西安钱币本地上门收购古钱币哪里可以卖

　　钱币学研究的科技手段应用

　　X射线断层扫描发现王莽货泉内部存在气泡，证实急铸说。金属成分分析显示，清代新疆红钱含铜量高达90%，掺入少量锌铅。3D建模技术还原了汉代五铢的叠铸工艺，每范可铸60枚。某实验室通过同位素测定，确认一批"西夏文钱"实际为元代仿铸。人工智能图像识别已能自动分类90%的常见版别，准确率超专业鉴定师。

　　玩收藏的朋友，对于古钱币还是比较熟悉的，遇到喜欢的古钱币，都会想方设法的买回来，不喜欢的就好出售变现，为自己的资金链得到补充，这也是所谓的“以藏养藏”！

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　　“古钱币”出售变现的渠道有很多:

　　1.线下

　　可以去当地的古玩市场和古玩店出售变现，这个也是快的一种方式，还有就是自己摆摊出售，等到合适的藏友购买，但花得时间要长一些。

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　　2.线上

　　现在是互联网时代，手机和电脑都是常用工具，我们可以在二手物品交易平台出售，这样遇到的人群会多一些，它的价值也能提升不少，但是需要等。

　　我一般用的多就是“咸鱼”，还有一些“收藏品”的官方网站也是比较靠谱，有第三方维护的平台比较。

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　　如果你是有实力的小网红，可以在自己直播间里上架出售，“真品”还是比较容易变现的，如果将仿品出售，损伤的不仅是信誉，还有以后的路，只会越走越窄！

　　“古钱币”出手变现的几大因素，无非就是:真品、、珍品、稀有品等……

　　现在收藏市场上比较热门的有:银圆系列、宋钱系列、清钱系列等。

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　　“银圆”现在的价值都在千元左右起步，品相不好的暂且不论。

　　“宋钱”中南宋古钱币价值要高一些，尺寸也要偏大，我个人还是比较喜欢这类钱币的。

　　“清钱”中“雍正通宝”热度很高，在乡村收货的玩家，都想着碰到几枚捡个漏，但是很难。

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　　如果有“顺治通宝”也是比较不错的，我个人比较喜欢“咸丰大钱”，个头尺寸大，拿在手里把玩也比较合适，我之前一枚“咸丰重宝当五十”变现了2000多左右，现在还有点舍不得！

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　　在收藏过程中，藏品的真伪很重要，仿品入手容易，出手变现难，好东西不怕没有买家！

　　理性收藏，切勿上头……

　　近日，记者发现，随着钱币收藏市场的不断升温，古钱币以其文化价值、历史价值等多重属性逐渐走出低谷，受到藏家喜爱，身价也是连年攀升。

　　【古钱币五年涨近百倍】

　　记者在天津市沈阳道看到，多家摊位上摆着厚厚的“藏币册”。一位摊主向记者介绍到，近年来，古钱币收藏价格尚处于低位，如20枚民国8年的银元，两年前价格是600元/枚，现今，价格已升至850元/枚左右。“5年前，一枚齐五字刀币只需2000元左右，而如今价值至少要20多万元，五年的时间已涨了近百倍。”

　　随后，记者在多家拍卖行了解到，几年前，在嘉德春拍上的一枚估价为1500元的“泰和重宝”合背钱(面背铸有同样钱文的钱)，以6500元落槌。而战国时期的“十七两”三孔布以368万元成交，一举刷新中国古钱拍卖价格的高记录。

　　【四类古钱币值得投资】

　　收藏什么样的古钱币有投资价值呢？随着古钱币市场行情的一路攀升，每年加入古钱币收藏队伍的人数激增。然而面对历史悠久、种类繁杂的中国古代钱币，“新手”们往往感到无从下手。天津市民间收藏委员会钱币分会会长王定祥认为:“目前收藏古钱币好从以下四类着手。”一是短命政权的钱币:如“靖康通宝”、“靖康元宝”、“永昌通宝”等。二是存世数量少的钱币:如“得壹元宝”、“顺天通宝”等。三是文化价值高的钱币:“泉体通宝”、“元佑通宝”等。四是有背文的钱币:其中铸造有年代、地址和品评的尤为稀珍。

　　此外，用金、银、白铜等材质精制而成的宫廷钱币，铸量少、质量佳，属珍贵文物。但有些年代久远，如秦半两、汉五铢等，因出土数量多，价格也低廉，有的只需几角钱便可买到，新入门的藏家千万要当心。记者 胡淼

　　货币种类多如牛毛，为了方便收藏各朝代珍品，古钱币收藏者要先了解古钱币的种类:

　　一，铅质货币。铅质的钱，早在汉代就有了，但未在市场上作为通货。五代王审知铸“开元通宝”铅钱，开始在市场上流通。南汉刘龚铸有“乾亨重宝”铅钱，这种钱后来在广东一带常有出土。

　　二，实物货币。货币起源于商品交换，而初的交易媒介是实物货币。在殷周时期，除了称量的铜币外，还有很多实物货币:农具、珠玉、布帛、龟甲等，当然主要是贝。贝也有骨、石、陶、蚌、金等仿贝。宋代以后由于经济发展，白银逐渐成为我国的主要货币。

　　三，古代黄金货币。古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币，东汉时黄金大为减少，从此黄金逐渐失去其法定的货币，由于上涨，人们多以黄金做成装饰品或其他艺术品，使之贮藏功能获得重要。唐宋时代一直没有恢复黄金的法定货币。

　　三，古代的纸币。北宋的“交子”是中国也是世界上早的纸币。元朝以使用纸币为主，明初承元制，明太祖洪武年间发行的“大明宝钞”用桑皮纸为钞料，一贯钞高一尺、宽六寸，是我国大的纸币。清初不印纸币，后由于国家困难，印发“户部银票”，简称“官票”。以后又发行“大清宝钞”，简称“宝钞”，面额复杂，很快就急剧贬值。到咸丰末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞货币，仍行铜钱。

　　四，古代白银货币。春秋战国时代早使用银币，那时的银货币有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一货币后，下令不许以白银为货币。魏晋、隋唐有少量银币，到了宋代白银使用范围和数量大大增加，白银在流通领域超过黄金。宋后期又下令废止，元代以纸币为普遍，明代之后白银又渐渐成为普通用的货币。清代货币以银为主，以铜为辅。清末至民国，各地还多有银币发行，品种繁杂。

　　五，铁质货币。铁钱早于西汉，考古曾出土过四株半两铁钱实物。宋代时铁钱种类多，有年号和大小的复杂区分。自清咸丰年间下令停铸铁钱后，政府便用铁铸钱了。

　　古钱币收藏需要的知识，初入门者可从四类古钱着手，收藏价值较高:

　　1.文化价值高的钱币。北宋仁宗时所铸的“泉体通宝”，是中国早的美术字，为收藏珍品。北宋“元佑通宝”对钱，其篆文行草分别由司马光和苏东坡所书，飘逸劲拔，为古今一。

　　2.短命政权的钱币。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，因此比较罕见。李自成建立大顺政权后铸有“永昌通宝”，也相当珍贵。

　　3.有背文的钱币。古钱的鉴别，往往以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。

　　4.存世数量少的钱币。唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”，这两种钱币传世很少。

　　宫廷钱币铸少少、质量佳，用金银白铜精制而成，属于珍贵文物。

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　　中国古钱50名珍具体如下:

　　1.桥足半釿布

　　战国时期铸币，从空首布演化而来，钱文多铸有货币单位“釿”字，主要流通于魏国地区，基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足，钱文纪地、纪值，分二釿、一釿和半釿三等。

　　2.三孔布

　　圆足布的一种，因首部和两足部各有一小孔得名。布币发现少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。

　　3.博山刀

　　齐明刀的一种，燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样，背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。

　　4.晋阳匕

　　即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。

　　5.齐六字刀

　　战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”等刀币的总称，齐刀以厚大精美而著称。

　　6. 东周、西周（圜钱）

　　战国时铸币，形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。

　　7. 共屯赤金（圜钱）

　　战国时铸币，同样为圆形圆孔。

　　8. 壮泉四十

　　新莽钱，始建国二年铸，是新莽“六泉”之一。

　　9. 金匮直万

　　新莽时铸钱，上部方孔圆形，有直读“金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间，存世仅两枚。

　　10. 大泉五千

　　三国吴钱，史志无载，曾有出土。

　　11.太夏真兴

　　夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱，钱文隶书，面重郭，存世少。

　　12.永光

　　南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱，形制薄小，重二铢，存世少。

　　13.景和

　　南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱，重二铢，钱形薄小，存世少。

　　14.咸通玄宝

　　唐钱，咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世罕。

　　15.开平通宝、元宝

　　开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同，另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。

　　16. 天成元宝

　　五代后唐钱，天成年间（926-930）铸。

　　17. 永平元宝

　　前蜀钱，永平年间（911-915）铸，存世罕。

　　18. 天德重宝

　　闽钱，天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。

　　19.天策府宝

　　楚钱，马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸，有铜、铁两种。

　　20.乾封泉宝（楚）

　　楚马殷所铸大钱，有铜、铁二种，背有天、策、天府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。

　　21.广政通宝

　　后蜀钱，孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。

　　22. 大蜀通宝

　　后蜀钱，钱文形制与广政通宝接近，存世罕。

　　23.保大元宝（背天）

　　南唐钱，李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世少。

　　24. 永通泉货

　　南唐钱，显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种。

　　25. 大齐通宝

　　南唐钱，真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸，一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。

　　26.建炎元宝

　　南宋高宗建炎元年（公元1127 年）铸，铸造量少，钱文篆书、隶书成对。

　　27. 至宁元宝

　　金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造，存世一枚折五型铜钱孤品。

　　28. 大宋通宝（当拾）

　　南宋大钱，直径和厚度较大。

　　29. 贞佑通宝、元宝

　　宣宗贞佑年间（1213-1216 年）铸，贞佑元宝存世稀少。

　　30.临安府行用铜质钱牌

　　南宋末年宋理宗淳祐年间（1241—1252 年）所铸，面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。

　　31.大朝通宝

　　蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227 年）铸，有银质、铜质两种，均为小平钱，存世少，铜质更罕见。

　　32.乾亨通宝

　　五代十国时期南汉刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造，一般制作不精，文字内多流铜，少见。

　　33. 天显通宝

　　辽太宗天显年间铸，文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕，目前仅发现1枚孤品，已流入日本。

　　34.中统元宝

　　元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264 年）铸行，钱文楷、篆二体，直或旋读。

　　35.永安一十、五百、一千

　　五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭、刘守光父子所铸造，永安一十、永安五百、永安一千的铜钱存世量少，其中永安五百铜钱存世仅孤品。

　　36.应历通宝

　　辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951~969），钱文粗糙，制式为小平，现存世数枚。

　　37. 大元

　　元朝元武宗至大年间（公元1308~1311 年）铸造，文字形制为精美，有背龙纹者尤其，疑为开炉试铸样钱，另有铅钱孤品，系雕母。

　　38.建国通宝

　　北宋宋徽宗赵佶有建中靖国年号，建国通宝的篆书和楷书小平钱为一对，存世量不超过10枚。

　　39.保宁通宝

　　辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，存世量少，版式有多种区别。

　　40.至正之宝

　　元朝顺帝至正年间（公元1341-1368）铸造，均为大钱，用以代表交钞与纸币并行，钱体厚重，制作。

　　41.圣宋通宝

　　宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103 年）铸，行、篆二体，存世量稀少。

　　42. 靖康通宝、元宝

　　北宋宋钦宗靖康年间（1126-1127 年）铸，因靖康之变，铸期短，存世量少。

　　43. 应运元宝

　　北宋淳化年间农民起义军首领李顺铸，存世量少。

　　44. 应感通宝

　　北宋淳化年间李顺起义军所铸，存世罕见。

　　45. 皇统元宝

　　金代皇统年间（1141-1149 年）铸造，存世量少。

　　46. 崇庆元宝、通宝

　　金代卫绍王崇庆年间（1212-1213 年）铸，存世量少。

　　47. 至正权钞

　　元朝顺帝至正年间铸，以铜钱权钞行使，有多种币值，比较罕见。

　　48. 贞佑通宝

　　金宣宗贞佑年间铸，存世量少。

　　49. 大朝金合

　　蒙古汗国时期铸币，存世量稀少。

　　50. 乾道元宝（篆书背“安”字）

　　南宋孝宗乾道年间铸，篆书背“安”字版别较为罕见。

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　　#一枚小小的古钱币为何价值如此高#俗话说物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。所以说一枚小小的古币是从它的存世量来估值的。比如康乾盛世中的康熙通宝和乾隆通宝，大清王朝中这两个朝代发展鼎民强国富，大量产出流通货币，故两个朝代的钱币会比顺治以及天命朝代的古币多的多的多，所以普通的一枚顺治乃至天命通宝就几百几千的价值，其中古币还分版别，比如乾隆朝代的钱大多数是，也就是泉源，产量盛多，而宝台，宝济就少的可怜，所以一枚普通的乾隆宝台，或者宝济现在估值1000左右了。再聊到物以稀为贵，少的当以雕母或者更往上的钱样，基本属于一级二级文物了，钱样也就是造钱总部精美制作一枚钱的样子呈送给皇上过目，皇上批准后造钱总部才开始制作雕母以及母钱分发给各地造币去制铸钱币，所以钱样也就是一个标杆，但只有一枚，具有关材料显示，一枚钱样的估值大概在几十万到几百万之间。其中还分很多版别，追根揭底就是物以稀为贵。多学古币知识你也可以去捡漏了。

　　古钱币的世界神秘而，初学者如何入门？先了解这些名词！

　　古钱币的正面称为“面”，铸有文字的叫“面文”或“钱文”。背面简称“背”，无文字的叫“光背”或“素背”。穿孔叫“穿”，也可叫“好”，方孔叫“方穿”，圆孔叫“圆穿”。穿孔大的叫“广穿”，小的叫“狭穿”，穿孔错位的叫“花穿”。钱体叫“肉”，肉的外缘叫“边”或“廓”，内缘叫“内廓”。

　　古钱币的种类繁多，如刀币、布币、圆钱等。不同朝代的钱币风格各异，如汉代五铢钱、唐代开元通宝等。钱文也有篆书、隶书、楷书等多种字体。

　　泉

　　古音与 “钱”通。《周礼·地官·泉府》疏:“泉与钱，今古异名。”泉字原是布钱的象形字。泉、钱、布三称，均源于铲状的布钱。

　　钱本为我国古代青铜铲状农具的名称，《诗·周颂·臣工》“乃钱镈”的钱和镈就是这类农具。商周时期，钱、镈成为商品交换的媒介，具有货币的职能。以后铸币取象其形，并袭其名。今存古币中有铲状的布钱，即份钱、镈形状的青铜铸币。

　　唐.开元通宝 大字大元

　　面

　　即铸有称量、年号或国号文字以标志钱名的一面。

　　背

　　钱背变化较多:光平无文的叫“光背”或“素背”，又或有星月纹或记址、记年、记值等文字。

　　穿、眼

　　因作绳线穿系之用遂称“穿”。古时又称“好”。惯简称“孔”、“眼”。

　　先秦各类钱多为圜圆穿，秦“半两”后即统一为方穿。

　　外廓

　　钱外缘的隆起部分，亦称“外廓”、“外轮”，可简称为“边”、“廓”、“缘”等。

　　外缘

　　钱的外廓较一般钱宽阔者称“阔缘”；

　　钱的外廓较一般钱狭窄者谓“窄缘”。

　　肉

　　肉指钱体除去边廓和文字所剩下的空余部分。此部分厚实的叫“后肉”，轻薄的谓“薄肉”。

　　重轮

　　边缘有两圈隆起者则称之为“重轮”。

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　　以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　穿越到哪个朝代生活不便捷？私以为是先秦:中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制不改，是千年长红的“顶流”。

　　在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见了“多元一体”中华民族的发展过程。

　　近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。

　　记者:您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？

　　王永生:钱币是人类早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。

　　先秦存在四大钱币体系:一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。

　　可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。

　　记者:在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？

　　王永生:圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。

　　圜钱初是圆孔，源自古代的玉璧。后来变为方孔则是受玉琮的影响。玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆天，外方地。即所谓“璧圆象天，琮方象地”。玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。

　　战国时期“天圆地方”的宇宙观以及“天命皇权”的政治思想，在钱币上体现为“外圆”天命，“内方”代表皇权。钱币流通到哪里，就表示它所代表的皇权威仪散布到了哪里。于是，秦国仿照玉琮“外方内圆”的形制，将圜钱的“圆孔”改成“方孔”，铸造了“外圆内方”的“半两”钱，成为秦国的法定货币。

　　秦半两 中国钱币博物馆藏。

　　记者:秦国建立了中国历史上个大一统政权，作为它的法定货币，“圆形方孔”钱为何能在后续两千多年中持续流传？

　　王永生:秦王一统天下后，为确立作为“天下”“皇帝”的正当性，需要借助“天圆地方”的宇宙观来宣传“天命皇权”的政治思想，于是便用秦国“圆形方孔”形制的半两钱，统一六国的钱币。

　　汉承秦制，继续沿用半两钱。汉武帝虽然将钱币的重量从“半两”改为“五铢”，但是仍然保留了“圆形方孔”的形制特点。自此之后的两千多年间，虽然朝代更替，但以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　汉五铢 中国钱币博物馆藏。

　　记者:在我的认知里，北方草原民族以游牧为生，日常生活中很少用到钱币，因此他们几乎都不曾铸造钱币。他们与农耕民族之间的贸易主要是用畜产品交换农产品，比如历史上的茶马贸易。但有趣的是，每个入主中原建立政权的少数民族，却几乎地铸造了各自的圆形方孔钱，这又是何原因？

　　王永生:对于古代入主中原的游牧民族，只有获得中原地区民众的认同，才具有称帝及统治中原的正统合法身份。而要完成这一身份的转换，直接明了的办法就是铸造蕴涵有“天圆地方”宇宙观及“天命皇权”政治思想的圆形方孔钱。

　　我来介绍三枚有故事的钱币。

　　枚钱币是“永通万国”。这枚钱币铸造于北周。因为北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，后来的东西两魏，以及北齐、北周也都曾经以“万国之首”自居，因此诞生了以“永通万国”作钱文的钱币。可见被中原文化深刻影响的鲜卑贵族已经以正统的之国传承者自居，他们认为自己已是的中华，而是落后的夷狄。

　　北周“永通万国”铜钱 中国钱币博物馆藏。

　　第二枚钱币是“至元通宝”。这枚钱币铸造于元代，形制上继承了自秦汉以来确定的圆形方孔传统，正面钱文用忽必烈的“至元”年号，铸汉字“至元通宝”。背面用八思巴文、畏兀儿文及西夏文，分别拼读的是汉字“至治通宝”的读音。这一创制既照顾了不同民族文字的“多元”，也遵守了圆形方孔的“一体”，形象地反映了元代民族融合与文化交流的特点。

　　四体文“至元通宝”钱币的铸造意义重大。它不但反映了元英宗借助元世祖忽必烈的政治影响力来宣传“天下一家”的政治理念，还见了元代在“多元一体”统一多民族国家形成过程中所具有的重要。

　　第三枚钱币是“乾隆宝藏”。这枚钱币铸造于清代。清代入关以后普遍将方孔圆钱的正面用汉文，为年号加通宝，背面则用满文纪铸。而这枚钱币的之处在于它的流通区域是西藏地区。本着“顺俗从宜，各因其便”的原则，照顾藏族百姓用银传统，没有像内地那样铸造铜钱，而是打制银币，正面为汉字“乾隆宝藏”及纪年，背面是藏文“乾隆宝藏”及纪年。除文字外，正背两面都打印有藏文化传统的吉祥图案。尤为的是在银币的正背面，专门打印一个正方形图框，像是穿孔却没有打透。这一独具匠心的设计，既体现了中国传统钱币圆形方孔的形制特征，又体现“乾隆宝藏”银钱是多民族文化融合的产物，是中华钱币文化大家庭中的重要一员。

　　第五套于1999年10月1日陆续发行至今，就目前共发行纸币六种面值，硬币三种面值。分别为纸币100元、50元、20元、10元、5元、1元。硬币1元、5角、1角。除硬币大的版别可分为11种，11种里边除1元纸币公为1999年外其它面值分别都有1999年和2005年两种之分。

　　(1)固定人像水印。位于正面左例空白处，迎光透视，可见与主景人像相同、立体感很强的毛泽东头像水印。

　　(2)红、蓝彩纤维。在票面的空白处，可看到纸张中有红和蓝纤维。

　　(3)磁性微文字线。钞票纸中的线，迎光观察，可见“RMB100”微小文字，仪器检测有磁性。

　　(4)手工雕刻头像，正面主景毛泽东头像，采用手工雕刻凹版印刷工艺，形象逼真、传神、易于识别。

　　(5)隐形面额数字。正面右上方有一椭圆形图案，将钞票置于与眼清接近平行的位置，面对光源作平面旋转度或90。角，即可看到面额“100”字样。

　　(6)胶印缩微文字。正面上方椭圆形图案中，多处印有胶印缩微文字，在放大伐下可看到“RMB“和“RMB100”字样。

　　(7)光变油墨面额数字。正面左下方“100”字样，与票面垂直立角度观察为绿，倾斜一定角度则变为蓝。

　　(8)互补对印图案。票面正面左下方和背面右下方均有圆形部图案，迎光观察，正背图案重合并组成一个完登的古钱币图案。

　　(9)雕刻凹版印刷。正面主景毛泽东头像、中国人民银行行名、盲文及背面主景人民大会堂等均采用雕刻凹版印刷，用手指触投有明显凹凸感。

　　(10)横竖双号码。正面采用横竖双号码印刷(均为两位冠字码为黑，竖号码为蓝。又2005年版第五套的防伪特征与1999年版的区别。

　　(11)调整了防伪特征布 2005年版第五套100元、50元纸币正面左下角胶印对印图案调整到主景图案左例中间处，光变油墨面额数字左移至原胶印对印图案处，背面右下角胶印对印图案调整到主景图案右侧中间处。

　　(12)调整防伪特征 隐形面额数字:调整2005年版第五套各?别纸币的隐形面额数字观察角度。2005年版第五套各券别纸币正面右上方有一装饰性图案，将票面置于与眼睛接近平行的位置，面对光源做上下倾斜晃动，分别可以看到面额数字字样。

　　(13)全息磁性开窗线 全息磁性开窗线:2005年版第五套100元、50元、20元纸币将原磁性缩微文字线改为全息磁性开窗线。2005年版第五套100元、50元纸币背面中间偏右，有一条开窗线，开窗部分分别可以看到由缩微字符“￥100”、“￥50”组成的全息图案。2005年版第五套20元纸币正面中间偏左，有一条开窗线，开窗部分可以看到向缩微字符“￥ 20”组成的全息图案。

　　(14)双异形横号码； 双异形横号码；2005年版第五套100元、50元纸币将原横竖双号码改为双异形横号码。正面左下角印有双异形横号码，左侧部分为暗红，右侧部分为黑。字符由中间向左右两边逐渐变小。

　　(15)雕刻凹版印刷 雕刻凹版印刷:2005年版第五套20元纸币背面主景图案桂林山水、面额数字、汉语拼音行名、民族文字、年号、行长章等均采用雕刻凹版印刷，用手触摸，有明显凹凸感。第四套100元票面中也是用了该技术， 图像层次，泽鲜明，立体感强，用手摸角有凹凸感。

　　第五套1元:三潭印月

　　1元上的图案并非写实，摄影师所在角度只能拍到两座石塔。三潭印月，杭州西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如中国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。北宋时已成为湖上赏月佳处。明人张宁诗云:“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。”  钱币尺寸:13 *6.3

　　第五套5元背面:泰山

　　泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。泰山之称早见于《诗经》，“泰”意为大、通畅、安宁。《五经通义》云:“宗，长也，言为群岳之长”。泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，因地处东部，故称东岳。  钱币尺寸:13.5 *6.3

　　第五套10元背面:夔门

　　夔门，在瞿塘峡入口处是长江三峡的西大门，又名“瞿塘关”，在巍峨壮丽的白帝城下，是出入四川盆地的门户。从白帝城向东，便进入长江三峡中西面的瞿塘峡，全长约8公里，在三峡中短，却为雄伟险峻。杜甫诗云:“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”  钱币尺寸:14 * 7

　　第五套20元背面:桂林山水

　　桂林山水甲天下，国家的名片上怎么能少了这“天下”的风景？桂林是世界的风景游览城市，漓江水清澈秀丽，有着举世无双的喀斯特地貌。“山青、水秀、洞奇、石美”是桂林“四”。  钱币尺寸:14.5 * 7

　　第五套50元背面:布达拉宫

　　为了制作第五套50元券的布达拉宫，上海印钞造币厂的两位高级美工来到拉萨考察。他们寻找很久，在一个水厂的厂房顶上找到“佳角度”。他们先在这里拍照片、画素描图，经过反复修改和雕琢，设计出上的图案。布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇。宫体主楼13层，高115米。  钱币尺寸:15 * 7

　　第五套100元背面:人民大会堂

　　人民大会堂为建国10周年首都十大建筑之一，也是北京的地标性建筑。它由1958年10月动工，1959年9月建成，仅用了10个多月的时间就建成了。创造了中国建筑史上的一大创举。它位于北京市中心、天安门广场西侧，西长安街南侧。是中国全国人民代表大会开会地点；是全国人民代表大会和全国人大常委会的办公场所；是党、国家和各人民团体举行政治活动的重要场所，也是中国和人民群众举行政治、外交、文化活动的场所。整体建筑坐西朝东，南北长336米，东西宽206米，高46.5米，占地面积15万平方米，建筑面积17.18万平方米。  钱币尺寸:15.5 * 7.7

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