太原钱币上门收购铁币市场行情
# 《大宋风华——宋代钱币五十枚赏鉴
## 一、引言
在历史的长河中，钱币作为经济交流的媒介，不仅承载着商业往来的功能，更是时代文化、政治、经济的微观缩影。宋代，一个文化繁荣、经济昌盛却又在军事上多有波折的朝代，其钱币以的种类、精美的形制、深刻的文化内涵，成为中国古钱币收藏领域中熠熠生辉的存在。“大宋风华宋代钱币五十枚” 套装，宛如一部微缩的宋代历史典籍，每一枚钱币都似灵动的字符，书写着那个时代的风华代，等待我们去解码、去聆听、去感悟。
## 二、宋代钱币的历史背景
### （一）经济繁荣催生钱币多样
宋代商品经济高度发达，城市商业突破 “市”“坊” 界限，夜市、早市兴盛，海外贸易更是远至阿拉伯地区，巨额的贸易往来对货币需求大增。为适应经济发展，宋代钱币铸造量大、种类多。北宋时期，铜钱年铸造量高可达五百万贯，还出现了世界上早的纸币 —— 交子，不过在实际流通中，铜钱、铁钱仍是主要货币，不同地区因铜矿、铁矿分布，有不同的钱监铸币，这也为钱币的多样奠定基础。
### （二）文化昌盛赋予钱币内涵
宋代文化领域百家争鸣，书法艺术更是达到新高度，帝王与文人对书法的热爱，反映在钱币上，便是钱文书法的精彩纷呈。从宋太祖的宋元通宝，到宋徽宗的崇宁通宝、大观通宝等，皇帝亲书钱文成为风尚，“御书钱” 兼具艺术与货币价值，让每一枚钱币都成为流动的书法艺术品，承载文化传承使命。
## 三、“大宋风华” 套装钱币概览
这套五十枚的宋代钱币，跨越北宋、南宋不同时期，涵盖多种年号、钱监铸造的钱币，从常见的小平钱，到部分稍显稀有的版别，如同拼图碎片，拼凑出宋代钱币流通的复杂版图。
### （一）北宋钱币:繁花初绽
- **宋元通宝**:北宋开国钱币，承接五代十国货币制度，形制仿唐开元通宝，钱文隶书，虽简洁却开启宋代钱币序章，见宋太祖定鼎天下，重建经济秩序的开端，是宋代钱币体系的基石，其质朴风格为后续钱币发展定下基调 。
- **太平通宝**:宋太宗赵光义太平兴国年间铸行，有真书、篆书等版别。“太平” 二字承载百姓对和平盛世的期盼，钱文端庄，反映太宗时期政稳定、经济复苏，是宋代年号钱发展的重要一步，也为后世年号钱铸行提供范式 。
- **淳化元宝、至道元宝**:太宗亲书钱文，开启 “御书钱” 先河。淳化元宝有真、行、草三体；至道元宝同样三体具备，字体飘逸洒脱，尽显书法艺术魅力，将帝王的文化素养与货币铸造结合，使钱币成为文化传播载体，在钱币史上留下浓墨重彩一笔 。
- **祥符元宝、通宝**:宋真宗祥符年间铸，钱文寓意吉祥，反映宋代 “天书封禅” 等崇尚祥瑞的文化现象。其铸造量大，版别，体现真宗时期经济繁荣下对货币的大量需求，也从侧面展现当时社会对吉祥文化的追捧，钱币成为文化与经济互动的见 。
- **天禧通宝**:“天禧” 蕴含 “天祥地禧” 之意，钱文楷书，笔画规整。铸造于真宗末年，虽看似普通，却关联着宋代皇位传承、政治更迭，钱币流通的背后，是权力交替与经济延续的交织，见王朝微妙的政治变迁 。
- **宋仁宗时期钱币**:如天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝、庆历重宝、至和元宝 / 通宝 / 重宝、嘉祐元宝 / 通宝等。仁宗在位时间长，经济稳定发展，钱币铸造持续。天圣、明道等元宝，钱文有真、篆对钱，体现宋代对钱文化的发展，一真一篆，对称美观，是艺术与实用的结合；皇宋通宝有九叠篆等珍稀版别，将书法艺术在钱币上演绎到致，彰显宋代文化；庆历重宝为当十大钱，反映当时因军费等导致的货币减重、大钱铸行尝试，是经济调整的货币体现 。
- **宋神宗时期钱币**:元丰通宝、元祐通宝、绍圣元宝、元符通宝等。神宗时期王安石变法，经济变动影响钱币铸造。元丰、元祐等钱文多为苏轼、司马光等文豪所书（有争议但文化关联紧密 ），“东坡元丰” 等传说为钱币增添文化趣味，钱币书法或豪放或严谨，反映当时文人政治与文化氛围，且版别繁多，见变法时期经济、文化的多元互动 。
- **宋徽宗时期钱币**:崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、重和通宝、宣和通宝等，堪称宋代 “御书钱” 。宋徽宗赵佶瘦金体书法独步天下，崇宁通宝钱文铁画银钩，大观通宝 “大观” 二字气势磅礴，政和、宣和等钱文也尽显瘦金体的飘逸与规整，将书法艺术与钱币铸造融合，使这些钱币成为艺术珍品，即使不懂钱币收藏的人，也会被其书法美感吸引，它们是宋代文化艺术高度发达的鲜活见，更是宋徽宗艺术帝王形象的货币化呈现 。
### （二）南宋钱币:余晖仍璨
南宋偏安江南，经济重心南移完成，钱币铸造受地域、政治影响，有新特点。如建炎通宝、绍兴元宝 / 通宝、隆兴元宝、乾道元宝、淳熙元宝、绍熙元宝、庆元通宝、嘉泰通宝、开禧通宝、嘉定元宝 / 通宝等。
- **建炎通宝**:南宋开国后铸，见宋室南渡的动荡与重建，钱文有真、篆、隶等，不同版别反映初期货币秩序的混乱与逐步规整，承载南宋政权在经济上力图稳定的努力，是南宋钱币开篇，意义 。
- **绍兴元宝 / 通宝**:宋高宗绍兴年间铸，此时南宋政权渐稳，经济恢复，钱币铸造体现对钱文化延续，元宝多为篆书、真书对钱，通宝版别多样，反映当时江南地区经济活力，以及对货币统一与地方铸钱的平衡尝试 。
- **淳熙元宝**:开始出现纪年钱，背文有纪年数字，这是南宋钱币适应经济管理、统计铸钱数量与流通时间的，为研究宋代钱币铸造、流通提供纪年依据，使钱币成为兼具经济与考古价值的文物，见南宋货币制度的精细化发展 。
- **后期南宋钱币**:如庆元、嘉泰、开禧、嘉定等时期钱币，受政治势影响，或因对金、元战争，军费开支大，铸钱有大钱、铁钱增多等情况，钱文风格虽延续前代，但因国力变化，在铸造工艺、材质选用上有调整，部分钱币背文有纪监、纪值等信息，是南宋政治、军事、经济矛盾在货币上的投射，每一枚都似小小的历史记录仪，存储着王朝兴衰的密码 。
## 四、钱币的收藏价值与意义
### （一）历史价值:微观的宋代史
这五十枚钱币，从北宋开国到南宋覆灭，跨越三百余年，每一枚对应不同帝王年号、政治事件、经济。通过它们，可直观感受宋代皇帝更替（如太祖到徽宗、高宗等 ）、政治变革（王安石变法、宋室南渡 ）、经济波动（大钱铸行、纸币与铜钱并行 ），是研究宋代历史微观、直接的实物资料，比史书文字更具触感与真实感，让历史遥不可及，而是可触摸、可把玩的 “时光信物” 。
### （二）文化价值:流动的艺术展
宋代钱币将书法、雕刻、文化寓意融合。御书钱的瘦金体、苏轼体等，是书法艺术在钱币上的永恒定格；对钱文化中真、篆、隶、草不同字体搭配，展现汉字书法演变与对称美学；钱币上的吉祥寓意（如祥符、天禧 ），反映宋代社会文化心理。这套钱币如同流动的艺术展厅，随地能让人领略宋代文化艺术的多元魅力，传承千年文化基因 。
### （三）收藏价值:稀缺与传承的交织
宋代钱币虽铸造量大，但历经千年，战乱、销毁、自然损耗，留存至今的版别、品相完好者愈发稀缺。“大宋风华” 套装五十枚，涵盖多种珍稀版别（如皇宋通宝九叠篆若在其中更是珍贵 ），且有收藏书、文物行政审批许可加持，其真实性、权威性保障收藏价值。对于收藏者，是传承历史文化的载体，可在家族中传递，让后代触摸历史；从市场角度，随着古钱币收藏热升温，宋代钱币尤其是版别、品相好的套装，价值逐年攀升，兼具文化传承与资产配置双重功能 。
## 五、结语
“大宋风华宋代钱币五十枚”，不是简单的钱币集合，而是一部立体的宋代文化经济史，是书法艺术的露天博物馆，是历史传承与收藏投资的融合体。每一枚钱币都在诉说宋代的故事，或繁华、或动荡、或文艺、或市井，当我们拿起它们，聆听的是千年之前的商业喧嚣、文化雅韵、政治脉动。在当代，收藏这套钱币，是对宋代历史文化的敬畏与传承，让古老的钱币风华，在现代社会重绽光芒，成为连接过去与未来的文化桥梁，让后人透过这些小小的金属货币，读懂那个伟大而复杂的宋代，感受中华历史文化的深沉厚重与无穷魅力 。
天命
天命通宝为后金太祖努尔哈赤天命元年（公元1616年）所铸造。铸行量不大，存世较少，价格较一般钱币普通品为高，满文钱为小平大型。而且读法不同与一般钱文制式，安左右上下顺序读，颇为奇特。汉文钱为小平钱制式，发行量不大。
天聪
天聪通宝，中国古代钱币之一。清朝前身后金的钱币。由清朝太宗皇太在后金皇太天聪元年（公元1627年）始铸。明天启六年( 1626 )即努尔哈赤天命十一年，皇太嗣位。次年改元天聪。天聪元年铸当十的满文“天聪汗钱”，仿天启大钱的形制。又铸汉文“天聪通宝”钱， 轮廓外圆，很。满洲崛起辽沈时， 为济饷糈而铸。
“天聪汗钱”背“十一两”
公元1644年，清军攻入关内，清爱新觉罗·福临至北京，即皇帝位，改元顺治，成为清世祖。在北京设铸钱铸钱，于工部、户部开设宝源、宝泉，后随着天下统一，在各地开钱，并铸“顺冶通宝”。在清军刚入关时，允许明钱流通，但不久即严禁使用明钱及其它古钱，独行清钱。
顺治
顺治通宝是清世祖顺治年间（1644-1661年）所铸钱。顺治元年，在北京于工部、户部开设宝源、宝泉铸币，后随着天下统一，在各地开设钱，钱币上用楷书写着“顺治通宝”。顺治通宝的成分红铜七成，白铜三成。
顺治十八年（公元1661年）正月，清世祖去世，康熙帝继位。只保留户部宝泉和江南省江宁铸“康熙通宝”制钱，其余各停铸。后于康熙六年各省恢复铸行，此后又相继停铸行。康熙通宝钱铸行时间长达六十年，铸量较多，但版本较简单，北京宝源，宝泉两沿“顺治通宝”满文钱式，背文满文，其它各地钱所铸，背文满汉文名各一字，民间为方便记忆把这钱钱名串成了一首诗“同福临同江，宣原苏蓟昌，南河宁广浙，台桂陕云漳”此外还有“巩”、“西”两种，但数量不多，要收集全不易。
康熙
康熙通宝，清代钱币。铸于清圣祖康熙年间（1662~1722年）。钱径2.5-2.7厘米，重3.8-5.5克。钱面文字“康熙通宝”以楷书书写，从上而下而右而左直读。
“康熙通宝”套子钱一组三枚
康熙于公元1772年去世，清世宗雍正即位。雍正帝即位后，仍以杜私铸，平抑物价入手，白银外流，实行铜钱紧缩。于雍正元年铸行“雍正通宝”，沿康熙四十一年制，钱重一钱四分，力求精美标准，大小分二类，大钱与“康熙通宝”大钱相仿，小钱直径2.4厘米，当时全国共有二十多个钱，都是康熙时，雍定一省只设一个钱，于四年时，改山西为宝晋，山东为宝济，台湾省为宝台等等。九年时又在江南增设了江宁宝安，在西南分别设立了四川宝川，贵州宝黔，湖北宝武等，又停撤了临、清、宣府、蓟、同、等，一省一的得以实现，私铸情况也有减少，后来西北战事扩大，西南边铸也发生叛乱，战事频起，雍正十一年时，再次实行铜钱减重，变为每文一钱二分，后清朝百余年制钱重量要求没有变化。顺治通宝钱背文格式，一律按照前朝宝泉、宝源泉钱式，背文穿左为满文“宝”字，穿右为满文钱名，其中“川、桂、陕、福、台”等，少见到。由于雍正帝钱法严谨，私铸较少，所以雍正通宝制钱上都边阔字正，形态工整。
雍正
雍正通宝雍正通宝是清代钱币，用黄铜铸造，做工，雍正通宝现为五帝钱的一部分，五行属土，有辟邪的功效。始铸于雍正元年（1723年），是继顺治、康熙后的第三代清钱币。
雍正通宝宝黔折二试铸
雍正帝于雍正十七年死于热河行宫，清高宗即位，改元乾隆。铸行“乾隆通宝”要求仍重一钱二分，该钱书法铸工都比雍正时更为精美。初清政府仍继续执行通货紧缩的。钱较雍正时有所增减，首先在乾隆四年，停了宝河、宝巩、宝济三，于乾隆五年时开宝福，七年开宝桂，十年开宝直。乾隆朝以前的制钱不加锡，以铜、铅、锌配制，称之为“黄钱”，在乾隆五年规定在铸钱铜料之中加百分之二的锡，称为“青钱”。
乾隆
该钱币铸于清高宗乾隆年间（1736-1795年），背面的满文比较复杂，上面有很详细的价格和钱币拓片。乾隆通宝钱径约25毫米，重约3g。钱面文字"乾隆通宝"以楷书书写，其字从上而下而右而左直读。
“乾隆通宝”背“宝源”小平母钱
公元1796年，高宗让位，仁宗登基，改元嘉庆，嘉庆年间，清政府允许百姓使用白银，并且再次整顿钱制，增加铸造量，铸行“嘉庆通宝”，初所铸力求工整美观，钱重一钱二分，面文仍用宋体，背文为满文名。但有背文于穿左用草书，穿左用楷书，有“福、寿、康、宁、桂”也有穿右为满文“宝”字，穿右为楷书“福、寿、康、宁”连在一起为一种吉语，是钱为吉庆所铸之钱，也叫“吉语钱”，参与流通。
嘉庆
嘉庆通宝铸于清仁宗嘉庆年间(1796-1820年)。钱径2．2-2．6厘米，重2-4克。钱面文字"嘉庆通宝"以楷书书写，从上而下而右而左直读。钱背满文左"宝"，右为满文铸造钱名，如泉、源、苏、河、广等。
嘉庆通宝 背 宝川 大型开炉钱
从顺治到嘉庆是清朝的盛世期，社会生产较稳定，在钱制上是明朝的延续，在发行制度上较前朝更加健全一些，皆为小平钱，有利于流通。
道光
道光通宝是中国古代钱币之一，铸于清宣宗道光年间，钱径一般2.2-2.4厘米，重2.5-3.6克。道光通宝只少数钱背有星月纹以及记地、记年、记值的汉字，但却不多见。
道光通宝背宝苏常平式
道光三十年，清宣宗去世，文宗即位，第二年改元咸丰，户部准命各钱铸“咸丰通宝”制钱。三年推出“咸丰元宝”及“咸丰重宝”大钱，咸丰钱币版本多，有近千种。（小编这里有马老巨著《咸丰泉汇》清楚版本，有需要的可以私信）
咸丰
清文宗咸丰年间（1851-1861年）所铸平钱。因政治腐败，经济危困，铸行未久即收到各种重宝、元宝大钱冲击，通宝钱遂严重贬值，故制作简陋，形制混杂；全国27所铸的小平钱，铜质、大小及文字各不相同，粗略者多而者罕见。一般直径2.2～2.6cm，重2.4～4.2g，其中大样钱鲜见，而更多为私铸劣质薄小钱，期间鹅眼钱重不足1g。背文满文各宝名，常见者大约20左右，尤以“宝台”“阿克苏”“宝通”所铸为稀少。传世尚有“咸丰通宝”雕母数种，为珍贵。
咸丰通宝背宝源大制钱
“咸丰通宝”一组四枚
咸丰通宝宝福一十、二十、五十
“咸丰通宝”背“宝福一百”
太平天国（洪秀全起义）
太平天国（1851年～1864年）（其中“天”字两横上长下短；“囯”字内为“王”字），后期曾先后改称上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。[1] 是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是中国历史上大规模的农民战争。
太平天国钱一组四枚
太平天国背圣宝宋体当百
清文宗于咸丰十一年七月死于热河，清穆宗继位，改元祺祥，铸有“祺祥通宝”、“祺祥重宝”而后改元为同治，于同治元年开铸“同治通宝”制钱，面文仿宋，楷书都有，各地所铸之钱参差不齐，轻重不一。
祺祥
祺祥通宝是清始铸，还未发行，十月五日即被勒令废除，“祺祥”年号仅存69天。铸币回炉铸为“同治”钱（1861年），与祺祥重宝一起并称为中国寿命短的钱币。
“祺祥通宝”背“宝泉”小平
祺祥重宝是一枚古代钱币，铸于清穆宗初登基时(1861年)。时值载垣、肃顺八大臣奉诏辅政，即改元祺祥，并铸祺祥通宝与祺祥重宝当十钱。
“祺祥重宝”背“宝源当十”
同治钱因铸钱亏损等原因，铸行很不正常，时铸时停，现常见约有宝泉、宝源、宝苏、宝浙、宝巩、宝昌、宝川、宝桂、宝直、宝云、宝东等钱，其余皆少见或仅见样钱。同治年间仅铸行了当十以下大钱，开铸的钱有:宝源、宝泉、宝云、宝巩和新疆阿克苏等，大小轻重也不一，新疆及宝巩曾铸有当五钱，新疆宝伊有当四钱。同治时期本就铸钱不多，民间又普遍使用白银，而且外国机制银元的输入颇多，且成制度均有，使用颇方便，故而铜钱的使用也就日见减少了。
同治
清朝穆宗载淳，同治元年（公元1862）铸造。版式类似“康熙通宝”， 同治通宝“乾隆通宝”，有苏，川，云，源。昌，桂等记，但铸量较清朝前期钱已有大减。如宝陕，济，伊，武，福，南，黔，广，晋，阿克苏等仅见与部颁样钱。
同治通宝背宝泉当五十
同治重宝是中国古代钱币之一，于清朝同治年间（公元1862——1874年）铸造。同治重宝其宫廷意义在于是两宫同治（尊皇后钮祜禄氏为母后皇太后，懿贵妃、载淳生母叶赫那拉氏为圣母皇太后）；而在民间看来，是上下一心、同臻郅治。
“同治重宝”背“宝源当十”母钱
同治十三年，公元1874年，清穆宗去世，慈禧太后迎立自己的胞妹（醇亲王福晋）的儿子入继为帝，改元光绪，先后铸行过“光绪元宝”和“元绪重宝”，“光绪通宝”，通宝制钱铸于公元1875-1908年之间，钱重从开始的一钱逐步减至八分，减至六分，该钱书法为楷书，此外宝福也铸过篆文钱，光绪通宝钱背文为满文记名，也有星月纹，字有宝河、宝真、宝津、宝云、宝黔等，还有铭“千字文”者（即背穿上各见“千字文”中一字，为宇、宙、日、月、往来等字）。
光绪
光绪通宝是中国古代钱币之一。清德宗爱新觉罗·载湉，光绪年间（公元1875-1908年）铸。钱文楷书或楷兼隶，楷兼宋三体。背文满、回文记、记年、记吉语，记批次等多种形式。
“光绪通宝”背“宝泉”小平母钱
“光绪通宝”机制方孔一组四枚
光绪重宝是清德宗爱新觉罗载湉在光绪年间 公元1875—1908年 所铸的当五、当十钱。形制较小平钱工整，面文为清秀楷书，直读，背穿左右为满文宝名，上、下为汉文“当五”或“当十”二字。传世以户部宝泉和工部宝源铸造的较为常见，旧谱所列的各省铸造的18品，恐系补铸，今不多见。
“光绪重宝”背“宝泉当十”母钱
光绪帝于三十四年十月，（公元1908年）去世，此前一天慈禧太后去世，醇亲王之子溥仪继位，改元宣统，为封建社会的一位皇帝。
宣统
宣统年间，全国各省几乎都已停铸制钱，仅宝泉铸过一种重一钱的“宣统通宝”小平钱，数量也不多，分为大小两种，新疆地区有“宣统通宝”红钱，以及宝广、宝福两出过机制币。宝泉所出的大钱直径在2.4厘米，小样钱直径1.8厘米，因为溥仪登基时只有3岁，加上钱也不大，因此民间把此钱称为“小宣统”、“小宣统”面文书法为楷书，背文为满文名。
清代宣统通宝宝泉样钱
“宣统通宝”是我国封建社会一个王朝的一位帝王铸行的一种方孔圆钱。方孔圆钱的铸行从秦始皇统一六国铸行“半两钱”到“宣统通宝”结束，经历了两千年的岁月，是我国乃至世界铸币史上的一个。
太平通宝（清末钱币）
清末上海小刀会起义军（公元1853－1855）年间铸造有“太平通宝”。背有日，月纹反清复明之意。形制为小平钱。
小刀会太平通宝
清末起义军钱币还有平靖、天朝、开元、皇帝、盘古、义记金钱等。
这枚钱币的名字叫中华民国三十一年半圆，图案设计精美，字体清秀，正面图案采用中国传统船洋的孙中山侧面像，正背两面刻有中国古布币的图案。
中华民国三十一年孙小头半圆币正反边装饰回形纹样，正面饰有孙中山先生五分边像，上环为「中华民国三十一年」字样；背面为布币，左右有币值「半圆」。收藏的史迹显而易见，放在掌心，一种沧桑感扑面而来。它彩自然，包浆温润，形制规整，纹饰精美，字体精美，具收藏价值。据悉，中华民国孙小头钱币素来都是壹圆多，半圆的少，世人言，物以稀为贵。
这种货币在市场上出现的频率较少，价值十分珍贵，是一件值得入手的钱币珍品，整体而言字迹清晰，形制规整，质地优良，纹饰刻制工细，具有一定的收藏价值。
拍卖价格参考
很多藏友对于价格不太了解，觉得高价一定是虚假的
首先，古钱币的定价，每个地方、每一个买主、每个古玩市场给出的价格可能都不一样，这很正常，为什么要这样说？，古币的价值主要由其本身的品相决定，像古币一样散落在民间的各个角落，分散在不同的家庭、不同的人手上。经历了岁月的洗礼，有些人保存得比较完好，而有些人是错误的，所以这就造成了品相的好坏。因此，我认为古钱币的定价一定是有高有低的；其次，古钱币的收藏交易市场的价格并不是一成不变的，它会随着当地古玩市场的波动而变化，也会随着整个古玩市场的变化而变化，所以古钱币的价格高时低也是一种正常现象，它是市场正常运行的一种正常现象，而且，古玩交易市场对于不懂行的人来说，价格也是一种正常现象，它是市场正常运行的一种方式。事实也是如此。因此古代货币的价格没有一个的定值，但在的收藏市场中，它在某一时间点到点之间都会波动。
其次，古钱币作为时间的映照和历史的影子，因此，无论从哪方面来说，只要是真正的古钱币，它都有其特定的价值(包括艺术价值、历史价值、现值等等)。古钱币爱好者不仅关注其货币价值，更应注重其历史文化和艺术价值。那就是中国古代的货币文化。
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英文版
The name of the coin is the Republic of China's 1931 semicircle coin. The design of the coin is exquisitely designed and the handwriting is delicate. The front design follows the profile of Sun Yat-sen on Chuan Yang, the back is a traditional Chinese pattern of antique cloth coins, and the front and back sides are carved back patterns.
The front and back edges of Sun Tiao-tou's half-dollar coins were decorated with a back-shaped pattern. In the center of the front was Dr. Sun Yat-sen's five-point side portrait, with the words "ROC 31" in the upper ring. In the back was a cloth pattern with a "half-circle" around the value of the coin. Collection of obvious historical traces, on the palm, a sense of vicissitudes of life against the face. Its natural color, warm and moist paste, regular shape, decorative patterns, fine font, has a good collection value. It is understood that the ROC Sun Xiaotou coins have always been a lot of round, a very small number of semicircles, the world said that things are precious.
This coin appears in the market the frequency is quite rare, the value is precious, is the coin treasure which is worth starting the whole coin taste is good, the font is clear, the shape is neat, the texture is good, the decoration engraves carefully, has the certain collection value.
古钱币的材质演变与铸造工艺
中国古代钱币历经青铜（先秦）、黄铜（明代）、银锭（清代）等材质变革。青铜币采用范铸法，误差达±2mm；明清时期翻砂工艺使钱文清晰度提升50%。含铜量测试显示，开元通宝铜占比83%，而咸丰大钱仅60%并掺入铅锌。某窖藏出土的刀币表面硫化物分析表明，战国时期已掌握硫化处理防锈技术。最新X射线荧光光谱证实，王莽金错刀的金层厚度仅0.03mm，采用汞齐法贴金。