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民俗钱币的文化内涵研究
汉代"辟兵莫当"钱反映军事崇拜，宋代"福寿延长"钱用于婚庆。五毒钱（明清时期）的蜈蚣图案精度达0.5mm，用于端午节驱邪。某寺庙窖藏出土的"淳化元宝"金质供养钱，佛像衣纹清晰度超同时期铜钱30%。统计显示，清代吉语钱文字组合达200余种，"天下太平"占比35%。最新研究发现，部分镂空花钱采用失蜡法铸造，工艺复杂度超流通币。
“五帝币”潜在的投资价值不可低估，价值‘上百万’，贵在何处？
近年来，不少收藏品的价格在疯狂过后都趋于平静，不论是金丝楠木、文玩葫芦还是翡翠玉石，炒作出来的泡沫逐渐破灭，价格一直低迷不见起。反倒是钱币近两年市场行情不错，除了我们熟知的袁大头之外，更具有历史文化的古钱币价格更是疯涨。
面对不同种类收藏品价格的变化，感触大明显的莫过于做古玩生意的老板们了。大部分古玩店老板在接受银川晚报的采访时就说到:“店里现在每月出货的只有一些文玩珠串，几百元到一两千元不等，每个月出货量在七八件左右。这些钱对我们来说是杯水车薪，连交房租的钱都不够。现在的主要经营都靠钱币，尤其是古钱币，这两年涨势还不错。”
古钱币涨势不错，那到底哪些古钱币值得关注呢？首先就是五帝钱。五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。之前配一套五帝钱普通品相的大概要300左右，如今随着单独通宝价格的上涨，想要配一套好的要近千元。
其次便是银锭了。银锭作为中国古代货币，即熔铸成锭的白银。重量不等，因此以“两”为主要重量单位，故又称银两。始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。银锭至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。直至清朝，开始作为主要货币流通。银锭根据用途不同分为不同档次，价格也有较大差异。2014年1860克的银锭价格为7万元，今年已近10万元，涨了3万元。
除了上述这些，还有一些历史更为久远、存世量更为稀少的钱币，比如西汉末年王莽建立政权后打造的新莽钱。新莽钱中以金错刀为有名。
《汉书·卷二十四下·食货志第四下》载，“王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰“大钱五十”。又造契刀、错刀。契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰“契刀五百”。错刀，以黄金错其文，曰“一刀直五千”。与五铢钱凡四品，并行。”现流传下来的钱币实物，大钱文为“大泉五十”。
伴随着清政府统治268年的大清王朝走向破灭，也就意味着中国上下五千年的封建资本主义社会正式被推翻，而整整268年的大清王朝也给后世带来了诸多历史传承以及文化底蕴，给中国的封建社会画上了圆满的句号！
而作为唯一可以体现衡量当时经济状况的货币，也是清代封建社会遗留下来产物的结晶，是比以往的货币的:文化底蕴、研究价值、收藏价值、宗教价值以及投资价值都要深厚。而清代货币不仅仅只是作为普通的流通产物，它更是深入人心的十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十个皇帝的年号币，而十帝钱之所以深入人心是因为:“家庭顺治、生活康熙、人品雍正、生意乾隆、事业嘉庆、前途道光、收入咸丰、内外同治、名誉光绪、万事宣统、招财纳福！大吉大利！”
古代封建社会的传播导致人民都热衷与迷信思想，再加上没有多余的钱看病，经常找一些辟邪神物悬挂身边。（清五帝钱、六帝钱、十帝钱被古人认为铜性志刚，而五行又属金，铜相对于金银更容易吸收能量，铜钱外圆内方，外代表天，内代表地，圆主外，方主内，所谓外圆内方代表外在圆滑内在刚正！同时中间皇帝年号代表人，天地人三才具备，世界万物力量尽归于此，可镇压诸邪扭转乾坤，是师必备之物，可以挡煞、辟邪、、开运、化解官非事非、，而使用十帝可以增加自己的旺气，增加自己的运势！）
清代钱币尤如璀璨星河中的一颗耀眼的明星。而要论价值来说当属古币中的佼佼者。清代十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统是封建社会一个帝王朝，钱币的文化底蕴尤为璀璨，各个朝代的钱币各具特，彰显了封建王朝的风俗惯以及经济实力！而一整套几乎毫无破损的十帝钱更是可遇不可求，品相精美给它的价值增添了锦上添花之功效！
此套十帝钱品相包浆浑厚自然，字迹模印清晰，形制规整，独具特，字体笔画流畅自然，纹饰刻制精细；此套十帝钱是经过十代人收藏显现在人们眼前，具有深厚的家族信仰以及民族风情，保存至今依然铸字清晰毫无破损，体现出收藏人对此钱币浓浓的爱慕。而古钱币收藏也是一门大学问，如今已成为收藏界的一大热门！2016年澳门一位收藏家在一次内陆交易会中有幸以388万购买了一套品相不怎么好的十帝钱，经过一年的巡展通过拍卖会以826万的高价被一位外国收藏家竞拍！短短一年间利润达到438万之多，了十帝钱的高记录。这两年以来一整套品相完好的十帝钱又将会是引领古币市场的开拓者。也是目前市场前景比较突出，升值潜力和收藏价值的一匹黑马！
古钱币越来越受到收藏家的重视，在交易市场上活跃并取得了不断上涨的成交记录。古钱币在市场上的艺术价值高，材质珍贵，初步判定清代铜钱嘉庆通宝会在今后的收藏投资界中取得的成绩。
清代铜钱嘉庆通宝
此枚——嘉庆通宝，钱币版面雕刻精美，经过岁月的洗礼，仍旧可以看出图案和文字的设计感强，受时代和文化的影响，彰显高的历史价值和学术价值。
清代铜钱嘉庆通宝
钱币的背面是用满文书写的“宝”字，不仅如此，钱币的背面还有少许的星月纹以和一些表示吉祥的汉字，比如说吉、福、康、寿、宁等。制作工艺相当，不亚于乾隆时代，凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净，母钱的肉质呈细纱地状，为平整，字口十分清晰。
清代铜钱嘉庆通宝
如今，收藏市场上的古钱币越显珍贵，不仅因为其历经岁月沧桑，存世数量稀少，设计精美、铸造技术，更因为作为一种文化载体，它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁，意义重大，价值深厚。
开放二十多年来，我国钱币收藏与研究的深度和广度超过了历史上一个时期，钱币收藏爱好者遍及全国城乡，流散民间的珍稀历史钱币不断被发现，是大规模的基本建设，不少历史钱币重见天日，其间不乏出谱很多，民国货币也成为钱币投资收藏新热门。
五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效，为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗，是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。
自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上的"康乾盛世"。
五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。
注重:康熙通宝是一枚含金量较高的母钱，钱币是内方外圆形。在钱币的正面刻 有"康熙通宝"四个楷书字，钱币的背面有满文。 此枚钱币金含量较高，光线下显金光闪闪，且品相完整，字迹清晰，是一枚十分稀有康熙通宝母钱。相关资料:雕母又叫母钱，经审核通过后，作为铸造母钱之用。
我国自宋以来就采用翻砂法铸钱，每当出新钱，就用铜块或锡、铅块和金、直接雕刻成钱模也就是雕母或母钱，铸钱时用母钱作模，翻铸母钱。雕母钱文精美，字口深峻，每个字的笔画都清晰，无粘连模糊，而且笔画比同版本的流通钱要细瘦，从细部看还保有手工镂刻的痕迹。雕母钱是不参与流通的，存世量很少，因此很具有收藏价值。
市场分析
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。也许是因为此缘故，导致如今一些古钱币价值连城，
据悉，五帝钱市场价格持续上升中，收藏投资队伍在不断壮大。高价五帝钱在拍卖会上发展惊人，普通的收藏爱好者想要收藏这几枚古钱币是可遇不可求。五帝钱的种类比较少，不同的在市场上的价格不同，使得价格差距比较大。据了解，五帝钱整体行情走势，多种呈现上涨趋势从过去几年各地拍场的交易数据显示，钱币的交易依然持续火热，展现出其深厚的收藏底蕴。2016年4月，拍卖会珍罕钱币交易会上推出的一组五帝钱，曾以228万元拍卖成功。同年5月的春季交易会上，五帝钱其中一枚钱币也以90万元进行现场成交，种种新闻数据表明，类似于五帝钱的诸多货币依然是今天艺术品收藏市场中的“香饽饽”。
几年来，市面上收集五帝钱的人数较多，前期国内各区域都有实力型买家介入五帝钱板块，在一定程度上控制了市场供货量，导致五帝钱价格走高。同时，五帝钱的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受程度看，预计后期五帝钱价格还将继续上涨。
由于五帝钱产生于盛世时期，在中国历史上仅仅存在了一百多年的时间，因此这么多年下来，钱币在经历了无穷的岁月之后，依然可以完整地保留下来，实属不易，具有很高的艺术收藏价值、历史文化价值，五帝钱也在当今的藏品市场中并不多见。因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候，奈何市面上的古钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。
钱币市场，对于大部分来说，就是拿来收藏的。但是，市场是真正玩钱币的人，有固定的数量。每年都有一定数量的人加进来，搅动古币收藏这个水池。
行情差，经济不好。很多人都没有闲钱玩收藏。这时候，各种大师、书里面说，搬新家需要五帝钱来挡煞。
为什么五帝钱市场在行情好的时候不起来。小风觉得人就是失去什么，才知道珍惜。
很多人做生意出现问题，就觉得是自己的运气或者遭人暗害，这时候就需要来指引迷津。
行情差，很多人就需要精神支柱。这时候，五帝钱这个水池中，本来产量就那么多，突然增加了很多需求。
清代铜钱康熙通宝。康熙通宝有多个铸币铸造，其中两个铸币是比较常见，如宝泉和宝源。古钱币在市场上的收藏价值和其发行的数量是密不可分，过多的发行数量在后期收藏中价格肯定要偏低一些，康熙通宝也不。那么网上流传清代铜钱康熙通宝价值百万是真的吗?
康熙通宝
纵观目前市场行情，康熙通宝铜钱异书版别在市场上的收藏价格是1800元左右，品相越好的市场价格越高，康熙通宝铜钱背大福在市场上的收藏价格是在680元左右，建议藏友们多做对比。所以，网上流传“清代铜钱康熙通宝价值百万”的谎言不攻自破。
康熙通宝
在选择收藏一款古钱币的时候，多去了解它的发行背景，市场行情走势以及真伪的鉴别，哪怕是有经验的藏家也会有看错的时候。在市场上，康熙通宝若来源的铸造不同在收藏价格方面也会有较大的差异，收藏时不要过于追求高昂的市场价格，那也许就是一个陷阱。健康的投资收藏好是对析，什么样的康熙通宝铜钱是适合自己的，选择正确的上升价格区间，盲目跟风的收藏古钱币不一定会适合自己。
康熙通宝，望文生义就是在康熙年间铸成并流传的钱币。作为中国的清代钱币之一，康熙通宝是具有考古价值的文物。因为其时社会秩序相对安稳，经济发展迅速，全世界各地互易商货交易频频，钱币经济也的发达。所以康熙年间的钱币一般都锻造得精美，因此康熙通宝也必定有它的艺术价值。
五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
五帝钱为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗。
五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。
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自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛。
小五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。
大五帝钱又称"中华五帝钱"，是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱，曾被载入史书，并多次被文人墨客咏叹。
五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。
摆放
五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，"钱"和人、事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。现阶段因为古钱币的市场价值一路飙升，不断涌现的财富的收藏价值，使得许多“土豪”蜂拥而入，所以收藏家们要尽早认识到古钱币的真正价值，在交易市面上尽快收藏。现存世为罕见，基本都存于各个博物馆和一些大收藏家们的手中。
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古钱币这东西，不能说家家户户存有，但还真的有不少人是从祖上就留下来一些，大部分朋友拿着这些钱币，也说上个所以然，总感觉是不是握着一笔巨大财富而不自知？
那么到底你手上的钱币值不值钱呢？是否真的有传下来那么一两件足以让你发家致富的呢？
为此番茄匠特意为大家找来了全中国值钱的五十种古币的图片，大家赶紧翻出家里珍藏的钱币来一一对照吧，搞不好真的有一样的呢，要知道但凡真的中了一枚，你可能就发了哦！
温馨提醒:下方每种币种的图文阅读顺序是 币名——图片——简单解说
桥足半釿布
从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
三孔圆足布
圆足布的一种，因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。
齐明刀
燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样，称“博山刀”，传世少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。
晋阳匕
又叫圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可其铸地。
齐六字刀
齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。
东周、西周
又称“环钱”（圜钱），战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
共屯赤金
又称“环钱”（圜钱），系战国中晚期（公元前4-前3世纪）魏国所铸。
壮泉四十
新莽钱，“六泉”之一，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。
金匮直万
同为新莽时铸钱。形式上部方孔圆形，有直读“金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间，据说传世仅两枚。
大泉五千
三国吴钱，传世少，早期评为中国古钱“五十名珍”之一，至今亦鲜有发现，2011年嘉德秋拍出品一枚，估价20～35万元，未成交。
太夏、真兴
夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世少。
永光
南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世少。
景和
南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世少。
咸通玄宝
唐钱，咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世罕。
开平通宝、元宝
开元通宝 ▲
开元元宝 ▲
梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。
天成元宝
五代后唐钱。天成年间（926-930）铸。
永平元宝
前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世罕。
天德重宝
闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。
天策府宝
楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据《十国纪年》载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。
乾封泉宝
楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。
广政通宝
后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。
大蜀通宝
后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世罕。
保大元宝
南唐钱。李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世少。历代谱录载总计存世不超过十枚。
永通泉货
南唐钱。显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。
大齐通宝
南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。
建炎元宝
南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。
至宁元宝
金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造。存世一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。
大宋通宝（当拾）
南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52MM.厚:3MM
贞佑通宝、元宝
铸期:宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏） 国内仅发现此一枚。
临安府行用铜质钱牌
临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳祐年间（1241—1252年）所铸。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。
大朝通宝
蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱， 存世少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
乾亨通宝
五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，少见。另有“乾亨重宝”铜钱。
天显通宝
天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸，据内蒙出土:径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（947－950年）铸，仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。
中统元宝
元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。
永安一十、五百、一千
五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量少，价格高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量少，价格高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。
应历通宝
辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951～969），钱文粗糙，制式为小平，现存世数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
大元
元朝元武宗至大年间（公元1308～1311年）铸造。文字形制为精美，有以孤品背龙纹者尤其，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。
建国通宝
北宋 宋徽宗赵佶有建中靖国年号，但建国通宝篆书，楷书、小平对钱各一，其中篆书钱铜金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋珍稀币并不为过。
保宁通宝
辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。
至正之宝
元朝顺帝至正年间（公元1341－1368)铸造.均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。
圣宋通宝
宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。
贞观宝钱（西夏文）
西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM。钱形较大存世一枚，其珍贵。
天启通宝
此钱分为元天启和明天启，元天启钱光背，而明天启钱背多彩，背字有:日、月、工、户、浙、京、新等多种，纪值有二、十、十一两等，当然还是以光背为常见。
靖康通宝
“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋 宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。
天国通宝
天国背通宝当十是太平天国建都南京后批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分罕见。
应运元宝
"应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱。
皇统元宝
金代钱币，皇统年间（1141-1149年）铸造，制作为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。
应感通宝
北宋时，李顺于994年发动农民起义，攻克成都，建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。
崇庆元宝、通宝
崇庆元宝 ▲
崇庆通宝 ▲
崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱（即折五，直径为3.5厘米）；通宝有小平、折二两种，钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解全国保存有五六枚真品。
元德重宝
西夏崇宗皇帝元德年间（公元1119-1127）铸造。版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世两三枚，珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱。
怎么样？有一样的没？还是你已经又看花了眼？没关系，老规矩，先存下来再慢慢研究！
提醒一句:上面这些古币之所以入选为中国值钱的前50，大的原因便是因为传世量少少，如若真的有朋友手中握有一样的古币，也先别高兴的太早，若是祖上传下来的古钱，倒值得研究一番，若是路边摊里买来的……，你懂的！
# 《大宋风华——宋代钱币五十枚赏鉴
## 一、引言
在历史的长河中，钱币作为经济交流的媒介，不仅承载着商业往来的功能，更是时代文化、政治、经济的微观缩影。宋代，一个文化繁荣、经济昌盛却又在军事上多有波折的朝代，其钱币以的种类、精美的形制、深刻的文化内涵，成为中国古钱币收藏领域中熠熠生辉的存在。“大宋风华宋代钱币五十枚” 套装，宛如一部微缩的宋代历史典籍，每一枚钱币都似灵动的字符，书写着那个时代的风华代，等待我们去解码、去聆听、去感悟。
## 二、宋代钱币的历史背景
### （一）经济繁荣催生钱币多样
宋代商品经济高度发达，城市商业突破 “市”“坊” 界限，夜市、早市兴盛，海外贸易更是远至阿拉伯地区，巨额的贸易往来对货币需求大增。为适应经济发展，宋代钱币铸造量大、种类多。北宋时期，铜钱年铸造量高可达五百万贯，还出现了世界上早的纸币 —— 交子，不过在实际流通中，铜钱、铁钱仍是主要货币，不同地区因铜矿、铁矿分布，有不同的钱监铸币，这也为钱币的多样奠定基础。
### （二）文化昌盛赋予钱币内涵
宋代文化领域百家争鸣，书法艺术更是达到新高度，帝王与文人对书法的热爱，反映在钱币上，便是钱文书法的精彩纷呈。从宋太祖的宋元通宝，到宋徽宗的崇宁通宝、大观通宝等，皇帝亲书钱文成为风尚，“御书钱” 兼具艺术与货币价值，让每一枚钱币都成为流动的书法艺术品，承载文化传承使命。
## 三、“大宋风华” 套装钱币概览
这套五十枚的宋代钱币，跨越北宋、南宋不同时期，涵盖多种年号、钱监铸造的钱币，从常见的小平钱，到部分稍显稀有的版别，如同拼图碎片，拼凑出宋代钱币流通的复杂版图。
### （一）北宋钱币:繁花初绽
- **宋元通宝**:北宋开国钱币，承接五代十国货币制度，形制仿唐开元通宝，钱文隶书，虽简洁却开启宋代钱币序章，见宋太祖定鼎天下，重建经济秩序的开端，是宋代钱币体系的基石，其质朴风格为后续钱币发展定下基调 。
- **太平通宝**:宋太宗赵光义太平兴国年间铸行，有真书、篆书等版别。“太平” 二字承载百姓对和平盛世的期盼，钱文端庄，反映太宗时期政稳定、经济复苏，是宋代年号钱发展的重要一步，也为后世年号钱铸行提供范式 。
- **淳化元宝、至道元宝**:太宗亲书钱文，开启 “御书钱” 先河。淳化元宝有真、行、草三体；至道元宝同样三体具备，字体飘逸洒脱，尽显书法艺术魅力，将帝王的文化素养与货币铸造结合，使钱币成为文化传播载体，在钱币史上留下浓墨重彩一笔 。
- **祥符元宝、通宝**:宋真宗祥符年间铸，钱文寓意吉祥，反映宋代 “天书封禅” 等崇尚祥瑞的文化现象。其铸造量大，版别，体现真宗时期经济繁荣下对货币的大量需求，也从侧面展现当时社会对吉祥文化的追捧，钱币成为文化与经济互动的见 。
- **天禧通宝**:“天禧” 蕴含 “天祥地禧” 之意，钱文楷书，笔画规整。铸造于真宗末年，虽看似普通，却关联着宋代皇位传承、政治更迭，钱币流通的背后，是权力交替与经济延续的交织，见王朝微妙的政治变迁 。
- **宋仁宗时期钱币**:如天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝、庆历重宝、至和元宝 / 通宝 / 重宝、嘉祐元宝 / 通宝等。仁宗在位时间长，经济稳定发展，钱币铸造持续。天圣、明道等元宝，钱文有真、篆对钱，体现宋代对钱文化的发展，一真一篆，对称美观，是艺术与实用的结合；皇宋通宝有九叠篆等珍稀版别，将书法艺术在钱币上演绎到致，彰显宋代文化；庆历重宝为当十大钱，反映当时因军费等导致的货币减重、大钱铸行尝试，是经济调整的货币体现 。
- **宋神宗时期钱币**:元丰通宝、元祐通宝、绍圣元宝、元符通宝等。神宗时期王安石变法，经济变动影响钱币铸造。元丰、元祐等钱文多为苏轼、司马光等文豪所书（有争议但文化关联紧密 ），“东坡元丰” 等传说为钱币增添文化趣味，钱币书法或豪放或严谨，反映当时文人政治与文化氛围，且版别繁多，见变法时期经济、文化的多元互动 。
- **宋徽宗时期钱币**:崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、重和通宝、宣和通宝等，堪称宋代 “御书钱” 。宋徽宗赵佶瘦金体书法独步天下，崇宁通宝钱文铁画银钩，大观通宝 “大观” 二字气势磅礴，政和、宣和等钱文也尽显瘦金体的飘逸与规整，将书法艺术与钱币铸造融合，使这些钱币成为艺术珍品，即使不懂钱币收藏的人，也会被其书法美感吸引，它们是宋代文化艺术高度发达的鲜活见，更是宋徽宗艺术帝王形象的货币化呈现 。
### （二）南宋钱币:余晖仍璨
南宋偏安江南，经济重心南移完成，钱币铸造受地域、政治影响，有新特点。如建炎通宝、绍兴元宝 / 通宝、隆兴元宝、乾道元宝、淳熙元宝、绍熙元宝、庆元通宝、嘉泰通宝、开禧通宝、嘉定元宝 / 通宝等。
- **建炎通宝**:南宋开国后铸，见宋室南渡的动荡与重建，钱文有真、篆、隶等，不同版别反映初期货币秩序的混乱与逐步规整，承载南宋政权在经济上力图稳定的努力，是南宋钱币开篇，意义 。
- **绍兴元宝 / 通宝**:宋高宗绍兴年间铸，此时南宋政权渐稳，经济恢复，钱币铸造体现对钱文化延续，元宝多为篆书、真书对钱，通宝版别多样，反映当时江南地区经济活力，以及对货币统一与地方铸钱的平衡尝试 。
- **淳熙元宝**:开始出现纪年钱，背文有纪年数字，这是南宋钱币适应经济管理、统计铸钱数量与流通时间的，为研究宋代钱币铸造、流通提供纪年依据，使钱币成为兼具经济与考古价值的文物，见南宋货币制度的精细化发展 。
- **后期南宋钱币**:如庆元、嘉泰、开禧、嘉定等时期钱币，受政治势影响，或因对金、元战争，军费开支大，铸钱有大钱、铁钱增多等情况，钱文风格虽延续前代，但因国力变化，在铸造工艺、材质选用上有调整，部分钱币背文有纪监、纪值等信息，是南宋政治、军事、经济矛盾在货币上的投射，每一枚都似小小的历史记录仪，存储着王朝兴衰的密码 。
## 四、钱币的收藏价值与意义
### （一）历史价值:微观的宋代史
这五十枚钱币，从北宋开国到南宋覆灭，跨越三百余年，每一枚对应不同帝王年号、政治事件、经济。通过它们，可直观感受宋代皇帝更替（如太祖到徽宗、高宗等 ）、政治变革（王安石变法、宋室南渡 ）、经济波动（大钱铸行、纸币与铜钱并行 ），是研究宋代历史微观、直接的实物资料，比史书文字更具触感与真实感，让历史遥不可及，而是可触摸、可把玩的 “时光信物” 。
### （二）文化价值:流动的艺术展
宋代钱币将书法、雕刻、文化寓意融合。御书钱的瘦金体、苏轼体等，是书法艺术在钱币上的永恒定格；对钱文化中真、篆、隶、草不同字体搭配，展现汉字书法演变与对称美学；钱币上的吉祥寓意（如祥符、天禧 ），反映宋代社会文化心理。这套钱币如同流动的艺术展厅，随地能让人领略宋代文化艺术的多元魅力，传承千年文化基因 。
### （三）收藏价值:稀缺与传承的交织
宋代钱币虽铸造量大，但历经千年，战乱、销毁、自然损耗，留存至今的版别、品相完好者愈发稀缺。“大宋风华” 套装五十枚，涵盖多种珍稀版别（如皇宋通宝九叠篆若在其中更是珍贵 ），且有收藏书、文物行政审批许可加持，其真实性、权威性保障收藏价值。对于收藏者，是传承历史文化的载体，可在家族中传递，让后代触摸历史；从市场角度，随着古钱币收藏热升温，宋代钱币尤其是版别、品相好的套装，价值逐年攀升，兼具文化传承与资产配置双重功能 。
## 五、结语
“大宋风华宋代钱币五十枚”，不是简单的钱币集合，而是一部立体的宋代文化经济史，是书法艺术的露天博物馆，是历史传承与收藏投资的融合体。每一枚钱币都在诉说宋代的故事，或繁华、或动荡、或文艺、或市井，当我们拿起它们，聆听的是千年之前的商业喧嚣、文化雅韵、政治脉动。在当代，收藏这套钱币，是对宋代历史文化的敬畏与传承，让古老的钱币风华，在现代社会重绽光芒，成为连接过去与未来的文化桥梁，让后人透过这些小小的金属货币，读懂那个伟大而复杂的宋代，感受中华历史文化的深沉厚重与无穷魅力 。
重庆钱币鉴定中心铜币图片大全
古钱币又称之为泉、布、帛，孔方兄等。现在已成为新收藏投资热点，不少古钱币在拍卖会上表现突出。收藏和鉴赏古钱币需掌握包括货币史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等诸多知识，有些钱币外貌看上去很普通，实则是珍品，专家说:行家们很容易太懂古钱币价值的卖家手中获得珍宝。金投收藏网解说，古钱币的种类。。
1、贝币又叫齿贝，由在热带海水中的咸水贝壳打磨穿孔而成。一般为乳白，大小轻重基本相同。贝币始于殷代，当时贝是一种贵重物品，贝币的使用经夏商周三代，在我国货币史上占有重要的。币贝大致有六大种类:即货币、拟枣贝、伶鼬榧螺、阿文绶贝、大小孔式贝化、背磨式贝化。
2、秦半两又叫两锱钱，秦始皇所铸，为当时全国惟一通行的钱币。秦半两外圆内方。
3、圜钱又叫圜金、圜法、环钱，为战国中期出现的铜质圆形货币。此币制造简单，携带方便，比布币更为，圆形货币取代布币。圜钱币中部有圆孔和方孔两种，圆形圆孔者，无郭；圆形方孔者，周缘有郭。其重量大致在12克左右。
4、六泉隶属西汉王莽货币中的品，为收藏家们所重视。六泉为:小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。今日壮泉和中泉存世稀少，成套的价值连城。
5、五铢有西汉、东汉五铢之分，其中东汉五铢比较有名。此钱始铸于汉武帝元狩五年，体圆孔方，外廓较窄，直径2.5厘米，重3.4—3.5克。五铢钱较秦半两轻便精美。但在流通时间长，数量多，因此不值钱。
6、布币流行战国时期，上面文较复杂，自一个字到四个字，有100多种。早期的布币有用于装柄的銎，即空首、釿布、圆足布、平足布、尖足布、三孔布等币种，但面文无雷同，所以无版别之分。其中三孔形制为，圆首，圆肩、圆足，布首与两足又各有一孔，故称三孔布。而且面有文字多记赵国地名。稍后，布币扩大到秦、周、晋、宋、鲁、燕等国。
一、中国古钱（一）
中国古代钱币萌芽于夏代，起源于殷商，发展于东周，统一于秦代。中国的古钱币文化内容多彩，千百年来一直为人称道，并由此而产生了颇具中国特的钱币之学。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:中国货币已经有四千多年的历史，早的货币是天然海贝，这种天然海贝是从海滨地区运到中原来的，天然海贝由于外形比较漂亮，美观，那么刚开始是作为一种装饰的用品，以后逐渐演变成货币形式。
贝币是人类历史上早的货币。当时的贝币以朋为计量单位，五枚贝用绳索串起来为一系，两系相连为一朋。随着商品交换的频繁，贝经常会供不应求，于是产生了石贝、玉贝、骨贝等不同质地的仿制贝钱。青铜贝钱则是其中的代表。由于铜贝大小、质量、价值比较统一，因而具有天然贝钱无法相比的性。铜贝的出现，开启了金属铸币的先河，当我们祖先已经广泛使用铜贝时，世界上其他国家尚未出现金属铸币，因此，铜贝可以说是我国古代文明走在世界前列的一项重要实物例。
春秋战国时期，由于商品经济的迅速发展，开始出现了形态各异的古钱，其形状大多模仿当时的生产工具或生活用具。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:像楚国，它是从贝币发展成文字贝，这种文字贝被俗称为脸钱，蚁鼻钱。中原地区，农业区它从劳动工具农具铲演变出来这个布币，沿海跟北部地区，渔猎地区又根据它的渔猎工具--刀削，演变出来刀币。
这品钱叫武阳三孔布，为什么叫三孔布呢，因为它上面有三个小孔。你看到没有，这上面有三个小孔，这个地名呢是叫武阳，背后叫一两，三孔布它有两种等级，一个是十二铢的，一个是一两的。
秦始皇兼并六国后，为巩固封建统治和发展封建经济，统一了钱币，在全国范围内推行外圆内方的半两钱，这是中国历史上的一次币制。这种铜币它避免了以往钱文复杂难辨，大小各异，轻重不一，币值不明等弊病，制定了适应需要的重量和形制。半两钱作为我国钱币发展史上的一座里程碑，标志着这种外圆内方的钱币在形制上从此固定下来，并为历代沿袭，直至清末。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:早期半两钱还有圆钱的特征，你看它的孔是圆的，这样的半两钱。这也是早的战国半两，那么秦始皇统一中国的时候铸的这种半两钱那么就是变成方形的了，圆形方孔的，这个表现了秦人的一种宇宙观，就是天圆地方。
汉代商业活动繁荣，钱币制度也有了重大。汉武帝元狩五年，也就是公元前118年开始铸造五铢钱，该钱轻重适宜，其大小、形制一直到隋代还继续沿用。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:从唐高祖武德四年开始，这个公元六百二十一年，开始铸开元通宝钱，就是废掉了铢两制。那么开元通宝的历史意义是很大的，它一是废了铢两制货币体系，开始出现宝文钱，宝文钱的出现是有一种信用货币的概念。
开元通宝钱币的问世标志着中国钱币自秦始皇统一货币后的第二次钱币，它持续流行了一千三百年。
到了宋代，铜、铁钱并用，铸钱数量相当可观，十几位皇帝共有四五十种年号钱。南宋淳熙七年铸行的淳熙通宝，钱背上有"柒"字纪年，至淳熙九年后改成小写，这就是所谓的纪年钱。这种钱币纪年制度一直沿用到宋末，是宋钱的一大特征，比欧洲钱币纪年要早三百多年。
在我国元朝和明朝时期主要推行纸币，铜钱铸造较少。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:因为纸币贬值的比较厉害，又开始铸钱，到嘉靖的时候呢，铸钱呢有了突破性的进展，重要一点就是中国在那个时候已经有了成熟的炼锌技术。嘉靖以前，中国的铸钱可以叫做青铜钱，铅锡铜的，就是铅、锡跟这个铜配比的。在这个时候加了锌以后就产生了一种黄铜钱。
明中叶以后，白银成了主要货币，铜钱仅用于小额支付，但它仍然是政府发行的重点。清光绪年间，两广总督张之洞吸收了西方铸币的技术，向英国购置了造币机器，在广州筹建造币厂，率先开创机器制币，实施了中国钱币史上的第三次。的制币技术，在光绪后期取得了成功。从此，机制币全面进入我国的货币领域。
二、钱币收藏家--党顺民
钱币可以说是一个国家历史发展的缩影。中国古钱币在它漫长的发展过程中已逐步形成了独具特的东方钱币文化体系，因此它的价值被越来越多的人所发现，古钱币也被越来越多的人所收藏。
在西安的古玩城，每到周末人们经常会看到一个熟悉的身影，他就是今天我们要给大家介绍的钱币收藏家--党顺民。
党顺民收藏钱币可有年头啦，这古玩城是他经常来的一个地方。因为是常客，这里有很多人都认识他，有了好的钱币也愿意和他交流。
党顺民的钱币收藏量在西安乃至全国也算数得着的。每当客人到家里来，他总喜欢把他的藏品展示给大家。
陕西省收藏家协会常务理事 党顺民:1958年跟我母亲在地里捡废钢铁的时候，就捡了一个钱，这个钱是铁的，当时我很小，我说这铁钱是什么东西，我觉得很奇怪，因为我们见过铜钱，没有见过铁钱，我把这个铁钱拿回家以后，就问我的父亲，我说爸爸，我捡了一个铁钱，这是什么钱，我父亲看了以后，说这是咸丰钱，他就说只有咸丰生的鳖，一半铜来一半铁，我父亲就说，咸丰时期国家内乱，有外侵略，国家经济不行，所以在铸钱的时候，就用了一部分铁钱，用了部分铜钱，就由这儿以后我开始觉得这个事情很新鲜，由那儿以后我就爱上了钱。
这也许就是党顺民钱币收藏的开始吧。对党顺民来说，有时为了收藏到一枚钱币可能会费尽周折，而有时一枚钱币的发现却又那么富有戏剧性，得来的又是那么容易。
陕西省收藏家协会常务理事 党顺民:你就拿这个钱来说，当时我到农村去了，到我们亲戚家去了，去了以后我说有什么古钱没有，他说没什么古钱，他说，还有一个，你看这个能用不能用，拿出来一个五铢钱，这个五铢钱可不是一个随便的普通的五铢钱，这是一个厚型的五铢钱，这个钱要顶三个五铢钱重，而且其他五铢钱背面都是有外郭的，这个钱是平背钱，没有外郭，和半两钱是一样的，和这种钱是一样的，这个平背钱就很少见，很少见，所以这个钱就很有意思的，虽然同样是五铢钱，这个研究价值就很大了。
党顺民说，收藏钱币并不是他的目的，对发现的钱币作进一步的研究才是他认为的高境界。
陕西省收藏家协会常务理事 党顺民:为什么这一串钱，我在一块串着没有动，因为每一批钱出来以后，你要搞研究，研究的话，你把这一串打散以后，单个钱就没有什么意思，如果这一串钱在的话，我根据出土地点、根据钱的种类、根据钱的文字，可以看出来这钱是什么年代铸造的、什么时候流通的、什么时候埋藏的，由于这个出土地点和钱文和钱磨损使用的痕迹，它都有一定的关系，如果你把这一串钱打散的话，这就没有什么价值了，所以为了研究的话，我们有时候自己也学一下打拓片，你光收藏不研究，那不过是个保管员。
由开始到88年的时候，我的整个历代古钱收藏的是5000多枚，100多个种类，1000多个版别，到88年，我把这些东西捐献给陕西省钱币学会博物馆了。
党顺民把自己收藏多年的古钱币捐出去以后，很多人问他后不后悔，他对此却不以为然。
陕西省收藏家协会常务理事 党顺民:收藏只是一个积藏的过程，这个东西还是要给博物馆，博物馆它这个东西可以给广大观众看，这个东西放在家里只能个人看，但是给博物馆就不一样，人来看，这对观众，对群众来讲，关于文物意识，保护意识都可以加强的。
除了收藏钱币以外，党顺民还收集了大量的钱范并无偿捐献给了国家，这些钱范对研究中国的钱币铸造历史和制作工艺都有很高的参考价值。
三、中国古钱（二）
党先生的古钱币收藏规模让很多人都很羡慕，不过如果您也想收藏钱币的话，不妨先听听专家给您介绍一点如何鉴别真假古钱币的知识。
钱币技术鉴定委员会 西安金泉钱币博物馆 陈林林:这一枚钱就是传统的一种翻铸工艺做成的一个假钱，一般鉴别这种假钱的时候，一定要通过几个方面:，看这个锈是不是牢固，一般作为真钱，像这种真钱，它的锈在我们这里面称入骨锈，它的锈已和钱体紧密地联系在一起，很难用刀和手铲除掉，要费很大的劲才能铲除掉。你像这种新做的，因为他用化学的一种手法，就是让它生锈，所以他这个锈都比较软，用刀子轻轻一铲就会剥落下来；第二个方法，就是要看钱的铜质，和当时代的铜质是不是一致，你比方说黄铜钱，它从明代嘉靖年间才开始有的，如果是在秦代半两上出现黄铜钱，那么就肯定断定它是一个假的；第三个方法就是要看看这个钱的重量，一般作为经过1000年、2000年的钱币，它经过氧化，它本身的内部金属结构已经发生变化，它会变轻；还有一个就是要注意它这个文字的风格，是不是和当时代的文字风格接近。
第二种方法，它是一种改刻方法，像这一枚钱祥符元宝，它是一个普通钱，但是经过改刻者把它后面刻了一个星和一个月，它就变成了一枚珍贵的一个钱了，所以看这种钱的时候往往要看它表面的锈有没有破坏掉。这一枚我断定他是一个普通开元通宝，这个改刻成什么钱，乾封泉宝也是唐代的，它的外观、形状和唐代的开元通宝是一个风格的，所以他就利用这个开元钱的风格一致，把这个开元通宝文字铲除掉，通过塑胶把这个文字做出来，那么这个方法鉴定简单，有两种方法，一个是用针，这枚针就被扎入钱币的钱文，如果这一个钱，如果不是改刻的，你看这一枚钱，这个针是怎么也扎不上去了。
这几个鉴定方法是我们常用的一种鉴定手段，以后如果吃不准的话，还是建议请专家和权威的一些机构来进行鉴定。
四、钱币与书法
中国书法艺术源远流长，而历代钱币则可以说是另一种的书法艺术宝库。古代钱币上的钱文各体兼备，或书于名家、或出于帝王，许多钱币上的文字堪称当时的书法艺术。
西安美术学院教授 王崇人:中国钱币上面有文字，它与中国的文字，是书法艺术的发展，有一定的关系。
春秋战国时期，由于受当时文字书体的影响，布币和刀币上的文字主要以金文为主，也就是我们今天所说的大篆，而秦汉以后的钱币，像秦半两、汉五铢则以小篆为主。
西安美术学院教授 王崇人:从先秦的大篆，到秦汉时期的小篆，在篆书的变化上它各有特，比如说，先秦时期的金文就让人感到是古朴、苍劲，那么这个秦半两和汉五铢的书体就感到浑朴、端庄，从这个书法来说的话，像这个半两字它是直线形成的结体，但是它圆转给人感到还是很美。
汉代以后，钱币上的文字主要以楷书、真书或行书为主。
西安美术学院教授 王崇人:到了唐代呢，它真书出来了，像开元通宝，这个就是篆书了，就是真书了，也可以说是楷体，因为唐代从书法上发展的话，是重视于楷书的发展，所以体现在钱币的文字上头，也是这样的。
宋代是钱文书法发展的。宋代许多皇帝亲自题写钱文，称"御书体"。当时以徽宗赵佶书写的瘦金体"大观通宝"为。
宋代钱币还以在同种钱币上撰写不同书体的钱文著称，被称为"对品钱"，篆、隶、真、行、草汇集于同一种钱币上，钱币与书法艺术的结合达到了致境界。
宋代以后，钱币上的书法基本上以真书或楷书为主。到了清代，钱币上的文字以汉文与满文并用，一面是汉字，另一面为满文。
西安美术学院教授 王崇人:从钱币的内容上来看，就是有了真书和楷书以后，它的文字以吉祥语为主。在这前期看，在唐以前这个文字看，基本上是说明钱币的什么内容，什么价值，其他不说，所以说，在出现了真书以后，它在每一个钱币上所引用的语言都是比较自由了，或者是以某个帝王时期，某种所崇拜的语言为主，或者是年号，这就是比较众多了。
钱币上的文字和书法艺术是中国文字不断发展变化好的记录载体，研究、学古钱币上的文字、书法艺术对我们发展书法艺术具有重要的意义。
五、中国古钱（三）
我国各个时期的古钱币经历了风风雨雨四千年历史的考验，源远流长，琳琅满目，其形状各异、品种众多，创造了七十多项世界之，这是世界上一个国家比拟的。
贝币是我们的祖先早使用的货币。由于天然的原因，它除了大小、形状不同之外，按颜还可分为白、黑、绿、褐等不同泽的贝币。
当仿制贝出现之后，钱币的质地开始出现铜、铁、铅、银、锡、陶等。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:中国的货币从青铜铸币有了以来，基本它的材质都是以青铜来铸造的，它主要是用铅锡跟铜的合金，所以称为青铜，这个一直要用到明代的嘉靖年间，嘉靖以后才有了真正的黄铜钱。在这个其中有一些贵金属货币，在贵金属货币来讲，在当时来讲，一种流通的，而是作为一种财富的储藏。
这个是太史二年铸的，就是前九十五年开始铸的，这个叫西汉金饼。这个是属于当时一种财富储藏，高额支付它使用的。
这一品金锭，是我们目前发现的，明代的五十两金锭里头的屈指可数的一品，而且他上头重要的是有准确的纪年，跟记时，还是记事，记重这样一个内容。
由于朝代的不同、地区的差异、材质的不同，中国古钱的形状可以说是千姿百态。
中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松:春秋战国时代，它因为各个地区根据自然环境的不同，地理条件的不同，而产生了四大货币体系，这个四大货币体系里头像布币，中原农业区的这种布币，布币它有一种空首布，空首布又分成了平肩弧足空首布，跟耸肩尖足空首布，到了晚期以后呢又有了一种斜肩弧足空首布，光空首布这种形态就有三种，下来还有从空首布演变而成的平首布，平首布的形状就更多了，再往后演变呢，就变成更轻巧的一种尖足布，跟方足布，还有异型布，也就是锐角布，还有圆足布，这种布型都是各有特的。
像这柄钱叫亳百涅，亳就是当时在战国时候，有几个地方，有南亳 、北亳、西亳，这个亳相当于韩国的铸币。因为这个叫锐角布，这个叫锐角布。
刀币由于地区不同，这种刀的形状也有差异，像齐国铸的这种齐刀，就称为齐大刀，齐大刀的形状铸得很精美，而且厚重，文字很精细，重量一般都在47克左右，是早期的，大型的。那么赵国铸的是一种圆首的直刀，所以称为赵直刀，也叫圆首刀。下来还有一种小直刀，它的刀柄很直，上面有一根径，有的两根径的这种东西，所以刀型不一样。
这柄刀叫小直刀，它这个名字叫 阳兴化， 字呢，是一个口子里头一个言，这个地名在什么地方呢，相当于现在陕北的神木这一块儿。
圆钱除了圆形的，中间是圆孔，但是它还有大小之分，有早期的、大型的，或者是中间的圆孔比较大的、比较小的。
这品钱叫魏晋圆钱，圆钱这个是属于战国时期的四大货币体系之一的，像这一枚钱，这一枚钱它的币名叫半金，它的形状是一种椭圆形的，这个钱实际上是圆钱的一种辅币，实际上它是一种魏国的铸币，魏国是圆钱铸造早的一个国家。
这种形状的钱币它是楚国造的，这种钱币已经残掉了，它现在的释名叫见（现）金四朱，这个主要是跟黄金进行比价的，就是说楚国的郢元跟这种钱进行比价的。
到了秦始皇的时候，统一六国货币以后，规定使用天圆地方的半两钱，那么这种形制基本就固定下来了，而且让货币的形状延续了2000多年。
在中国古钱中，除了大量的流通货币外，还有许多不作货币使用的"钱币"，被称之为"花钱"，有的有图案有文字，有的只有图案没有文字，也有的只有文字而无图案花纹，它是一种传统艺术的表现，为广大百姓喜闻乐见并代代相传。
金匮直万
新朝王莽时期所铸钱币，字体优美、铸工、造型别致，如大泉五十、一刀平五千等都是珍品；其中有一款神秘的钱币，造型奇特，上呈方孔圆形，书“金匮”四字，下呈长条方形，书“直万”二字，被古钱币投资收藏者称“金匮直万”,价值无可估量。
大泉五千
成年代:公元239-246年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元238-246年）所铸大钱。篆书“大泉五千”四字旋读，一当五铢五千。，中国古钱“五十名珍”之一。是继王莽后大的虚值钱。另有大泉当千、大泉二千，传世也较少。
大泉五千传世少，早期评为中国古钱“五十名珍”之一，至今亦鲜有发现。
太夏真兴
相传公元419年，大夏国国王赫连勃勃还都统万（今陕西靖边白城子），改元真兴并铸“太夏真兴”钱。大夏（古时“太”与“大”同义）乃国号，真兴乃年号。“太夏真兴”钱是我国早的一枚国号、年号并铸在一起的钱币，存世稀见。
共屯赤金
中国古代钱币之一。 “共屯赤金”铜质,直径43毫米,系战国中晚期（公元前4-前3世纪）魏国所铸，主要流通三晋地区，圆孔，面无廓，背平，为早期圆孔圜钱。中国古钱“五十名珍”之一。（以下两钱请对比鉴定）
共屯赤金圜钱存世罕见，是先秦名珍之一，1982年山西省侯马市战国墓中曾出土一枚，近年国内无上拍记录。
古币 永光
景和！永光重二铢，正面左右刊写“永光”二字；素背；钱文采用小篆变体薤叶篆，篆法纤巧绮丽，精美伦，直径18.1毫米，重1.2克！
古币 景和
景和钱币，面文“景和”二字，篆书，横书穿孔两侧，笔画清楚。该钱由官府颁布准式，交民间依式样鼓铸，再交官验收通行，严禁盗铸剪边，因此文字轮廓较永光精整。废帝改元后三月遇害，故景和存世稀罕。
1、.一、中国古钱币图谱及价格1、 太夏真兴小平 15000元2、 永光小平小型 20000元3、 景和小平小型 20000元 4、 壮泉四十小平 16000元 5、大泉当千折十特大型 10000元 6、开元通宝隶书小平金质 80000元 7、乾元重宝隶书折二背“十” 10000元 8、天成元宝隶书小样官铸光背 12000元 9、天福元宝隶书大样官铸光背 13000元10、永平元宝隶书小平光背 20000元11、乾德元宝隶书折十光背 50000元12、开元通宝隶书折十背星 40000元 13、天德重宝隶书折十光背 35000元 14、天策府室隶书折十大样光背 20000元 15、乾封泉宝隶书折
2、十大样背“天府” 60000元 乾封泉宝隶书折十大样背“天” 50000元 乾元重宝隶书折十大样光背 30000元 16、广政通宝隶书小平光背 10000元17、大蜀通宝隶书小平光背 35000元18、保大元宝隶书折十光背 50000元19、永通泉货隶书折十大样光背 12000元永通泉货篆书折五光背 14000元 20、乾享重宝隶书小平光背 10000元 21、永安一百隶书折三型铁质光背 50000元 永安五百隶书折十大样光背 50000元 22、太平通宝隶书折十大样背 22000元 23、咸平元宝真书折十大样光背 45000元 24、祥符元宝真书折五铁母 10000元 、祥符元宝真书折十
3、光背 45000元 25、天禧通宝真书折二光背 20000元 26、天圣元宝真书折二铁母光背 20000元 27、皇宋通宝篆书小平九叠篆 14000元 皇宋通宝篆书折二光背 12000元 27、庆历重宝真书折五铁母 10000元 28、至和重宝真书折五背“坊” 40000元 29、嘉佑元宝真书折五背“号” 30000元30、熙宁重宝真书折三光背 20000元 31、元丰重宝篆书折十光背 40000元 32、元佑通宝行书小平背“陕” 25000元 元佑通宝篆书小平背“陕” 25000元33、绍圣元宝隶书小平光背 15000元 绍圣重宝隶书折二光背 50000元 绍圣重宝真书小平铁母背“施” 15
4、000元 34、元符通宝隶书小平铁母背“上” 15000元 元符通宝隶书小平铁母 12000元 元符通宝篆书折五铁母 10000元 35、圣宋元宝隶书小平隶书 10000元 圣宋元宝篆书小平长冠“宝” 18000元圣宋元宝隶书折二铁母背月 10000元 圣宋通宝行书小平光背 15000元 圣宋通宝隶书小平铁母直读 20000元 圣宋通宝隶书小平背“当伍” 30000元 36、崇宁元宝隶书小平银质 30000元 崇宁元宝楷书小平银质大字 50000元 宗宁元宝隶书折二铁母 20000元 37、大观通宝楷书折五十光背 20000元 38、政和通宝隶书小平文政背“陕” 10000元 政和通宝隶书折五
5、铁母 26000元 政和通宝楷书折三银质 40000元 39、重和通宝隶书小平光背 15000元 40、宣和通宝篆书小平小型金质 80000元 41、靖康元宝隶书小平光背 30000元 靖康元宝篆书小平光背 15000元 靖康元宝楷书小平光背 15000元 靖康元宝篆书小平光背 15000元 靖康元宝楷书小平银质光背 100000元 靖康元宝隶书小平铁母 30000元 靖康元宝篆书小平铁母 30000元 靖康元宝篆书折三光背 50000元 42、应运元宝篆书小平光背 400000元 应运元宝隶书小平光背 25000043、淳熙元宝篆书小平铁母背巨月 15000元 44、绍熙元宝篆书折二铁母背“
6、春三” 10000元 绍熙元宝篆书折二铁母背“定三” 15000元 绍熙元宝真书折十背“四” 40000元 绍熙元宝真书折十背“四” 40000元 44、庆元通宝楷书折三背“永” 28000元 45、开禧通宝楷书折十铁母背“利” 50000元 开禧通宝楷书折二铁母背“利” 12000元 46、大宋元宝楷书折十背“当拾” 35000元 47、端平元宝楷书折三铁母背“定伍东下” 1.2万 端平元宝楷书折五铁母背“定伍此下” 1.2万 48、淳佑通宝楷书折五光背 10000元 49、临安府行用楷书长方形背“准贰百文省” 15000元 临安府行用楷书长方形背“准叁百文省” 10000元 50、建炎通宝
7、楷书小平铁母 10000元 建炎元宝篆书小平光背 40000元 建炎元宝隶书小平光背 30000元 51、绍兴通宝楷书折五旋读 45000元 绍兴通宝楷书折十旋读 60000元52、乾道元宝楷书折二铁母背“松” 10000元 乾道元宝楷书折二铁母背“周” 10000元 乾道元宝楷书折五光背 40000元 乾道元宝楷书小平金质小样 80000元 53、泰和通宝楷书折三光背 18000元 崇庆通宝楷书小平光背 60000元 崇庆通宝楷书折二光背 60000元 54、至宁元宝楷书小平光背 25000元55、贞佑通宝楷书小平大样光背 35000元 贞佑通宝楷书折二光背 60000元 56、应历通宝隶书
8、小平光背 30000元57、天禄通宝隶书小平光背 20000元58、保宁通宝隶书小平光背 30000元59、通行泉货行书小平光背 10000元60、天朝万顺契丹折十光背 12000元 61、大安通宝隶书小平光背 15000元 62、贞观宝钱西夏文小平光背 30000元63、元德通宝真书小平光背 10000元 元德重宝隶书折二光背 40000元 64、大德通宝楷书小平光背 35000元65、光定元宝篆书小平光背 30000元 66、中统元宝楷书小平光背 22000元 中统元宝篆书小平光背 40000元 67、大元通宝楷书小平光背 10000元 大元篆书折十背龙 30000元大元篆书折十铅
9、质雕母 20000元 68、天启通宝楷书折二光背 10000元 天启通宝篆书折五光背 60000元 天启通宝楷书小平白铜母钱 10000元 天启通宝楷书折二银质背“二” 40000元 69、崇祯通宝楷书大型背“户二” 30000元 70、弘光通宝隶书折二光背 10000元 71、西王赏功楷书折十铜质 50000元 西王赏功楷书折十银质 150000元 72、洪武通宝楷书折二背“京” 10000元 73、永乐通宝楷书折三光背 50000元 74、嘉靖通宝楷书折五十光背 20000元 75、万历通宝楷书折二银质背“二钱” 45000元 76、顺治通宝楷书折二雕母背“原” 20000元 78、雍正通
10、宝楷书小平宝源雕母 12000元 雍正通宝楷书小平宝泉雕母 15000元 79、嘉庆通宝楷书折二背“桂” 10000元 80、咸丰元宝楷书折五十背宝泉“当百”雕母 10000元 咸丰重宝楷书折二十背宝浙当头“百” 20000元 咸丰重宝楷书折十大清背宝福“一十” 25000元 81、祺祥通宝楷书小平背宝苏 20000元 祺祥通宝楷书小型背宝巩 35000元 祺祥重宝楷书折五背宝巩“当十” 35000元 82、天国通宝楷书折五背“通宝” 30000元 83、太平天国楷书特大型背“圣宝” 70000元 二、古币五十珍图谱古币五十大珍中国钱币文化博大精深，品种浩繁，本人参考资料整理，抄
11、袭之处在所难免，望读者不吝赐教。1 桥足半釿布:战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。2 三孔布:圆足布之一种。因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。3 博山刀:齐明刀之一种。燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样特
12、殊，称“博山刀”，传世少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。4 晋阳匕:即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可其铸地。5 齐六字刀:齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。6 东周、西周（圜钱）:
13、又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。7 共屯赤金（圜钱）:又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。8 壮泉四十:新莽钱，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始建国元年（9）已铸，大泉五十则在西汉居摄二年（7）已铸，始建国元年（9）又铸。9 金匮直万:新莽时铸钱。上部方孔圆形，有直读“金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。
14、传世仅两枚。10 大泉五千:三国吴钱，史志无载。近年曾有出土。11 太夏真兴:夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世少12 永光:南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世少。13 景和:南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世少。14 咸通玄宝:唐钱。咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世罕。15 开平通宝、元宝:梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。16 天成元宝:五代后唐钱。天成年间（926-930
15、）铸。17 永平元宝:前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世罕。18 天德重宝:闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号19 天策府宝:楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据十国纪年载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。20 乾封泉宝（楚）:楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。21 广政通宝:后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。22 大蜀通宝:后蜀钱。钱文形
16、制与广政通宝接近。存世罕。23 保大元宝（背天）:南唐钱。李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世少。24 永通泉货:南唐钱。显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。25 大齐通宝:南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。26建炎元宝:南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。27至宁元宝:P金代卫绍
17、王至宁元年（公元1213）铸造。存世一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。28大宋通宝（当拾）:南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52MM.厚:3MM 29贞佑通宝、元宝:铸期:宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏） 国内仅发现此一枚。30临安府行用铜质钱牌:临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年间（12411252年）所铸。临安府，今浙江省杭州市，在北宋时，称为余杭郡，高宗南渡后建都于此，改称临安府。临安府行用铜质钱
18、牌就是由当时的临安府铸行的。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的意思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。31大朝通宝:蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为
19、小平钱， 存世少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。32乾亨通宝:五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，少见。另有“乾亨重宝”铜钱。 33天显通宝:天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸，据内蒙出土:径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（947950年）铸，仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。34中统元宝:元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。35永安一十、五百、一千:，五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种
20、铜钱存世量少，价格高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量少，价格高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。36应历通宝:辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951969），钱文粗糙，制式为小平，现存世数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。 37大元: 元朝 元武宗至大年间（公元13081311年）铸造。文字形制为精美，有以孤品背龙纹者尤其，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。38建国通
21、宝:北宋 宋徽宗 赵佶有 建中靖国 年号，但建国通宝篆书，楷书 小平 对钱各一，其中篆书钱铜金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋珍稀币并不为过。楷书建国通宝早在清末，民国时期曾被发现，可惜皆已流失，1956年锦州博物馆在发掘
22、清代范子和墓时，曾经出土一枚隶书“建中靖国”钱，铜质厌白，属于夹锡钱一类，实属仅见。 请大家欣赏国家博物馆所藏名珍篆书体建国通宝。根据实物考篆书体建国通宝的版别有三种，均属试铸。39保宁通宝:辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。目前，根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。40至正之宝:元朝顺帝至正年间（公元13411368)铸造.均为大钱，用以代
23、表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读,收藏今用我们用唐宋钱币为时代服务。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。“伍钱”即值银钞半两、铜钱五百文，为“权钞钱”之大者；径达8厘米，重120克左右，系有史以来出现之大行用方孔圆钱。以铜钱权钞行使，又称“至正权钞”。钱文书体俊秀流畅，与“至正通宝”一类书法相同。这类铜钱均比较罕见，价格高。41圣宋通宝:直径24厘米，穿065厘米，厚01厘米。钱币完整，未见拼接、挖补、改
24、刻的痕迹，应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读，字体与行书圣宋元宝相同，只是“元”作“通”。背右下角现一斜月，左侧边郭有一个直径01厘米的圆形深孔，形态较规则，似乎是用作定位用。宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。42贞观宝钱（西夏文）:西夏崇庆贞观年间（公元11011113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM。钱形较大。目前存世一枚，其珍贵。43天启通宝:背面有字的天启通宝是明代的，明光宗未铸钱，因其在位仅数月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”
25、。此钱为小平钱，真书直读，铜淡红，也有黄铜钱，版本不多，有背月，背星钱，还有钱径达2.9厘米，大如折二钱的宽郭大样钱；也有钱径2.3-2.4厘米的小钱。明熹宗铸泰昌通宝钱只一年，次年便开铸“天启通宝”，同年设立了户部宝泉，称“钱法堂”，从此由户部主管铸钱。所铸钱币主要用于军需，军队的铸钱炉只保留西北三镇，东南的一律取消，这时全国形成了三个造币中心，分别为两京及四川地区，但天启三年（公元1628年），宦官魏忠贤专权，宦官乱政，滥铸情况又出现，地方钱大量出现，因此所铸的天启钱版本多，差异大。钱背文大量的出现记地，记，记重等形式。此前仅万历时期出现过，但版本有限。所以明朝钱币制式的复杂时期
26、是从天启年间开始的。天启年为了弥补财政的亏空，继以往的方法，仍采用增加铸钱量来解决。在这种情况下，全国各省钱滥钱恶钱，好取利润。大量的轻劣钱掺入官钱充数，与明朝前期制钱力求精整美观的传统形成了鲜明的对比。“天启通宝”初铸为小平钱，后开铸当十钱。天启五年，因官私所铸大钱过多过劣，下令停铸，并由朝廷出白银，回收当十钱，其大钱铸期不过三年；天启钱钱重原定一钱三分，千钱重八斤八两，但后来由于官铸过于滥恶，小钱仅重七分，千钱仅重四斤八两，含铜量不足三成。此外有一种用日本铅锡销熔入铜所铸的铜呈折的“折沙钱”就是此时所铸。天启小平钱分背无文和背有文两大类，背文比万历钱复杂，背铸有星月纹的种类多；背有文
27、分记重，记事，记、记地。背记事为“奉旨”二字，是当时宦官、大臣奉旨办事造钱的意思。“天启通宝”小平钱不仅背文多，其它如字文大小，文字水平，轮郭宽窄，钱文结构也有诸多不同，很复杂多变。“天启通宝”当十钱也分背无文和背有文两类，折二钱则大都背无文，存世也较少。这两种钱皆较少见。元末南方起义军红巾军领袖徐寿辉公元1358年铸“天启通宝钱”，该币质地为紫铜，就式样有小平钱、折二钱、折三钱三种，钱文有楷书和篆书两种,钱币学家戴志强谈钱币的收藏与投资，由于从发行到停铸仅经历了一年，因此元天启通宝比较珍稀，尤其是篆书折三天启钱为一级品，为可遇而不可求之神品；而明天启钱则版式较多，有小平钱、折二钱、折三钱、
28、折五钱、折十钱多种，质地也为黄铜，但钱文却均为楷书。元天启钱光背，而明天启钱背多彩，背字有:日、月、工、户、浙、京、新等多种，纪值有二、十、十一两等，当然还是以光背为常见。44靖康通宝:“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋 宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。45天国通宝:天国背通宝当十是太平天国建都南京后批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分罕见. 46应运元宝:”应运元宝”铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱, 47皇统元宝:金代钱币，皇统年间（1141-1149
29、年）铸造，制作为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。48应感通宝:北宋时，李顺于994年发动农民起义，攻克成都，建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。49崇庆元宝、通宝:崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱（即折五，直径为3.5厘米）；通宝有小平、折二两种，钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解目前全国保存有五六枚真品。崇庆元宝史志不载。唯辽中出土一枚孤品，大如折五，形制与文字近似泰和重宝。“崇庆元宝”四字作玉筋篆，旋读，光背无文。钱体铜青白，制作精整，文字秀美，仿崇宁钱制，
30、然仔细推敲仍不免匠气。近代京沪诸多泉家皆审为赝品，而钱币学家郑家相以为当属金泉。50元德重宝:西夏崇宗皇帝元德年间（公元1119-1127）铸造。版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世两三枚，珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱附:三国 大泉五千 发现5枚, 2枚在历博, 1枚在浙江，1枚在新加坡, 1枚在台湾 55万(名气大,面值大,钱大)六朝 太夏真兴 发现5枚, 1枚在历博(沈子蹉的), 1枚在天津博(据说方的), 1枚在新加坡, 2枚失踪(据说都是张叔驯旧藏的) 65万(因为是中国枚国号年号钱)五代 开平通宝 发现3枚已经确定真, 1在历博(谱原品)1在
31、日本1在新加坡 80万五代 大齐通宝 发现4枚, 1枚在新加坡, 1枚在大陆, 2枚失踪(张和戴的) 120万五代 大蜀通宝 发现5枚, 1枚在天津博(据说方雨的), 1枚在挪威博, 1枚在新加坡, 2枚失踪(张叔驯旧藏的和另一品)-若另一品假就仅4枚 55万五代 乾圣元宝背百 发现2枚, 1枚在日本, 1枚在新加坡 100万五代 顺天元宝背千 发现2枚, 1枚在台湾, 1枚在新加坡 100万五代 应天元宝背万 发现3枚, 2枚在国内, 1枚下落不明为董家旧藏 100万北宋 皇佑元宝真书 发现2枚, 都已经流入日本 35万 (有疑安南钱所以估价低)北宋 建国通宝篆书 发现1枚, 在北京历史博物馆 20万 (疑问而估价低)北宋 应运元宝 发现4枚, 1枚在上海博物馆, 1枚在天津博物馆,2枚失踪 60万北宋 应运通宝背月孕星铜钱 发现1枚在湖北省出土, 在新加坡 150万南宋 赵宝重兴背当三 发现2枚