南京钱币鉴定公司钱币图片

　　历代钱币的重量标准变迁

　　汉五铢标准重3.25g，实际出土样本标准差±0.4g；唐代开元通宝法定每文4g，安史之乱后减重至2.8g。明代"洪武通宝"当十钱重34g，清代"咸丰重宝"当五十仅36g，贬值明显。某计量研究显示，北宋铜钱年均减重0.6%，反映通货膨胀。最精确的清代部颁样钱，重量误差≤0.03g，采用天平称量核准。

　　以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　穿越到哪个朝代生活不便捷？私以为是先秦:中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制不改，是千年长红的“顶流”。

　　在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见了“多元一体”中华民族的发展过程。

　　近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。

　　记者:您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？

　　王永生:钱币是人类早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。

　　先秦存在四大钱币体系:一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。

　　可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。

　　记者:在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？

　　王永生:圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。

　　圜钱初是圆孔，源自古代的玉璧。后来变为方孔则是受玉琮的影响。玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆天，外方地。即所谓“璧圆象天，琮方象地”。玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。

　　战国时期“天圆地方”的宇宙观以及“天命皇权”的政治思想，在钱币上体现为“外圆”天命，“内方”代表皇权。钱币流通到哪里，就表示它所代表的皇权威仪散布到了哪里。于是，秦国仿照玉琮“外方内圆”的形制，将圜钱的“圆孔”改成“方孔”，铸造了“外圆内方”的“半两”钱，成为秦国的法定货币。

　　秦半两 中国钱币博物馆藏。

　　记者:秦国建立了中国历史上个大一统政权，作为它的法定货币，“圆形方孔”钱为何能在后续两千多年中持续流传？

　　王永生:秦王一统天下后，为确立作为“天下”“皇帝”的正当性，需要借助“天圆地方”的宇宙观来宣传“天命皇权”的政治思想，于是便用秦国“圆形方孔”形制的半两钱，统一六国的钱币。

　　汉承秦制，继续沿用半两钱。汉武帝虽然将钱币的重量从“半两”改为“五铢”，但是仍然保留了“圆形方孔”的形制特点。自此之后的两千多年间，虽然朝代更替，但以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。

　　汉五铢 中国钱币博物馆藏。

　　记者:在我的认知里，北方草原民族以游牧为生，日常生活中很少用到钱币，因此他们几乎都不曾铸造钱币。他们与农耕民族之间的贸易主要是用畜产品交换农产品，比如历史上的茶马贸易。但有趣的是，每个入主中原建立政权的少数民族，却几乎地铸造了各自的圆形方孔钱，这又是何原因？

　　王永生:对于古代入主中原的游牧民族，只有获得中原地区民众的认同，才具有称帝及统治中原的正统合法身份。而要完成这一身份的转换，直接明了的办法就是铸造蕴涵有“天圆地方”宇宙观及“天命皇权”政治思想的圆形方孔钱。

　　我来介绍三枚有故事的钱币。

　　枚钱币是“永通万国”。这枚钱币铸造于北周。因为北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，后来的东西两魏，以及北齐、北周也都曾经以“万国之首”自居，因此诞生了以“永通万国”作钱文的钱币。可见被中原文化深刻影响的鲜卑贵族已经以正统的之国传承者自居，他们认为自己已是的中华，而是落后的夷狄。

　　北周“永通万国”铜钱 中国钱币博物馆藏。

　　第二枚钱币是“至元通宝”。这枚钱币铸造于元代，形制上继承了自秦汉以来确定的圆形方孔传统，正面钱文用忽必烈的“至元”年号，铸汉字“至元通宝”。背面用八思巴文、畏兀儿文及西夏文，分别拼读的是汉字“至治通宝”的读音。这一创制既照顾了不同民族文字的“多元”，也遵守了圆形方孔的“一体”，形象地反映了元代民族融合与文化交流的特点。

　　四体文“至元通宝”钱币的铸造意义重大。它不但反映了元英宗借助元世祖忽必烈的政治影响力来宣传“天下一家”的政治理念，还见了元代在“多元一体”统一多民族国家形成过程中所具有的重要。

　　第三枚钱币是“乾隆宝藏”。这枚钱币铸造于清代。清代入关以后普遍将方孔圆钱的正面用汉文，为年号加通宝，背面则用满文纪铸。而这枚钱币的之处在于它的流通区域是西藏地区。本着“顺俗从宜，各因其便”的原则，照顾藏族百姓用银传统，没有像内地那样铸造铜钱，而是打制银币，正面为汉字“乾隆宝藏”及纪年，背面是藏文“乾隆宝藏”及纪年。除文字外，正背两面都打印有藏文化传统的吉祥图案。尤为的是在银币的正背面，专门打印一个正方形图框，像是穿孔却没有打透。这一独具匠心的设计，既体现了中国传统钱币圆形方孔的形制特征，又体现“乾隆宝藏”银钱是多民族文化融合的产物，是中华钱币文化大家庭中的重要一员。

　　南京钱币鉴定公司钱币图片

　　古币也是现在收藏市场的主要品类之一，现在很多人对古币是很感兴趣的，喜欢收藏古币的朋友是不少的。古币的种类是比较多的，不同种类的不同朝代的古币在现在的市场价值是不一样的。今天我们就重点来了解清朝古币的市场价格。

　　棋祥通宝:是穆宗祺祥年间铸造的，穆宗登帝位，但是“祺祥”年号仅存69天。不久后，慈禧摄政改为同治，祺祥钱并没有正式发行，铸币回炉铸为“同治”钱（1861年），与祺祥重宝一起并称为中国寿命短的钱币。祺祥通宝小平宝泉，祺祥通宝小平宝源和祺祥通宝小平宝苏价格都在十万左右。

　　当时所铸多为样币，流通币几乎全被回炉改铸同治年号钱，固保存流传下来的祺祥钱为稀少，被古泉界誉为清钱大珍。祺祥通宝虽然分为不同的铸造，价格不一。

　　同治通宝:因为咸丰大钱造成混乱，平时用钱的机会减少，所以很多制造都停铸造这个钱。传世的个别同治通宝较少见，价格稍高。比如宝伊“折五”“当四”价格就稍微高些，数千元。

　　光绪通宝:光绪钱是中国造币史上首次引进西洋机制造币方法铸造的批中国样式（外圆孔方）的行用钱。另有北洋造光绪通宝机制铜币，背北洋零用一文。光绪通宝楷书小平背“宇”、“宙”价格为数百元光绪通宝楷书背宝苏“当五”价格在五万元左右，光绪通宝楷书背宝源“当十”价格为伍佰元左右。光绪通宝楷书部颁各“当十”价格为两万元左右。

　　乾隆通宝:乾隆通宝”版式很多，钱文方面京的多用宋体，宝浙多用楷书，宝陕、宝川两用隶书，但大多数地方钱用宋体。少数钱背有星、汉字，又有记年，记值，合背，吉语等钱。每个钱都有很多的铸造，就以乾隆通宝为例，乾隆常见的共有二十二个铸，新疆红钱有六个铸。想象一下钱的种类，是如此的众多。一般都认为雕母比较贵。乾隆通宝合背两千元左右，乾隆通宝背宝泉宝源数十元左右。

　　道光通宝:铸于清宣宗道光年间。大家对道光通宝的价格为熟悉的是在2012年嘉德拍出一枚“道光通宝”背“宝源”小平雕母的钱币，拍卖成交价是四百十二万五千元。并不是的钱都是这样的价格，比如有藏友问的道光通宝折二宝泉的价格就仅仅为:几百元。

　　咸丰通宝:清文宗咸丰年间（1851-1861年）所铸平钱。因政治腐败，经济危困，铸行未久即收到各种重宝、元宝大钱的冲击，通宝钱遂严重贬值，故制作简陋，形制混杂。咸丰钱品类浩繁，仅中国历史博物馆珍藏达917种，咸丰重宝折五拾文价格为二十万，咸丰重宝折五拾文五十万咸丰重宝折五十宝泉只有两千块。

　　钱币，自古以来便是热门藏品。

　　魏晋南北朝时期，出现了专门研究钱币的著作；盛唐、宋、明时期也出现了一些关于钱币欣赏和珍藏的论述；文人雅士、商富巨贾中出现过钱币珍藏浪潮。

　　而在当代，钱币珍藏依旧十分火热，几代藏家都对它情有独钟。

　　图为中国泉币学社主要成员，摄于1942年2月

　　不论是鼎鼎大名的大文豪鲁迅，还是富甲一方的实业家张叔驯，都对收藏古币感兴趣。

　　鲁迅在《鲁迅日记》里，就曾讲述过自己常去古玩市场掏古币；

　　鲁迅收藏的部分古钱币

　　而张叔驯、罗伯昭等人更是千金散尽也要收藏古币，其中张叔驯还成为了「中国古钱币收藏大王」。

　　铜币虽小，却大有乾坤，一枚枚古钱，其实是一部厚重浩瀚的千年中华文明史。

　　钱币是国家对外的重要名片， 在传播国家文化软实力上有着无可取代的意义。

　　可以说每一个懂理财的人，皆会入手几枚；而藏家一旦得到，就很少再出手，毕竟其收藏价值无穷。

　　况且，如今二手市场流转的，凡是有点好品相的价格皆不菲。

　　更不必说那些稀缺的古币，拍卖价上百万、千万都不足为奇。

　　2018年，新加坡中国古艺术品拍卖会上，一组六枚的宋代钱币以3,500,000港币成交。

　　2019年，汉斯德春季艺术品拍卖会上，一组十一枚的宋钱币以770,000新加坡元成交。

　　稀缺、珍贵、不可复制，但因中国古钱历史悠久，跨度长、种类多，很少有人能收藏。

　　不少家庭里都会有祖辈遗留下来的真古币，大多数人会选择小心翼翼收藏在家里放贵重物品的地方，因为大家都知道，这已算得上是孤品，其珍贵程度不言而喻。

　　爱好收藏古币的人一般会选择去古集市上淘币，但是这种地方一般真假掺和，没有两把刷子的非人士很难辨别真假。

　　为满足粉丝得到真古币的心愿，《中华古币大联盟》应运而生。

　　里面收集了 50枚上古钱币，来自于“夏商周秦汉唐宋金元明清”，跨越千年。

　　虽经过风吹日晒，但每一枚都经过精选，钱币轮廓清晰，带着的铜绿锈迹，品相是上好的。

　　古币都经过鉴定专家权威鉴定，保真保正。

　　收藏古币一定要认准《中华古币大联盟》，不仅仅是因为保真，更在于其 8大收藏价值:

　　一举囊括 “夏商周秦汉唐宋金元明清”50枚华夏古钱币完整收录 ，足不出户便可博览千年古泉。

　　历经30余年、耗费大量人力 收集整理，才使得历代传世古钱币重现世人眼前。

　　横跨3500多年的传世古币 首次被集结成册并公开发行 ， 时间跨度之久、规模之大，别处难寻。

　　全国多次提案“钱币文化”。钱币文化正在循序渐进的走进学生课本，走进大众视野。 钱币出圈，逐日呈现全民收藏的大环境。

　　永生的稀缺性 ，再加之 自然和人为的损耗 ，古钱币数量逐渐减少， 稀有珍贵 。

　　每枚古钱币都是中国历朝历代的国家货币，具有不可辩驳的法定性， 收藏价值相当高 。

　　权威鉴定永久保真，古币均由 北京市文物李斌老师 逐一品鉴，并带有 众诚国信出具的鉴定报告 ，放心收藏！

　　赠送12枚袁大头银元 ，一次性收录。

　　喜欢的朋友们一定要入手，如此收录，规模宏大，提着灯笼都找不到第二本。

　　由于古币的稀缺性，《中华古币大联盟》限量，卖完即是版。

　　《中华古币大联盟》的收集从早货币——【贝壳币】始，至清代古币【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】而终。

　　一枚铜钱的魅力不仅来自于它的不可复制性和收藏价值， 也来自于它背后引人驻足的历史。

　　贝壳币是中国早的钱币，所以在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。 现贝壳币一般人很难收集到。

　　秦半两，是我国zui早的统一货币。它是中国货币发展过程中的一个里程碑。

　　作为圆形方孔形制的鼻祖，成为古代中国货币的基本形式，贯穿中国封建社会，沿用了两千多年。

　　五铢钱，得名于钱文“五铢”二字。

　　五铢钱的出现，稳定了汉初多变的币制，同时将铸币权收归，货币此时才达到真正的统一。

　　唐代，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，遂开铸【开元通宝】。

　　开元通宝，钱文为大书法家欧阳询书写。

　　宋代的【咸平元宝】 ， 存世量比其他的古钱币要少得多。

　　咸平元宝上的篆书和楷书刻字具有标识性，所以它在古钱币市场的热度很高。

　　清代的【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】人气很高。

　　清朝帝王在位期间所铸造的圆形方孔铜钱汇聚了天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财，所以这三枚铜钱俗称“钱到家”。

　　50枚古币贯穿了中国史经济至繁荣的朝代， 见了两场钱币大变革，历史价值非凡。

　　比如宋仁宗时期代表性古币【皇宋通宝】，记载的是一代明君的斐然政绩、时代的繁荣昌盛。

　　除此之外， 古币钱文还是一部袖珍书法史，可以直观领略各朝书法大家之作。

　　是宋钱，其铸币工艺和书法之美，都达到崭新高度，其鉴赏价值远远高于其他朝代。

　　《中华古币大联盟》中涵盖了 罕见书法珍稀品【元祐通宝】。

　　“元祐”二字为苏东坡的行草，“通宝”则为司马光的篆书。

　　一币有两位书法大家亲笔，少见，寻常人也很难能收集到这枚古币。

　　众所周知，研究中国经济的繁荣昌盛，绕不开宋朝和清代， 因此宋钱和清币，向来是古钱币中炙热之品。

　　《中华古币大联盟》中收集了 32枚宋钱和5枚清币， 其珍藏价值是其他古币收藏集所不能比拟的。

　　对于人们来说，铜钱的魅力不仅仅在于其的文化内涵，更在于其美好的寓意。

　　古铜钱“外圆内方”的形状，承载着“天圆地方”寓意，藏在家中、或常伴身旁，有为自己揽入好福气的美意。

　　另外，它也承担了的功能。

　　铜钱辟邪的俗源于汉代，人们认为铜钱在交易的过程，会沾染不少的人气，人气多代表阳气旺盛，所以佩戴铜钱有避邪的效果。

　　古孩童脖子上挂着铜钱项链辟邪

　　在《中华古币大联盟》里，有着【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】三枚铜币，它们有一个合体名叫做“三帝钱”， 寓意“钱到家”。

　　因为乾隆、嘉庆、道光乃清朝兴盛、平稳的三个朝代，所以“三帝钱”得天、地、人三才之气，再加上三帝之帝威，很受欢迎。

　　它们目前是时尚热门的招财物品，挂于家中可用于化煞，增运护身。

　　入手《中华古币大联盟》就相当于入手了“三帝钱”，因其寓意美好，因此也适合作为礼物送于他人。

　　古钱币在国内收藏界的热度有增无减。

　　古币拍卖价格一路高歌猛进，各大拍卖行人头攒动、异常火爆。

　　很多拍卖场的古钱币都令人大吃一惊，每一年市场行情都会暴涨。

　　比如《中华古币大联盟》里的「景德元宝」，因年号时间短、流通区域受限而 现存量很少。

　　所以，它在拍卖会上屡创佳绩。

　　来源于雅昌文艺网（因出世时间、品相不同所以价格有差异）

　　寻常人很难收集到它，喜欢的人千万不能错过。

　　一提到银元，就提“袁大头”。

　　所谓“袁大头”，是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，它是民国时期主要流通货币之一。

　　“袁大头”作为民国时期主要流通货币，在货币收藏界被称为“银元之宝”，是行家们争相收集的热门藏品。

　　《中华古币大联盟》里就 收录了12枚“袁大头”， 材质均为铜镀银。

　　采用铸币工艺原版，呈现“袁大头”原貌，枚枚都是经典。

　　每一枚“袁大头”都选用质料，浮雕、纹理细腻、层次分明，立体感强。

　　边齿清晰整齐划一，包浆浑厚均匀细腻，复古再现了文物的神韵风采。

　　《中华古币大联盟》里收录的 50枚古币全是真品。

　　50枚古币均由权威鉴定专家 李斌老师亲自品鉴，保真保正。

　　每一本 《中华古币大联盟》都有一张品鉴书、一张收藏书和一本品鉴报告。

　　一本两一报告，为收藏保驾护航。

　　每个人家中都应该放一套《中国古币大联盟》，一枚枚古币浓缩着历史的痕迹，流转到每个中国文化家庭中。

　　不 收藏价值和 鉴赏价值，还有 祥瑞、 聚福、财运旺盛的好兆头。

　　送于他人，也是上档次的好礼，备显价值。

　　钱币虽小，在收藏市场上却异常火热，一枚小小的银元，常能够在拍卖场上引起惊心动魄的竞买场面，动辄数万元，数十万元，甚百万元，并引发新一轮的收藏狂潮。

　　古钱币的价值一般是按照存世量来决定的，但古钱币的存世量是一个预料的不确定数，这个数十变化的，因此收藏在民间的古钱币根本无法统计，而还经常发现古钱币大量出土，所以古钱币价值以后并不是一成不变的。

　　收藏的人们都知道，错版古币，因为发行量较少，回收销毁量大，所以收藏价值高，升值空间巨大。现在的藏友们更注重的是错版币的存世数量和未来的价值。真正具有收藏价值的错币少之又少，而背逆九十度光绪元宝凭借着稀有和罕见，成为了古币中的一大奇观亮点。

　　针对近几年来钱币的市场行情来看:“相比近两年不断低迷的国内艺术品市场行情，今年古钱币市场显然要活跃很多，各板块迭出，精彩依旧，珍稀钱币成交价稳步提高，尤其是明清民国钱币异军突起，因存量稀少受到高端藏家青睐，成为古钱币交易市场一个新的热点。

　　喜欢收藏古币，有意思，它能帮助你了解历史，增长知识，开阔视野，陶冶情操，增添乐趣，一饱眼福。是精神生活的一种享受。

　　近几年来，古钱币的市场行情独领风骚，与珍奇造型的艺术品相比，仍然受到钱币爱好者们的力追捧。同时，随着各地拍场古钱币的交易场次变得越来越多，我们可以预见，古钱币在藏品市场中的位置，开始变得更为重要和愈加珍贵。