广州钱币鉴定中心珐琅钱价格
古钱币价值一般是按照存世量来决定的，但古钱币的存世量是一个预料的不确定数，这个数是在不断变化的，因此收藏在民间的古钱币根本无法统计，时有发现古钱币出土，所以古钱币价值会不断翻新。
古币“十大珍”到底有哪些，他们又有哪些之处呢？
光绪元宝库平七钱二分奉天省造
古币是这个世界的不可再生资源，随着时间的日已流逝，世上的古币渐渐的消失在人们的视野之中。近年来古币在一些古玩市场终于有了踪迹，古时的刀币布币以及唐至清的方孔钱和近代的铜币以及银元。都在古玩市场掀起了一股巨浪，就如蝴蝶效应般的影响了整个古玩界。
古钱币收藏是当今收藏界的一大热门，像我们今天见得这枚铜圆这样的货币，有高的升值潜力和收藏价值。
据钱币收藏专家透露，“存世量的大小才是决定古钱币价值的重要因素，为什么宋朝的钱币不值钱？因为宋朝的钱币发行量太大了，流传至今，其存世量仍旧很大，所以才导致不值钱。在古玩收藏领域，‘物以稀为贵’是的规律，几乎适用于的收藏品。在古代，珍贵的钱币就是那种存世量很少，很罕见的。”
古钱称为泉，源头很早。《周礼·天宫》云:“其藏曰泉、其行曰布，取名于水泉其流行无不遍也。”《汉书·食货志》也提到:“故货，宝于金，利于刀，流于泉。”颜师古注:“如淳曰‘流行如泉也’。”从这些记载中可以领会到，古钱称“泉”是取意于泉水的流行周遍，用现代语言讲，就是体现了货币作为商品流通媒介的特性。中国从古人到今人，都认为水是财富的，希望自己的金钱能像泉水一样源源不断，就来源于此。
但是真正把泉字用于钱币，还是自新朝王莽始，王莽篡汉后，币制，铸行了六泉十布。他认为，此前的汉朝是刘姓天下，而汉朝的五铢钱，铢的偏旁是“金”，与“劉”字的 “卯、金、刀”的“金”相合，这让作贼心虚的他很不爽。于是就从古书中找到财富亦可称泉的依据，把他发行的钱币都改称泉。如大泉五十、布泉、货泉、小泉直一等。这是历史上次在官方发行的货币上出现泉字。其实不惟王莽的新朝，后世的三国孙吴也发行过带有泉字的货币，如“大泉五百”、“大泉当千”，还有唐及五代的“乾封泉宝”、“永通泉货”，前凉张氏王朝的“凉造新泉”，北周的“布泉”等，这是历史发展的惯性使然。
虽然钱币并不是从来就有的，其产生和发展经历了一个漫长的过程，但随着商品交易活动次数的增加，钱币在使用频率变得越来越多，国家在制作钱币方面，也变得越来越细琢，不同币种所体现出来的社会背景、制造缘由、图案选材等，均呈现出不同的历史风貌。
光绪元宝是近代中国钱币中的，有着历史熏陶，是价值很高的文物，具有深远的历史纪念意义;同时，还是考古和研究中国历史文化难得的实物。
古泉五十珍”是中国历史上曾经出现的五十种其珍贵的钱币，很多已经失传或一枚，其价值不可估量。
古泉五十名珍简介
1桥足半釿布
战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
2三孔布
圆足布之一种。因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。
3博山刀
齐明刀之一种。燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样，称“博山刀”，传世少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。
4晋阳匕
即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可其铸地。
5齐六字刀
齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。
6东周、西周（圜钱）
又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
7共屯赤金（圜钱）
又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
8壮泉四十
新莽钱，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始建国元年（9）已铸，大泉五十则在西汉居摄二年（7）已铸，始建国元年（9）又铸。
9金匮直万
新莽时铸钱。上部方孔圆形，有直读“金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。
10大泉五千
三国吴钱，史志无载。曾有出土。
11太夏、真兴
夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世少。
12永光
南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世少。
13景和
南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世少。
14咸通玄宝
唐钱。咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世罕。
15开平通宝、元宝
梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。
16天成元宝
五代后唐钱。天成年间（926-930）铸。
17永平元宝
前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世罕。
18天德重宝
闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。
19天策府宝
楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据《十国纪年》载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。
20乾封泉宝（楚）
楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。
21广政通宝
后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。
22大蜀通宝
后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世罕。
23保大元宝（背天）
南唐钱。李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世少。
24永通泉货
南唐钱。显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。
25大齐通宝
南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。
26建炎元宝
南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。
27至宁元宝
P金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造。目前发现存世一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。
28大宋通宝（当拾）
南宋大钱大宋通宝当拾直径一般:52MM.厚:3MM
29贞佑通宝、元宝
铸期:宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏）国内仅发现此一枚。
30临安府行用铜质钱牌
临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年间（1241—1252年）所铸。临安府，今浙江省杭州市，在北宋时，称为余杭郡，高宗南渡后建都于此，改称临安府。临安府行用铜质钱牌就是由当时的临安府铸行的。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的意思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。
31大朝通宝
蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱，存世少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
32乾亨通宝
五代十国时期南汉刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，少见。另有“乾亨重宝”铜钱。
33天显通宝
天显通宝隶书小平光背无定价辽太宗天显年间铸，据内蒙出土:径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（927－936年）铸，目前仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。
34中统元宝
元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。
3535永安一十、五百、一千
五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量少，价格高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量少，价格高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。
36应历通宝
辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951～969），钱文粗糙，制式为小平，现存世数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
37大元
元朝元武宗至大年间（公元1308～1311年）铸造。文字形制为精美，有以孤品背龙纹者尤其，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。
38建国通宝
北宋宋徽宗赵佶有建中靖国年号，但建国通宝篆书，楷书小平对钱各一，其中篆书钱铜金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋珍稀币并不为过。楷书建国通宝早在清末，民国时期曾被发现，可惜皆已流失，1956年锦州博物馆在发掘清代范子和墓时，曾经出土一枚隶书“建中靖国”钱，铜质厌白，属于夹锡钱一类，实属仅见。请大家欣赏国家博物馆所藏名珍篆书体建国通宝。根据实物考篆书体建国通宝的版别有三种，均属试铸。
39保宁通宝
辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。
40至正之宝
元朝顺帝至正年间（公元1341－1368)铸造.均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。“伍钱”即值银钞半两、铜钱五百文，为“权钞钱”之大者；径达8厘米，重120克左右，系有史以来出现之大行用方孔圆钱。以铜钱权钞行使，又称“至正权钞”。钱文书体俊秀流畅，与“至正通宝”一类书法相同。这类铜钱均比较罕见，价格高。
41圣宋通宝
直径2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。钱币完整，未见拼接、挖补、改刻的痕迹，应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读，字体与行书圣宋元宝相同，只是“元”作“通”。背右下角现一斜月，左侧边郭有一个直径0．1厘米的圆形深孔，形态较规则，似乎是用作定位用。
宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。
42贞观宝钱（西夏文）
西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM。钱形较大。存世一枚，其珍贵。
43天启通宝
背面有字的天启通宝是明代的，明光宗未铸钱，因其在位仅数月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”。此钱为小平钱，真书直读，铜淡红，也有黄铜钱，版本不多，有背月，背星钱，还有钱径达2.9厘米，大如折二钱的宽郭大样钱；也有钱径2.3-2.4厘米的小钱。明熹宗铸泰昌通宝钱只一年，次年便开铸“天启通宝”，同年设立了户部宝泉，称“钱法堂”，从此由户部主管铸钱。
所铸钱币主要用于军需，军队的铸钱炉只保留西北三镇，东南的一律取消，这时全国形成了三个造币中心，分别为两京及四川地区，但天启三年（公元1628年），宦官魏忠贤专权，宦官乱政，滥铸情况又出现，地方钱大量出现，因此所铸的天启钱版本多，差异大。钱背文大量的出现记地，记，记重等形式。此前仅万历时期出现过，但版本有限。所以明朝钱币制式的复杂时期是从天启年间开始的。
天启年为了弥补财政的亏空，继以往的方法，仍采用增加铸钱量来解决。在这种情况下，全国各省钱滥钱恶钱，好取利润。大量的轻劣钱掺入官钱充数，与明朝前期制钱力求精整美观的传统形成了鲜明的对比。“天启通宝”初铸为小平钱，后开铸当十钱。天启五年，因官私所铸大钱过多过劣，下令停铸，并由朝廷出白银，回收当十钱，其大钱铸期不过三年；天启钱钱重原定一钱三分，千钱重八斤八两，但后来由于官铸过于滥恶，小钱仅重七分，千钱仅重四斤八两，含铜量不足三成。此外有一种用日本铅锡销熔入铜所铸的铜呈折的“折沙钱”就是此时所铸。
天启小平钱分背无文和背有文两大类，背文比万历钱复杂，背铸有星月纹的种类多；背有文分记重，记事，记、记地。背记事为“奉旨”二字，是当时宦官、大臣奉旨办事造钱的意思。“天启通宝”小平钱不仅背文多，其它如字文大小，文字水平，轮郭宽窄，钱文结构也有诸多不同，很复杂多变。“天启通宝”当十钱也分背无文和背有文两类，折二钱则大都背无文，存世也较少。这两种钱皆较少见。
元末南方起义军红巾军领袖徐寿辉公元1358年铸“天启通宝钱”，该币质地为紫铜，就式样有小平钱、折二钱、折三钱三种，钱文有楷书和篆书两种，由于从发行到停铸仅经历了一年，因此元天启通宝比较珍稀，尤其是篆书折三天启钱为一级品，为可遇而不可求之神品；而明天启钱则版式较多，有小平钱、折二钱、折三钱、折五钱、折十钱多种，质地也为黄铜，但钱文却均为楷书。元天启钱光背，而明天启钱背多彩，背字有:日、月、工、户、浙、京、新等多种，纪值有二、十、十一两等，当然还是以光背为常见。
44靖康通宝
“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。
45天国通宝
天国背通宝当十是太平天国建都南京后批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分罕见.
46应运元宝
"应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱,
47皇统元宝
金代钱币，皇统年间（1141-1149年）铸造，制作为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。
48应感通宝
北宋时，李顺于994年发动农民起义，攻克成都，建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。
49崇庆元宝、通宝
崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱（即折五，直径为3.5厘米）；通宝有小平、折二两种，钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解全国保存有五六枚真品。
崇庆元宝史志不载。唯辽中出土一枚孤品，大如折五，形制与文字近似泰和重宝。“崇庆元宝”四字作玉筋篆，旋读，光背无文。钱体铜青白，制作精整，文字秀美，仿崇宁钱制，然仔细推敲仍不免匠气。近代京沪诸多泉家皆审为赝品，而钱币学家郑家相以为当属金泉。
50元德重宝
西夏崇宗皇帝元德年间（公元1119-1127）铸造。版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世两三枚，珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱。
钱币文字书法的时代特征
秦半两采用李斯小篆，笔划粗细差≤0.3mm；北宋崇宁通宝为徽宗瘦金体，悬针竖特征明显。北魏"太和五铢"的隶书带有鲜卑族刀刻痕迹。某研究统计显示，唐代开元通宝共有87种字体变体，晚唐钱文笔力较初唐弱化40%。清代雕母钱的汉字误差≤0.1mm，采用失蜡法精铸。计算机字形分析技术可准确区分同版别不同铸局的细微差别。
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鹅眼五铢
一种轻质劣等的小五铢钱，为各朝各地官私铸的钱币， 正确的年代己不可考，祗知它出现于六朝(A.D.222~589)时期(中国历史上跨越三国、两晋、五胡、十六国，以及南北朝时期，是个社会不稳、 势动荡的时代).
29 隋 (A.D.581~618)
五铢
隋五铢
钱币直径: 23mm
隋文帝于开皇九年(公元589年)铸行标准五铢钱，叫开皇五铢(又称置样五铢)，隋五铢有些铜质白，故又称“白钱五铢”。《隋书》卷二十四志第十九食货载:高祖既受周禅，以天下钱货轻重不等，乃更铸新钱，背面肉好，皆有周郭，文曰「五铢」，而重如其文。
30 唐 (A.D.618~907)
开元通宝
唐开元通宝
钱币直径: 25 mm
年代: 公元621年唐高祖武德三年
31 干元重宝
唐千元重宝
铜制， 钱币直径: 25 mm
唐肃宗干元二年(公元759年)
32 五代十国 (A.D.907~960)
开平通宝
开平通宝
开平为五代梁朱温年号(公元907~911)，存世钱币有“开平通宝”，“开平元宝”各一枚，由于皆系孤品，有无确切的史料记载，真伪难辨，此外，存世有少量开平元宝小铅钱。“开平通宝”生坑有红绿锈，而“开平元宝”熟坑无锈。“开平通宝”一般被认作为真品，而“开平元宝”之伪尚待考。
干亨重宝
五代干亨重宝
铅制， 钱币直径: 26mm
南汉高汉祖刘龑干亨元年(公元917年)
33 宋辽金夏货币
宋元通宝
宋元通宝
宋元通宝是中国古代钱币的一种。为宋开国钱。钱文仿八分书，形制仿唐开元。有铜、铁两种，背有星、月纹等，铁钱十当铜钱一。
34嘉祐元宝
嘉祐元宝
北宋宋仁宗赵祯嘉祐年间(公元1056-1063年)铸行，另有嘉祐通宝，铸造量大，存世多，为常见品。钱文楷书、篆书二体，旋读、光背。为小平对钱，制作稍逊，大小厚薄不等，配对欠佳。
35庆元通宝
庆元通宝
南宋宁宗皇帝赵扩，庆元元年(公元1195年)铸造。版式为小平，折二，折三，折五，等铜铁钱。背纪年有“元”，“一”，“二”，“三”，“四”，“五”，“六”，“七”，纪监有“光”，“同”，“春”，“汉”，“永”等。另有折五型背“永”大钱，瘦金体书，存世其罕见。
价格:
庆元通宝楷书小平背“六” 3元
庆元通宝楷书折二背“元”、“三” 1.50元
庆元通宝楷书折二背“六” 1.50元
庆元通宝楷书折三背“四”、“五” 8元
庆元通宝楷书折三背“六” 8元
庆元通宝楷书折三背“永” 28000元
庆元通宝楷书折二铁质背“同七” 60元
36贞祐通宝
金贞祐通宝
金宣宗完颜询，贞祐年间(1213-1217年)铸，并配合贞佑钞发行。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。 光背无文。另铸有“贞祐元宝”钱。
真品看保存的完好度即文化价值从2000元-60000远不等。
37泰和重宝
金泰和重宝
大金国金章宗完颜璟泰和四年(公元1204年)铸。钱文篆书，直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法大家党怀英手书，字体清纯典雅，精美异常，素为历代藏家所珍爱。另铸有“泰和通宝”钱。
38天庆宝钱
西夏天庆宝钱
西夏桓宗李纯祐，天庆年间(公元1194-1205年)铸行，钱文为西夏文，制式为小平钱。制作精整，边廓坚挺，文字清晰，笔画匀称，整齐有力，铸造量不大，存世较少，比较珍罕。
39 元代钱币
大朝通宝
大朝通宝
大朝通宝铜铸小平钱。直径20毫米，厚1.4毫米，穿5毫米，光背
蒙古汗国在改称元以前称大朝时(公元1227年)铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱， 存世少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
40中统元宝交钞
中统元宝交钞
“中统元宝交钞”是中国现存的早由官方正式印刷发行的纸币实物(宋代纸币至今无实物)。刻版印制时间为元代中统元年(公元1260年)的忽必烈时代。这种纸币已与现代的钞票别无二致。
41至元通宝
至元通宝
“至元通宝”铸造于元代至元年间，即公元1264-1294年。据史书记载，“至元通宝”版别众多，大小不等，钱文有汉文和巴思巴文两种，由于铸期数月，故而遗存不多。我的这枚“至元通宝”为汉文小平钱，直径2.5厘米，郭细肉厚，穿孔适中，外观古拙陈旧，铜质粗糙坚硬，风格质朴庄重，正面钱文为楷书“至元通宝”，字体工整挺拔、浑厚有力。
42泰定通宝
泰定通宝
元朝泰定帝，泰定年间(公元1324-1327年)铸行汉文小钱。铸文楷书直读，有大、小二种，大钱铸制精工，边廓完整，面文清晰。光背无文。另有“泰定元宝”存世，两种钱币铸造量皆不大，存世量少。
43明代货币
洪武通宝
洪武通宝
洪武通宝楷书小平光背 4元太祖洪武元年铸。形制，钱轻，重同大中通宝，钱文楷书直读，较规整，除光背无文者外，记值有:一，二，三，四，五。记重，为一钱，二钱，三钱，五钱，一两。记地为；京、北平、浙三、豫、济、鄂、桂、福、广等九等。记地兼记值桂一，桂二，广二，二福，桂三，桂五，广五，五福，京十，北平十，广十，鄂十，济十，桂十，十豫，十福，十浙等。同等钱各有差异小平径2.4厘米，折二径2.8厘米，折三径3.15--3.3厘米，折五径3.8--4厘米，折十径4.4--4.5厘米，此钱以光背平钱，记钱较常见。
44永乐通宝
永乐通宝
永乐通宝钱书法伦，铸工精湛，整齐划一，是中国货币史上精美的货币之一。这些铸造精整的永乐通宝钱主要用于对外贸易，为明初对外开放发挥了重要作用，成为600年前的贸易硬通货。邻国日本、越南等也曾大批仿铸使用永乐通宝钱，现在所见永乐通宝钱背“治”、“木”等字的皆为日本所铸。
45嘉靖通宝
嘉靖通宝
明朝世宗朱厚熜，嘉靖年间铸造。“嘉靖通宝”是方孔圆钱，直径57.8厘米，穿径10.24厘米，有内外廓，外廓宽3.5厘米，厚3.7厘米，内廓宽窄不等，在3.4至2.4厘米之间，内厚1.12厘米，重41.5公斤，钱面铸“嘉靖通宝”四个字，每字见方17×18厘米，字体魏碑，文对读，背光。
46万历通宝
万历通宝
明朝神宗朱翊钧，万历四年(公元1570)铸造。仿造嘉靖钱制，有小平，折二两种。光背者比较多见。少数小平钱背有“工”，“天”，“公”，“正”，“江”，“河”，“厘”等字，其中“厘”表示值银一厘。背“河”，“户”者少见，价格颇高。折二钱铸量也多，制作，偶有背星月者，价格颇高。还有银质“万历通宝”钱。
47清代货币
顺治通宝
顺治通宝
顺治通宝是清世祖顺治年间(1644-1661年)所铸钱。顺治元年，在北京于工部、户部开设宝源、宝泉铸币，后随着天下统一，在各地开设钱，钱币上用楷书写着“顺治通宝”。顺治通宝的成分红铜七成，白铜三成。一千铜钱称为一串。顺治通宝重初定位每文一钱，后改为一钱二分、一钱四分、一钱二分五。顺治通宝的币型未能统一，按照背文可分为五种，也就是“顺治五式”。
48康熙通宝
康熙通宝
康熙通宝铸于清圣祖康熙年间(1662~1722年)。钱径2.5-2.7厘米，重3.8-5.5克。钱面文字“康熙通宝”以楷书书写，从上而下而右而左直读。康熙通宝按照背面文字可以分成两大类:一类是仿“顺治四式”的满文钱。钱背满文“宝泉”、“宝源”左读，是户、工两部所造。另外一类是仿“顺治五式”满汉文钱。康熙一朝的钱币铸造得精美，大都很规整，钱型厚重，文字美观大方，铸量大，存世。
49雍正通宝
雍正通宝
雍正通宝始铸于雍正元年(1723年)，雍正通宝，是顺治、康熙后的第三代清钱币，相对数量少、版式简的一种制钱，但是由于其规范、精整，个别铸的雍正通宝一般直径竟在28毫米左右，开创了小平钱币的先河，文字也空前的工整和统一，一直为钱币收藏爱好者所珍爱。这些优点一直为钱币收藏爱好者所珍爱，按钱和版式分类进行着收藏与研究。
50乾隆通宝
乾隆通宝
乾隆通宝钱径约2.2-2.5厘米，厚0.1厘米，重约2.4-4.8克。钱面文字“乾隆通宝”以楷书书写，其字从上而下而右而左直读。钱背文字沿雍正满文钱式穿孔左边有“宝”字，穿孔右边铸有各名。乾隆通宝连宝泉、宝源在内先后有22开铸，多用黄铜与青铜，也引进国外洋铜浇制法。新疆地区新用方孔圆钱，开设伊犁、阿克苏、乌什、叶尔羌、喀什葛尔、库车等，因用自产红铜鼓铸、故称为“新疆红钱”或“普尔钱”(“普尔”维语即钱的意思)。乾隆通宝只少数钱背文看见星号或汉字。乾隆通宝还有合面钱、吉语钱以及私铸劣质钱、鹅眼钱等，品类不下百种，存于世上的有雕母数种，至为珍贵。
51嘉庆通宝
嘉庆通宝
嘉庆通宝铸于清仁宗嘉庆年间(1796-1820年)。钱径2.2-2.6厘米，重2-4克。钱面文字“嘉庆通宝”以楷书书写，从上而下而右而左直读。钱背满文左“宝”，右记名19字。
52道光通宝
道光通宝
钱径一般2.2-2.7厘米，重2.5-3.6克。钱文“道光通宝”四字以楷书书写。从上而下而石而左直读，钱背是记有宝二十名的满文。“道光通宝”形制特点基本与嘉庆钱相同，所不同者只是新疆阿克苏、库车因缺少黄铜而开始铸折五当十升值平钱，这是清代虚值大钱的滥觞。“道光通宝”只少数钱背有星月纹以及记地、记年、记值的汉字，但却不多见。在制作上，“道光通宝”粗疏，除户、工二部宝泉、宝源二所铸形态稍整外，各省所出的质地都很劣，加以私铸劣钱充斥，因而大小不一，轻重悬殊。除新疆红钱二种外，几乎没什么希罕之品。
道光通宝收藏价值是有的，但是价钱不高，保存完好的也就20-30元，一般的2-3元就买到了。
53咸丰通宝
咸丰通宝
清文宗咸丰年间(1851-1861年)所铸平钱。铸行未久即收到各种重宝、元宝大钱冲击，通宝钱遂严重贬值，故制作简陋，形制混杂；全国27所铸的小平钱，铜质、大小及文字各不相同，粗略者多而者罕见。一般直径2.2~2.6cm，重2.4~4.2g，其中大样钱鲜见，而更多为私铸劣质薄小钱，期间鹅眼钱重不足1g。背文满文各宝名，常见者大约20左右，尤以“宝台”“阿克苏”“宝通”所铸为稀少。传世尚有“咸丰通宝”雕母数种，为珍贵。
54同治重宝
同治重宝
同治重宝的分量差别很大，开始铸的分量大，逐渐重宝和通宝就没分别了，到了后来，干脆重宝不及通宝一般的量大。主要是当时政府军费紧张，后来清政府就把重宝废了。 目前存世的较多，价格一般在5-25元钱(参考价，珍品除外)
55光绪通宝
光绪通宝
清德宗载淳，光绪年间(公元1875-1908年)铸。钱文楷书或楷兼隶，楷兼宋三体。背文满、回文记、记年、记吉语，记批次等多种形式。光绪钱是中国造币史上首次引进西洋机制造币方法铸造的批中国样式(外圆孔方)的行用钱。另有北洋造光绪通宝机制铜币，背北洋零用一文(公元1902-1908年).
# 《大宋风华——宋代钱币五十枚赏鉴
## 一、引言
在历史的长河中，钱币作为经济交流的媒介，不仅承载着商业往来的功能，更是时代文化、政治、经济的微观缩影。宋代，一个文化繁荣、经济昌盛却又在军事上多有波折的朝代，其钱币以的种类、精美的形制、深刻的文化内涵，成为中国古钱币收藏领域中熠熠生辉的存在。“大宋风华宋代钱币五十枚” 套装，宛如一部微缩的宋代历史典籍，每一枚钱币都似灵动的字符，书写着那个时代的风华代，等待我们去解码、去聆听、去感悟。
## 二、宋代钱币的历史背景
### （一）经济繁荣催生钱币多样
宋代商品经济高度发达，城市商业突破 “市”“坊” 界限，夜市、早市兴盛，海外贸易更是远至阿拉伯地区，巨额的贸易往来对货币需求大增。为适应经济发展，宋代钱币铸造量大、种类多。北宋时期，铜钱年铸造量高可达五百万贯，还出现了世界上早的纸币 —— 交子，不过在实际流通中，铜钱、铁钱仍是主要货币，不同地区因铜矿、铁矿分布，有不同的钱监铸币，这也为钱币的多样奠定基础。
### （二）文化昌盛赋予钱币内涵
宋代文化领域百家争鸣，书法艺术更是达到新高度，帝王与文人对书法的热爱，反映在钱币上，便是钱文书法的精彩纷呈。从宋太祖的宋元通宝，到宋徽宗的崇宁通宝、大观通宝等，皇帝亲书钱文成为风尚，“御书钱” 兼具艺术与货币价值，让每一枚钱币都成为流动的书法艺术品，承载文化传承使命。
## 三、“大宋风华” 套装钱币概览
这套五十枚的宋代钱币，跨越北宋、南宋不同时期，涵盖多种年号、钱监铸造的钱币，从常见的小平钱，到部分稍显稀有的版别，如同拼图碎片，拼凑出宋代钱币流通的复杂版图。
### （一）北宋钱币:繁花初绽
- **宋元通宝**:北宋开国钱币，承接五代十国货币制度，形制仿唐开元通宝，钱文隶书，虽简洁却开启宋代钱币序章，见宋太祖定鼎天下，重建经济秩序的开端，是宋代钱币体系的基石，其质朴风格为后续钱币发展定下基调 。
- **太平通宝**:宋太宗赵光义太平兴国年间铸行，有真书、篆书等版别。“太平” 二字承载百姓对和平盛世的期盼，钱文端庄，反映太宗时期政稳定、经济复苏，是宋代年号钱发展的重要一步，也为后世年号钱铸行提供范式 。
- **淳化元宝、至道元宝**:太宗亲书钱文，开启 “御书钱” 先河。淳化元宝有真、行、草三体；至道元宝同样三体具备，字体飘逸洒脱，尽显书法艺术魅力，将帝王的文化素养与货币铸造结合，使钱币成为文化传播载体，在钱币史上留下浓墨重彩一笔 。
- **祥符元宝、通宝**:宋真宗祥符年间铸，钱文寓意吉祥，反映宋代 “天书封禅” 等崇尚祥瑞的文化现象。其铸造量大，版别，体现真宗时期经济繁荣下对货币的大量需求，也从侧面展现当时社会对吉祥文化的追捧，钱币成为文化与经济互动的见 。
- **天禧通宝**:“天禧” 蕴含 “天祥地禧” 之意，钱文楷书，笔画规整。铸造于真宗末年，虽看似普通，却关联着宋代皇位传承、政治更迭，钱币流通的背后，是权力交替与经济延续的交织，见王朝微妙的政治变迁 。
- **宋仁宗时期钱币**:如天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝、庆历重宝、至和元宝 / 通宝 / 重宝、嘉祐元宝 / 通宝等。仁宗在位时间长，经济稳定发展，钱币铸造持续。天圣、明道等元宝，钱文有真、篆对钱，体现宋代对钱文化的发展，一真一篆，对称美观，是艺术与实用的结合；皇宋通宝有九叠篆等珍稀版别，将书法艺术在钱币上演绎到致，彰显宋代文化；庆历重宝为当十大钱，反映当时因军费等导致的货币减重、大钱铸行尝试，是经济调整的货币体现 。
- **宋神宗时期钱币**:元丰通宝、元祐通宝、绍圣元宝、元符通宝等。神宗时期王安石变法，经济变动影响钱币铸造。元丰、元祐等钱文多为苏轼、司马光等文豪所书（有争议但文化关联紧密 ），“东坡元丰” 等传说为钱币增添文化趣味，钱币书法或豪放或严谨，反映当时文人政治与文化氛围，且版别繁多，见变法时期经济、文化的多元互动 。
- **宋徽宗时期钱币**:崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、重和通宝、宣和通宝等，堪称宋代 “御书钱” 。宋徽宗赵佶瘦金体书法独步天下，崇宁通宝钱文铁画银钩，大观通宝 “大观” 二字气势磅礴，政和、宣和等钱文也尽显瘦金体的飘逸与规整，将书法艺术与钱币铸造融合，使这些钱币成为艺术珍品，即使不懂钱币收藏的人，也会被其书法美感吸引，它们是宋代文化艺术高度发达的鲜活见，更是宋徽宗艺术帝王形象的货币化呈现 。
### （二）南宋钱币:余晖仍璨
南宋偏安江南，经济重心南移完成，钱币铸造受地域、政治影响，有新特点。如建炎通宝、绍兴元宝 / 通宝、隆兴元宝、乾道元宝、淳熙元宝、绍熙元宝、庆元通宝、嘉泰通宝、开禧通宝、嘉定元宝 / 通宝等。
- **建炎通宝**:南宋开国后铸，见宋室南渡的动荡与重建，钱文有真、篆、隶等，不同版别反映初期货币秩序的混乱与逐步规整，承载南宋政权在经济上力图稳定的努力，是南宋钱币开篇，意义 。
- **绍兴元宝 / 通宝**:宋高宗绍兴年间铸，此时南宋政权渐稳，经济恢复，钱币铸造体现对钱文化延续，元宝多为篆书、真书对钱，通宝版别多样，反映当时江南地区经济活力，以及对货币统一与地方铸钱的平衡尝试 。
- **淳熙元宝**:开始出现纪年钱，背文有纪年数字，这是南宋钱币适应经济管理、统计铸钱数量与流通时间的，为研究宋代钱币铸造、流通提供纪年依据，使钱币成为兼具经济与考古价值的文物，见南宋货币制度的精细化发展 。
- **后期南宋钱币**:如庆元、嘉泰、开禧、嘉定等时期钱币，受政治势影响，或因对金、元战争，军费开支大，铸钱有大钱、铁钱增多等情况，钱文风格虽延续前代，但因国力变化，在铸造工艺、材质选用上有调整，部分钱币背文有纪监、纪值等信息，是南宋政治、军事、经济矛盾在货币上的投射，每一枚都似小小的历史记录仪，存储着王朝兴衰的密码 。
## 四、钱币的收藏价值与意义
### （一）历史价值:微观的宋代史
这五十枚钱币，从北宋开国到南宋覆灭，跨越三百余年，每一枚对应不同帝王年号、政治事件、经济。通过它们，可直观感受宋代皇帝更替（如太祖到徽宗、高宗等 ）、政治变革（王安石变法、宋室南渡 ）、经济波动（大钱铸行、纸币与铜钱并行 ），是研究宋代历史微观、直接的实物资料，比史书文字更具触感与真实感，让历史遥不可及，而是可触摸、可把玩的 “时光信物” 。
### （二）文化价值:流动的艺术展
宋代钱币将书法、雕刻、文化寓意融合。御书钱的瘦金体、苏轼体等，是书法艺术在钱币上的永恒定格；对钱文化中真、篆、隶、草不同字体搭配，展现汉字书法演变与对称美学；钱币上的吉祥寓意（如祥符、天禧 ），反映宋代社会文化心理。这套钱币如同流动的艺术展厅，随地能让人领略宋代文化艺术的多元魅力，传承千年文化基因 。
### （三）收藏价值:稀缺与传承的交织
宋代钱币虽铸造量大，但历经千年，战乱、销毁、自然损耗，留存至今的版别、品相完好者愈发稀缺。“大宋风华” 套装五十枚，涵盖多种珍稀版别（如皇宋通宝九叠篆若在其中更是珍贵 ），且有收藏书、文物行政审批许可加持，其真实性、权威性保障收藏价值。对于收藏者，是传承历史文化的载体，可在家族中传递，让后代触摸历史；从市场角度，随着古钱币收藏热升温，宋代钱币尤其是版别、品相好的套装，价值逐年攀升，兼具文化传承与资产配置双重功能 。
## 五、结语
“大宋风华宋代钱币五十枚”，不是简单的钱币集合，而是一部立体的宋代文化经济史，是书法艺术的露天博物馆，是历史传承与收藏投资的融合体。每一枚钱币都在诉说宋代的故事，或繁华、或动荡、或文艺、或市井，当我们拿起它们，聆听的是千年之前的商业喧嚣、文化雅韵、政治脉动。在当代，收藏这套钱币，是对宋代历史文化的敬畏与传承，让古老的钱币风华，在现代社会重绽光芒，成为连接过去与未来的文化桥梁，让后人透过这些小小的金属货币，读懂那个伟大而复杂的宋代，感受中华历史文化的深沉厚重与无穷魅力 。