武汉钱币鉴定公司银币收购公司十大排名

　　北京保利2025春季

　　邮品钱币信札同步拍卖会

　　预展时间:6月23日-25日

　　展拍地点:北京新保利大厦 B1

　　拍卖日程:

　　6月25日（周三）

　　19:00 百年风云——世界名人信札

　　6月26日（周四）

　　09:30 泉韵古今——纸钞 古钱 机制币

　　6月27日（周五）

　　09:30 方寸聚九州——邮品（一）

　　6月28日（周六）

　　09:30 方寸聚九州——邮品（二）

　　6月29日（周日）

　　09:30 方寸聚九州——邮品（三）

　　至专场

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　　Lot 14023

　　新莽“一刀平五千”一枚，金错刀

　　尺寸:73.6×35.7mm，公博评级 美88

　　估价:RMB 100,000-150,000

　　“一刀平五千”:王莽改制的风云见

　　公元7年，西汉末年，权臣王莽托古改制，推行了一系列激进的货币。“一刀平五千”正是这一历史背景下的产物。“一刀”:指环首上镶嵌黄金的二字，其价值。“平五千”:意为一枚可兑换五千枚当时流通的五铢钱！这种高额虚值大钱，是王莽政府敛财、掠夺民间财富的工具。它虽因违背经济规律、民怨沸腾而短命，却因其的设计、的铸造（尤其错金工艺）和深厚的历史内涵，成为了中国货币史、艺术史和收藏史上永恒的经典。

　　铸造精工:刀身形体厚重，轮廓深峻挺拔，文字（“平五千”）清晰有力，尽显新莽官炉铸造的顶级水准。错金艺:在铸造完成的青铜刀环上，錾刻出“一刀”二字的阴文凹槽，再将纯度高的黄金丝（或金箔）精心捶打嵌入槽内，打磨平整光滑。此工艺要求高，稍有不慎即前功尽弃。黄金的物理化学性质其稳定，使得“一刀”二字历经两千余年人间流转，依然金光熠熠，与青铜底的古朴庄重形成强烈而和谐的视觉冲击，美得惊心动魄。这正是“金错刀”吸引人之处。

　　本次呈现的这枚“一刀平五千”金错刀，经国内钱币鉴定评级机构——公博评级（GBCA）严格鉴定，荣获“美 88”的高分！“美品”代表钱币整体状态佳，流通磨损其轻微，原始铸造光泽大部分得以保留或呈现均匀温润的包浆。“88”分:在美品范畴内属于顶尖水平！意味着:

　　钱体完整无缺，无磕碰、裂痕等硬伤。

　　图案、文字清晰度高，细节纤毫毕现。

　　底板（钱币表面）其平整光洁，其微小的、可忽略的铸造瑕疵或轻微流通痕迹。

　　错金部分“一刀”二字保存，金层饱满，无脱落、磨损，金光灿然。

　　包浆（锈）醇厚自然，分布均匀，呈现出悦目的古铜或黑漆古等经典泽，无有害锈蚀。

　　“在存世量稀少且多数品相不佳的“一刀平五千”中，能达到此等状态者凤毛麟角，其收藏价值与投资潜力不言而喻。“一刀平五千”金错刀，自宋代以来就被文人雅士、收藏家视为珍宝，享有崇高的:

　　古泉名珍:位列中国古钱“五十名珍”前茅，是公认的顶级大珍品。

　　历史价值:王莽改制失败的实物见，具有重要的历史研究价值。

　　艺术价值:的刀币造型与精的错金工艺，使其成为一件融合了书法、雕刻、冶金工艺的艺术瑰宝。

　　稀缺性:铸造时间短，流通区域有限，加之高额虚值导致民间多被熔毁，传世及出土数量其有限，品相者更是寥若晨星。

　　Lot 14112

　　清 咸丰重宝宝泉当五十试铸样钱一枚

　　直径:56.9mm，品相好，美品

　　估价:RMB 50,000-80,000

　　咸丰朝（1851-1861），清廷深陷太平天国运动与列强侵扰的双重泥潭，国库空虚，军费浩繁。为解燃眉之急，咸丰帝突破祖制，谕令铸造远高于其实际金属价值的“虚值大钱”。“当五十”即是其中承上启下的关键面值。负责铸造全国标准制钱的机构——户部宝泉，其样钱的铸造，成为推行新钱制的步。

　　试铸样钱，并非流通之币，它们是铸钱呈样御览、部颁标准、存档备查之用。

　　呈样御览:供皇帝及户部官员审阅、核准钱币样式、文字及规格的标准样本。

　　部颁标准:核准后，作为法定标准颁发至地方各铸，严令依式铸造的母本。

　　存档备查:部分样钱需存档于户部或宫廷，作为重要财政档案。

　　其铸造数量微，工艺要求严，代表了当时国家高的铸币技术水平与对的货币发行权威。这枚宝泉当五十试铸样钱，正是这一历史与制度的杰出产物，其直径达56.9 mm！这远超出普通咸丰宝泉当五十流通钱（普遍在45-50mm 左右），属于为罕见的初铸特大样规格。如此庞大的尺寸，并非为了实用流通，而是为了展现钱文设计、彰显皇家气派、确保铸造精度，是样钱身份的核心标识之一。

　　铜质精纯:选用铜料，钱体厚重压手，质地细腻均匀。

　　文字精神:“咸丰重宝”四字楷书，雄浑饱满，力道千钧；背面满文“宝泉”及汉文“当五十”，布严谨，笔画清晰挺拔，字口深峻如初脱模，毫无粘连。每个细节都经过宫廷匠人的反复推敲与精雕细琢。

　　地章:钱肉（地章）平整光滑如镜，穿口（方孔）干净利落，边道圆润挺拔，流铜、毛刺或铸造瑕疵。这体现了官炉在铸造样钱时不计工本、精益求精的态度。

　　历经近一百七十载岁月洗礼，此枚样钱保存状态堪称。整体无明显流通磨损痕迹，原始铸造细节得以保留。通体覆盖一层醇厚、温润、层次的天然包浆。包浆紧实，泽古朴（可根据实际描述，如:呈现典雅的栗壳红，或深邃的黑漆古），宝光内蕴。这种由时间自然形成的保护层，更增添了其历史的厚重感与艺术美感。试铸样钱本身铸造量少，且大多深藏宫禁或作为部颁标准下发（多被熔毁或严格保管），能完好流传至民间的，实属凤毛麟角。

　　此枚“宝泉”当五十特大样钱，出自直属、高的铸币机构，其权威性与稀缺性，在清代钱币收藏体系中，无疑处于金字塔的顶端。这枚沉甸甸的样钱，不仅是一件艺术珍品，更是一枚凝固的历史切片:它见了咸丰朝在内忧外患下，试图通过货币挽救财政危机的挣扎与尝试。它代表了清代官炉铸币技术的水准，是传统翻砂铸造工艺的杰出代表。它承载着集权的货币意志，是研究清代晚期经济、政治、制度史的手实物史料。

　　Lot 14091

　　清 顺治通宝“满汉临”折二试铸样钱一枚（所见直径大 创直径纪录）

　　尺寸:30.2×1.3mm；重量:5.7g

　　估价:RMB 200,000-300,000

　　顺治通宝，系清世祖（爱新觉罗·福临）顺治年间(1644-1661年)所铸，其发展与演变真实记录了满清政府刚刚入主中原，为稳定国民经济所推行的币制。

　　顺治钱可分为五种版式:一为仿古式，含光背、纪值、背符号等三类；二为背单汉字纪式；三为一厘式，钱背左铸“一厘”二汉字，右铸一汉字以纪；四为背满文式，背文皆由满文“宝泉”“宝源”组成；五为背满汉文式，穿左满文穿右汉字各一，均以纪，该式是顺治钱中晚出现的一种铸币类型。此五种史称“顺治五式”，反映了顺治朝所进行的五次币制，从而成功确立了清代为严格的铸币体制，为清王朝完成统一和富国强民打下了坚实的基础。

　　据《制钱通考》所载，顺治钱满汉文式开铸于顺治十七年（1660)，该年户部提准重开十五个地方钱，并按照顺治四式的规格开铸新钱，每文重1钱4分。据《清朝通志》记载，该式分别铸有山西大同镇满汉“同”字、江南江宁满汉“宁”字、山东省满汉“东”字、湖广武昌府满汉“昌”字、直隶宣化镇满汉“宣”字、山西太原府满汉“原”字、直隶蓟州镇满汉“蓟”字、江西南昌府满汉“江”字、河南省满汉“河”字、山东临清镇满汉“临”字、浙江省满汉“浙”字、陕西省满汉“陕”字、直隶密云镇满汉“密”字、云南省满汉“云”字和福建省满汉“福”字等。

　　此品顺治通宝其背文由穿右汉文名和穿左满文名“临”组成，属顺治钱第五式“背满汉文式”，背文“临”即山东临清镇之名。查诸泉谱可知，顺治通宝·满汉文背“临”钱直径多在26.9—28.3mm之间。此枚直径达30.2mm，为至今所见大者，当属于泉界所谓的折二钱；又因其工艺精整，字口深峻细腻，无流通痕迹，当为试铸样钱，并未入世流通。

　　据此，是品顺治钱可名为“顺治通宝·满汉文背‘临’折二试铸样钱”，是迄今所仅见的一枚，属大美孤品之珍泉。

　　“五帝币”潜在的投资价值不可低估，价值‘上百万’，贵在何处？

　　近年来，不少收藏品的价格在疯狂过后都趋于平静，不论是金丝楠木、文玩葫芦还是翡翠玉石，炒作出来的泡沫逐渐破灭，价格一直低迷不见起。反倒是钱币近两年市场行情不错，除了我们熟知的袁大头之外，更具有历史文化的古钱币价格更是疯涨。

　　面对不同种类收藏品价格的变化，感触大明显的莫过于做古玩生意的老板们了。大部分古玩店老板在接受银川晚报的采访时就说到:“店里现在每月出货的只有一些文玩珠串，几百元到一两千元不等，每个月出货量在七八件左右。这些钱对我们来说是杯水车薪，连交房租的钱都不够。现在的主要经营都靠钱币，尤其是古钱币，这两年涨势还不错。”

　　古钱币涨势不错，那到底哪些古钱币值得关注呢？首先就是五帝钱。五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。之前配一套五帝钱普通品相的大概要300左右，如今随着单独通宝价格的上涨，想要配一套好的要近千元。

　　其次便是银锭了。银锭作为中国古代货币，即熔铸成锭的白银。重量不等，因此以“两”为主要重量单位，故又称银两。始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。银锭至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。直至清朝，开始作为主要货币流通。银锭根据用途不同分为不同档次，价格也有较大差异。2014年1860克的银锭价格为7万元，今年已近10万元，涨了3万元。

　　除了上述这些，还有一些历史更为久远、存世量更为稀少的钱币，比如西汉末年王莽建立政权后打造的新莽钱。新莽钱中以金错刀为有名。

　　《汉书·卷二十四下·食货志第四下》载，“王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰“大钱五十”。又造契刀、错刀。契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰“契刀五百”。错刀，以黄金错其文，曰“一刀直五千”。与五铢钱凡四品，并行。”现流传下来的钱币实物，大钱文为“大泉五十”。

　　伴随着清政府统治268年的大清王朝走向破灭，也就意味着中国上下五千年的封建资本主义社会正式被推翻，而整整268年的大清王朝也给后世带来了诸多历史传承以及文化底蕴，给中国的封建社会画上了圆满的句号！

　　而作为唯一可以体现衡量当时经济状况的货币，也是清代封建社会遗留下来产物的结晶，是比以往的货币的:文化底蕴、研究价值、收藏价值、宗教价值以及投资价值都要深厚。而清代货币不仅仅只是作为普通的流通产物，它更是深入人心的十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十个皇帝的年号币，而十帝钱之所以深入人心是因为:“家庭顺治、生活康熙、人品雍正、生意乾隆、事业嘉庆、前途道光、收入咸丰、内外同治、名誉光绪、万事宣统、招财纳福！大吉大利！”

　　古代封建社会的传播导致人民都热衷与迷信思想，再加上没有多余的钱看病，经常找一些辟邪神物悬挂身边。（清五帝钱、六帝钱、十帝钱被古人认为铜性志刚，而五行又属金，铜相对于金银更容易吸收能量，铜钱外圆内方，外代表天，内代表地，圆主外，方主内，所谓外圆内方代表外在圆滑内在刚正！同时中间皇帝年号代表人，天地人三才具备，世界万物力量尽归于此，可镇压诸邪扭转乾坤，是师必备之物，可以挡煞、辟邪、、开运、化解官非事非、，而使用十帝可以增加自己的旺气，增加自己的运势！）

　　清代钱币尤如璀璨星河中的一颗耀眼的明星。而要论价值来说当属古币中的佼佼者。清代十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统是封建社会一个帝王朝，钱币的文化底蕴尤为璀璨，各个朝代的钱币各具特，彰显了封建王朝的风俗惯以及经济实力！而一整套几乎毫无破损的十帝钱更是可遇不可求，品相精美给它的价值增添了锦上添花之功效！

　　此套十帝钱品相包浆浑厚自然，字迹模印清晰，形制规整，独具特，字体笔画流畅自然，纹饰刻制精细；此套十帝钱是经过十代人收藏显现在人们眼前，具有深厚的家族信仰以及民族风情，保存至今依然铸字清晰毫无破损，体现出收藏人对此钱币浓浓的爱慕。而古钱币收藏也是一门大学问，如今已成为收藏界的一大热门！2016年澳门一位收藏家在一次内陆交易会中有幸以388万购买了一套品相不怎么好的十帝钱，经过一年的巡展通过拍卖会以826万的高价被一位外国收藏家竞拍！短短一年间利润达到438万之多，了十帝钱的高记录。这两年以来一整套品相完好的十帝钱又将会是引领古币市场的开拓者。也是目前市场前景比较突出，升值潜力和收藏价值的一匹黑马！

　　古钱币越来越受到收藏家的重视，在交易市场上活跃并取得了不断上涨的成交记录。古钱币在市场上的艺术价值高，材质珍贵，初步判定清代铜钱嘉庆通宝会在今后的收藏投资界中取得的成绩。

　　清代铜钱嘉庆通宝

　　此枚——嘉庆通宝，钱币版面雕刻精美，经过岁月的洗礼，仍旧可以看出图案和文字的设计感强，受时代和文化的影响，彰显高的历史价值和学术价值。

　　清代铜钱嘉庆通宝

　　钱币的背面是用满文书写的“宝”字，不仅如此，钱币的背面还有少许的星月纹以和一些表示吉祥的汉字，比如说吉、福、康、寿、宁等。制作工艺相当，不亚于乾隆时代，凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净，母钱的肉质呈细纱地状，为平整，字口十分清晰。

　　清代铜钱嘉庆通宝

　　如今，收藏市场上的古钱币越显珍贵，不仅因为其历经岁月沧桑，存世数量稀少，设计精美、铸造技术，更因为作为一种文化载体，它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁，意义重大，价值深厚。

　　开放二十多年来，我国钱币收藏与研究的深度和广度超过了历史上一个时期，钱币收藏爱好者遍及全国城乡，流散民间的珍稀历史钱币不断被发现，是大规模的基本建设，不少历史钱币重见天日，其间不乏出谱很多，民国货币也成为钱币投资收藏新热门。

　　五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效，为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗，是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。

　　自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上的"康乾盛世"。

　　五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。

　　注重:康熙通宝是一枚含金量较高的母钱，钱币是内方外圆形。在钱币的正面刻 有"康熙通宝"四个楷书字，钱币的背面有满文。 此枚钱币金含量较高，光线下显金光闪闪，且品相完整，字迹清晰，是一枚十分稀有康熙通宝母钱。相关资料:雕母又叫母钱，经审核通过后，作为铸造母钱之用。

　　我国自宋以来就采用翻砂法铸钱，每当出新钱，就用铜块或锡、铅块和金、直接雕刻成钱模也就是雕母或母钱，铸钱时用母钱作模，翻铸母钱。雕母钱文精美，字口深峻，每个字的笔画都清晰，无粘连模糊，而且笔画比同版本的流通钱要细瘦，从细部看还保有手工镂刻的痕迹。雕母钱是不参与流通的，存世量很少，因此很具有收藏价值。

　　市场分析

　　古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。也许是因为此缘故，导致如今一些古钱币价值连城，

　　据悉，五帝钱市场价格持续上升中，收藏投资队伍在不断壮大。高价五帝钱在拍卖会上发展惊人，普通的收藏爱好者想要收藏这几枚古钱币是可遇不可求。五帝钱的种类比较少，不同的在市场上的价格不同，使得价格差距比较大。据了解，五帝钱整体行情走势，多种呈现上涨趋势从过去几年各地拍场的交易数据显示，钱币的交易依然持续火热，展现出其深厚的收藏底蕴。2016年4月，拍卖会珍罕钱币交易会上推出的一组五帝钱，曾以228万元拍卖成功。同年5月的春季交易会上，五帝钱其中一枚钱币也以90万元进行现场成交，种种新闻数据表明，类似于五帝钱的诸多货币依然是今天艺术品收藏市场中的“香饽饽”。

　　几年来，市面上收集五帝钱的人数较多，前期国内各区域都有实力型买家介入五帝钱板块，在一定程度上控制了市场供货量，导致五帝钱价格走高。同时，五帝钱的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受程度看，预计后期五帝钱价格还将继续上涨。

　　由于五帝钱产生于盛世时期，在中国历史上仅仅存在了一百多年的时间，因此这么多年下来，钱币在经历了无穷的岁月之后，依然可以完整地保留下来，实属不易，具有很高的艺术收藏价值、历史文化价值，五帝钱也在当今的藏品市场中并不多见。因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候，奈何市面上的古钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。

　　钱币市场，对于大部分来说，就是拿来收藏的。但是，市场是真正玩钱币的人，有固定的数量。每年都有一定数量的人加进来，搅动古币收藏这个水池。

　　行情差，经济不好。很多人都没有闲钱玩收藏。这时候，各种大师、书里面说，搬新家需要五帝钱来挡煞。

　　为什么五帝钱市场在行情好的时候不起来。小风觉得人就是失去什么，才知道珍惜。

　　很多人做生意出现问题，就觉得是自己的运气或者遭人暗害，这时候就需要来指引迷津。

　　行情差，很多人就需要精神支柱。这时候，五帝钱这个水池中，本来产量就那么多，突然增加了很多需求。

　　清代铜钱康熙通宝。康熙通宝有多个铸币铸造，其中两个铸币是比较常见，如宝泉和宝源。古钱币在市场上的收藏价值和其发行的数量是密不可分，过多的发行数量在后期收藏中价格肯定要偏低一些，康熙通宝也不。那么网上流传清代铜钱康熙通宝价值百万是真的吗?

　　康熙通宝

　　纵观目前市场行情，康熙通宝铜钱异书版别在市场上的收藏价格是1800元左右，品相越好的市场价格越高，康熙通宝铜钱背大福在市场上的收藏价格是在680元左右，建议藏友们多做对比。所以，网上流传“清代铜钱康熙通宝价值百万”的谎言不攻自破。

　　康熙通宝

　　在选择收藏一款古钱币的时候，多去了解它的发行背景，市场行情走势以及真伪的鉴别，哪怕是有经验的藏家也会有看错的时候。在市场上，康熙通宝若来源的铸造不同在收藏价格方面也会有较大的差异，收藏时不要过于追求高昂的市场价格，那也许就是一个陷阱。健康的投资收藏好是对析，什么样的康熙通宝铜钱是适合自己的，选择正确的上升价格区间，盲目跟风的收藏古钱币不一定会适合自己。

　　康熙通宝，望文生义就是在康熙年间铸成并流传的钱币。作为中国的清代钱币之一，康熙通宝是具有考古价值的文物。因为其时社会秩序相对安稳，经济发展迅速，全世界各地互易商货交易频频，钱币经济也的发达。所以康熙年间的钱币一般都锻造得精美，因此康熙通宝也必定有它的艺术价值。

　　五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。

　　五帝钱为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗。

　　五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。

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　　自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛。

　　小五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。

　　大五帝钱又称"中华五帝钱"，是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱，曾被载入史书，并多次被文人墨客咏叹。

　　五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。

　　摆放

　　五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，"钱"和人、事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。

　　古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。现阶段因为古钱币的市场价值一路飙升，不断涌现的财富的收藏价值，使得许多“土豪”蜂拥而入，所以收藏家们要尽早认识到古钱币的真正价值，在交易市面上尽快收藏。现存世为罕见，基本都存于各个博物馆和一些大收藏家们的手中。

　　在文化寓意看，这枚钱币承载着内涵。其"当千"面值暗含对货币升值的期许；粗犷的钱文笔画展现了书法风格的演变；硕大的形制则彰显着皇权威严。

　　艺术价值上，嘉庆当千展现了清代铸币工艺的水平。其钱文书法遒劲有力，布严谨；铸造，字口深峻；铜质温润，包浆自然。是那些被认定为试铸样钱的，其艺术水准更达到清代钱币的。

　　就收藏市场而言，真品嘉庆当千堪称凤毛麟角。2018年北京拍卖会上，一枚品相完好的拍品以128万元成交，创下当时清代钱币的拍卖纪录。业内估计，存世真品不超过10枚，每次亮相都会引发藏家激烈竞逐。

　　展望未来，这枚传奇钱币的价值将持续攀升。专家预测，在未来五到十年内，品相完好的嘉庆当千有望突破300万元大关。其的文化价值和历史意义，必将吸引更多高端藏家的关注。

　　这枚充满传奇彩的钱币，将继续以其的魅力，引领我们探寻那段被尘封的货币往事。正如钱币学家所言:"嘉庆当千的价值，不仅在于它的真伪，更在于它引发的思考与探索。"在这个虚实相生的谜题中，或许正隐藏着清代货币史上动人的故事。

　　钱币，自古以来便是热门藏品。

　　魏晋南北朝时期，出现了专门研究钱币的著作；盛唐、宋、明时期也出现了一些关于钱币欣赏和珍藏的论述；文人雅士、商富巨贾中出现过钱币珍藏浪潮。

　　而在当代，钱币珍藏依旧十分火热，几代藏家都对它情有独钟。

　　图为中国泉币学社主要成员，摄于1942年2月

　　不论是鼎鼎大名的大文豪鲁迅，还是富甲一方的实业家张叔驯，都对收藏古币感兴趣。

　　鲁迅在《鲁迅日记》里，就曾讲述过自己常去古玩市场掏古币；

　　鲁迅收藏的部分古钱币

　　而张叔驯、罗伯昭等人更是千金散尽也要收藏古币，其中张叔驯还成为了「中国古钱币收藏大王」。

　　铜币虽小，却大有乾坤，一枚枚古钱，其实是一部厚重浩瀚的千年中华文明史。

　　钱币是国家对外的重要名片， 在传播国家文化软实力上有着无可取代的意义。

　　可以说每一个懂理财的人，皆会入手几枚；而藏家一旦得到，就很少再出手，毕竟其收藏价值无穷。

　　况且，如今二手市场流转的，凡是有点好品相的价格皆不菲。

　　更不必说那些稀缺的古币，拍卖价上百万、千万都不足为奇。

　　2018年，新加坡中国古艺术品拍卖会上，一组六枚的宋代钱币以3,500,000港币成交。

　　2019年，汉斯德春季艺术品拍卖会上，一组十一枚的宋钱币以770,000新加坡元成交。

　　稀缺、珍贵、不可复制，但因中国古钱历史悠久，跨度长、种类多，很少有人能收藏。

　　不少家庭里都会有祖辈遗留下来的真古币，大多数人会选择小心翼翼收藏在家里放贵重物品的地方，因为大家都知道，这已算得上是孤品，其珍贵程度不言而喻。

　　爱好收藏古币的人一般会选择去古集市上淘币，但是这种地方一般真假掺和，没有两把刷子的非人士很难辨别真假。

　　为满足粉丝得到真古币的心愿，《中华古币大联盟》应运而生。

　　里面收集了 50枚上古钱币，来自于“夏商周秦汉唐宋金元明清”，跨越千年。

　　虽经过风吹日晒，但每一枚都经过精选，钱币轮廓清晰，带着的铜绿锈迹，品相是上好的。

　　古币都经过鉴定专家权威鉴定，保真保正。

　　收藏古币一定要认准《中华古币大联盟》，不仅仅是因为保真，更在于其 8大收藏价值:

　　一举囊括 “夏商周秦汉唐宋金元明清”50枚华夏古钱币完整收录 ，足不出户便可博览千年古泉。

　　历经30余年、耗费大量人力 收集整理，才使得历代传世古钱币重现世人眼前。

　　横跨3500多年的传世古币 首次被集结成册并公开发行 ， 时间跨度之久、规模之大，别处难寻。

　　全国多次提案“钱币文化”。钱币文化正在循序渐进的走进学生课本，走进大众视野。 钱币出圈，逐日呈现全民收藏的大环境。

　　永生的稀缺性 ，再加之 自然和人为的损耗 ，古钱币数量逐渐减少， 稀有珍贵 。

　　每枚古钱币都是中国历朝历代的国家货币，具有不可辩驳的法定性， 收藏价值相当高 。

　　权威鉴定永久保真，古币均由 北京市文物李斌老师 逐一品鉴，并带有 众诚国信出具的鉴定报告 ，放心收藏！

　　赠送12枚袁大头银元 ，一次性收录。

　　喜欢的朋友们一定要入手，如此收录，规模宏大，提着灯笼都找不到第二本。

　　由于古币的稀缺性，《中华古币大联盟》限量，卖完即是版。

　　《中华古币大联盟》的收集从早货币——【贝壳币】始，至清代古币【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】而终。

　　一枚铜钱的魅力不仅来自于它的不可复制性和收藏价值， 也来自于它背后引人驻足的历史。

　　贝壳币是中国早的钱币，所以在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。 现贝壳币一般人很难收集到。

　　秦半两，是我国zui早的统一货币。它是中国货币发展过程中的一个里程碑。

　　作为圆形方孔形制的鼻祖，成为古代中国货币的基本形式，贯穿中国封建社会，沿用了两千多年。

　　五铢钱，得名于钱文“五铢”二字。

　　五铢钱的出现，稳定了汉初多变的币制，同时将铸币权收归，货币此时才达到真正的统一。

　　唐代，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，遂开铸【开元通宝】。

　　开元通宝，钱文为大书法家欧阳询书写。

　　宋代的【咸平元宝】 ， 存世量比其他的古钱币要少得多。

　　咸平元宝上的篆书和楷书刻字具有标识性，所以它在古钱币市场的热度很高。

　　清代的【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】人气很高。

　　清朝帝王在位期间所铸造的圆形方孔铜钱汇聚了天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财，所以这三枚铜钱俗称“钱到家”。

　　50枚古币贯穿了中国史经济至繁荣的朝代， 见了两场钱币大变革，历史价值非凡。

　　比如宋仁宗时期代表性古币【皇宋通宝】，记载的是一代明君的斐然政绩、时代的繁荣昌盛。

　　除此之外， 古币钱文还是一部袖珍书法史，可以直观领略各朝书法大家之作。

　　是宋钱，其铸币工艺和书法之美，都达到崭新高度，其鉴赏价值远远高于其他朝代。

　　《中华古币大联盟》中涵盖了 罕见书法珍稀品【元祐通宝】。

　　“元祐”二字为苏东坡的行草，“通宝”则为司马光的篆书。

　　一币有两位书法大家亲笔，少见，寻常人也很难能收集到这枚古币。

　　众所周知，研究中国经济的繁荣昌盛，绕不开宋朝和清代， 因此宋钱和清币，向来是古钱币中炙热之品。

　　《中华古币大联盟》中收集了 32枚宋钱和5枚清币， 其珍藏价值是其他古币收藏集所不能比拟的。

　　对于人们来说，铜钱的魅力不仅仅在于其的文化内涵，更在于其美好的寓意。

　　古铜钱“外圆内方”的形状，承载着“天圆地方”寓意，藏在家中、或常伴身旁，有为自己揽入好福气的美意。

　　另外，它也承担了的功能。

　　铜钱辟邪的俗源于汉代，人们认为铜钱在交易的过程，会沾染不少的人气，人气多代表阳气旺盛，所以佩戴铜钱有避邪的效果。

　　古孩童脖子上挂着铜钱项链辟邪

　　在《中华古币大联盟》里，有着【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】三枚铜币，它们有一个合体名叫做“三帝钱”， 寓意“钱到家”。

　　因为乾隆、嘉庆、道光乃清朝兴盛、平稳的三个朝代，所以“三帝钱”得天、地、人三才之气，再加上三帝之帝威，很受欢迎。

　　它们目前是时尚热门的招财物品，挂于家中可用于化煞，增运护身。

　　入手《中华古币大联盟》就相当于入手了“三帝钱”，因其寓意美好，因此也适合作为礼物送于他人。

　　古钱币在国内收藏界的热度有增无减。

　　古币拍卖价格一路高歌猛进，各大拍卖行人头攒动、异常火爆。

　　很多拍卖场的古钱币都令人大吃一惊，每一年市场行情都会暴涨。

　　比如《中华古币大联盟》里的「景德元宝」，因年号时间短、流通区域受限而 现存量很少。

　　所以，它在拍卖会上屡创佳绩。

　　来源于雅昌文艺网（因出世时间、品相不同所以价格有差异）

　　寻常人很难收集到它，喜欢的人千万不能错过。

　　一提到银元，就提“袁大头”。

　　所谓“袁大头”，是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，它是民国时期主要流通货币之一。

　　“袁大头”作为民国时期主要流通货币，在货币收藏界被称为“银元之宝”，是行家们争相收集的热门藏品。

　　《中华古币大联盟》里就 收录了12枚“袁大头”， 材质均为铜镀银。

　　采用铸币工艺原版，呈现“袁大头”原貌，枚枚都是经典。

　　每一枚“袁大头”都选用质料，浮雕、纹理细腻、层次分明，立体感强。

　　边齿清晰整齐划一，包浆浑厚均匀细腻，复古再现了文物的神韵风采。

　　《中华古币大联盟》里收录的 50枚古币全是真品。

　　50枚古币均由权威鉴定专家 李斌老师亲自品鉴，保真保正。

　　每一本 《中华古币大联盟》都有一张品鉴书、一张收藏书和一本品鉴报告。

　　一本两一报告，为收藏保驾护航。

　　每个人家中都应该放一套《中国古币大联盟》，一枚枚古币浓缩着历史的痕迹，流转到每个中国文化家庭中。

　　不 收藏价值和 鉴赏价值，还有 祥瑞、 聚福、财运旺盛的好兆头。

　　送于他人，也是上档次的好礼，备显价值。

　　古钱币造假手段与鉴别技术

　　现代高仿品采用原钱翻模，但显微镜下可见新铸气孔（直径0.1-0.3mm）。化学做旧生成的绿锈，XRD检测显示含现代合成树脂。某实验室数据显示，真品铜钱表面硬度（HV80-120）比赝品（HV150+）低40%。声学检测中，明代真钱敲击频率在3.5-4kHz，仿品因合金差异偏离该范围。最新拉曼光谱可识别千年氧化层特有的晶格结构，准确率99.9%。

　　五千年的中国古代历史，也是一部中国古钱币发展衍变史。中国古代钱币萌发于夏代的天然海贝，演变出先秦刀币、布币、蚁鼻钱、金版、圜钱等多个品种。从秦半两开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，被西洋舶来的机器铸造的铜元、银币取代，退出历史舞台。本文旨在为想涉足古钱币和刚开始研究古钱币的朋友提供一份简明的学材料，希望有所帮助。  一、 古钱币形状 二、 古钱币结构图（以主流的方孔圆钱为例） 面: 指钱币的正面。背: 指钱币的背面。背文:指钱币背面的文字、图案、符号的总称，又称幕文。钱肉，又称钱身、地张。指钱体除去边廓和文字所剩下的空余部分。此部分厚实的叫“厚肉”，轻薄者谓“薄肉”。穿:指钱币的孔，也称好。方的叫方穿（方孔），圆的叫圆穿（圆孔）。广穿:指钱孔较大者。狭穿:指钱孔较小者。外郭:指钱身外周突出的部分，又称外缘、外轮、肉郭、边郭。内郭:指钱孔四周突出的部分，又称好郭。广郭:指内郭较宽者。狭郭:指内郭较狭者。重郭（重好）:指二重内郭。宽缘:外郭较宽，又称宽轮、宽边。细缘:外郭较狭，又称狭轮、狭边、狭缘。  两种的钱币解释经常被泉友弄反，值得一提。合背钱:钱的两面都是面文，仿佛两枚钱的背面贴合在一起，故称“合背钱”。  （更正:应为“合背钱”） 合面钱:钱的两面都是背文，仿佛两枚钱的正面贴合在一起，故称“合面钱”。 三、 古钱币文字 历代古钱文字种类繁多，笔者列举几种书法精湛，有代表意义的介绍。1、玉箸篆:小篆的一种。凡笔画纤柔匀称、结构工整、字形优美典雅者，即可称“玉篆”。如六朝北周三泉以及金代泰和重宝之文体，即为玉箸篆。  （北周“布泉”、“五行大布”、“永通万国”）箸（筯）。 （泰和重宝背犀角纹花钱 ） 2、九叠篆:篆书之一种。多见于印章刻写。笔画折叠堆砌，均匀对称；折叠多少依笔画繁简而定，称“九叠”乃指其多。九叠篆盛行于宋、元，故北宋“皇宋通宝”可见九叠篆钱文，宋元宝钞上亦常见之。  （皇宋通宝九叠篆） 3、瘦金体:宋徽宗赵佶独创的一种书体，自称“瘦金书”。以楷书为本，笔画俊逸挺拨，挥洒自如，不拘一格，刚健有力，故有“铁划银钩”之称。徽宗亲书之“大观通宝”、“崇宁通宝”均为瘦金体钱文之杰出代表。金“大定通宝”等亦仿瘦金体风格。  （宋徽宗瘦金体） （“大观通宝”折二铁母 ） 四、古钱币的几种性质 1、雕母手工雕刻的母钱，亦称“祖钱”。六朝后造钱使用大型整体铜、石钱范浇铸，而改用母钱翻砂造型浇制。初用铜、锡、牙、木等材料精心雕刻的母本，即为“雕母”。传世可见历代铜质雕母多种。形体稍大，铜质，雕工细腻，边廓峻深，文字纤劲，有刀刻斧劈之感。是为古钱中至珍之品。  （清代咸丰宝泉当五百雕母 上美品） （宣统宝泉雕母 ） （雍正宝泉雕母 ） 2、铸母一般通称“母钱”。系由雕母直接翻砂浇铸以供成批造钱用的母钱。铸母虽稍逊于雕母，然其质地、品相依旧异常精美。  （清 “咸丰元宝”宝蓟当百母钱 上美品 ） （清代咸丰宝泉当千星月母钱 美品 ） （熙宁元宝母钱 ） （嘉庆宝昌母钱 ） 3、样钱可分两类:进呈样钱、部颁样钱由造钱主管机关呈送帝王以供审阅、抉择的样钱叫“进呈样钱”，多由铜、蜡、牙、木等雕制而成。由颁发至各地造铸炉场当作样品或母钱的样钱叫“部颁样钱”。样钱亦具母钱优美的特性。  （光绪通宝样钱） （乾隆宝昌样钱） （绍圣元宝样钱 ） 4、子钱以母钱翻砂大批浇铸出来的铜钱或铁钱。一般正用品及传世品均系“子钱”。  五、古钱币的锈和包浆古钱币的锈和包浆基本分为生坑、传世熟坑和水坑三种。1、生坑生坑古钱币长时间埋于地下，由于所处环境温湿度和地理化学性质不同，以及金属本身材质配比不一，形成各种多彩的锈，笔者选择其中典型举隅。（1）绿锈  （2）蓝锈 （3）朱砂锈 （4）其他锈 （5）水银古 2、传世包浆 （“嘉靖通宝”背“十一两”小字版） 3、水坑

　　中国古钱币收藏知识_古钱币收藏价值

　　收藏古钱币的爱好者不断增多，但对于中国古钱币的知识你多少呢?那么下面一起来看看学啦小编为大家精心推荐的中国古钱币收藏知识，希望能够对您有所帮助。

　　一、古钱币是铸造出来的，模具的形状如同大树，此法铸币称为“钱树”。数量大的钱币价值就低。因为模具由手工雕刻，因此难免会有疏漏，版别漏验及试铸币便成为珍品。

　　二、当代钱币学家根据各种钱币的珍稀程度，并以现在钱币收藏市场的行情为依据，把古钱币分为十个档次，即:一级大珍、二级列、三级罕贵、四级罕、五级稀罕、六级稀、七级甚少、八级少、九级较多、十级多泛。

　　三、钱币的品相归纳为美、近美、上、近上和中五大评定标准。1美，是指钱正背面轮廓完整，钱文清晰;2近美，是指钱之正、背面轮廓有微小的偏移或微小的裂纹，或纸张有微小的漏孔，同时钱文因铸造和使用磨损而造成的微小粘连或混沌者也属近美钱币;3上，是指钱正、背面有肉眼能及的缺损和漏孔，但没伤及钱文;4近上，是指钱币正、背面缺损、裂纹、漏孔较为明显，而且已经导致钱文出现一至二处断笔。5中已经没有大收藏价值。

　　数千年来，货币不断发展演变，其种类多如牛毛。为此，古钱币收藏者了解古钱币的种类，以便收藏各朝代珍品。

　　1、实物货币。货币起源于商品交换，而初的交易媒介是实物货币。在殷周时期，除了称量的铜币外，还有很多实物货币:农具、珠玉、布帛、龟甲等，当然主要是贝。贝也有骨、石、陶、蚌、金等仿贝。宋代以后由于经济发展，白银逐渐成为我国的主要货币。

　　2、铅质货币。铅质的钱，早在汉代就有了，但未在市场上作为通货。五代王审知铸“开元通宝”铅钱，开始在市场上流通。南汉刘龚铸有“乾亨重宝”铅钱，这种钱后来在广东一带常有出土。

　　3、铁质货币。铁钱早于西汉，考古曾出土过四株半两铁钱实物。宋代时铁钱种类多，有年号和大小的复杂区分。自清咸丰年间下令停铸铁钱后，政府便用铁铸钱了。

　　4、古代黄金货币。古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币，东汉时黄金大为减少，从此黄金逐渐失去其法定的货币，由于上涨，人们多以黄金做成装饰品或其他艺术品，使之贮藏功能获得重要。唐宋时代一直没有恢复黄金的法定货币

　　5、古代白银货币。春秋战国时代早使用银币，那时的银货币有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一货币后，下令不许以白银为货币。魏晋、隋唐有少量银币，到了宋代白银使用范围和数量大大增加，白银在流通领域超过黄金。宋后期又下令废止，元代以纸币为普遍，明代之后白银又渐渐成为普通用的货币。清代货币以银为主，以铜为辅。清末至民国，各地还多有银币发行，品种繁杂。

　　6、古代的纸币。北宋的“交子”是中国也是世界上早的纸币。元朝以使用纸币为主，明初承元制，明太祖洪武年间发行的“大明宝钞”用桑皮纸为钞料，一贯钞高一尺、宽六寸，是我国大的纸币。清初不印纸币，后由于国家困难，印发“户部银票”，简称“官票”。以后又发行“大清宝钞”，简称“宝钞”，面额复杂，很快就急剧贬值。到咸丰末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞货币，仍行铜钱。

　　收藏古币需要的知识，初入门者可以从四类古钱着手，收藏价值也较高。

　　一是短命政权的钱币。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，因此比较罕见。李自成建立大顺政权后铸有“永昌通宝”，也相当珍贵。

　　二是存世数量少的钱币。唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”，这两种钱币传世很少。

　　三是文化价值高的钱币。北宋仁宗时所铸的“泉体通宝”，是中国早的美术字，为收藏珍品。北宋“元佑通宝”对钱，其篆文行草分别由司马光和苏东坡所书，飘逸劲拔，为古今一。

　　四是有背文的钱币。古钱的鉴别，往往以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。

　　此外，用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币，铸量少、质量佳，属珍贵文物。但有些年代久远，如秦半两、汉五铢等，因出土数量多，价格也低廉，有的只需几毛钱便可买到，新入门的藏家千万要当心。

　　收藏古钱币决不能盲目行事，要避免走入四个误区。

　　一要走出只收藏大钱的误区。在古钱中，大量的是小平钱等小型钱，折五型以上的大型钱较多的只有大观通宝、泰和重宝、至正通宝、大中通宝、洪武通宝、天启通宝(明)、咸丰通宝、太平天国等少数几种，其他的数量很少，很难找到。如果只收藏这些大型钱，路子就会越来越窄。而且许多小平钱等小型钱也具有很高的收藏价值，并不亚于大型钱，比如“古泉五十名珍”中，就有咸通玄宝、大蜀通宝、大齐通宝、乾亨通宝、天显通宝、皇统元宝、大朝通宝(铜)、中统元宝等小型钱近20种。因此，只收藏古钱中的大型钱未免过于片面。

　　二要走出只收藏名钱的误区。古钱收藏爱好者能收藏较多的名钱固然很好，而有些虽没有被列入“古泉五十名珍”的古钱，传世数量也很少，同样具有较高的收藏价值，未来增值的可能性很大。如背穿上“陕”的宣和通宝，背穿上“河”和背穿下“户”的万历通宝，背穿上“招”或“帅”的大明通宝，背穿上“川”的大顺通宝等，在古钱市场上也见到，一旦发现，也应像名钱那样进行收藏。

　　三要走出只收藏铜钱的误区。在古代，铜钱是主要流通货币，只有少量铁钱和铅锡钱。流传至今，铁钱和铅锡钱已不多见，尤其是铁钱，经多年腐蚀，锈迹斑斑，有的已很难辨认。因此，古钱收藏爱好者应在收藏铜钱的同时，重视收集铁钱和铅锡钱。

　　四要走出只收藏好钱的误区。收藏古钱，当然是品相越好越值钱。不过，有些古钱因年深日久，已缺廓少边，有的甚至还少了一角。这种古钱，若是罕见的，收藏价值同样很高。

　　作为收藏者，一定要虚心好学，通过书籍、网络等地了解钱币收藏，向有实践经验的“泉友”求教，提高自身鉴别钱币的能力。收藏者一定要“量入为出”，不要把钱币收藏当做发财的捷径。“收藏有风险”，要以积蓄的多少来决定收藏的层次。要享受收藏的过程，培养正确的收藏心态，“玩”是收藏的好心态。

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　　古币也是现在收藏市场的主要品类之一，现在很多人对古币是很感兴趣的，喜欢收藏古币的朋友是不少的。古币的种类是比较多的，不同种类的不同朝代的古币在现在的市场价值是不一样的。今天我们就重点来了解清朝古币的市场价格。

　　棋祥通宝:是穆宗祺祥年间铸造的，穆宗登帝位，但是“祺祥”年号仅存69天。不久后，慈禧摄政改为同治，祺祥钱并没有正式发行，铸币回炉铸为“同治”钱（1861年），与祺祥重宝一起并称为中国寿命短的钱币。祺祥通宝小平宝泉，祺祥通宝小平宝源和祺祥通宝小平宝苏价格都在十万左右。

　　当时所铸多为样币，流通币几乎全被回炉改铸同治年号钱，固保存流传下来的祺祥钱为稀少，被古泉界誉为清钱大珍。祺祥通宝虽然分为不同的铸造，价格不一。

　　同治通宝:因为咸丰大钱造成混乱，平时用钱的机会减少，所以很多制造都停铸造这个钱。传世的个别同治通宝较少见，价格稍高。比如宝伊“折五”“当四”价格就稍微高些，数千元。

　　光绪通宝:光绪钱是中国造币史上首次引进西洋机制造币方法铸造的批中国样式（外圆孔方）的行用钱。另有北洋造光绪通宝机制铜币，背北洋零用一文。光绪通宝楷书小平背“宇”、“宙”价格为数百元光绪通宝楷书背宝苏“当五”价格在五万元左右，光绪通宝楷书背宝源“当十”价格为伍佰元左右。光绪通宝楷书部颁各“当十”价格为两万元左右。

　　乾隆通宝:乾隆通宝”版式很多，钱文方面京的多用宋体，宝浙多用楷书，宝陕、宝川两用隶书，但大多数地方钱用宋体。少数钱背有星、汉字，又有记年，记值，合背，吉语等钱。每个钱都有很多的铸造，就以乾隆通宝为例，乾隆常见的共有二十二个铸，新疆红钱有六个铸。想象一下钱的种类，是如此的众多。一般都认为雕母比较贵。乾隆通宝合背两千元左右，乾隆通宝背宝泉宝源数十元左右。

　　道光通宝:铸于清宣宗道光年间。大家对道光通宝的价格为熟悉的是在2012年嘉德拍出一枚“道光通宝”背“宝源”小平雕母的钱币，拍卖成交价是四百十二万五千元。并不是的钱都是这样的价格，比如有藏友问的道光通宝折二宝泉的价格就仅仅为:几百元。

　　咸丰通宝:清文宗咸丰年间（1851-1861年）所铸平钱。因政治腐败，经济危困，铸行未久即收到各种重宝、元宝大钱的冲击，通宝钱遂严重贬值，故制作简陋，形制混杂。咸丰钱品类浩繁，仅中国历史博物馆珍藏达917种，咸丰重宝折五拾文价格为二十万，咸丰重宝折五拾文五十万咸丰重宝折五十宝泉只有两千块。

　　以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　穿越到哪个朝代生活不便捷？私以为是先秦:中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制不改，是千年长红的“顶流”。

　　在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见了“多元一体”中华民族的发展过程。

　　近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。

　　记者:您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？

　　王永生:钱币是人类早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。

　　先秦存在四大钱币体系:一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。

　　可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。

　　记者:在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？

　　王永生:圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。

　　圜钱初是圆孔，源自古代的玉璧。后来变为方孔则是受玉琮的影响。玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆天，外方地。即所谓“璧圆象天，琮方象地”。玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。

　　战国时期“天圆地方”的宇宙观以及“天命皇权”的政治思想，在钱币上体现为“外圆”天命，“内方”代表皇权。钱币流通到哪里，就表示它所代表的皇权威仪散布到了哪里。于是，秦国仿照玉琮“外方内圆”的形制，将圜钱的“圆孔”改成“方孔”，铸造了“外圆内方”的“半两”钱，成为秦国的法定货币。

　　秦半两 中国钱币博物馆藏。

　　记者:秦国建立了中国历史上个大一统政权，作为它的法定货币，“圆形方孔”钱为何能在后续两千多年中持续流传？

　　王永生:秦王一统天下后，为确立作为“天下”“皇帝”的正当性，需要借助“天圆地方”的宇宙观来宣传“天命皇权”的政治思想，于是便用秦国“圆形方孔”形制的半两钱，统一六国的钱币。

　　汉承秦制，继续沿用半两钱。汉武帝虽然将钱币的重量从“半两”改为“五铢”，但是仍然保留了“圆形方孔”的形制特点。自此之后的两千多年间，虽然朝代更替，但以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　汉五铢 中国钱币博物馆藏。

　　记者:在我的认知里，北方草原民族以游牧为生，日常生活中很少用到钱币，因此他们几乎都不曾铸造钱币。他们与农耕民族之间的贸易主要是用畜产品交换农产品，比如历史上的茶马贸易。但有趣的是，每个入主中原建立政权的少数民族，却几乎地铸造了各自的圆形方孔钱，这又是何原因？

　　王永生:对于古代入主中原的游牧民族，只有获得中原地区民众的认同，才具有称帝及统治中原的正统合法身份。而要完成这一身份的转换，直接明了的办法就是铸造蕴涵有“天圆地方”宇宙观及“天命皇权”政治思想的圆形方孔钱。

　　我来介绍三枚有故事的钱币。

　　枚钱币是“永通万国”。这枚钱币铸造于北周。因为北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，后来的东西两魏，以及北齐、北周也都曾经以“万国之首”自居，因此诞生了以“永通万国”作钱文的钱币。可见被中原文化深刻影响的鲜卑贵族已经以正统的之国传承者自居，他们认为自己已是的中华，而是落后的夷狄。

　　北周“永通万国”铜钱 中国钱币博物馆藏。

　　第二枚钱币是“至元通宝”。这枚钱币铸造于元代，形制上继承了自秦汉以来确定的圆形方孔传统，正面钱文用忽必烈的“至元”年号，铸汉字“至元通宝”。背面用八思巴文、畏兀儿文及西夏文，分别拼读的是汉字“至治通宝”的读音。这一创制既照顾了不同民族文字的“多元”，也遵守了圆形方孔的“一体”，形象地反映了元代民族融合与文化交流的特点。

　　四体文“至元通宝”钱币的铸造意义重大。它不但反映了元英宗借助元世祖忽必烈的政治影响力来宣传“天下一家”的政治理念，还见了元代在“多元一体”统一多民族国家形成过程中所具有的重要。

　　第三枚钱币是“乾隆宝藏”。这枚钱币铸造于清代。清代入关以后普遍将方孔圆钱的正面用汉文，为年号加通宝，背面则用满文纪铸。而这枚钱币的之处在于它的流通区域是西藏地区。本着“顺俗从宜，各因其便”的原则，照顾藏族百姓用银传统，没有像内地那样铸造铜钱，而是打制银币，正面为汉字“乾隆宝藏”及纪年，背面是藏文“乾隆宝藏”及纪年。除文字外，正背两面都打印有藏文化传统的吉祥图案。尤为的是在银币的正背面，专门打印一个正方形图框，像是穿孔却没有打透。这一独具匠心的设计，既体现了中国传统钱币圆形方孔的形制特征，又体现“乾隆宝藏”银钱是多民族文化融合的产物，是中华钱币文化大家庭中的重要一员。