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中国钱币博物馆
触摸华夏文明的金融密码
中国钱币博物馆坐落于北京市西城区西交民巷17号，毗邻天安门广场，其主体建筑原为北洋保商银行旧址，融合西洋古典风格与中式钱币文化符号，青铜大门浮雕将古希腊智慧女神与东方方孔圆钱纹样交织，中西货币文明的对话。作为中国人民银行直属的专题博物馆，这里收藏古今中外钱币及相关文物逾30万件，系统化呈现中国货币史的千年脉络，是钱币文化研究的殿堂。
序厅
入口处的巨幅铸铜浮雕，以“货币起源”为主题，通过对比中国贝币与西方金属币的形态，展现东西方货币体系的差异与交融。
钱币的起源与东西方交融
展厅按历史脉络分为多个单元，贯穿先秦至现代:
先秦货币的“百花齐放”
从天然海贝到铜仿贝，夏商时期的“土豪金”贵族货币。 布币（中原）、刀币（齐燕）、蚁鼻钱（楚国）、圜钱（秦国），战国时期的“货币地图”生动如拼图。
秦汉至隋唐的“统一与”
外圆内方的设计奠定2000年钱币形制，秦始皇的“货币大一统”野心可见一斑。
中国长寿的货币——汉五铢
汉五铢钱流通长达734年，汉武帝时期禁止郡国铸钱，铸币权。展出的河北满城汉墓五铢钱与叠铸陶钱范，揭示汉代铸币工艺的标准化进程。
唐朝“通宝”时代
欧阳询题写的钱文书法堪称“唐代爆款”，终结了以重量命名的传统，开启“通宝”时代。
宋代至元代货币的变革
交子与纸币:世界上早的纸币（宋代交子）复制品，元代中统钞的防伪水印技术比欧洲早数百年。
晚清机制币的挣扎
中国早的机制铜元——广东光绪铜元为应对“钱荒”而生，终结了方孔钱的历史。
光绪帝头像银币，中国唯一带帝王像的货币，为抵制英国卢比入侵而铸，背面藏文标注“炉关”（打箭炉海关）。
烽火中的货币
红政权货币——井冈山“工”字银元、陕甘宁边区纸币，见中国共产党早期的金融实践。
的诞生与演变
套“牧马图”壹万元券（存世稀少，被誉为“币王”）和1983年首枚猫金币设计稿，展现中国货币现代化历程。
展示的防伪技术演变，如水印、线等，结合实物与影像资料解读货币的重要性。
镇馆之宝
▲咸丰通宝铁母
这是清朝铸造的铁钱母钱，稀有。铁母上的四个孔是后期人为穿的。
▲汉代马蹄金（麟趾金）
汉武帝为协应祥瑞而制，代表西汉贵金属货币的顶峰。2015年南昌海昏侯墓出土48枚马蹄金，轰动考古界，因其存世少且为皇室，市场估值超亿元。
参观信息
开放时间:周二至周日9:00-17:00（16:00停止入馆），周一闭馆。
门票:2025年新增北京博物馆通票覆盖，普通票免费（凭身份领取）。
交通:地铁2号线前门站C口出，步行5分钟可达。
结语
中国钱币博物馆以方寸之物，串联起政治、经济、艺术与科技的千年史诗。从商周贝币到数字，每一枚钱币都是解码历史的密钥。正如展馆结语所言:“货币是文明的血液，其健康流通关乎国运民生。”这里不仅是历史的陈列馆，更是启迪未来的文化灯塔，提醒人们以史为鉴，珍视金融体系的稳健与。
“五帝币”潜在的投资价值不可低估，价值‘上百万’，贵在何处？
近年来，不少收藏品的价格在疯狂过后都趋于平静，不论是金丝楠木、文玩葫芦还是翡翠玉石，炒作出来的泡沫逐渐破灭，价格一直低迷不见起。反倒是钱币近两年市场行情不错，除了我们熟知的袁大头之外，更具有历史文化的古钱币价格更是疯涨。
面对不同种类收藏品价格的变化，感触大明显的莫过于做古玩生意的老板们了。大部分古玩店老板在接受银川晚报的采访时就说到:“店里现在每月出货的只有一些文玩珠串，几百元到一两千元不等，每个月出货量在七八件左右。这些钱对我们来说是杯水车薪，连交房租的钱都不够。现在的主要经营都靠钱币，尤其是古钱币，这两年涨势还不错。”
古钱币涨势不错，那到底哪些古钱币值得关注呢？首先就是五帝钱。五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。之前配一套五帝钱普通品相的大概要300左右，如今随着单独通宝价格的上涨，想要配一套好的要近千元。
其次便是银锭了。银锭作为中国古代货币，即熔铸成锭的白银。重量不等，因此以“两”为主要重量单位，故又称银两。始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。银锭至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。直至清朝，开始作为主要货币流通。银锭根据用途不同分为不同档次，价格也有较大差异。2014年1860克的银锭价格为7万元，今年已近10万元，涨了3万元。
除了上述这些，还有一些历史更为久远、存世量更为稀少的钱币，比如西汉末年王莽建立政权后打造的新莽钱。新莽钱中以金错刀为有名。
《汉书·卷二十四下·食货志第四下》载，“王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰“大钱五十”。又造契刀、错刀。契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰“契刀五百”。错刀，以黄金错其文，曰“一刀直五千”。与五铢钱凡四品，并行。”现流传下来的钱币实物，大钱文为“大泉五十”。
伴随着清政府统治268年的大清王朝走向破灭，也就意味着中国上下五千年的封建资本主义社会正式被推翻，而整整268年的大清王朝也给后世带来了诸多历史传承以及文化底蕴，给中国的封建社会画上了圆满的句号！
而作为唯一可以体现衡量当时经济状况的货币，也是清代封建社会遗留下来产物的结晶，是比以往的货币的:文化底蕴、研究价值、收藏价值、宗教价值以及投资价值都要深厚。而清代货币不仅仅只是作为普通的流通产物，它更是深入人心的十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十个皇帝的年号币，而十帝钱之所以深入人心是因为:“家庭顺治、生活康熙、人品雍正、生意乾隆、事业嘉庆、前途道光、收入咸丰、内外同治、名誉光绪、万事宣统、招财纳福！大吉大利！”
古代封建社会的传播导致人民都热衷与迷信思想，再加上没有多余的钱看病，经常找一些辟邪神物悬挂身边。（清五帝钱、六帝钱、十帝钱被古人认为铜性志刚，而五行又属金，铜相对于金银更容易吸收能量，铜钱外圆内方，外代表天，内代表地，圆主外，方主内，所谓外圆内方代表外在圆滑内在刚正！同时中间皇帝年号代表人，天地人三才具备，世界万物力量尽归于此，可镇压诸邪扭转乾坤，是师必备之物，可以挡煞、辟邪、、开运、化解官非事非、，而使用十帝可以增加自己的旺气，增加自己的运势！）
清代钱币尤如璀璨星河中的一颗耀眼的明星。而要论价值来说当属古币中的佼佼者。清代十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统是封建社会一个帝王朝，钱币的文化底蕴尤为璀璨，各个朝代的钱币各具特，彰显了封建王朝的风俗惯以及经济实力！而一整套几乎毫无破损的十帝钱更是可遇不可求，品相精美给它的价值增添了锦上添花之功效！
此套十帝钱品相包浆浑厚自然，字迹模印清晰，形制规整，独具特，字体笔画流畅自然，纹饰刻制精细；此套十帝钱是经过十代人收藏显现在人们眼前，具有深厚的家族信仰以及民族风情，保存至今依然铸字清晰毫无破损，体现出收藏人对此钱币浓浓的爱慕。而古钱币收藏也是一门大学问，如今已成为收藏界的一大热门！2016年澳门一位收藏家在一次内陆交易会中有幸以388万购买了一套品相不怎么好的十帝钱，经过一年的巡展通过拍卖会以826万的高价被一位外国收藏家竞拍！短短一年间利润达到438万之多，了十帝钱的高记录。这两年以来一整套品相完好的十帝钱又将会是引领古币市场的开拓者。也是目前市场前景比较突出，升值潜力和收藏价值的一匹黑马！
古钱币越来越受到收藏家的重视，在交易市场上活跃并取得了不断上涨的成交记录。古钱币在市场上的艺术价值高，材质珍贵，初步判定清代铜钱嘉庆通宝会在今后的收藏投资界中取得的成绩。
清代铜钱嘉庆通宝
此枚——嘉庆通宝，钱币版面雕刻精美，经过岁月的洗礼，仍旧可以看出图案和文字的设计感强，受时代和文化的影响，彰显高的历史价值和学术价值。
清代铜钱嘉庆通宝
钱币的背面是用满文书写的“宝”字，不仅如此，钱币的背面还有少许的星月纹以和一些表示吉祥的汉字，比如说吉、福、康、寿、宁等。制作工艺相当，不亚于乾隆时代，凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净，母钱的肉质呈细纱地状，为平整，字口十分清晰。
清代铜钱嘉庆通宝
如今，收藏市场上的古钱币越显珍贵，不仅因为其历经岁月沧桑，存世数量稀少，设计精美、铸造技术，更因为作为一种文化载体，它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁，意义重大，价值深厚。
开放二十多年来，我国钱币收藏与研究的深度和广度超过了历史上一个时期，钱币收藏爱好者遍及全国城乡，流散民间的珍稀历史钱币不断被发现，是大规模的基本建设，不少历史钱币重见天日，其间不乏出谱很多，民国货币也成为钱币投资收藏新热门。
五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效，为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗，是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。
自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上的"康乾盛世"。
五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。
注重:康熙通宝是一枚含金量较高的母钱，钱币是内方外圆形。在钱币的正面刻 有"康熙通宝"四个楷书字，钱币的背面有满文。 此枚钱币金含量较高，光线下显金光闪闪，且品相完整，字迹清晰，是一枚十分稀有康熙通宝母钱。相关资料:雕母又叫母钱，经审核通过后，作为铸造母钱之用。
我国自宋以来就采用翻砂法铸钱，每当出新钱，就用铜块或锡、铅块和金、直接雕刻成钱模也就是雕母或母钱，铸钱时用母钱作模，翻铸母钱。雕母钱文精美，字口深峻，每个字的笔画都清晰，无粘连模糊，而且笔画比同版本的流通钱要细瘦，从细部看还保有手工镂刻的痕迹。雕母钱是不参与流通的，存世量很少，因此很具有收藏价值。
市场分析
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。也许是因为此缘故，导致如今一些古钱币价值连城，
据悉，五帝钱市场价格持续上升中，收藏投资队伍在不断壮大。高价五帝钱在拍卖会上发展惊人，普通的收藏爱好者想要收藏这几枚古钱币是可遇不可求。五帝钱的种类比较少，不同的在市场上的价格不同，使得价格差距比较大。据了解，五帝钱整体行情走势，多种呈现上涨趋势从过去几年各地拍场的交易数据显示，钱币的交易依然持续火热，展现出其深厚的收藏底蕴。2016年4月，拍卖会珍罕钱币交易会上推出的一组五帝钱，曾以228万元拍卖成功。同年5月的春季交易会上，五帝钱其中一枚钱币也以90万元进行现场成交，种种新闻数据表明，类似于五帝钱的诸多货币依然是今天艺术品收藏市场中的“香饽饽”。
几年来，市面上收集五帝钱的人数较多，前期国内各区域都有实力型买家介入五帝钱板块，在一定程度上控制了市场供货量，导致五帝钱价格走高。同时，五帝钱的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受程度看，预计后期五帝钱价格还将继续上涨。
由于五帝钱产生于盛世时期，在中国历史上仅仅存在了一百多年的时间，因此这么多年下来，钱币在经历了无穷的岁月之后，依然可以完整地保留下来，实属不易，具有很高的艺术收藏价值、历史文化价值，五帝钱也在当今的藏品市场中并不多见。因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候，奈何市面上的古钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。
钱币市场，对于大部分来说，就是拿来收藏的。但是，市场是真正玩钱币的人，有固定的数量。每年都有一定数量的人加进来，搅动古币收藏这个水池。
行情差，经济不好。很多人都没有闲钱玩收藏。这时候，各种大师、书里面说，搬新家需要五帝钱来挡煞。
为什么五帝钱市场在行情好的时候不起来。小风觉得人就是失去什么，才知道珍惜。
很多人做生意出现问题，就觉得是自己的运气或者遭人暗害，这时候就需要来指引迷津。
行情差，很多人就需要精神支柱。这时候，五帝钱这个水池中，本来产量就那么多，突然增加了很多需求。
清代铜钱康熙通宝。康熙通宝有多个铸币铸造，其中两个铸币是比较常见，如宝泉和宝源。古钱币在市场上的收藏价值和其发行的数量是密不可分，过多的发行数量在后期收藏中价格肯定要偏低一些，康熙通宝也不。那么网上流传清代铜钱康熙通宝价值百万是真的吗?
康熙通宝
纵观目前市场行情，康熙通宝铜钱异书版别在市场上的收藏价格是1800元左右，品相越好的市场价格越高，康熙通宝铜钱背大福在市场上的收藏价格是在680元左右，建议藏友们多做对比。所以，网上流传“清代铜钱康熙通宝价值百万”的谎言不攻自破。
康熙通宝
在选择收藏一款古钱币的时候，多去了解它的发行背景，市场行情走势以及真伪的鉴别，哪怕是有经验的藏家也会有看错的时候。在市场上，康熙通宝若来源的铸造不同在收藏价格方面也会有较大的差异，收藏时不要过于追求高昂的市场价格，那也许就是一个陷阱。健康的投资收藏好是对析，什么样的康熙通宝铜钱是适合自己的，选择正确的上升价格区间，盲目跟风的收藏古钱币不一定会适合自己。
康熙通宝，望文生义就是在康熙年间铸成并流传的钱币。作为中国的清代钱币之一，康熙通宝是具有考古价值的文物。因为其时社会秩序相对安稳，经济发展迅速，全世界各地互易商货交易频频，钱币经济也的发达。所以康熙年间的钱币一般都锻造得精美，因此康熙通宝也必定有它的艺术价值。
五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
五帝钱为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗。
五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。
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自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛。
小五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。
大五帝钱又称"中华五帝钱"，是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱，曾被载入史书，并多次被文人墨客咏叹。
五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。
摆放
五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，"钱"和人、事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。现阶段因为古钱币的市场价值一路飙升，不断涌现的财富的收藏价值，使得许多“土豪”蜂拥而入，所以收藏家们要尽早认识到古钱币的真正价值，在交易市面上尽快收藏。现存世为罕见，基本都存于各个博物馆和一些大收藏家们的手中。
钱币文字书法的时代特征
秦半两采用李斯小篆，笔划粗细差≤0.3mm；北宋崇宁通宝为徽宗瘦金体，悬针竖特征明显。北魏"太和五铢"的隶书带有鲜卑族刀刻痕迹。某研究统计显示，唐代开元通宝共有87种字体变体，晚唐钱文笔力较初唐弱化40%。清代雕母钱的汉字误差≤0.1mm，采用失蜡法精铸。计算机字形分析技术可准确区分同版别不同铸局的细微差别。
长沙钱币本地上门收购珠玉鉴定中心
2016-03-12 12:12
中国古钱币速查对照表
字 序: 一 三 么 大 小 中 五 元 天 太 支 文 半 四 布 平 幼 弘 正 民 永 光 同 次 至 西 利 壮 孝 宋 序 良 两 周 定 延 招 明 治 直 金 长 阜 保 咸 契 宣 建 政 昭 洪 皇 致 贞 重 飞 唐 差 泰 益 高 干 崇 常 康 得 凉 淳 清 祥 第 统 绍 货 通 景 开 隆 顺 嗣 会 祺 万 圣 裕 道 雍 靖 嘉 寿 汉 熙 福 端 广 庆 穆 兴 龙 应 丰 宝
一刀
战国 燕
一刀平五千
西汉 孺子 居摄二年(公元7年)铸。
三铢
西汉 武帝 建元元年(公元前14年)铸。
么泉一十
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
么布二百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
大中通宝
元朝 吴 朱元璋 宋龙凤年间(公元1356~1367年)铸。
大元至治
元朝 武宗 至大年间(公元1308~1311年)铸。
大元
元朝 武宗 至大年间(公元1308~1311年)铸。
大元通宝
元朝 武宗 至大年间(公元1308~1311年)铸。
大布黄千
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
大吉铢
南北朝 梁 敬帝 太平二年(公元557年)铸。
大安元宝
辽代 道宗 大安年间(公元1083~1091年)铸。
大安通宝
西夏 惠宗 大安年间(公元1076~1085年)铸。
大安宝钱
西夏 惠宗 大安年间(公元1076~1085年)铸。
大宋元宝
南宋 理宗 宝庆年间(公元1225~1227年)铸。
大宋通宝
南宋 理宗 宝庆年间(公元1225~1227年)铸。
大定通宝
金朝 世宗 大定年间(公元1161~1189年)铸。
大明通宝
南明 鲁王 监国元年(公元1646年)铸。
大泉五十
西汉 孺子 居摄二年(公元7年)铸。
大泉五百
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大泉当千
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大泉二千
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大泉五千
三国 吴 大帝 嘉禾五年(公元236年)铸。
大唐通宝
五代十国 南唐 玄宗 中兴年间(公元958~961年)铸。
大夏真兴
东晋 夏 真兴元年(公元419年)铸。
大康元宝
辽代 道宗 大康年间(公元1074~1082年)铸。
大康通宝
辽代 道宗 大康年间(公元1074~1082年)铸。
大朝通宝
元朝 蒙古未改国号大元以前(公元1206~1259年)铸。
大顺通宝
明朝 大西国 张献忠 (公元1644年)铸。
大义通宝
元朝 汉 陈友谅 大义年间(公元1360年)铸。
大蜀通宝
五代十国 后蜀 后主 明德年间(公元934~937年)铸。
大齐通宝
五代十国 南唐 烈祖 升元年间(公元937~942年)铸。
大德通宝
元朝 成宗 大德年间(公元1297~1307年)铸。
大德元年
元朝 成宗 大德年间(公元1297~1307年)铸。
大历元宝
唐朝 代宗 大历年间(公元766~779年)铸。
大辽天庆
辽代 天祚帝 天庆年间(公元1110~1119年)铸。
大观通宝
北宋 徽宗 大观年间(公元1107~1110年)铸。
布一百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
小泉直一
新朝 王莽 始建国元年(公元9年)铸。
中
唐朝 德宗 建中年间(公元780~783年)铸。
中泉三十
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
中布六百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)铸。
中统元宝
元朝 世祖 中统年间(公元1260~1263年)铸。
五五
五代十国 民间铸币(公元907~960年)铅钱。
五朱
东晋 吴兴沈充(公元324年)以前铸。
五行大布
南北朝 北周 武帝 建德三年(公元574年)铸。
五铢
西汉 武帝 元狩五年(公元前118年)始铸(郡国五铢)。
五铢
西汉 武帝 元鼎二年(公元前115年)始铸(小五铢)。
五铢
西汉 武帝 元鼎二年(公元前115年)始铸(赤仄五铢)。
五铢
西汉 武帝 元鼎四年(公元前113年)始铸(三官五铢)。
五铢
西汉 昭帝 始元元年(公元前96年)始铸。
五铢
西汉 宣帝 本始元年(公元前73年)始铸。
五铢
新朝 更始帝 更始二年(公元24年)始铸。
五铢
东汉 光武帝 建武十六年(公元40年)始铸。
五铢
东汉 灵帝 中平三年(公元186年)始铸。
五铢
东汉 献帝 初平元年(公元190年)董卓铸。
五铢
三国 魏 明帝 太和元年(公元227年)铸。
五铢
三国 蜀(公元 ~ 年)铸。
五铢
南北朝 齐 武帝 永明八年 (公元490年)铸。
五铢
南北朝 梁 武帝 天监元年 (公元502年)铸(公式女钱)。
五铢
南北朝 梁 武帝 天监元年 (公元502年)铸(天监五铢)。
五铢
南北朝 北魏 宣武帝 永平三年(公元510年)铸(永平五铢)。
五铢
南北朝 梁 武帝 普通四年(公元520年)铸(铁五铢)。
五铢
南北朝 西魏 文帝 大统二年(公元540年)铸(大统五铢)。
五铢
南北朝 梁 元帝 承圣元年(公元552年)铸(两柱五铢)。
五铢
南北朝 梁 敬帝 太平二年(公元557年)铸(四柱五铢)。
五铢
南北朝 陈 文帝 天嘉三年(公元562年)铸(天嘉五铢)。
五铢
南北朝 龟兹国(公元 ~ 年)铸。
五铢
隋朝 高祖 开皇元年(公元581年)铸(置样五铢)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十年(公元590年)杨广于扬州铸钱(赐炉钱)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十八年(公元598年)杨广于鄂州铸钱(赐炉钱)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十八年(公元598年)杨秀于益州铸钱(赐炉钱)。
五铢
隋朝 高祖 开皇十八年(公元598年)杨谅并州于铸钱(赐炉钱)。
元
唐朝 代宗 大历年间(公元766~779年)铸。
元贞通宝
元朝 成宗 元贞年间(公元1295~1296年)铸。
元贞元宝
元朝 成宗 元贞年间(公元1295~1296年)铸。
元佑通宝
北宋 哲宗 元佑年间(公元1086~1093年)铸。
元符通宝
北宋 哲宗 元符年间(公元1098~1100年)铸。
元符重宝
北宋 哲宗 元符年间(公元1098~1100年)铸。
元统元宝
元朝 顺帝 元统年间(公元1333~1334年)铸。
元德通宝
西夏 崇宗 元德年间(公元1120~1126年)铸。
元德重宝
西夏 崇宗 元德年间(公元1120~1126年)铸。
元丰通宝
北宋 神宗 元丰年间(公元1078~1085年)铸。
天成元宝
五代十国 后唐 明宗 天成年间(公元926~929年)铸。
天佑通宝
元朝 诚 张士诚 天佑年间(公元1353~1367年)铸。
天命通宝
清朝 太祖 天命年间(公元1616~1626年)铸。
天定通宝
元朝 天完 徐寿辉 天定年间(公元1359~1360年)铸。
天国／通宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天国／圣宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天国太平
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天国圣宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
天启通宝
元朝 天完 徐寿辉 天启年间(公元1358~1359年)铸。
天启通宝
明朝 熹宗 天启年间(公元1621~1627年)铸。
天盛元宝
西夏 仁宗 天盛年间(公元1149~1170年)铸。
天朝通宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
天策府宝
五代十国 楚 武穆王(公元927~930年)铸。
天禄通宝
辽代 世宗 天禄年间(公元947~951年)铸。
天圣元宝
北宋 仁宗 天圣年间(公元1023~1031年)铸。
天汉元宝
五代十国 前蜀 高祖 天汉年间(公元917年)铸。
天福元宝
五代十国 后晋 高祖 天福三年(公元938年)始铸。
天德重宝
五代十国 闽(殷) 恭懿王 天德年间(公元943~945年)铸。
天庆元宝
辽代 天祚帝 天庆年间(公元1110~1119年)铸。
天庆元宝
西夏 桓宗 天庆年间(公元1194~1206年)铸。
天庆宝钱
西夏 桓宗 天庆年间(公元1194~1206年)铸。
天历元宝
元朝 明宗 天历年间(公元1328年)铸。
天禧通宝
北宋 真宗 天禧年间(公元1017~1021年)铸。
天聪通宝
清朝 太宗 天聪年间(公元1627~1635年)铸。
天显通宝
辽代 太宗 天显年间(公元925~936年)铸。
太元货泉
东晋 孝武帝 太元年间(公元376~396年)铸。
太平天国
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
太平百钱
三国(公元 ~ 年)铸。
太平重宝
清朝 文宗 咸丰年间(公元1851~1861年)铸。
太平通宝
北宋 太宗 太平兴国年间(公元976~983年)铸。
太平通宝
南宋 高宗 建炎年间(公元1127~1130年)李婆备铸。
太平通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
太平通宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
太平通宝
清朝 小刀会(公元1851年)始铸。
太平圣宝
清朝 太平天国 天王(公元1851~1863年)铸。
太和五铢
南北朝 北魏 孝文帝 太和十九年(公元495年)始铸。
太定通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
太官通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
太货六铢
南北朝 陈 宣帝 太建十年(公元579年)始铸。
支钞半分
元朝 顺帝 至正年间(公元1341~1368年)铸。
文信
战国 秦(公元 ~ 年)铸。
半两
战国 秦 惠文王二年(公元前336年)铸。
半两
秦朝 始皇帝(公元前221~前210年)铸。
半两
秦朝 二世皇帝(公元前209~前207年)铸。
半两
西汉 高帝(公元前204~前195年)铸(榆荚半两)。
半两
西汉 吕后 二年(公元前186年)始铸(八铢半两)。
半两
西汉 吕后 六年(公元前182年)始铸(五分钱)。
半两
西汉 文帝 五年(公元前175年)始铸(四铢半两)。
半两
西汉 武帝 建元五年(公元前136年)始铸(有郭半两)。
半环
战国 秦(公元 ~ 年)铸。
四铢
南北朝 宋 文帝 元嘉七年(公元430年)铸。
布泉
新朝 王莽 天凤元年(公元14年)始铸。
布泉
南北朝 北周 武帝 保定元年(公元561年)始铸。
平靖通宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
平靖胜宝
清朝 天地会(公元1851年)始铸。
幼泉二十
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)始铸。
幼布三百
新朝 王莽 始建国二年(公元10年)始铸。
弘光通宝
南明 福王 弘光年间(公元1645年)铸。
弘治通宝
明朝 孝宗 弘治十六年(公元1503年)始铸。
弘治通宝
明朝 孝宗 弘治年间(公元1503~1505年)大理国铸。
古钱币近收藏市场很是火爆，成交价格一路走高，成交率也很高，这和之前人们的忽视，收藏的不重视有一定的关系，很多人忽视了古币的收藏价值，文化价值，艺术价值，在加上不被重视造成的人为流失，损坏。
古钱币的数量，质量都在下降，渐渐的人们认识古币的文化价值，艺术价值，在不保护肯定会造成更大的损失，这几年通过大量的宣传，人为的炒作古币这一人类文化宝物被重视起来了。所以也造成了这几年古钱币市场的火爆，价格的一路走高，成交率的不断攀升。
有人肯定会问古币有什么价值，发行量也那么大那么多，种类繁杂有什么文化价值，艺术价值。其一钱币从他诞生就是为经贸服务的，所以古钱币对于衡量这个时期的经济有很大参考作用。其二通过对古钱币的制作工艺研究可以考察当时科技制作水平。
其三对古币的材质的研究可以考察出当时的炼制技术。其四通过对钱币表面文字，图案的研究对研究当时的文化艺术有很多的帮助。所以古钱币的价值越来越被重视。
西汉王莽先后对铸币业进行四次大的改变，几乎导致整个货币的崩溃。但是，他几次铸造的币形态各异，钱文多用“悬针篆”，如公元14年所铸的“货布”，字体狭长，笔画纤细工整，状若悬针，显得方润古雅而又奇特
贵妃钱的来历，话说当年唐玄宗带着杨贵妃去考察钱币制造厂杨，当时刚做好的钱币模具上被杨贵妃不小心指甲划了一下，按照当时的律法来是要作废的，由于皇帝的宠爱就被批准了下来，形成了后来的贵妃钱，这也是贵妃钱的来历。一个美丽的女人，一个美丽的故事，却留下了一个悲伤的结，也是对当时男权的一个有力的讽刺，也体现出当时女人在当时男人在权利中的一个牺牲品。
清代机制币体现了当时人们对龙的崇拜，对皇权的尊敬，服从，膜拜与不可违背，以及西方文化的融入。