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# 《大宋风华——宋代钱币五十枚赏鉴
## 一、引言
在历史的长河中,钱币作为经济交流的媒介,不仅承载着商业往来的功能,更是时代文化、政治、经济的微观缩影。宋代,一个文化繁荣、经济昌盛却又在军事上多有波折的朝代,其钱币以的种类、精美的形制、深刻的文化内涵,成为中国古钱币收藏领域中熠熠生辉的存在。“大宋风华宋代钱币五十枚” 套装,宛如一部微缩的宋代历史典籍,每一枚钱币都似灵动的字符,书写着那个时代的风华代,等待我们去解码、去聆听、去感悟。
## 二、宋代钱币的历史背景
### (一)经济繁荣催生钱币多样
宋代商品经济高度发达,城市商业突破 “市”“坊” 界限,夜市、早市兴盛,海外贸易更是远至阿拉伯地区,巨额的贸易往来对货币需求大增。为适应经济发展,宋代钱币铸造量大、种类多。北宋时期,铜钱年铸造量高可达五百万贯,还出现了世界上早的纸币 —— 交子,不过在实际流通中,铜钱、铁钱仍是主要货币,不同地区因铜矿、铁矿分布,有不同的钱监铸币,这也为钱币的多样奠定基础。
### (二)文化昌盛赋予钱币内涵
宋代文化领域百家争鸣,书法艺术更是达到新高度,帝王与文人对书法的热爱,反映在钱币上,便是钱文书法的精彩纷呈。从宋太祖的宋元通宝,到宋徽宗的崇宁通宝、大观通宝等,皇帝亲书钱文成为风尚,“御书钱” 兼具艺术与货币价值,让每一枚钱币都成为流动的书法艺术品,承载文化传承使命。
## 三、“大宋风华” 套装钱币概览
这套五十枚的宋代钱币,跨越北宋、南宋不同时期,涵盖多种年号、钱监铸造的钱币,从常见的小平钱,到部分稍显稀有的版别,如同拼图碎片,拼凑出宋代钱币流通的复杂版图。
### (一)北宋钱币:繁花初绽
- **宋元通宝**:北宋开国钱币,承接五代十国货币制度,形制仿唐开元通宝,钱文隶书,虽简洁却开启宋代钱币序章,见宋太祖定鼎天下,重建经济秩序的开端,是宋代钱币体系的基石,其质朴风格为后续钱币发展定下基调 。
- **太平通宝**:宋太宗赵光义太平兴国年间铸行,有真书、篆书等版别。“太平” 二字承载百姓对和平盛世的期盼,钱文端庄,反映太宗时期政稳定、经济复苏,是宋代年号钱发展的重要一步,也为后世年号钱铸行提供范式 。
- **淳化元宝、至道元宝**:太宗亲书钱文,开启 “御书钱” 先河。淳化元宝有真、行、草三体;至道元宝同样三体具备,字体飘逸洒脱,尽显书法艺术魅力,将帝王的文化素养与货币铸造结合,使钱币成为文化传播载体,在钱币史上留下浓墨重彩一笔 。
- **祥符元宝、通宝**:宋真宗祥符年间铸,钱文寓意吉祥,反映宋代 “天书封禅” 等崇尚祥瑞的文化现象。其铸造量大,版别,体现真宗时期经济繁荣下对货币的大量需求,也从侧面展现当时社会对吉祥文化的追捧,钱币成为文化与经济互动的见 。
- **天禧通宝**:“天禧” 蕴含 “天祥地禧” 之意,钱文楷书,笔画规整。铸造于真宗末年,虽看似普通,却关联着宋代皇位传承、政治更迭,钱币流通的背后,是权力交替与经济延续的交织,见王朝微妙的政治变迁 。
- **宋仁宗时期钱币**:如天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝、庆历重宝、至和元宝 / 通宝 / 重宝、嘉祐元宝 / 通宝等。仁宗在位时间长,经济稳定发展,钱币铸造持续。天圣、明道等元宝,钱文有真、篆对钱,体现宋代对钱文化的发展,一真一篆,对称美观,是艺术与实用的结合;皇宋通宝有九叠篆等珍稀版别,将书法艺术在钱币上演绎到致,彰显宋代文化;庆历重宝为当十大钱,反映当时因军费等导致的货币减重、大钱铸行尝试,是经济调整的货币体现 。
- **宋神宗时期钱币**:元丰通宝、元祐通宝、绍圣元宝、元符通宝等。神宗时期王安石变法,经济变动影响钱币铸造。元丰、元祐等钱文多为苏轼、司马光等文豪所书(有争议但文化关联紧密 ),“东坡元丰” 等传说为钱币增添文化趣味,钱币书法或豪放或严谨,反映当时文人政治与文化氛围,且版别繁多,见变法时期经济、文化的多元互动 。
- **宋徽宗时期钱币**:崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、重和通宝、宣和通宝等,堪称宋代 “御书钱” 。宋徽宗赵佶瘦金体书法独步天下,崇宁通宝钱文铁画银钩,大观通宝 “大观” 二字气势磅礴,政和、宣和等钱文也尽显瘦金体的飘逸与规整,将书法艺术与钱币铸造融合,使这些钱币成为艺术珍品,即使不懂钱币收藏的人,也会被其书法美感吸引,它们是宋代文化艺术高度发达的鲜活见,更是宋徽宗艺术帝王形象的货币化呈现 。
### (二)南宋钱币:余晖仍璨
南宋偏安江南,经济重心南移完成,钱币铸造受地域、政治影响,有新特点。如建炎通宝、绍兴元宝 / 通宝、隆兴元宝、乾道元宝、淳熙元宝、绍熙元宝、庆元通宝、嘉泰通宝、开禧通宝、嘉定元宝 / 通宝等。
- **建炎通宝**:南宋开国后铸,见宋室南渡的动荡与重建,钱文有真、篆、隶等,不同版别反映初期货币秩序的混乱与逐步规整,承载南宋政权在经济上力图稳定的努力,是南宋钱币开篇,意义 。
- **绍兴元宝 / 通宝**:宋高宗绍兴年间铸,此时南宋政权渐稳,经济恢复,钱币铸造体现对钱文化延续,元宝多为篆书、真书对钱,通宝版别多样,反映当时江南地区经济活力,以及对货币统一与地方铸钱的平衡尝试 。
- **淳熙元宝**:开始出现纪年钱,背文有纪年数字,这是南宋钱币适应经济管理、统计铸钱数量与流通时间的,为研究宋代钱币铸造、流通提供纪年依据,使钱币成为兼具经济与考古价值的文物,见南宋货币制度的精细化发展 。
- **后期南宋钱币**:如庆元、嘉泰、开禧、嘉定等时期钱币,受政治势影响,或因对金、元战争,军费开支大,铸钱有大钱、铁钱增多等情况,钱文风格虽延续前代,但因国力变化,在铸造工艺、材质选用上有调整,部分钱币背文有纪监、纪值等信息,是南宋政治、军事、经济矛盾在货币上的投射,每一枚都似小小的历史记录仪,存储着王朝兴衰的密码 。
## 四、钱币的收藏价值与意义
### (一)历史价值:微观的宋代史
这五十枚钱币,从北宋开国到南宋覆灭,跨越三百余年,每一枚对应不同帝王年号、政治事件、经济。通过它们,可直观感受宋代皇帝更替(如太祖到徽宗、高宗等 )、政治变革(王安石变法、宋室南渡 )、经济波动(大钱铸行、纸币与铜钱并行 ),是研究宋代历史微观、直接的实物资料,比史书文字更具触感与真实感,让历史遥不可及,而是可触摸、可把玩的 “时光信物” 。
### (二)文化价值:流动的艺术展
宋代钱币将书法、雕刻、文化寓意融合。御书钱的瘦金体、苏轼体等,是书法艺术在钱币上的永恒定格;对钱文化中真、篆、隶、草不同字体搭配,展现汉字书法演变与对称美学;钱币上的吉祥寓意(如祥符、天禧 ),反映宋代社会文化心理。这套钱币如同流动的艺术展厅,随地能让人领略宋代文化艺术的多元魅力,传承千年文化基因 。
### (三)收藏价值:稀缺与传承的交织
宋代钱币虽铸造量大,但历经千年,战乱、销毁、自然损耗,留存至今的版别、品相完好者愈发稀缺。“大宋风华” 套装五十枚,涵盖多种珍稀版别(如皇宋通宝九叠篆若在其中更是珍贵 ),且有收藏书、文物行政审批许可加持,其真实性、权威性保障收藏价值。对于收藏者,是传承历史文化的载体,可在家族中传递,让后代触摸历史;从市场角度,随着古钱币收藏热升温,宋代钱币尤其是版别、品相好的套装,价值逐年攀升,兼具文化传承与资产配置双重功能 。
## 五、结语
“大宋风华宋代钱币五十枚”,不是简单的钱币集合,而是一部立体的宋代文化经济史,是书法艺术的露天博物馆,是历史传承与收藏投资的融合体。每一枚钱币都在诉说宋代的故事,或繁华、或动荡、或文艺、或市井,当我们拿起它们,聆听的是千年之前的商业喧嚣、文化雅韵、政治脉动。在当代,收藏这套钱币,是对宋代历史文化的敬畏与传承,让古老的钱币风华,在现代社会重绽光芒,成为连接过去与未来的文化桥梁,让后人透过这些小小的金属货币,读懂那个伟大而复杂的宋代,感受中华历史文化的深沉厚重与无穷魅力 。
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古钱币虽然在古时候的当时仅仅是作为交换手段所使用的一般等价物,但每个朝代,每个阶段,每个时期都会由于不同的条件,不同的材料,不同的技术,而产生出具有不同性状的货币。那么古钱币是什么?古钱币是什么
1、古钱币是中国文化遗产中的瑰宝。从贝币、刀币,到铜钱、铜元和银元,古钱币伴随着这个文化古国的脚步走过了4000多年。古钱币之所以珍贵,不仅因为历经岁月沧桑,存世数量稀少,也不仅因为设计精巧、铸造技术,更因为作为一种文化载体,它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁。
2、在钱币天地里还有不少珍品值得收藏投资,春秋战国时期的刀币、布币等因年代久远,比圆形钱更稀少而价贵;“短命”王朝或农民起义时所铸钱币,如宋钦宗时期的“靖康通宝”和李自成建立大顺政权后所铸“永昌通宝”,因铸量少、流通时间短而倍显珍贵;存世数量较少的钱币,如唐代叛将史思明占领洛阳后铸造的“得壹元宝”和“顺天通宝”,同样颇得藏家青睐。另外,用金、银等贵金属,以及白铜等精制而成的宫廷钱币,也是具收藏价值的珍品。
3、在各文物门类中,字画、古玩等价格陡涨,投资空间已十分有限,惟有古钱币远没有达到其应有的价值。但时下古钱币造假者众多,因此收藏投资古钱币需具备的历史知识和较强的鉴赏能力。
古币介绍:
古币是指古代金属的铸币以及它们的衍生物。古钱包括先秦时期的各类铸币和秦汉以后的各类方孔圆钱,方孔圆钱的铸期一直延伸到清末民国初年。
事实上先秦时期的实物货币,譬如夏商时代的海贝,以及仿制的贝化(货);金属称量货币,譬如西周时代的青铜块等等,也都包括在古币的范畴之内。
古币价格及图片:
1、 太夏真兴小平 15000元
2、 永光小平小型 20000元
3、 景和小平小型 20000元
4、 壮泉四十小平 16000元
5、大泉当千折十特大型 10000元
6、开元通宝隶书小平金质 80000元
7、乾元重宝隶书折二背“十” 10000元
8、天成元宝隶书小样官铸光背 12000元
9、天福元宝隶书大样官铸光背 13000元
古币有收藏价值吗?
目前市面上的古币真伪并存,还有大量常见古币以高价销售。初学者收藏和投资古钱币,应该收集物有所值的古钱。古钱币价值的高低与其存世年代并无联系,决定一枚古钱能否升值一般有以下五个要素:
1、稀有程度
即这枚古钱的存世数量是否稀少。历史时间短、有地域性限、发行量小的古币价值就较高。如“靖康通宝”、“靖康元宝”等在位皇帝时间较短的古币,因为铸造量小,也具有很高的历史价值。
2、材质
古钱中的金银材质较少,其价值自然要比一般的铜质和铁质古钱高许多,有图录显示唐代银质“开元通宝”钱,价值600多元,而铜质开元钱不过一元钱一枚。
3、外形是否精美
即古钱的外观是否漂亮,王莽金错刀的市场售价很高,一方面和朝代较短有关系,另一方面也是考虑到工艺细腻,铸造的钱币美观。
4、是否正式流通币
非正式流通的古钱比正式流通的价值要高,如开炉钱、供养钱、春钱、宫钱、打马钱等品种。此外,母钱是翻铸大量钱币时,先行制作的标准样板钱,母钱大孝厚度均超出常品。开炉钱指正式铸造前,先精工铸造一批带有纪念性质的钱币,用以祈祷,因存世量稀少而价值高。
5、品相
品相是指古钱本身的锈蚀程度及钱文、轮廓的清晰程度。有些古币虽然,但是面目不清,锈迹斑斑,收藏价值也会相应降低。
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锐 角 布
尖 足 布 → 大型尖足布 小型尖足布
类圆足布、类方足布 → 类圆足布 类方足布
方 足 布 → 中原方足布 燕氏方足布
圆 足 布 → 蔺 离石
三 孔 布
【刀币】
针首、尖首刀 → 针首刀 尖首刀 卤刀
明 刀
齐 明 刀
截 首 刀
直 刀 → 甘丹 甘丹刀 白人 白人刀 城白 城 王刀 蔺 言阳新刀
齐 刀 → 齐大刀 齐之大刀 安阳之大刀 节墨大刀 节墨之大刀 齐返邦长大刀 莒大刀
【圜钱】
垣 共 桼垣一釿 蔺 半釿 半圜 一铢重一两十二 一铢重一两十四 西周 东周
封坪 济阴 离石 卫釿 襄阴二 共屯赤金 共少半釿
【方孔圆钱】
两甾 文信 长安 賹化 賹四化 賹六化 一化 明化 明四
秦汉是指秦始皇统一六国(公元前221年)至东汉灭亡(公元220年)这一历史时期,是中国古钱币形制统一和继续发展的阶段,圆形方孔钱取代了刀布,虽然中间经过了反复(王莽的币制),但“孔方兄”成为中国古钱的代名词,它为以后钱币的标准化和大量铸行奠定了基础。
【秦】
半两
【西汉】
半两 三株 白金三品 五铢
【新莽】
契刀、金错刀 → 契刀五百 一刀平五千
六泉 → 小泉直一 幺泉一十 幼泉二十 中泉三十 壮泉四十 大泉五十
十布 → 小布一百 幺布二百 幼布三百 序布四百 差布五百 中布六百 壮布七百
第布八百 次布九百 大布黄千
货泉、货布 → 货布 货泉
布泉 金匮直万 珍匮五千
【东汉】
东汉五铢 龟兹五铢
三国两晋南北朝包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段(公元220-581年),这一时期由于战乱频仍,生产破坏,是中国货币经济的倒退时期,钱币铸量变小,质量变差,物物交换所占比重增大,直到南北朝时期才有所改善,这一时期也是货币理论、钱币美学的萌芽时期,《钱神论》也作于此时。到了南北朝时期,北方的趋于稳定及佛教的发展,影响了钱币艺术,这时所铸钱币往往特点鲜明,如永通万国、五行大布、布泉(又称北周三品)等,具有较高的欣赏价值。
【三国】
魏五铢 蜀五铢 直百五铢 太平百钱 世平百钱 直百 直一 定平一百 章武直百
大泉五百 大泉当千 大泉二千 大泉五千
【西晋】
【东晋十六国】
丰货 汉兴 太夏真兴 凉造新泉
【南朝】
四铢 孝建四铢 大明四铢 永光 景和 两铢 太清丰乐 太货六铢 续铢 五铢
【北朝】
太和五铢 永安五铢 常平五铢 北周五铢 布泉 五行大布 永通万国
隋唐时期(公元581-907年)是中国又一个统一、繁荣时期,隋五铢、初唐至盛唐的开元通宝,数量虽大但个个精美,部分开元钱的字口如刀削斧劈,令人叹为观止。唐朝经历安史之乱后国力渐衰,五代十国时期(公元907-960年)中国又陷入分裂、战乱,朝代更替频繁,这一时期钱币特点是铸量少、工艺粗、品种多、珍品多,其中也不乏精美的(如后周和南唐的钱币),其中南唐钱币早出现了“对钱”(即两枚钱币仅书体不同,钱文、大小、铜质均相同),成为北宋时期对钱大量出现的先声。
【隋】
隋五铢
【唐】
开元通宝 乾封泉宝 乾元重宝 大历元宝 建中通宝 咸通玄宝
得壹元宝 顺天元宝 会昌开元 高昌吉利 突骑施钱
【五代十国】
开平通宝 开平元宝 天成元宝 天福元宝 汉元通宝 周元通宝
永平元宝 通正元宝 天汉元宝 光天元宝 乾德元宝 咸康元宝
开元通宝 永隆通宝 天德重宝 天德通宝 天策府宝 乾封泉宝
乾元重宝 广政通宝 大蜀通宝 保大元宝 永通泉货 唐国通宝
大唐通宝 开元通宝 开国通宝 大齐通宝 乾亨通宝 乾亨重宝
飞龙进宝 永安一十 永安一百 永安五百 永安一千
两宋时期(公元960-1279年)是中国古钱的大繁荣时期,钱币铸量大、品种多、版式多,往往具有很高的书法艺术性,皇帝也参与其中,亲自书写钱文,即所谓“御书钱”。到了北宋徽宗时期,中国的钱币艺术达到高峰,徽宗皇帝不是治国明君,确是颇具天赋的艺术家,此时的 “瘦金体” 御书钱崇宁通宝、大观通宝等,将中国古钱独有的钱文之美、形制之美和工艺之美三者结合,成为后人超越的高峰。南宋时期钱币的铸量较北宋有大幅下降,版式也逐渐趋于单一,钱文以宋体为主,整个南宋钱稍显沉闷,但后期所铸部分大钱(如嘉定元宝折十、大宋通宝当拾等),却颇得徽庙遗风,备受藏家青睐。
【北宋】
宋元通宝 太平通宝 淳化元宝 至道元宝 咸平元宝 景德元宝 祥符元宝
祥符通宝 天禧通宝 天圣元宝 明道元宝 景祐元宝 皇宋通宝 康定元宝
庆历重宝 皇祐元宝 至和元宝 至和通宝 至和重宝 嘉佑元宝 嘉佑通宝
嘉佑重宝 治平元宝 治平通宝 熙宁元宝 熙宁通宝 熙宁重宝 元丰通宝
元丰重宝 元佑通宝 绍圣元宝 绍圣通宝 绍圣重宝 元符通宝 元符重宝
建国通宝 圣宋元宝 圣宋通宝 崇宁通宝 崇宁重宝 崇宁元宝 大观通宝
政和通宝 政和重宝 重和通宝 宣和元宝 宣和通宝 靖康元宝 靖康通宝 应感通宝 应运元宝
【南宋】
建炎通宝 建炎元宝 建炎重宝 绍兴元宝 绍兴通宝 隆兴元宝 隆兴通宝
隆兴重宝 乾道元宝 乾道通宝 乾道重宝 纯熙元宝 淳熙元宝 淳熙通宝
绍熙元宝 绍熙通宝 庆元通宝 庆元元宝 嘉泰通宝 嘉泰元宝 开禧通宝
开禧元宝 圣宋元宝 圣宋重宝 嘉定通宝 嘉定元宝 宝庆元宝 大宋元宝
大宋通宝 绍定通宝 绍定元宝 端平通宝 端平元宝 端平重宝 嘉熙通宝
嘉熙重宝 淳祐元宝 淳祐通宝 皇宋元宝 开庆通宝 景定元宝 咸淳元宝
临安府钱牌
辽金西夏元是和宋代时期相当的几个少数民族政权的铸币,辽代(公元907-1125年)建国比北宋还早,契丹族以游牧和渔猎为主,开始并不用钱,后来所铸钱币风格多粗犷,别有北方民族的韵味,其中不少珍稀品种。金代(公元1115-1234年)虽也是少数民族政权,但它占据了中原政治、文化的繁荣地区,钱币受到徽宗铸钱的影响,加上工匠的较高,金代钱币几乎不精,许多钱文书法精妙伦,使人感受到金代统治者对汉文化的仰慕。西夏(公元1038-1227年)是位于西北的党项族建立的政权,国土面积不大,早期铸币风格类辽,铸工较粗,中后期类宋、金,逐渐精美。元代(公元1206-1368年)主要使用钞(即纸币),很少用钱,前期铸量少,铸工较粗,中后期数量渐多,且不乏精美品(主要指至正时期)。元代还有一种礼佛用的供养钱,可能为寺庙所铸,钱体较小,书体随意,但也可能参与流通。元末起义军钱是是颇具特点的一类钱币,往往书法流畅劲道、铸工精美,这类钱除作为货币流通外还带有一定的政治彩,具有宣传义军政权的作用。
【辽】
天朝万顺 通行泉货 神册通宝 天赞通宝 天显通宝 会同通宝 天禄通宝
应厉通宝 保宁通宝 统和元宝 景福通宝 重熙通宝 清宁通宝 咸雍通宝
大康通宝 大康元宝 大安元宝 寿昌元宝 乾统元宝 天庆元宝 助国元宝
壮国元宝
【金】
天辅元宝 天眷通宝 天眷元宝 天眷重宝 皇统元宝 皇统通宝 正隆元宝
大定通宝 泰和通宝 泰和重宝 崇庆通宝 崇庆元宝 至宁元宝 贞佑通宝
贞佑元宝 阜昌元宝 阜昌通宝 阜昌重宝
【西夏】
福圣宝钱 大安宝钱 贞观宝钱 元德通宝 元德重宝 大德通宝 天盛元宝
乾佑宝钱 乾佑元宝 天庆宝钱 天庆元宝 皇建元宝 光定元宝
【元】
大朝通宝 大朝金合 中统元宝 元贞通宝 元贞元宝 大德通宝 至大通宝
至大元宝 大元通宝 大元 皇庆元宝 皇庆通宝 延祐元宝 延祐通宝
至治元宝 至治通宝 泰定通宝 至顺通宝 至顺元宝 至元通宝 至正通宝
至正之宝 供养钱
【元末起义军钱】
龙凤通宝 天佑通宝 天启通宝 天定通宝 大义通宝
明代(公元1368-1644年)也主要以钞为主,但早期的大中通宝、洪武通宝种类、数量却不少,其中不乏珍稀品,后来用铜钱就渐渐少了,钱文的艺术性也逐渐下降,永乐、宣德以下,匠气渐浓,到了后期(天启、崇祯时期)因纸币贬值,加上战乱频仍、财政吃紧,银和铜钱的使用又多了起来,天启时期有大钱,崇祯以小平钱为主,数量众多,版式复杂。南明钱和明末起义军钱铸量也较多,这时出现了一种“折银钱”,即背文有“五厘”、“壹分”等折银价,这一时期也有大珍品,如张献忠所铸金、银、铜三种西王赏功钱,久负盛名。
【明】
大中通宝 洪武通宝 永乐通宝 宣德通宝 弘治通宝 嘉靖通宝
隆庆通宝 万历通宝 万历银钱 泰昌通宝 天启通宝 崇祯通宝
南明钱 → 大明通宝 弘光通宝 隆武通宝 永历通宝
【明末起义军钱】
永昌通宝 大顺通宝 西王赏功 兴朝通宝
【三藩钱】
利用通宝 昭武通宝 洪化通宝 裕民通宝
清代(公元1636-1911年)是铜钱的一个高峰,早期的钱币依然延续了明末的风格,工匠气息浓,观赏性较差,但顺治、康熙、雍正三朝制钱铸工精整,分量足,传世品多黄亮,到了中期(乾隆、嘉庆、道光三朝)质量趋于下降,钱体逐渐轻小,到了中后期的咸丰朝,太平天国起义、外敌侵扰,国家财政困难,朝臣于咸丰三年提议铸大钱,并多由名家书写,钱文风格为之一变,几乎各地钱都有了自己的风格,看面文即知铸地,一时百花齐放。
【清】
天命通宝 天聪通宝 顺治通宝 康熙通宝 雍正通宝 乾隆通宝
嘉庆通宝 道光通宝 咸丰通宝 咸丰重宝 咸丰元宝 祺祥通宝
祺祥重宝 同治通宝 同治重宝 光绪通宝 光绪重宝 宣统通宝
【清末起义军钱】
太平天国钱 → 天国背通宝 天国背圣宝 太平天国背圣宝
天国太平背圣宝 天国圣宝背太平 太平圣宝背天国
金钱义记 平靖通宝 平靖胜宝
中国艺术品市场度火爆,古钱币、瓷器、书画成为收藏热点。由于古钱币是不可再生之物,且存世量为稀少,收藏价值无法估量。
如今被各大收藏家和博物馆搜刮而去,唯有在高端拍卖会上偶尔能见到古钱币身影。“
光绪元宝
”刘益谦曾说,对于这种具收藏价值的藏品,收集到便是缘分,福气。
众所周知,由于时间的推移和朝代的变更,古代钱币也随之悄然的流失,逐渐的减少。并且古代钱币有着不可复制的特性。
因此,人们逐渐意识到钱币收藏的意义和价值,古钱币的收藏,创造出来了神话般的,古币虽然
早已作为钱币在市面上流通使用,但却有着非凡的收藏价值,从而给收藏者带来了意想不到的财富。
近年来此银元价格不断攀升,1904年奉天一两在美国路易斯安那洲的中国藏品展览会上出现,以后便匿迹几十年,本世纪五十年代初这玫稀世珍品复于香港出现。
1971 、1991年两次出现在香港、美国拍卖场,1991年台湾张秀清以一十七万美元拍得,加手续费1496000元,网上热炒价格2000000元,可见银元的势头迅猛!
目前,收藏古钱币的人越来越多,仅次于集邮者。古钱币是我国古代社会发展变迁的缩影,掌握古钱币相关知识和技巧,了解市场行情,对收藏爱好者来说是一门必修课。
古钱币这东西,不能说家家户户存有,但还真的有不少人是从祖上就留下来一些,大部分朋友拿着这些钱币,也说上个所以然,总感觉是不是握着一笔巨大财富而不自知?
那么到底你手上的钱币值不值钱呢?是否真的有传下来那么一两件足以让你发家致富的呢?
为此番茄匠特意为大家找来了全中国值钱的五十种古币的图片,大家赶紧翻出家里珍藏的钱币来一一对照吧,搞不好真的有一样的呢,要知道但凡真的中了一枚,你可能就发了哦!
温馨提醒:下方每种币种的图文阅读顺序是 币名——图片——简单解说
桥足半釿布
从空首布演化而来,因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期,主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩(或平肩)、圆裆、方足。钱文纪地、纪值,一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外,当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
三孔圆足布
圆足布的一种,因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现少,所见面文有二十余种,背文纪值,分“两”和“十二朱”等。
齐明刀
燕昭王二十八年至齐襄王五年(前284-前279),燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土,字样,称“博山刀”,传世少。背面铸有三字或四字,一般开头两字都是“莒冶”。1979年,山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。
晋阳匕
又叫圆首刀,战国时期铸币,又称直刀、赵刀。形体轻薄,钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种,多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”,河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范,可其铸地。
齐六字刀
齐刀,战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外,一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。
东周、西周
又称“环钱”(圜钱),战国时铸币。形制为圆形圆孔,源于玉壁或纺轮,主要流通于三晋地区。
共屯赤金
又称“环钱”(圜钱),系战国中晚期(公元前4-前3世纪)魏国所铸。
壮泉四十
新莽钱,“六泉”之一,始建国二年(10)铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。
金匮直万
同为新莽时铸钱。形式上部方孔圆形,有直读“金匮”;下部方形,“直万”两字直书于两竖纹之间,据说传世仅两枚。
大泉五千
三国吴钱,传世少,早期评为中国古钱“五十名珍”之一,至今亦鲜有发现,2011年嘉德秋拍出品一枚,估价20~35万元,未成交。
太夏、真兴
夏赫连勃勃真兴年间(419-475)铸钱。钱文隶书,面重郭,存世少。
永光
南朝宋前废帝永光元年(465)铸钱。形制薄小,重二铢,存世少。
景和
南朝宋前废帝景和元年(465)铸钱。重二铢,钱形薄小,存世少。
咸通玄宝
唐钱,咸通十一年(870)桂阳监钱官王彤所铸,寻即废止,存世罕。
开平通宝、元宝
开元通宝 ▲
开元元宝 ▲
梁钱。开平是五代梁朱温年号(907-911),存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚,对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱,系南汉刘隐奉梁正朔而铸。
天成元宝
五代后唐钱。天成年间(926-930)铸。
永平元宝
前蜀钱。永平年间(911-915)铸,存世罕。
天德重宝
闽钱。天德年间铸,有铜、铁两种,当百使用,背穿上“殷”字,以纪国号。
天策府宝
楚钱。马殷受梁封天策上将军,建天策府,于乾化元年(911)铸天策府宝,有铜、铁两种。据《十国纪年》载,当时城中行用铁钱,城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。
乾封泉宝
楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种,背有天、策、天府、天策、策府等字,铜钱数量少于铁钱,钱文隶书,与唐高宗乾封泉宝不同。
广政通宝
后蜀钱。孟昶广政年间(938-965)铸,有铜、铁、铅三种平钱。
大蜀通宝
后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世罕。
保大元宝
南唐钱。李璟保大年间(943-957)铸,背上“天”字,形制厚重,存世少。历代谱录载总计存世不超过十枚。
永通泉货
南唐钱。显德五年(958),李璟铸永通泉货大钱,以一当十,钱文有篆、隶两种,篆书者较薄小,为后期的减重钱。
大齐通宝
南唐钱。此钱真品仅发现二枚,因其文字形制与大唐通宝接近,所以定为南唐开国者徐知诰升元元年(937)建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。
建炎元宝
南宋高宗建炎元年(公元1127年)铸。“建炎元宝”铸造量少,钱文篆书,隶书成对,同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”,“建炎重宝”,皆罕见,为古钱大珍。
至宁元宝
金代卫绍王至宁元年(公元1213)铸造。存世一枚折五型铜钱孤品,书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。
大宋通宝(当拾)
南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52MM.厚:3MM
贞佑通宝、元宝
铸期:宣宗贞佑年间(1213-1216年)特征通宝,小平,钱文真书顺读。元宝小平,钱文真书旋读。 贞佑元宝,早年流入日本(日本平岛春水藏) 国内仅发现此一枚。
临安府行用铜质钱牌
临安府行用铜质钱牌(俗称“垮牌”),是一种的品种临安府行用铜质钱牌,系南宋末年宋理宗淳祐年间(1241—1252年)所铸。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的思,“省”为“省佰”,即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形,上端有一圆孔,四周及圆孔有廓;长度和宽度因面额大小而异,“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米,“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米,大型的长7.9厘米、宽2.7厘米;面文均为“临安府行用”五个字,背面标明币值,分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”;面、背文均楷书,且制作精美。
大朝通宝
蒙古汗国在改称元以前称大朝时(公元1227年)铸。钱文楷书,直读,光背无文。有银质、铜质两种,均为小平钱, 存世少,铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
乾亨通宝
五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年(公元917)铸造。一般制作不精,文字内多流铜,少见。另有“乾亨重宝”铜钱。
天显通宝
天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸,据内蒙出土:径2.38厘米,重2.7克。文字自然,颇具辽钱风韵,隶书体旋读,传世甚罕。太宗天显年间(947-950年)铸,仅发现1枚孤品,该钱已流入日本。
中统元宝
元世祖忽必烈中统年间(公元1260-1264年)铸行。钱文楷、篆二体,直或旋读。背可见星纹,平钱。
永安一十、五百、一千
五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭,刘守光父子所铸造,永安一十有铜铁两种铜钱存世量少,价格高,,永安五百有铜铁两种,铜钱存世仅孤品,古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数,价格颇高。此外“永安五百”面文形制,按照右左上下顺序读,永安一千有铜铁两种,铜钱存世量少,价格高,为古钱珍品。铁钱存世量也已不多,能得善价。
应历通宝
辽国穆宗皇帝应历年间铸造(公元951~969),钱文粗糙,制式为小平,现存世数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝,直径23.5mm,位列古泉五十名珍之一,珍罕,美品。
大元
元朝元武宗至大年间(公元1308~1311年)铸造。文字形制为精美,有以孤品背龙纹者尤其,疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品,系雕母。
建国通宝
北宋 宋徽宗赵佶有建中靖国年号,但建国通宝篆书,楷书、小平对钱各一,其中篆书钱铜金黄,狭穿大字,面带黑斑及松花绿锈,据说出土于苏北,曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇,怀疑是建炎通宝改刻而成,但据考,建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币,却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复,所以此币刚刚铸成就马上废止,而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝为珍稀,存世量不超过10枚,无法估价,称建国通宝为北宋珍稀币并不为过。
保宁通宝
辽代辽景宗耶律贤保宁年间(969-978)的铸币,是古泉五十名珍之一,存世量少,版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读,书体隶兼八分,浑厚朴拙,古意盎然,具有的民族风格,可谓影响了整个辽一代钱风。根据相关资料、图谱及所见所闻,保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内,是辽钱中的稀见品之一。
至正之宝
元朝顺帝至正年间(公元1341-1368)铸造.均为大钱,用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重,制作。有折十,二十,三十,五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书,直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制;穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重,所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。
圣宋通宝
宋徽宗赵佶于崇宁二年(1103年)铸圣宋通宝,行、篆二体,以一当五,崇宁三年(1104年)乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月,世间所见甚少。
贞观宝钱(西夏文)
西夏崇庆贞观年间(公元1101~1113年)铸造,形制为小平钱,直径2.5CM。钱形较大存世一枚,其珍贵。
天启通宝
此钱分为元天启和明天启,元天启钱光背,而明天启钱背多彩,背字有:日、月、工、户、浙、京、新等多种,纪值有二、十、十一两等,当然还是以光背为常见。
靖康通宝
“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋 宋钦宗时期铸造的,他在位16个月就被掳往北方。因此,“靖康”钱铸量很少,“靖康通宝”更为罕见,属国家一级文物。
天国通宝
天国背通宝当十是太平天国建都南京后批试铸的通用钱币,因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币,因此铸额有限而十分罕见。
应运元宝
"应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱。
皇统元宝
金代钱币,皇统年间(1141-1149年)铸造,制作为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。
应感通宝
北宋时,李顺于994年发动农民起义,攻克成都,建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后,部下又铸应感通宝,存世皆罕。
崇庆元宝、通宝
崇庆元宝 ▲
崇庆通宝 ▲
崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间(公元1212年)所铸,由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱(即折五,直径为3.5厘米);通宝有小平、折二两种,钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世少,有书籍称其为“孤品”,实际上据了解全国保存有五六枚真品。
元德重宝
西夏崇宗皇帝元德年间(公元1119-1127)铸造。版式为折二型钱。钱文楷书,直径一般为2.7厘米。今存世两三枚,珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱。
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古钱币的评级标准与收藏趋势
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