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　　钱币学研究的科技手段应用

　　X射线断层扫描发现王莽货泉内部存在气泡，证实急铸说。金属成分分析显示，清代新疆红钱含铜量高达90%，掺入少量锌铅。3D建模技术还原了汉代五铢的叠铸工艺，每范可铸60枚。某实验室通过同位素测定，确认一批"西夏文钱"实际为元代仿铸。人工智能图像识别已能自动分类90%的常见版别，准确率超专业鉴定师。

　　钱币虽小，在收藏市场上却异常火热，一枚小小的银元，常能够在拍卖场上引起惊心动魄的竞买场面，动辄数万元，数十万元，甚百万元，并引发新一轮的收藏狂潮。

　　古钱币的价值一般是按照存世量来决定的，但古钱币的存世量是一个预料的不确定数，这个数十变化的，因此收藏在民间的古钱币根本无法统计，而还经常发现古钱币大量出土，所以古钱币价值以后并不是一成不变的。

　　收藏的人们都知道，错版古币，因为发行量较少，回收销毁量大，所以收藏价值高，升值空间巨大。现在的藏友们更注重的是错版币的存世数量和未来的价值。真正具有收藏价值的错币少之又少，而背逆九十度光绪元宝凭借着稀有和罕见，成为了古币中的一大奇观亮点。

　　针对近几年来钱币的市场行情来看:“相比近两年不断低迷的国内艺术品市场行情，今年古钱币市场显然要活跃很多，各板块迭出，精彩依旧，珍稀钱币成交价稳步提高，尤其是明清民国钱币异军突起，因存量稀少受到高端藏家青睐，成为古钱币交易市场一个新的热点。

　　喜欢收藏古币，有意思，它能帮助你了解历史，增长知识，开阔视野，陶冶情操，增添乐趣，一饱眼福。是精神生活的一种享受。

　　近几年来，古钱币的市场行情独领风骚，与珍奇造型的艺术品相比，仍然受到钱币爱好者们的力追捧。同时，随着各地拍场古钱币的交易场次变得越来越多，我们可以预见，古钱币在藏品市场中的位置，开始变得更为重要和愈加珍贵。

　　首先普遍常见的古币一般都是从清朝开始:

　　康熙通宝

　　顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝，这五枚铜钱顺序是按清王朝各皇帝前后统治注明的，其中顺治通宝和雍正通宝，这两种数量较为稀少，平常人家不常见，因为他们在位时期短，铸造的钱币也就不多，另外康熙通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝较为常见，每家每户都有一些压箱底的宝贝，它们就在其中，在农村里很多木柜子的拉环和锁扣，都是用的这些铜钱做钉帽，在购物网站和软件，还有工艺品店铺都会卖一些五帝钱的摆件吊坠，这五位帝王分别代表的是五行，其寓意就是避邪去灾之用，所以基本人人都是知道一些的。

　　袁大头

　　袁大头、孙小头，袁大头银元铸造的年份就只有几种:民国三年，民国八年，民国九年，民国十年。孙小头银元分为两种:在银元背面容易区分，一种是背面是船，大家称之为船洋、另一种背面是面值一元字样。每家每户也都有着几枚，有些人家娶亲或嫁女儿都会用银元作为嫁妆讨个吉利，有的会把银元回炉打造成首饰，这银元基本大家都是知道的。

　　大清铜币

　　铜币（光绪元宝、大清铜币、双旗币、空首布一分）这些也都是比较常见的，因为它们的铸造量比较多，所以每家每户也都是有着不少的，大家也都知道。

　　空首布一分

　　“五帝币”潜在的投资价值不可低估，价值‘上百万’，贵在何处？

　　近年来，不少收藏品的价格在疯狂过后都趋于平静，不论是金丝楠木、文玩葫芦还是翡翠玉石，炒作出来的泡沫逐渐破灭，价格一直低迷不见起。反倒是钱币近两年市场行情不错，除了我们熟知的袁大头之外，更具有历史文化的古钱币价格更是疯涨。

　　面对不同种类收藏品价格的变化，感触大明显的莫过于做古玩生意的老板们了。大部分古玩店老板在接受银川晚报的采访时就说到:“店里现在每月出货的只有一些文玩珠串，几百元到一两千元不等，每个月出货量在七八件左右。这些钱对我们来说是杯水车薪，连交房租的钱都不够。现在的主要经营都靠钱币，尤其是古钱币，这两年涨势还不错。”

　　古钱币涨势不错，那到底哪些古钱币值得关注呢？首先就是五帝钱。五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。之前配一套五帝钱普通品相的大概要300左右，如今随着单独通宝价格的上涨，想要配一套好的要近千元。

　　其次便是银锭了。银锭作为中国古代货币，即熔铸成锭的白银。重量不等，因此以“两”为主要重量单位，故又称银两。始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。银锭至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。直至清朝，开始作为主要货币流通。银锭根据用途不同分为不同档次，价格也有较大差异。2014年1860克的银锭价格为7万元，今年已近10万元，涨了3万元。

　　除了上述这些，还有一些历史更为久远、存世量更为稀少的钱币，比如西汉末年王莽建立政权后打造的新莽钱。新莽钱中以金错刀为有名。

　　《汉书·卷二十四下·食货志第四下》载，“王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰“大钱五十”。又造契刀、错刀。契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰“契刀五百”。错刀，以黄金错其文，曰“一刀直五千”。与五铢钱凡四品，并行。”现流传下来的钱币实物，大钱文为“大泉五十”。

　　伴随着清政府统治268年的大清王朝走向破灭，也就意味着中国上下五千年的封建资本主义社会正式被推翻，而整整268年的大清王朝也给后世带来了诸多历史传承以及文化底蕴，给中国的封建社会画上了圆满的句号！

　　而作为唯一可以体现衡量当时经济状况的货币，也是清代封建社会遗留下来产物的结晶，是比以往的货币的:文化底蕴、研究价值、收藏价值、宗教价值以及投资价值都要深厚。而清代货币不仅仅只是作为普通的流通产物，它更是深入人心的十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十个皇帝的年号币，而十帝钱之所以深入人心是因为:“家庭顺治、生活康熙、人品雍正、生意乾隆、事业嘉庆、前途道光、收入咸丰、内外同治、名誉光绪、万事宣统、招财纳福！大吉大利！”

　　古代封建社会的传播导致人民都热衷与迷信思想，再加上没有多余的钱看病，经常找一些辟邪神物悬挂身边。（清五帝钱、六帝钱、十帝钱被古人认为铜性志刚，而五行又属金，铜相对于金银更容易吸收能量，铜钱外圆内方，外代表天，内代表地，圆主外，方主内，所谓外圆内方代表外在圆滑内在刚正！同时中间皇帝年号代表人，天地人三才具备，世界万物力量尽归于此，可镇压诸邪扭转乾坤，是师必备之物，可以挡煞、辟邪、、开运、化解官非事非、，而使用十帝可以增加自己的旺气，增加自己的运势！）

　　清代钱币尤如璀璨星河中的一颗耀眼的明星。而要论价值来说当属古币中的佼佼者。清代十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统是封建社会一个帝王朝，钱币的文化底蕴尤为璀璨，各个朝代的钱币各具特，彰显了封建王朝的风俗惯以及经济实力！而一整套几乎毫无破损的十帝钱更是可遇不可求，品相精美给它的价值增添了锦上添花之功效！

　　此套十帝钱品相包浆浑厚自然，字迹模印清晰，形制规整，独具特，字体笔画流畅自然，纹饰刻制精细；此套十帝钱是经过十代人收藏显现在人们眼前，具有深厚的家族信仰以及民族风情，保存至今依然铸字清晰毫无破损，体现出收藏人对此钱币浓浓的爱慕。而古钱币收藏也是一门大学问，如今已成为收藏界的一大热门！2016年澳门一位收藏家在一次内陆交易会中有幸以388万购买了一套品相不怎么好的十帝钱，经过一年的巡展通过拍卖会以826万的高价被一位外国收藏家竞拍！短短一年间利润达到438万之多，了十帝钱的高记录。这两年以来一整套品相完好的十帝钱又将会是引领古币市场的开拓者。也是目前市场前景比较突出，升值潜力和收藏价值的一匹黑马！

　　古钱币越来越受到收藏家的重视，在交易市场上活跃并取得了不断上涨的成交记录。古钱币在市场上的艺术价值高，材质珍贵，初步判定清代铜钱嘉庆通宝会在今后的收藏投资界中取得的成绩。

　　清代铜钱嘉庆通宝

　　此枚——嘉庆通宝，钱币版面雕刻精美，经过岁月的洗礼，仍旧可以看出图案和文字的设计感强，受时代和文化的影响，彰显高的历史价值和学术价值。

　　清代铜钱嘉庆通宝

　　钱币的背面是用满文书写的“宝”字，不仅如此，钱币的背面还有少许的星月纹以和一些表示吉祥的汉字，比如说吉、福、康、寿、宁等。制作工艺相当，不亚于乾隆时代，凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净，母钱的肉质呈细纱地状，为平整，字口十分清晰。

　　清代铜钱嘉庆通宝

　　如今，收藏市场上的古钱币越显珍贵，不仅因为其历经岁月沧桑，存世数量稀少，设计精美、铸造技术，更因为作为一种文化载体，它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁，意义重大，价值深厚。

　　开放二十多年来，我国钱币收藏与研究的深度和广度超过了历史上一个时期，钱币收藏爱好者遍及全国城乡，流散民间的珍稀历史钱币不断被发现，是大规模的基本建设，不少历史钱币重见天日，其间不乏出谱很多，民国货币也成为钱币投资收藏新热门。

　　五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效，为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗，是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。

　　自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上的"康乾盛世"。

　　五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。

　　注重:康熙通宝是一枚含金量较高的母钱，钱币是内方外圆形。在钱币的正面刻 有"康熙通宝"四个楷书字，钱币的背面有满文。 此枚钱币金含量较高，光线下显金光闪闪，且品相完整，字迹清晰，是一枚十分稀有康熙通宝母钱。相关资料:雕母又叫母钱，经审核通过后，作为铸造母钱之用。

　　我国自宋以来就采用翻砂法铸钱，每当出新钱，就用铜块或锡、铅块和金、直接雕刻成钱模也就是雕母或母钱，铸钱时用母钱作模，翻铸母钱。雕母钱文精美，字口深峻，每个字的笔画都清晰，无粘连模糊，而且笔画比同版本的流通钱要细瘦，从细部看还保有手工镂刻的痕迹。雕母钱是不参与流通的，存世量很少，因此很具有收藏价值。

　　市场分析

　　古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。也许是因为此缘故，导致如今一些古钱币价值连城，

　　据悉，五帝钱市场价格持续上升中，收藏投资队伍在不断壮大。高价五帝钱在拍卖会上发展惊人，普通的收藏爱好者想要收藏这几枚古钱币是可遇不可求。五帝钱的种类比较少，不同的在市场上的价格不同，使得价格差距比较大。据了解，五帝钱整体行情走势，多种呈现上涨趋势从过去几年各地拍场的交易数据显示，钱币的交易依然持续火热，展现出其深厚的收藏底蕴。2016年4月，拍卖会珍罕钱币交易会上推出的一组五帝钱，曾以228万元拍卖成功。同年5月的春季交易会上，五帝钱其中一枚钱币也以90万元进行现场成交，种种新闻数据表明，类似于五帝钱的诸多货币依然是今天艺术品收藏市场中的“香饽饽”。

　　几年来，市面上收集五帝钱的人数较多，前期国内各区域都有实力型买家介入五帝钱板块，在一定程度上控制了市场供货量，导致五帝钱价格走高。同时，五帝钱的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受程度看，预计后期五帝钱价格还将继续上涨。

　　由于五帝钱产生于盛世时期，在中国历史上仅仅存在了一百多年的时间，因此这么多年下来，钱币在经历了无穷的岁月之后，依然可以完整地保留下来，实属不易，具有很高的艺术收藏价值、历史文化价值，五帝钱也在当今的藏品市场中并不多见。因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候，奈何市面上的古钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。

　　钱币市场，对于大部分来说，就是拿来收藏的。但是，市场是真正玩钱币的人，有固定的数量。每年都有一定数量的人加进来，搅动古币收藏这个水池。

　　行情差，经济不好。很多人都没有闲钱玩收藏。这时候，各种大师、书里面说，搬新家需要五帝钱来挡煞。

　　为什么五帝钱市场在行情好的时候不起来。小风觉得人就是失去什么，才知道珍惜。

　　很多人做生意出现问题，就觉得是自己的运气或者遭人暗害，这时候就需要来指引迷津。

　　行情差，很多人就需要精神支柱。这时候，五帝钱这个水池中，本来产量就那么多，突然增加了很多需求。

　　清代铜钱康熙通宝。康熙通宝有多个铸币铸造，其中两个铸币是比较常见，如宝泉和宝源。古钱币在市场上的收藏价值和其发行的数量是密不可分，过多的发行数量在后期收藏中价格肯定要偏低一些，康熙通宝也不。那么网上流传清代铜钱康熙通宝价值百万是真的吗?

　　康熙通宝

　　纵观目前市场行情，康熙通宝铜钱异书版别在市场上的收藏价格是1800元左右，品相越好的市场价格越高，康熙通宝铜钱背大福在市场上的收藏价格是在680元左右，建议藏友们多做对比。所以，网上流传“清代铜钱康熙通宝价值百万”的谎言不攻自破。

　　康熙通宝

　　在选择收藏一款古钱币的时候，多去了解它的发行背景，市场行情走势以及真伪的鉴别，哪怕是有经验的藏家也会有看错的时候。在市场上，康熙通宝若来源的铸造不同在收藏价格方面也会有较大的差异，收藏时不要过于追求高昂的市场价格，那也许就是一个陷阱。健康的投资收藏好是对析，什么样的康熙通宝铜钱是适合自己的，选择正确的上升价格区间，盲目跟风的收藏古钱币不一定会适合自己。

　　康熙通宝，望文生义就是在康熙年间铸成并流传的钱币。作为中国的清代钱币之一，康熙通宝是具有考古价值的文物。因为其时社会秩序相对安稳，经济发展迅速，全世界各地互易商货交易频频，钱币经济也的发达。所以康熙年间的钱币一般都锻造得精美，因此康熙通宝也必定有它的艺术价值。

　　五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。

　　五帝钱为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗。

　　五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。

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　　自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛。

　　小五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。

　　大五帝钱又称"中华五帝钱"，是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱，曾被载入史书，并多次被文人墨客咏叹。

　　五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。

　　摆放

　　五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，"钱"和人、事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。

　　古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。现阶段因为古钱币的市场价值一路飙升，不断涌现的财富的收藏价值，使得许多“土豪”蜂拥而入，所以收藏家们要尽早认识到古钱币的真正价值，在交易市面上尽快收藏。现存世为罕见，基本都存于各个博物馆和一些大收藏家们的手中。

　　中国古代钱币鉴赏

　　唐代:开元通宝，银质。

　　五代:圣祖大型银质供养钱。

　　宋代:北宋大观瑞宝银质小平、崇宁元宝楷书小平银钱、大观通宝。

　　元代:元代至元戊寅背“香殿”银质供养钱、至元通宝银质供养钱、延佑元宝银质供养钱。

　　明代:万历通宝背“银矿”大小两种、罗伯昭旧藏2011嘉德春拍成交价RMB55200、明万历年造背“二钱”上海博物院藏、明万历年造背“五钱”、明万历年造背“九钱”、明成化通宝繁、简宝阴刻银钱二枚、明隆庆年造背“四钱”银质、明日利千金背“五两”。

　　清代:顺治通宝、同治通宝背“福寿寅”、咸丰通宝背“宝福丁巳”、太平通宝、太平通宝背八卦、长命百岁百家宝锁银质花钱。

　　战国时期:安阳方足布，方足布以足部呈方状得名，面文“受阝氏”。

　　蚁鼻钱，因其形得其名，春秋晚期至战国末期青铜铸币，铸行于楚国，面文或释为“巽”。

　　齐之法化刀，齐刀为齐国铸造的货币，铸工精湛，于诸刀币中首屈一指，钱文自上而下为“齐之法化”，“法化”为标准铸币之意。

　　襄阴圜钱，襄阴圜钱，战国中晚期青铜铸币，铸行于魏国，流通于三晋、两周地区。

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　　说到古硬币，在现在是备受收藏者喜欢的，现在越来越多的开始收藏古硬币。但是，大家应该都知道，古硬币距离现在已经有很长的时间了，尤其是先秦时期的古硬币，流传到现在的已经不多，所以古硬币的收藏价值是不菲的。那么，古硬币现在值多少钱呢？下面我们来看古硬币的图片及价格。

　　古硬币的价格:先秦－秦

　　1、贝币天然贝:10元，使用海贝打磨穿孔加工而成，始产一于新石器时代晚期，曾亦行使货币之功能，铜贝--始铸于殷商晚期，下迄春秋时期。此当人类史上早之金属铸币。

　　2、平肩弧足空首布武:1300元，春秋早期至战国初。周王畿地区。青铜，按今发现，空首布尚有铅质，以及银质者铸。形状为平肩平足，附注于此不另载。铲型，有銎。

　　3、斜肩弧足空首布卢氏:1050元，春秋至战国初。周王畿地区。青铜，铲形，斜肩，有銎。

　　4、锐角布公:100元，战国中、后期，韩，魏等地，青铜，首部两端呈锐角，平肩方足。

　　5、刀币针首刀:700元，春秋末期至战国早期，燕国一带，青铜，首部尖状，面文为记号、符号或单字。

　　古硬币的价格:汉-隋

　　1、凉造新泉小平小样:3000元，北凉渠蒙逊永安年间铸径2.4CM，此泉出土均在甘肃武威，有王莽钱文风韵。

　　2、太夏真兴小平15000元:东晋时匈奴贵族赫连勃勃于真兴年间铸。钱文真书而见隶韵。此泉多在甘肃出土，传世少。

　　3、丰货小平隶书:400元，东晋十六国后赵石勒元年铸于其都襄国，分别有内外郭及无内外郭者，因铸行较少，故传世不多。

　　4、半两汉代旋读200元秦泗水亭长刘邦率军攻占咸阳，为收揽人心，令民鼓铸，民以营利，钱体日渐轻小，制作粗劣。其时钱轻物贵，担米值万钱。

　　5、半两汉代复式钱250元。

　　古硬币的价格:隋唐

　　1、开元通宝隶书小平背40元。

　　2、开元通宝隶书小平背三月50元。

　　3、开元通宝隶书小平背四月200元。

　　4、开元通宝隶书小平背左右月35元。

　　5、开元通宝隶书小平背同心结700元。

　　6、开元通宝隶书小平金质80000元。

　　7、乾元重宝隶书折十背重轮八星1500元。

　　古硬币的价格:宋朝

　　1、宋元通宝隶书小平背月6元。

　　2、宋元通宝隶书小平背双星100元。

　　3、宋元通宝隶书小平背星月150元。

　　4、宋元通宝隶书小平右桃元800元。

　　5、宋元通宝隶书小平铁母3000元。

　　6、宋元通宝隶书小平广穿700元。

　　古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物。中国是世界上早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少"无文铜贝"，为原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。由于近几年的大热，那些值得我们收藏呢？

　　双旗币80W-220W

　　乾隆通宝120W

　　乾亨通宝168W

　　大清银币180W

　　康熙通宝160W

　　光绪元宝80-280W

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　　随着国内古钱币收藏队伍的日益壮大，笔者发现，目前在国内古钱币收藏活动中，存在着四种收藏误区，亟须澄清纠正。

　　误区之一:非名钱不藏。古钱币收藏爱好者将“五铢钱”“天启通宝”“泰和重宝”等一些公认的名币作为古钱币的收藏主攻方向，是无可厚非的，但这种收藏行为长期发展下去，会使泉友的收藏之路越走越窄。因为古钱币浩如烟海，车载斗量，而名币毕竟是少数，凤毛麟角，不可能经常出现于泉友的视野之中。那么，作为古钱币收藏者，就要把视野放宽一些，并非“古泉50名珍”之外的古钱币就没有收藏价值。如背穿上“陕”的宣和通宝，背穿上“河”和背穿下“户”的万历通宝，背穿上“照”或“帅”的大明通宝，背穿上“川”的大顺通宝等，也属于珍品一类，具有高的收藏价值和升值空间，一旦发现，万不可擦肩而过！

　　误区之二:非铜钱而不藏。中国古代的金属币有铜、铁、锡、银等多种，其中铜币数量多，也是常见的，于是有些泉友就错误认定:只有铜币才是古钱币收藏的主流。这是个认识误区，历史上好多朝代铸造的铁钱、锡钱，也具有较高的收藏价值，如宋代铸造的“宋元通宝”“太平通宝”“皇宋通宝”“天圣元宝”“明道元宝”“景祐元宝”“建炎通宝”等铁钱，清代咸丰年间铸造发行的“当五”“当十”“当五十”“当百”“当五百”“当千”诸铁钱，均是难得一见的珍品。尤其是“咸丰通宝”小平铁钱，钱文类似“瘦金体”，为收藏者深爱。

　　误区之三:非整币不藏。有些泉友在收藏中，一味盯着品相完整的古钱币收藏，对于品相不完整的古钱币，弃之如敝履，抱有偏见。众所周知，金属类的古钱币在长期的社会发展进程中，由于金属的特性，常会出现锈蚀斑斑、轮廓残缺、币面模糊等现象。收藏古钱币，品相是一方面，更为重要的是古钱币本身所附带、承载的历史文化信息和社会资料。一些古钱币尽管品相稍差，但其所承载的历史文化信息厚重，收藏价值也是高的。如汉代王莽新朝时期的“货泉”“布泉”等钱币，用的是垂针篆；北宋仁宗时期铸造的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国出现的早的美术字，这些古钱币不论品相如何，均属于古钱币当中的珍品，遇到了千万不可错过。

　　误区之四:非大币不藏。有些泉友在收藏古钱币时，总是惯性地把目光聚焦在形体较大的金属币上，对于“至正通宝”“洪武通宝”“咸丰通宝”等几种古钱币趋之若鹜，而忽略了体型较小的古钱币。其实，古钱币的收藏价值并不是一味取决于古币体型的大小，有些体型较小的古钱币，其收藏价值也是可观的，如“咸通玄宝”“大蜀通宝”“大齐通宝”“乾亨通宝”“天显通宝”“皇统元宝”“大朝通宝”“中统元宝”等。因此我们在收藏古钱币中，要学会综合性地判定古钱币的收藏价值，而不能唯大小是论！ 

　　以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　穿越到哪个朝代生活不便捷？私以为是先秦:中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制不改，是千年长红的“顶流”。

　　在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见了“多元一体”中华民族的发展过程。

　　近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。

　　记者:您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？

　　王永生:钱币是人类早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。

　　先秦存在四大钱币体系:一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。

　　可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。

　　记者:在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？

　　王永生:圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。

　　圜钱初是圆孔，源自古代的玉璧。后来变为方孔则是受玉琮的影响。玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆天，外方地。即所谓“璧圆象天，琮方象地”。玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。

　　战国时期“天圆地方”的宇宙观以及“天命皇权”的政治思想，在钱币上体现为“外圆”天命，“内方”代表皇权。钱币流通到哪里，就表示它所代表的皇权威仪散布到了哪里。于是，秦国仿照玉琮“外方内圆”的形制，将圜钱的“圆孔”改成“方孔”，铸造了“外圆内方”的“半两”钱，成为秦国的法定货币。

　　秦半两 中国钱币博物馆藏。

　　记者:秦国建立了中国历史上个大一统政权，作为它的法定货币，“圆形方孔”钱为何能在后续两千多年中持续流传？

　　王永生:秦王一统天下后，为确立作为“天下”“皇帝”的正当性，需要借助“天圆地方”的宇宙观来宣传“天命皇权”的政治思想，于是便用秦国“圆形方孔”形制的半两钱，统一六国的钱币。

　　汉承秦制，继续沿用半两钱。汉武帝虽然将钱币的重量从“半两”改为“五铢”，但是仍然保留了“圆形方孔”的形制特点。自此之后的两千多年间，虽然朝代更替，但以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　汉五铢 中国钱币博物馆藏。

　　记者:在我的认知里，北方草原民族以游牧为生，日常生活中很少用到钱币，因此他们几乎都不曾铸造钱币。他们与农耕民族之间的贸易主要是用畜产品交换农产品，比如历史上的茶马贸易。但有趣的是，每个入主中原建立政权的少数民族，却几乎地铸造了各自的圆形方孔钱，这又是何原因？

　　王永生:对于古代入主中原的游牧民族，只有获得中原地区民众的认同，才具有称帝及统治中原的正统合法身份。而要完成这一身份的转换，直接明了的办法就是铸造蕴涵有“天圆地方”宇宙观及“天命皇权”政治思想的圆形方孔钱。

　　我来介绍三枚有故事的钱币。

　　枚钱币是“永通万国”。这枚钱币铸造于北周。因为北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，后来的东西两魏，以及北齐、北周也都曾经以“万国之首”自居，因此诞生了以“永通万国”作钱文的钱币。可见被中原文化深刻影响的鲜卑贵族已经以正统的之国传承者自居，他们认为自己已是的中华，而是落后的夷狄。

　　北周“永通万国”铜钱 中国钱币博物馆藏。

　　第二枚钱币是“至元通宝”。这枚钱币铸造于元代，形制上继承了自秦汉以来确定的圆形方孔传统，正面钱文用忽必烈的“至元”年号，铸汉字“至元通宝”。背面用八思巴文、畏兀儿文及西夏文，分别拼读的是汉字“至治通宝”的读音。这一创制既照顾了不同民族文字的“多元”，也遵守了圆形方孔的“一体”，形象地反映了元代民族融合与文化交流的特点。

　　四体文“至元通宝”钱币的铸造意义重大。它不但反映了元英宗借助元世祖忽必烈的政治影响力来宣传“天下一家”的政治理念，还见了元代在“多元一体”统一多民族国家形成过程中所具有的重要。

　　第三枚钱币是“乾隆宝藏”。这枚钱币铸造于清代。清代入关以后普遍将方孔圆钱的正面用汉文，为年号加通宝，背面则用满文纪铸。而这枚钱币的之处在于它的流通区域是西藏地区。本着“顺俗从宜，各因其便”的原则，照顾藏族百姓用银传统，没有像内地那样铸造铜钱，而是打制银币，正面为汉字“乾隆宝藏”及纪年，背面是藏文“乾隆宝藏”及纪年。除文字外，正背两面都打印有藏文化传统的吉祥图案。尤为的是在银币的正背面，专门打印一个正方形图框，像是穿孔却没有打透。这一独具匠心的设计，既体现了中国传统钱币圆形方孔的形制特征，又体现“乾隆宝藏”银钱是多民族文化融合的产物，是中华钱币文化大家庭中的重要一员。