音尖高的古铜钱，说明没有钙化现象，可判定为新仿品。

　　3、闻气味定真伪

　　古钱币真品由于长期埋入地下，生有锈，出土时会带有一股纯正的泥土香味，没有别地异味。而假钱带有伪造的锈，有刺鼻的胶水味、松香味、生漆味等怪味。

　　4、观锈定真伪

　　古铜钱停止流通后，存放不当会生锈。传世古铜钱锈层较薄，且锈在部，钱面大部分呈古黑。出土铜钱坑口不同锈不同。土坑出土的铜钱，锈层一般较厚，锈在一起的铜钱叩开后，有“泛金”、“泛银”、“泛蓝”现象，“三泛”现象是无法仿制的；

　　沙坑出土的铜钱，一般锈层较薄，钱面多生红黄锈；水坑铜钱锈布满币面，呈墨绿。古铜钱的锈是由内向外而生，行家称其为“发锈”、“贴骨锈”，真锈是很难去掉的，凡是锈容易去掉的铜钱，可判定是赝品。

　　（古币的暗红贴骨绣）

　　5、舌头舔定真伪

　　用舌头舔钱面，真品道。如果有酸味、苦味、涩味，可判定是人工做锈或作浆，必假无疑。

　　6、比较定真伪

　　我国古铜钱都是手工铸造，每枚钱币之间多少都有一些差别。如果发现多枚钱币一模一样，分毫不差的古铜钱，可判定是现代工艺所为。

　　7、水煮定真伪

　　古铜钱上的锈或绿或红，或黄或蓝，附着力强。遇到锈可疑的高古钱，放入沸水中煮20分钟后看锈，如果锈不变不脱的是真钱，变脱锈的可判定是假货。

　　8、针扎定真伪

　　古铜钱的真锈比较坚硬，用针用力下扎而不入不立。如果是人工用粘合剂做作的假锈，具有软性，用针很容易扎入，针立而不倒。凡针立于锈上的铜钱，可判定是赝品。

　　9、掂量定真伪

　　古铜钱用手掂量，感觉轻飘飘的，因为真钱钙化、氧化后密度小。新铜翻铸假币密度大、比重大。凡是有压手感的古铜钱，多数可判定是新铸品。

　　10、看大小比重定真伪

　　古铜钱的大小，轻重千差万别，很难说清规制，但从普遍性分析，也能悟出一般规律。如战国“半两”，大部分直径3.2厘米左右，重5.4—7.4克不等；秦“半两”大部分直径在2.5—2.8厘米之间，重3—6克左右；汉“五铢”大部分直径在2.4—2.6厘米左右，重3.2—3.6克之间；唐代“开元通宝”大部分直径在2.4—2.5厘米之间，重3.8—4.2克左右；宋代小平钱多数直径在2.4—2.5厘米之间，重3.4—4.2克左右。近年专家研究发现，“半两”钱直径凡是超过4厘米以上的，均为伪作，小平钱超重和超大的，真品少见。

　　11、水洗法测试

　　将被测试的钱币放入清水中，数日后取出，附着在钱币上的泥土、油污、浮锈便会脱落。假币上的作伪之处，也很容易发现。

　　12、形制辨真伪

　　从形制上鉴备古钱币的真伪，即是从造型机构、铸造工艺、币材成分和钱文上去做一一鉴定。看一枚古钱币与其时代特征差异的大小，差别过大，就要注意是否伪品。

　　古钱币的真品钱文、图案、轮廓和穿孔都清晰、规矩、表面的自然磨损和撞击伤痕呈不规则分布，伪币制作粗糙，钱文、图案、轮廓模糊不清，多有沙眼和气孔，表面磨损和撞击伤痕有规则，或没有磨损和伤痕。

　　13、字迹磨损分辨

　　假币的字迹一般模糊，而真币使用时间长了，经过长期磨损，字迹也会变得模糊。在这种情况下，就要靠参照钱体铜质磨损情况来看。

　　真币出现字迹模糊，通常是大面积的，同时，钱体也会受到很大的磨损，即字迹的模糊程度与钱体的磨损是同步的，而假币通常是钱体完整，铜质较新，字迹却模糊不清。

　　鉴定钱币，钱穿即钱币的方孔也是应注意的地方，这是作假者往往忽略的地方，古代的钱币加入商品流通领域之后，人们使用时是用绳索之类的工具将钱币串在一起的，所以，随着钱币流通时间的增加，钱穿经自然磨损已像新出炉的钱币那样棱角分明了，有的甚至会造成钱穿变形。伪钱却不同，钱穿方整有棱，留有新锉痕迹。

　　收藏古钱币需要多接触实物，多学相关知识，多向有收藏经验的同行请教，多积累实践经验，才能在收藏过程中减少“走眼”损失。

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　　中国钱币博物馆

　　触摸华夏文明的金融密码

　　中国钱币博物馆坐落于北京市西城区西交民巷17号，毗邻天安门广场，其主体建筑原为北洋保商银行旧址，融合西洋古典风格与中式钱币文化符号，青铜大门浮雕将古希腊智慧女神与东方方孔圆钱纹样交织，中西货币文明的对话。作为中国人民银行直属的专题博物馆，这里收藏古今中外钱币及相关文物逾30万件，系统化呈现中国货币史的千年脉络，是钱币文化研究的殿堂。

　　序厅

　　入口处的巨幅铸铜浮雕，以“货币起源”为主题，通过对比中国贝币与西方金属币的形态，展现东西方货币体系的差异与交融。

　　钱币的起源与东西方交融

　　展厅按历史脉络分为多个单元，贯穿先秦至现代:

　　先秦货币的“百花齐放”

　　从天然海贝到铜仿贝，夏商时期的“土豪金”贵族货币。  布币（中原）、刀币（齐燕）、蚁鼻钱（楚国）、圜钱（秦国），战国时期的“货币地图”生动如拼图。

　　秦汉至隋唐的“统一与”

　　外圆内方的设计奠定2000年钱币形制，秦始皇的“货币大一统”野心可见一斑。

　　中国长寿的货币——汉五铢

　　汉五铢钱流通长达734年，汉武帝时期禁止郡国铸钱，铸币权。展出的河北满城汉墓五铢钱与叠铸陶钱范，揭示汉代铸币工艺的标准化进程。

　　唐朝“通宝”时代

　　欧阳询题写的钱文书法堪称“唐代爆款”，终结了以重量命名的传统，开启“通宝”时代。

　　宋代至元代货币的变革

　　交子与纸币:世界上早的纸币（宋代交子）复制品，元代中统钞的防伪水印技术比欧洲早数百年。

　　晚清机制币的挣扎

　　中国早的机制铜元——广东光绪铜元为应对“钱荒”而生，终结了方孔钱的历史。

　　光绪帝头像银币，中国唯一带帝王像的货币，为抵制英国卢比入侵而铸，背面藏文标注“炉关”（打箭炉海关）。

　　烽火中的货币

　　红政权货币——井冈山“工”字银元、陕甘宁边区纸币，见中国共产党早期的金融实践。

　　的诞生与演变

　　套“牧马图”壹万元券（存世稀少，被誉为“币王”）和1983年首枚猫金币设计稿，展现中国货币现代化历程。

　　展示的防伪技术演变，如水印、线等，结合实物与影像资料解读货币的重要性。

　　镇馆之宝

　　▲咸丰通宝铁母

　　这是清朝铸造的铁钱母钱，稀有。铁母上的四个孔是后期人为穿的。

　　▲汉代马蹄金（麟趾金）

　　汉武帝为协应祥瑞而制，代表西汉贵金属货币的顶峰。2015年南昌海昏侯墓出土48枚马蹄金，轰动考古界，因其存世少且为皇室，市场估值超亿元。

　　参观信息

　　开放时间:周二至周日9:00-17:00（16:00停止入馆），周一闭馆。

　　门票:2025年新增北京博物馆通票覆盖，普通票免费（凭身份领取）。

　　交通:地铁2号线前门站C口出，步行5分钟可达。

　　结语

　　中国钱币博物馆以方寸之物，串联起政治、经济、艺术与科技的千年史诗。从商周贝币到数字，每一枚钱币都是解码历史的密钥。正如展馆结语所言:“货币是文明的血液，其健康流通关乎国运民生。”这里不仅是历史的陈列馆，更是启迪未来的文化灯塔，提醒人们以史为鉴，珍视金融体系的稳健与。

　　在黑龙江省佳木斯市的一座静谧小镇上，时光仿佛放慢了脚步，流淌出一种别样的悠然韵味。尹先生家中，珍藏着一枚意义非凡的古币——丁未大清铜币当制钱十文。这枚铜币宛如一位沉默的历史使者，承载着家族绵延的记忆与深厚的传承，历经岁月长河的冲刷与洗礼，已然成为尹先生家中熠熠生辉、珍贵无比的宝藏之一。尹先生每每回想起童年那段纯真岁月，心中便满是温暖与眷恋。夏夜，微风轻拂，带着丝丝凉意，祖父总会搬着小板凳，坐在院中那棵历经沧桑的老槐树下。月光如水，洒在他们身上，祖父便会缓缓开启话匣子，向年幼的尹先生讲述这枚铜币背后那如梦如幻的传奇故事。祖父那略带沧桑却无比坚定的声音，在静谧的夜空中回荡:“孩子啊，这枚铜币可不简单，它见了咱们家族的兴衰荣辱，也镌刻着时代的风云变幻。”那时的尹先生，懵懂天真，或许并未能领悟祖父话语中蕴含的历史厚重与沧桑，但每当他的目光不经意间触及铜币上那斑驳陆离、写满岁月故事的痕迹时，心中总会莫名涌动起一股言喻的敬畏与憧憬，仿佛能透过这小小的铜币，窥探到那遥远而神秘的过去。

　　从图片中细细端详这枚丁未大清铜币当制钱十文，宛如翻开了一本厚重的历史画卷。其正面，以庄重肃穆的字体镌刻着“大清铜币”四个大字，字体端庄大气，仿佛带着那个时代的威严与尊严。上方环绕着神秘的满文，宛如岁月留下的神秘密码，等待着后人去解读。左右两侧，“丁未”年号清晰可辨，仿佛在诉说着那个动荡不安却又充满故事的年份。下方，“当制钱十文”的标示，字体沉稳而有力，每一笔每一划都蕴含着历史的庄重与力量，仿佛能让人感受到当时货币交易中的那种笃定与沉稳。翻转至背面，一条栩栩如生的蟠龙图案跃然眼前。傲然挺立，双目炯炯有神，仿佛在俯瞰着世间的沧桑变迁；龙身蜿蜒曲折，犹如一条灵动的丝带，在云雾中穿梭游走；鳞片细腻逼真，在光线的映照下闪烁着神秘的光芒；龙爪锋利无比，仿佛准备抓住那稍纵即逝的机遇。整枚铜币的铸造工艺精湛伦，线条流畅自然，仿佛是大自然与人类智慧的融合。包浆古朴典雅，宛如一层岁月的轻纱，轻轻笼罩在铜币，每一处细节都透露出岁月的沉淀与历史的深邃，让人不禁为之沉醉。

　　丁未大清铜币当制钱十文诞生于清朝末年，那是一个风雨飘摇、国家动荡不安、经济体系摇摇欲坠的时期。西方列强的侵略如狂风暴雨般袭来，国内政治势混乱不堪，经济陷入了一片混乱与危机之中。为应对这场严峻的财政危机，稳定摇摇欲坠的市场货币流通，清政府果断决定铸造新的铜币。这枚铜币的发行，犹如黑暗中的一道曙光，不效缓解了当时货币市场的混乱面，让百姓的交易有了更为稳定的依据，更为经济的复苏与发展注入了新的活力，如同久旱逢甘霖般滋润着那片干涸的经济土地。它在维护社会秩序、保障国家稳定方面起到了的作用，宛如一座坚固的基石，支撑着那个摇摇欲坠的时代。因此，这枚铜币在收藏界具有高的历史价值与艺术价值，是众多藏家梦寐以求、苦苦追寻的珍品。随着岁月的悄然推移，其投资价值也日益显现，如同夜空中一颗璀璨的星辰，在收藏市场上散发着而迷人的光芒。

　　如今，尹先生经过深思熟虑，决定将这枚珍贵的铜币公之于众。他深知，这枚铜币不仅仅是一件冰冷的收藏品，更是一段鲜活历史的见，一种坚韧精神的传承。它承载着家族的荣耀与梦想，也凝聚着时代的记忆与智慧。通过这篇推文，尹先生满怀期待地希望能够为这枚铜币找到一位真正懂得欣赏与珍视它的新主人。他相信，推文的力量是无穷的，其广泛的传播力与深远的影响力，能够迅速吸引众多藏家的目光，如同磁石吸引铁屑一般，为这枚铜币寻觅一个更加合适的归宿。同时，尹先生也希望通过推文的互动与交流，与更多热爱收藏的人士结下深厚的友谊，大家围坐在一起，共同分享收藏带来的快乐与满足，让这份对历史的热爱与敬畏在彼此心中传递、延续。

　　古钱币承载着重要的社会功能和历史信息，在博物馆中占有不可替代的重要位置。从初的实物货币，到金属称量货币，到金属铸币，再到信用货币；从布币、刀币、圆钱、蚁鼻钱到方孔圆钱；从金银饼、版、条、锭到机器打制的金属钱币；从古时的压胜钱到近现代纪念币……我国的钱币走过了一条的发展之路。

　　在馆藏文物中比重较大

　　我市馆藏文物中古钱币占有较大的比重，其中以圆形方孔钱为。钱币由于自身的流通性，走进千家万户，不像玉器和青铜器，在很长的历史时期仅为王侯将相，因此，钱币的存世量更大。在我市征集和收藏钱币的过程中，有三次较大数量的入库:

　　1.1982年5月，苗庵赵夏村小夏生产队村民捐献一罈清代的窖藏圆钱。约30公斤，这批清代圆钱锈蚀很严重。2.1987年7月，时村街南施工工地出土一批唐代钱币，约64公斤。这批钱不仅品相完好，而且品类，有一些稀缺币种很珍贵，很有价值。文物管理部门曾于九十年代中期，组织人员对其进行过拣选和分类，并从中拣出乾元重宝和部分会昌开元。现陈列在博物馆中的唐代钱币，基本上是从中选出的代表。3.1992年4月，西寺坡水池铺村出土一批宋代古钱币，重达203公斤，但是大部分锈蚀。

　　仅以上三次出土的钱币就达近300公斤，再加上零零星星个人捐献的，从县废品站拣选的，涉案文物追缴的，考古发掘出土的，可想而知，钱币的数量是很可观的，且类型千差万别，从春秋战国时的楚大布、蚁鼻钱、秦半两、汉五铢到多种形制的新莽货币；到南北朝时期的北齐常平五铢，到隋五铢；到唐、宋、元、明、清时期的称宝货币；到民国的纸币和纪念币；以及银锭、银铤、元宝等货币形制，或多或少都有收藏。每一种类型的钱币背后都依托着相关的政治背景和人文关怀，都凝结着一个故事。

　　楚大布和蚁鼻钱

　　春秋战国时期，金属铸币出现并广泛流通。在农商手工业日益发展的经济体系下，产生了各种货币，形成了四个货币流通区域和四大货币体系；即布币体系、刀币体系、圜钱体系、楚币体系。

　　楚币有贝币和布币两种；贝币的形制模仿天然海贝，有面文，俗称脸钱或蚁鼻钱。而布币呈长方形，体长腰瘦，双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形，上端有孔。旧时面文释为“殊布当忻”和“四布当忻”两种，是楚国晚期货币。其“殊布”与当时三晋地区通行的平肩方足布形制大致相似，只不过体形狭长、硕大，长约10厘米，宽约3.7厘米，重33克左右。故又称“楚大布”。

　　楚大布属中原地区的文化体系，脱胎于铲形的农具，蚁鼻钱脱胎于楚鲁地区的海贝。宿州博物馆现有楚大布8枚，蚁鼻钱18枚。几枚楚大布分别为两人捐献，值得一提的是其中一人就捐献了7枚。1984年第二次全国文物普查时，工作人员在蕲县邱园子村邱寨自然庄在走访当地村民时，一位叫张继华的老妇人主动从家里拿出7枚楚大布，据说是早些年在田里除草时发现的，已珍藏多年。这位老人是烈士遗属，没有索要报酬就捐了出来。

　　蚁鼻钱是战国时期楚国的又一种铜币，因脱胎于贝币，是青铜贝币发展的高级形态。因其有一种铭文的形状似一只蚂蚁歇息在鼻梁上，而叫蚁鼻钱。另有一种铭文酷似一张脸，故而又叫脸钱。我市的馆藏蚁鼻钱，系上世纪80年代中期，用其它古钱币从肥西文物部门交换而来的。

　　唐代的“开元通宝”

　　钱币在唐代始有“通宝”，开创了钱币史上的新纪元，在钱币发展史上占有重要。

　　唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。

　　“开元通宝”钱，很多人都以为是唐代唐玄宗李隆基铸造的年号钱，因为这位风流天子有个“开元”的年号，并且当时的“开元盛世”是为世人所熟知的。这其实是一种误解，因为“开元通宝”钱是唐朝开国皇帝唐高祖李渊于武德四年始铸的，它以“宝”字作为钱文，为后世铸钱所效仿，故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。唐高祖以后各帝都铸有开元钱，晚唐时均以铸造使用“开元通宝” 钱为主。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。

　　我市馆藏文物中开元通宝数量较大，版制较多，可分为早、中、晚期，早期开元轮廓精细，文字精美；中期钱背多铸有星月等各种纹饰；晚期由于铜料冶炼不精，铸币粗糙，以“会昌开元”为代表。

　　要说的“会昌开元”

　　唐代中期，由于发生“安史之乱”，社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支，累变钱法，导致严重的“钱荒”。加之寺庙遍布，众多僧尼均依赖官府供给，财政负担沉重。

　　至会昌五年(公元845年)，唐武宗李炎为减轻财政负担，诏令拆废各地寺院，烧毁佛像等用以铸钱。淮南(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱，以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。于是，会昌开元通宝诸品应运而生。

　　据史料记载，会昌开元有22品之多，目前仅见21品。如果把会昌开元22品收集全，就是完整的一套古钱币，比零散的会昌开元价值要大数倍。而宿州馆藏的会昌开元钱中就占有其中11品。如:昌、洛、京、蓝、越、宣、洪、兖、润、福、广等。虽然不够全面，已是珍贵了。

　　上述各类千差万别的馆藏古钱币，不仅承载着货币流通的信息功能，在形制和文字上也富含深厚的文化意义，它所形成的钱币文化具有无穷的魅力，是吸引钱币爱好者研究和探索的不竭动力。