上海钱币鉴定公司古钱币市场行情
因硬币材质和形状的结合而得名。马蹄银因其生产材料为银，形状像马蹄而得名。钱:在周代，有一种铲形的耕耘者叫钱，形状类似于汉字“大”。古人经常将其作为交换媒介，后来又以其为货币制造金属硬币。“钱”成为货币的统称。数千年来，中国古代货币的种类一直在不断发展和演变，种类繁多，如牛。因此，收藏古币的人了解古币的种类，才能收藏各个朝代的珍宝。 钱币学是一门研究硬币发生情况的学科，并发展出在版本、质地、形式和铸造方面与硬币不同的特征。钱币根据厚度、书写和装饰可以分为许多不同的类型，尤其是宋代的钱币。硬币通常有铜、铁、铅、金和银等质地。确定哪个朝代铸造了哪种或哪种质地的硬币尤为重要。如今，袁大头钱在民国三年初铸，自古以来就被称为“民三者”。作为民办银币的人物，这是袁世凯为解决军费开支、提升个人所采取的措施之一。
首先普遍常见的古币一般都是从清朝开始:
康熙通宝
顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝，这五枚铜钱顺序是按清王朝各皇帝前后统治注明的，其中顺治通宝和雍正通宝，这两种数量较为稀少，平常人家不常见，因为他们在位时期短，铸造的钱币也就不多，另外康熙通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝较为常见，每家每户都有一些压箱底的宝贝，它们就在其中，在农村里很多木柜子的拉环和锁扣，都是用的这些铜钱做钉帽，在购物网站和软件，还有工艺品店铺都会卖一些五帝钱的摆件吊坠，这五位帝王分别代表的是五行，其寓意就是避邪去灾之用，所以基本人人都是知道一些的。
袁大头
袁大头、孙小头，袁大头银元铸造的年份就只有几种:民国三年，民国八年，民国九年，民国十年。孙小头银元分为两种:在银元背面容易区分，一种是背面是船，大家称之为船洋、另一种背面是面值一元字样。每家每户也都有着几枚，有些人家娶亲或嫁女儿都会用银元作为嫁妆讨个吉利，有的会把银元回炉打造成首饰，这银元基本大家都是知道的。
大清铜币
铜币（光绪元宝、大清铜币、双旗币、空首布一分）这些也都是比较常见的，因为它们的铸造量比较多，所以每家每户也都是有着不少的，大家也都知道。
空首布一分
古钱币作为历史文物和收藏品，吸引着众多爱好者和投资者。但藏就会有出手，藏家和爱好者们要怎样才能出手自己手上闲置的古钱币呢？
以下是一写方便且适合的方法，希望你们能用上！
（1）通过在线拍卖平台出售:在线拍卖平台是一种便捷而广泛接受的方式，可以让你们将古钱币展示给全国的潜在买家。其中，域鉴是一个的古玩拍卖平台，拥有的用户群体和多种拍卖服务，如个人转卖，专场拍卖、平台帮忙寄拍或者线下拍卖会等。操作也兼职，直接下载域鉴，并注册账号，上传古钱币的照片进行真假鉴定后，即可进行拍卖，拍卖的信息会在相应的拍卖区域显示，之后等待买家竞拍或直接购买就行。
（2）使用社交媒体和在线:在各类古钱币相关的社交媒体群组和在线上，你们可以发布古钱币的照片和相关信息，与对古钱币感兴趣的人交流，并寻找潜在的买家。注意在交易过程中注意和防范风险，选择的交易伙伴。
（3）参加古玩市集和展览:如果身处一个有古玩市集或展览的地区，可以考虑参加这些活动，将要出手的古钱币带到现场出售。这样可以直接面对买家，进行面对面的交流和。
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无论你选择哪种方法，建议在出售之前对古钱币进行鉴定和评估，以确定其真伪和价值。如果对古钱币的鉴定不确定，可以寻求的鉴定机构或平台的帮助，如上头提到的域鉴，除了古钱币拍卖之外，同样也有着经验的鉴定专家团队，能够提供准确的鉴定和评估结果。
，无论通过哪种方式出售古钱币，建议保留相关的交易记录、照片和书，以备日后参考和明。
（1）先秦:商朝人善于经商，以贝为币；战国时期，各国出现了铁钱，秦国使用圆形方孔钱，称半两钱（齐国使用刀形币，赵国使用铲形币，楚国使用蚁鼻形币）。
（2）秦汉:规定圆形方孔钱作为通行全国的货币。汉代以黄金和铜钱为主币。汉代的铜钱重量几经变化，至武帝铸五铢钱才稳定下来。
（3）三国:那时货币减少，布帛、谷物成为主要的流通手段。曹魏曾以法令形式废止铜钱，使用实物交易，以后行废不定。
（4）隋唐:仍铸五铢钱，禁止使用前代大小不一的旧币，有利于贸易的发展。唐初币制，唐高祖下令“废五铢钱，行开元通宝”。新铸的“开元通宝”，成为唐朝通用的货币，后来发行量很大。以后历代的货币都以它为范式。设柜坊专营货币的存放和借贷，是我国早的银行雏形，比欧洲地中海的金融机构要早六七百年。
（5）宋元:北宋时在四川地区出现了世界上早的纸币“交子”。由金属货币发展到纸币，是社会经济发展的结果。纸币的推广，减轻了商人携带金属货币的负担，有利于商品交换，反映了商业的高度发展。
（6）明清:明初，主币是纸钞，辅币是铜钱，禁止民间使用金银交易。到明中后期，白银成为普遍流通的主要货币。
1、 早的货币:天然海贝
2、 金属货币:铜仿贝与钱镈（布）（黄帝后期黄河中下游开始充当等价物）
3、 西周时期的货币
天然海贝仍是重要货币
金属货币广泛使用:a铜贝与铜块 b钱与布在关洛三晋地区正完成向金属货币的转化
4、 春秋时期的货币
空首布:流通于关洛三晋地区，“周、郑、晋、卫”主要为平尖空首布
刀化（货）:流通于东方齐国，模仿一种生产工具
蚁鼻钱:流通于南方楚国的铜仿贝
5、 圜钱:圆钱圆孔、圆钱方孔
三晋及周布币区的圜钱
秦圜钱:以两为单位，一两钱圆形圆孔无廓，半两钱圆形方孔
6、 战国时期黄金的流通
战国黄金流通以斤、益为单位，以南斤为主
7、 秦朝时期的货币
黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币；而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币
8、 西汉时期的货币
三铢钱、四铢钱、五铢钱、皮币、白金币 9、 东汉时期的货币
铁钱:公元30年，公孙述在四川铸造铁钱，历史上次用铁作币材
五铢钱:公元40年，光武帝从马援建议恢复五铢钱
10、王莽时期的货币
二年:错刀、契刀、大泉
六年:废错刀、契刀、五铢钱发行小泉代替五铢钱，流通大 五物:金、银、铜、龟、贝五种币材`
六名:金贷、银贷、泉贷、布贷、龟贷、贝贷
二十八品
11、汉代的黄金问题
黄金为上币，铜钱为下币仍是法定货币单位，单位由镒改斤，1斤＝10000钱
汉武帝时期模仿麒麟马蹄有麟趾金（圆）和马蹄金（椭圆）
西汉时期主要用于赏赐和馈赠，王莽时将黄金收归国有，东汉以后黄金减少，赏赐用丝绸、布帛、铜钱
12、三国两晋的货币
魏:曾以谷帛相交易，也曾恢复五铢钱的流通； 蜀:直百钱； 吴:大泉五百、大泉当千
两晋未铸新钱，西晋主要沿用汉魏之五铢及各种古钱，东晋元帝渡江后主要沿用孙吴地区流通的旧钱
十六国:河西凉州刺史张轨恢复五铢钱，汉兴钱为我国早的年号钱
13、南北朝时期的货币
刘宋:四铢钱，南齐:萧梁:次大量铸铁钱，曾铸铜钱、五铢钱、短百，陈:大贷六珠
北魏:太和五铢、永安五铢；东魏:沿永安五铢；北齐:常平五铢；北周:布泉、五行大布，永通万国
南北朝之末，冀州之北民间以绢布交易，五岭以南则以盐米布交易。
14、隋唐时期的货币
隋文帝铸统一的标准五铢钱成为境内流通中统一的货币!
唐法定货币流通制度时钱帛兼行
武德四年废五铢铸开元通宝钱，规定了成标准脱离量名钱体系，以重量作为钱币的名称
15、唐末五代的货币
会昌开元钱（背面有文字的开元通宝钱，后来各州都将州名铸在钱的背面）
五代十国总体比较混乱，周世宗铸周元天宝为铸钱多的一次。
白银开始进入流通（铜钱减少，绢帛较小的可行性，白银逐渐进入流通），但在唐代主要作为器饰或财富收藏（银饼、银铤）、贿赂、谢礼、军费供应、地方进献，五代十国之后公私蓄积白银的风气逐渐形成。岭南道、江西道产银多。
16、两宋时期的货币
宋代的年号钱:在通宝钱规定之外，加上皇帝的年号。北宋初发行的货币为宋元通宝与开元通宝无差别，之后还有太平通宝、淳化通宝，历代皇帝每次改元都会重铸新的年号钱。文字都是通宝、重宝、元宝等但是字体有所变化，真、草、隶、篆、行都有。
北宋铜钱区:开封府、京东西、河北、淮南、江南、两浙、福建、广东西等地
北宋铁钱区:四川
北宋铁钱并用区:陕西、河东
南宋铜钱区:东南、
南宋铁钱区:两淮、京西、湖北
南宋铁钱并用区:荆门等地
交子:客的信用凭、货币，只能在四川使用
钱引:不用作货币，只用来兑换，可以在四川之外使用（宋徽宗改交子为钱)
南宋会子:初在东南地区民间发行，后来政|府设立会子库，仿照川引的方法发行会引
地方性货币:淮交、湖会、川引、银会子
17、元代的货币
中统钞时期:奠定元纸币制度的基础，元朝不铸铜钱。中统元宝交钞以丝为本钱以贯、文为单位至元钞时期:元朝重要的货币，与中统钞并行流通
至正钞时期:
元代在制度上严禁白银流通，但在民间已有不少使用，纸币与白银相联系。
18、明清时期的货币
大明宝钞:钞面以 来计，发钞没有准备金，允许人民持金银换大明宝钞，支付有*，旧钞可换新钞
1481纸币崩溃，1581白银成为通用货币
19、近代的货币
铜铸币从制钱到铜元
银币从银两到银元（流入中国早的外国银元是西班牙银元，光绪十三年张之洞奏请在广东设铸造银元，光绪十六年正式批准开铸）
付费内容限时免费查看回答一、先秦:贝币、楚国地区的蚁鼻钱、黄河流域的布币、齐燕地区的刀币和三晋两周地区的环钱等等。
中国早的货币是海贝。海贝在史前的仰韶文化、龙山文化、大汶口文化遗址中，在夏代纪年范围内的二里头文化遗址和商周墓葬中，屡有发现。在商代晚期和西周，还出现无文字的铜仿贝。至东周发展成为有铭文的铜贝蚁鼻钱，形成正式金属铸币，主要流通于南方楚国地区。
到了春秋战国时期，贝币则退出了历史舞台，各地区因社会条件和文化差异而形成了不同的货币。主要有:楚国地区的蚁鼻钱、黄河流域的布币、齐燕地区的刀币和三晋两周地区的环钱。
二、秦代:秦半两。
秦始皇在统一六国后，确定统一法律、度量衡、货币和文字，废止了战国后期六国旧钱，在战国秦半两钱的基础上加以改进，圆形方孔的秦半两钱在全国通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态。
三、汉代:五铢钱。
汉武帝于元鼎四年 (前113年) 下令禁止郡国铸钱，把各地私铸的钱币运到京师销毁，将铸币大权收归*。
**成立专门的铸币机构，即由水衡都尉的属官 (钟官、辨铜、技巧三官) 负责铸钱。钟官负责铸造，辨铜负责审查铜的质量成，技巧负责刻范。面文“五铢”二字的钱初铸于汉武帝元狩五年 (公元前118年)，重如其文，被称为五铢钱。
四、唐代:开元通宝。
唐高祖武德四年(621)废五铢钱，开始铸造开元通宝，币面上下右左有“开元通宝”四字。“开元”意为开辟新纪元，“通宝”意为通行宝货。有人按顺时针方向回环来读作“开通元宝”，成为后世铜币以“通宝”或 “元宝”命名的由来。
五、北宋:纸币交子。
北宋初年，四川用铁钱，体重值小，1000个大钱重25斤，买1匹绢需90斤到上百斤的铁钱。流通不便。于是，商人发行一种纸币，名为交子，代替铁钱流通。初的交子由商人自由发行。北宋初年，成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。
五、明代:白银和大明宝钞。
白银在明代成为了法定的流通货币，大额交易多用银，小交易用钞或钱。
由于明朝初朱元璋推行纸币*，发行“大明宝钞”与铜钱并用。但大明宝钞不定发行限额，也没准备金，很快就导致通货膨胀，故明中叶嘉靖年后，宝钞已不能通行，民间主要用白银和铜钱。
贝类货币
天然海贝 公元前21世纪--前2世纪,主要使用于中原地区，后逐步被金属货币取代，单位为“朋”，每拾枚币为“一朋”。在先秦时期贝同时具有币和饰的双重作用。我国少数民族地区直到明末清初还使用贝作为货币，称为“ba (左右结构，左为‘贝’，右为‘巴’)”。 公元前11世纪,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。 天然海贝 公元618-1368年 ,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。 人工贝类（石贝） 公元前16世纪--前2世纪商周时期，商品经济不断发展，货币的需求量不断增大，为弥补自然货币流通不足而仿制的玉贝、骨贝、陶贝、石贝等，被统称为人工贝类货币。它们形态大抵仿照自然海贝，其交换价值，约等于或稍低于天然货贝。 人工贝类（骨贝） 公元前16世纪--前2世纪 人工贝类（玉贝） 公元前16世纪--前2世纪 人工贝类（陶贝） 公元前16世纪--前2世纪 铜贝 公元前11世纪 包金贝 公元前11世纪，商代中晚期，随着社会的发展，人类掌握了冶炼技术，于是便出现了金属贝类货币。形仿天然海贝。有金贝、银贝、铜贝等。用青铜浇铸的无文铜贝，是我国早出现的金属铸币。
先秦货币
平肩弧足空首布 成年代:春秋早中期 形制特征:平肩、裆部呈弧形，銎（音穷）长，有穿孔，銎内一般留有寒。面文铸有干支、数目、天象、地名、事物、五行、方位、吉语等。币材多为青铜。 尖足平首布 成年代:春秋早期。战国赵铸币。耸肩、方裆或弧裆、尖足。以一jin(左右结构，左为‘金’，右为‘斤’)、半jin(同前)二等纪值分别称为“平首尖足大布”，“平首尖足小布”。面文为城名，部分小布面文有“半”字。背文一般为数字。体轻薄。币质为青铜。
三孔布 成年代:战国后期 战国后期钱币。按背文分大小两式。圆首、圆肩、圆裆、圆足，首及两足各有一圆形穿孔。面文多为地名，背文有纪重和纪值文字。大者背文“一两”，小者背文“十二铢”（半两）。 锐锋刀 成年代:春秋晚期 。又称针首刀。是尖首刀的一种形式，首部尖细如针，钱文多为抽象符号。 截首刀 成年代:战国早期。以尖首刀截首而成，基本与尖首刀相同。 直刀 成年代:春秋战国之交。战国中晚期中山国、赵国铸币，也称圆首刀或平首刀。刀身直或略带弧形、圆首，柄面多有二直线，体型轻薄，其中“yan(内外结构，外为‘门’，内为‘言’)阳”（今陕榆）小直刀尤为薄。除“甘丹”“白人”“成帛”有背文，其余背多平素。 圆孔圜钱 成年代:战国中晚期。战国中晚期铸币，外圆、孔圆、背平素，面背间有拔模斜度，因此背径大于面径，背孔小于面孔，边缘常残留火口。多数面背无廓，少数品类正面有廓。大篆文，行粗放。青铜质。主要流通于秦、赵、魏故地。 方孔圜钱 成年代:战国后期。战国后期秦、齐、燕等国铸币。外圆孔方，或有廓或无廓，为后世方孔圆钱之祖。含有“半两”、“两甾”、“文信”、“长安”、“yi(左右结构，左为‘贝’，右为‘益’)化、yi(同前)四化、yi(同前)六化”、“一刀、郾刀、郾四”等品类。 秦汉货币 秦半两
成年代:公元前336--221年。秦灭六国后，以秦币为全国货币，秦半两成为与上币黄金对称的下币，铸行全国。秦半两与前述先秦半两相比，其面文高而狭长，略呈弧形。外形是外圆孔方，面背无廓，形制与钱文精整。
两汉货币
榆荚半两 成年代:西汉早期 。因形如榆荚，称为“荚钱”。“荚钱”一般甚为轻薄，轻重不一。 三铢 成年代:建元元年 武帝建元元年铸行，建元五年行止。三铢钱面有外廓，重如其文，背平素。三铢是古代货币史上枚以“铢”命名的方孔圆钱。 武帝五铢 成年代:公元前118年汉武帝元狩五年（公元前118年）始铸，含郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。面文有穿上半星、穿上横廓，四决文等不同形式。轮廓深峻、文字精美。武帝五铢开创了七百三十九年铸行“五铢”钱的历史，成为中国古代“铢两制”铸币的主流。 一刀平五千 成年代:公元7年 。即“错刀”，又称“金错刀”。王莽居慑二年（公元7年）铸。“其环如钱，其身如刀”，环面“一刀”直读，阴文错金，刀面“平五千”三字为阳文，篆书。以一当五千五铢。“一刀平五千”铸制精美，为历代“收藏家”所重。 栔刀五百 成年代:公元7年。王莽居慑二年（公元7年）铸。“环如大钱，身形如刀”，环面铸阳文“栔刀”二字，刀面铸阳文“五百”，篆书。“栔”能通“契 ”。以一当五百五铢。“栔刀五百”刀廓深峻，铸文精美。 东汉前期五铢 成年代:公元40年东汉光武帝建武十六年（公元40年）采纳马援建议开始大铸行。面文特征是“金”字头较大，“五”字交笔更弯曲，“朱”字头圆折，竖画两头较细。铸造较为规整。 剪边五铢 成年代:东汉晚期又称“錾边”五铢或“剪轮”五铢，指边廓连同部分钱肉均被剪去或錾切的五铢钱。无外廓，“五铢”二字残留偏旁。 董卓五铢 成年代:公元190年。东汉末献帝初平元年（公元190年）董卓所铸。无内外廓，“五铢”二字夷漫不全，很难辩认，世讥称之为“无文”。该钱堪称我国货币史上劣质轻贱之小钱。
三国两晋货币
直百五铢 成年代:公元214年 汉献帝十九年（公元214年）刘备入蜀后铸于成都。初铸钱大而厚重，后铸逐渐减重，轻薄者，不足0.8克。面文篆书“直百五铢”，即价值“一百枚五铢钱”。常背铸或背刻阴文和文饰，也有背铸阳文，如“为”字或四出文。 蜀五铢 成年代:公元214-263年。刘备入蜀后铸，时约公元214-263年。形体小于两汉五铢，较厚，面背均有外廓，笔画较肥，铜质晦暗。 定平一百 成年代:三国时期 。史记未载，据考列为蜀汉钱较宜。“定平一百”钱体薄小，钱文篆书而夷漫不清。形制略同于直百 魏五铢 成年代:三国时期。魏文帝，明帝皆铸有五铢，新钱形仿汉制五铢，故称“魏五铢”。魏五铢轮廓清晰，钱形厚重，边廓压金。 大泉当千 成年代:公元239-246年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元238-246年）所铸大钱。篆书“大泉当千”四字旋读，一当五铢一千。是继王莽后大的虚值钱。另有大泉二千、大泉五千，传世较少。 凉造新泉 成年代:公元317--376年。前凉张氏王朝（公元317--376年）所铸，是以国号为名的例方孔圆钱。篆书，有对读，直读二式，钱文字体也有分别，形体可分为轻小、厚重两式。 沈充五铢 成年代:公元318-321年。东晋孝元帝太兴年间（公元318-321年），吴兴沈充所铸大孔小钱。钱文作“五朱”、“五金”，外廓隐约，钱体轻小，似为东汉“剪轮”钱式的仿铸品。 丰货 成年代:公元319年 。西晋十六国后赵石勒元年（公元319年）所铸，面文为“丰货”，有篆、隶两体，均横读，篆书钱面有好廓，隶书钱面无好廓。钱背皆有内、外廓。 汉兴 成年代:公元338-343年。成汉昭文帝李寿汉兴年间（公元338-343年）铸行，是我国钱币史上早的年号钱。钱文有隶书、篆书，直读、横读之分，制作精美，字浅肉薄，传世数量不多，尤以横读者为罕。
南北朝货币
孝建四铢 南朝宋孝武帝刘骏孝建年间（公元454-456年）铸行。面文“孝建”为柳叶篆，背文“四铢”隶带篆意。同于宋文帝“四铢”，面背文均横读。孝建四铢制作粗劣，边廓平夷，文字不清。“民间盗铸者云起”，其后省“四铢”而专留“孝建”面文，更趋薄小，品类甚杂，大小悬殊。 永光 南朝宋前废帝刘子业永光元年（公元465年）铸行，形制相似于文帝孝建四铢，内外有廓，面文“永光”二字篆书，横读，重二铢。因铸行数月即改元铸行“景和”，存世罕。 景和 南朝宋前废帝刘子业景和元年（公元465年）铸行。面文“景和”二字，篆书，横书穿孔两侧，笔画清楚。该钱由官府颁布准式，交民间依式样鼓铸，再交官验收通行，严禁盗铸剪边。因此文字轮廓较永光精整。废帝改元后三月遇害，故景和存世稀罕。 公式女钱 南朝梁武帝萧衍天监年间（公元502-519年）铸行，“公式女钱”实为无外廓而内郭的“五铢”小钱。因其轻小薄弱，又称“女钱”与“男钱”（大钱）对称。约在二铢，三铢之间。 梁铁五铢 南朝梁武帝萧衍普通四年（公元523年）铸行。铁“五铢”形体略小，背纹四出，是我国首次大批量铸造的铁钱。 太货六铢 南朝陈宣帝太建十一年（公元579年）所铸的六铢钱，面文“太货六铢”，玉筋箸篆体匀称健美，舒展有力，面、背内外廓精整挺拔，制作。 永通万国 北周静帝宇文阐大象元年（公元579年）始铸。面文“永通万国”，玉筋篆，“永通”意为通行，“万国”示天下万国可用。字廓深峻，形体厚重，钱文和铸工均臻妙境，堪称“北周三品”之首。 五行大布 北周武帝文邑建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”，玉筋篆，钱文及制作均为精美，为的“北周三品”之一。 常平五铢 北齐文宣帝高洋天保四年（公元550年）铸行。制作精好，钱文优美，“常平五铢”四字玉筋篆直读，构架匀称，笔画圆润，“平”字上横与面穿下廓合一。属设计和铸造都为考究的泉品。
隋唐货币
隋五铢 隋文帝杨坚开皇元年（公元581年）始铸，又叫“开皇五铢”，或称“置样五铢”。钱文“五铢”二字篆书，笔画精整，边缘较宽，面无好廓，“五”字上下左端有竖纹，钱背肉好均有廓。隋五铢是我国“铢两钱制”的终结。 开元通宝 唐高祖李渊武德四年（公元621年）废五铢而改铸“开元通宝”钱，通宝钱系代替五铢钱系后沿用近1300年，为秦汉钱制以来，中国古钱史上的又一巨大成果。主要有几个方面“1.首创钱、两十进位衡制。2.开创了钱文以八分隶书、楷书甚至草书的时代，一改以前的大篆、小篆形式。3.以重量名钱，改为“宝”或“通宝”、“元宝”。开元通宝钱文是大书法家欧阳询制词及书，直读“开元通宝”或旋读“开通元宝”，钱文书体为的八分书，钱径八分，重二铢四lei（上下结构，上为品字形三个田字，下边为系字） ，每十文重一两，每文重一钱。早期开元通宝轮廓深峻，文字精美。“元”字第二横左挑，稍后所铸、背有月纹；中期“元”字左、右挑或双挑，“宝”字较小，背常有月纹、星纹或星月纹；后期边廓较宽，铸工粗劣，大小不一并常有错范。 乾封泉宝 唐高宗李治乾封元年（公元666年）铸行。以一当开元通宝十，形制精整，边廓完好，钱文四字旋读，因铸行时间短暂而存世较少，是古钱史上首例以“泉宝”命名的钱品，也是首例以年号命名的“宝钱”。 乾元重宝 唐肃宗李亨乾元元年（公元758年）始铸。以一当开元通宝十，乾元重宝，四字隶书直读，初铸轮廓深峻，后期较为轻小。宝应元年后所铸小钱，背有星、月、祥云、瑞纹，其中白铜母钱为迄今所见早的铜质母钱。 得壹元宝 唐肃宗李亨乾元二年（公元759年）史思明铸于洛阳，以一当开元通宝百，铜暗红，制作工整，隶书“得壹元宝”四字旋读，拙朴明晰，背多有月纹，或星纹和祥云，因铸期短，较为稀少，故有“顺天易得，得壹难求”之说。 大历元宝 唐代宗李豫大历年间（公元766--779年）西北地区地方铸币，制作粗陋，铜昏浊，隶书“大历元宝”四字旋读，书体朴实有力，有大小两种样式。 建中通宝 唐德宗李适建中年间（公元780--788年）西北地区地方铸币，钱体薄小，文字晦漫，铸工草率。“建中通宝”四字隶书旋读。有大小两式。 会昌开元通宝 唐武宗李炎会昌五年（公元845年）废各地铜佛钟磬等作为币材铸钱。各州铸钱背铭以州名，后铸“昌”字以记年号，今所见计有23种之多。该钱铸工粗率，文字晦漫，面文承袭欧阳询旧制。 咸通玄宝 唐懿宗咸通十一年（公元870年）桂阳监铸，钱文四字隶书而含魏碑风骨，直读，章法匀称有力，因铸而未行，故传世少，是为古泉珍品之一。
五代十国货币
开平通宝、开平元宝 五代后梁太祖朱温开平年间（公元907-910年）铸行，形仿开元，制作粗糙，通宝背廓平浅，元宝轮廓精整。钱文四字隶书旋读。存世甚罕。 汉元通宝 五代后汉隐帝刘承佑元年（公元947-950年）铸行。制作，边廓完好，钱文四字隶书直读，钱背多有星、月纹。 通正元宝 十国前蜀高祖王建通正元年（公元916年）铸。钱文及*均仿开元钱，然制作粗率。背有星、月纹。 天汉元宝 十国前蜀高祖王建天汉元年（公元917年）铸。形制较工整，内外廓稍平，钱文四字隶书旋读，文字端正，为王建五钱中清秀者。 光天元宝 十国前蜀高祖王建光天元年（公元918年）铸。此钱制作粗劣，钱文草率，钱文“光”字作行书，其余三字为隶书，背有月纹，另有铁钱，罕见。 咸康元宝 十国前蜀王衍咸康元年（公元925年）铸。制作粗疏，钱文不整，八分书兼行书。背常见仰月、星纹等。 乾封泉宝 十国楚王马殷铸。钱文四字隶带楷意旋读，背多有文，铜铁兼有。 唐国通宝 十国南唐元宗李璟显德六年（公元959年）铸。钱文有篆、隶、楷三体，篆书与楷书配成一对，为“对钱”之祖。一当开元二，另有篆书当五或当十大钱。背穿上或有星纹。铸造甚精。 永隆通宝 十国闽王延羲永隆元年（公元939年）铸。钱文四字书体，在行、隶之间。材质或铜、或铁、或铅，铜质少见，铅质甚罕。
宋辽金夏货币
宋元通宝 宋太祖赵匡胤建隆元年（公元960年）始铸，为宋开国钱。钱文仿八分书，形制仿唐开元。有铜、铁两种，背有星、月纹等，铁钱十当铜钱一。 嘉佑元宝 宋仁宗嘉佑年间（公元1056-1063年）铸行。钱文楷、篆二体，旋读、光背。为小平对钱，制作稍逊，大小厚薄不等，配对欠佳。 靖康元宝 宋钦宗赵桓靖康年间（公元1126-1127年）铸行。钱文为篆、隶二体，旋读，有小平、折二、折三对钱。此钱量少难觅，尤以小平显为珍贵。 绍兴元宝 宋高宗绍兴年间（公元1131-1162年）铸行。钱文楷、篆二体，旋读，多为光背，对钱；有小平、折二、折三三等。因“绍兴”年号行32年，故铸钱量多品杂，但小平钱奇少。 庆元通宝 宋宁宗赵扩庆元年间（公元1195-1200年）铸行。钱文楷书，旋读。有小平、折二、折三纪年钱。背文“元”至“七”纪年；“川”、“利”等纪地；“同”、“春”等纪监；“┴”纪值，“西一”纪炉，“五五”等纪范。 开庆通宝 宋理宗开庆元年（公元1259年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二两种。背文纪年字“元”。 贞佑通宝 金宣宗完颜询贞佑年间（1213-1217年）铸。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。 光背无文。 泰和重宝 金章宗完颜璟泰和四年（公元1204年）铸。钱文篆书直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法大家党怀英手书，字体清纯典雅。 天庆宝钱 西夏桓宗赵纯佑天庆年间（公元1194-1205年）铸行，钱文为西夏文，平钱。制作精整，边廓坚挺，文字清晰，笔画匀称。
元代货币
大朝通宝 蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书直读，光背无文。 中统元宝 元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。 至元通宝 元世祖忽必烈至元廿二至三十一年（公元1285-1294年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书直读，有小平、折二、折三等，均光背无文。 元贞通宝 元成宗铁穆耳元贞年间（公元1295-1297年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式，汉文楷书，直读，有小平、折二两等，蒙文钱为折三型。光背无文，制作清陋，文字不清。 大德通宝 元成宗大德年间（公元1297-1307年）铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书、直读，有平钱、折二、折三等。蒙文为折三型。光背无文。 至大通宝 元武宗至大三至四年（公元1310-1311年）铸行。钱文楷书直读，有平钱、折二、折三等，边廓峻深，光背无文。 延佑元宝 元仁宗延佑年间（公元1314-1320年）铸行的汉文小钱，钱文楷书，不规整，直读，光背无文。制作粗陋，文字拙劣。 泰定通宝 元泰定帝泰定年间（公元1324-1327年）铸行汉文小钱。铸 文楷书直读，有大、小二种，大钱铸制精工，边廓完整，面文清晰。光背无文。 大义通宝 元末起义将领陈友谅汉政权大义年间（公元1360-1361年）铸。钱文楷书直读，有小平、折二、折三三等。光背无文。
明代货币
洪武通宝 明太祖朱元璋洪武年间（公元1368-1398年）铸行。钱文楷书，直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。背文记值，记重，记地等多种形式。 永乐通宝
明成祖朱棣永乐年间（公元1403-1424年）铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作，边廓规整，笔画秀丽，光背无文。 嘉靖通宝 明世宗朱厚熜嘉靖年间（公元1522-1566年）铸行。钱文楷收仿瘦金体直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。此钱制作混杂，笔画多变，大小不一。背文记重或无文。 万历通宝 明神宗朱翊钧万历年间（公元1573-1620年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折三等。背文有“工”、“户”、“公”、“厘”、“正”等字或星、月纹。 天启通宝 明嘉宗朱由校天启年间（公元1621-1627年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、当十三等，背文记值，记，记地，记事由或有星、月纹。大小名异，品种较多。 崇祯通宝 明思宗朱检崇祯年间（公元1628-1644年）铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、折五、折十四等。名等钱大小不一，文字多变，精粗互见，是明代形制杂，品种多我末代货币。背文有星、月圈、圈内星、奔马等纹或记地、记值、记事由等数项。 崇祯通宝 大顺通宝 明末起义军张献忠大西大顺年间（公元1644-1646年）铸。钱文楷书直读，平钱，背文“户”、“工”、“用”等字，此钱边廓匀阔，文字工整。 宣德通宝 明宣宗朱瞻基宣德年间（公元1426-1435年）铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作粗率，光背无文。 洪化通宝 明末吴世璠周洪化年间（公元1678-1681年）铸行。钱文楷书直读，平钱、有大、小两种版式，小钱多见光背文，大钱背文可见“工”、“户”字。
清代货币
顺治通宝 清世祖爱新觉罗福临顺治年间（公元1644-1661年）铸行。钱文楷书、直读，有小平、折、折十数等，背有汉文记，新满文记或满汉文记。 康熙通宝 清圣祖康熙年间（公元1662-1722年）铸。钱文楷书直读。有小、折十大钱两种。按背文可分满文钱，满汉文钱。 雍正通宝 清正宗雍正年间（公元1923-1735年）铸。钱文楷书直读，平钱、背穿左为满文“宝”字，穿右记满文记20字。雍正钱形态工整，规格统一，可见雍正钱法之严谨。 乾隆通宝 清高宗乾隆年间（公元1736-1795年）铸。钱文楷书直读，平钱，背文穿左满文“宝”字，穿右铸各名。 嘉庆通宝 清仁宗嘉庆年间（公元1796-1820年）铸。钱文楷书直读。平钱，背文穿左满文“宝”字，穿右记名19字。少数可见星月纹及记地或吉祥汉字。 道光通宝 清宣宗道光年间（公元1821-1850年）铸。钱文楷书，直读。背多满文记、或有星、月纹及记地记年记值汉字。 咸丰通宝 清文宗咸丰年间（公元1851-1861年）铸，钱文宋、楷、隶三体，直读，平钱。背文为满文各宝名。此钱制作简陋，形制混杂，粗者多而精者罕。 同治重宝 清穆宗同治年间（公元1862-1874年）铸。钱文楷书直读，有平钱、当四、当五、当十四等，背文穿左右满文记，穿上下汉文记值。 光绪通宝 清德宗光绪年间（公元1875-1908年）铸。钱文楷书或楷兼隶，楷兼宋三体，有平钱、当五、当十等。背文满、回文记、记年、记吉语，记批次等多种形式。光绪钱是中国造币史上首次引进西洋机制造币方法铸造的批中国样式（外圆孔方）的行用钱。
晚清纸币
清代晚期，交通畅达，商业繁荣，民间资本活跃。除官钱发行钱票投入流通外，民间各大钱庄和商号也纷纷发行钞票，当时称之为“花票”，票贴四周印有人物故事图案，其内容取材于历史典故和古典小说，如《红楼梦》《西厢记》、竹林七贤、八仙过海等。运用传统的表现手法，在同一画幅内，按“之”字形排列，或者在四周边框内自上而下、自右至左排列，串联成一组连环画。四周边框的图案，均为吉祥的花草，如梅、兰、菊、荷花、水仙、牡丹、松柏，以及云纹、金钱纹、几何纹等，线条流畅、舒展，是中国老百姓喜闻乐见的装饰风格。庄票正面四周的边框内印有用正楷抄录的古文名篇，其中多数取材于清康熙年间吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》，如陶渊明《桃花源记》、王羲之《兰亭集序》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、苏洵《辩奸论》、苏轼《前赤壁赋》等等，内容由各出票店号自行选定。 湖南有一种比较典型具有代表性的，外埠则称之为“常德花票”。花票流向社会后，影响其深远。它像一般银钱一样成为流通媒介，具有了一定的货币功能。发行花票的各钱庄和商号资本充足，不怕挤兑，很快得到社会的接受和。花票的发行，为繁荣地区的经济起到了大的促进作用。但花票的流通时间不长，随着1911年辛亥*和清*倒台，花票很快退出了流通领域。
银两、贝壳、黄金、铜钱~~
古钱币造假手段与鉴别技术
现代高仿品采用原钱翻模，但显微镜下可见新铸气孔（直径0.1-0.3mm）。化学做旧生成的绿锈，XRD检测显示含现代合成树脂。某实验室数据显示，真品铜钱表面硬度（HV80-120）比赝品（HV150+）低40%。声学检测中，明代真钱敲击频率在3.5-4kHz，仿品因合金差异偏离该范围。最新拉曼光谱可识别千年氧化层特有的晶格结构，准确率99.9%。
泉友们见过会“背课文”的铜钱吗？
北周武帝宇文邕鼓捣出来的“五行大布”，妥妥就是古代的“学霸币”！
近翻收藏夹，两枚同直径的“五行大布”把我难住了，这就像选火锅底料，牛油和番茄都香，可二选一，谁懂啊！
先给没入坑的泉友科普下。
公元574年，北周武帝一拍大腿下令铸钱，直接把“五行”这玄学概念刻进了青铜里！
要知道，五行学说搁古代那可是“科学天花板”，金木水火土相生相克，这钱币一出手，相当于告诉全天下:咱北周的钱，自带神秘力量buff！
这种外圆内方的小家伙，门道可多了。
标准版跟现在的1角硬币差不多大，揣兜里叮当作响；小样版就是“迷你小可爱”，能串成手链戴；大样版则像个“壮汉”，沉甸甸的超有存在感。
右边这枚呢，字体锋芒毕露，“五行大布”四个字遒劲有力，仿佛是用刻刀狠狠凿进铜里的，冷不丁一看，还以为是刚从铸造厂新鲜出炉！
突然想起之前在古玩市场，有个大爷守着半麻袋铜钱，非要跟我掰扯“五行大布”的门道。
他说啊，这钱币上的文字间距、郭的宽窄，差一毫米就是天壤之别！
好家伙，听得我直冒冷汗，敢情收藏钱币比找不同还刺激？
现在问题来了！这两枚“兄弟币”，一枚是历经千年沉淀的“沉稳大叔”，一枚是棱角分明的“热血青年”。
如果是你，会把哪枚收入囊中？
洪熙通宝
帝王:宣宗（朱瞻基） 在位时间:1426～1435 年号:宣德
发行钱币及备注:宣德通宝
帝王:英宗（朱祁镇） 在位时间:1436～1449 年号:正统 发行钱币及备注:
帝王:景宗（朱祁钰） 在位时间:1450～1457 年号:景泰 发行钱币及备注:
帝王:英宗（朱祁镇） 在位时间:1457～1464 年号:天顺 发行钱币及备注:
帝王:憲宗（朱見深） 在位时间:1465～1487 年号:成化 发行钱币及备注:
弘治通宝
发行钱币及备注:嘉靖通宝
帝王:穆宗（朱载厚） 在位时间:1567～1572 年号:隆庆
发行钱币及备注:隆庆通宝
帝王:神宗（朱翊钧） 在位时间:1573～1620 年号:万历
发行钱币及备注:万历通宝
万历通宝
帝王:光宗（朱常洛） 在位时间:1620 年号:泰昌
发行钱币及备注:泰昌通宝
明朝熹宗朱由校，天启年间铸造。明光宗泰昌年间并未铸钱，因其在位仅一月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”。
泰昌通宝
帝王:熹宗（朱由校） 在位时间:1621～1627 年号:天启
发行钱币及备注:天启通宝
帝王:毅宗（朱由检） 在位时间:1628～1644 年号:崇祯
发行钱币及备注:崇祯通宝
崇祯通宝
帝王:李自成、张献忠起义
发行钱币及备注:永昌通宝、大顺通宝、西王赏功
永昌通宝楷书小平光背 60元 明末李自成于1644年在西安建大顺国，铸，永昌通钱，传世有小平、折五两种，面文楷书直读，光背无文，小平径2.3--2.5厘米，重3.5克，折五径 3.4---3.75厘米，重8.3---14克。版别又分湖北版，陕西版，传世较少。
明末农民起义领袖张献忠大西政权于大顺年间（公元1644～公元1645）铸造。版式为小平钱，多阔缘大样，制作较为精细，铜金黄。有光背和背“工”，“户”，“川户”等字样。发行时间短，如今存世量不多，光背相对较多，背川户价格高。
1644 年，明末农民起义军首领张献忠据川时，自称“大西王”，在成都建大西国，改元大顺，铸有“西王赏功”大钱，分金、银、铜三品，以奖励有军功者，存世罕 见。上海博物馆有馆藏。该钱币钱体比“天启通宝”当十钱略大，直径4.7厘米，币重31.5克，币厚0.2厘米，为铜质品。钱面文字“西王赏功”以楷书书 写，从上而下而右而左直读。字体浑朴，笔画挺拔，边廓精整，品相佳美。钱背光而无文。该币两面的包浆沉着，呈古铜和黑，包浆虽薄，却异常坚硬，没有脱落，由此可见该币当为入土时间不长或者没有入土的传世古钱币。
帝王:南明 在位时间:1644～1662
发行钱币及备注:弘光通宝、隆武通宝、大明通宝、永历通宝、兴朝通宝
弘光通宝
朱由崧称帝的当年阴历十月，开始铸造弘光通宝。弘光通宝版别比较复杂，分为小平和折二两种。小平有光背、背上星、背上凤字三大类，“凤”指安徽省凤阳，因马 士英曾任凤阳总督。小平的直径在2.4厘米左右，折二型直径在2.7厘米至2.8厘米，从弘光通宝钱文上分析，“弘”字的“弓”旁有大小之分，大弓旁背星 者较少。“弘”字还有一种行弓版，即“弓”旁的第二笔长。“通”字有单点通、双点通之分，有一种长通较少见。弘光通宝折二光背十分罕见，据说传世仅一枚。折二弘光通宝背右铸一“贰”字也稀少。
隆武通宝
清 顺治元年（明崇祯十七年，公元1644年），史可法等人拥立福王朱由崧在南京登位，第二年改元弘光，铸行“弘光通宝”。有小平，折二钱两种。但此钱仅铸行 了一年，福王政权就被清军推翻了。同年六月。鲁王朱以海在绍兴铸“大明通宝”，皆为小平钱，此钱真书直读，分为背有文及背无文两类。顺治元年，鲁王失败， 逃至厦门，投奔郑成功。大明通宝钱铸行有六年时间。顺治二年，南明礼部尚书黄道周等人拥立唐王朱聿键在福州即位，改元隆武，铸行“隆武通宝”，有小平，折 二两种，此钱为真书直读；小平钱分背有文及无文两类。此外还有“隆武通宝”铁钱，较为罕见。隆武二年，清军攻入闽，唐王政权灭亡。顺治四年，桂王朱由榔在 广东即位，改元永历，次年铸行“永历通宝”，有小平，折二、及背文五厘、一分四等钱。
唐王政权灭亡后，明朝两广总督丁魁楚等人共推桂王朱由榔监国，后在桂林称帝，建元永历。在南明四个政权中，桂王政权是存在时间久的一个，先后延续了 十六年，桂王政权曾控制过云贵，两广，湘，川等广大地区，而且与李自成、张献忠的余部李定国、李锦等人结成“统一战线”，联合抗清。但后来内受宵小权臣钳 制，外受吴三桂追逼，进入缅甸，后被缅人献于清廷，为吴三桂杀害于云南昆明。
帝王:三藩 在位时间:1673～1680
发行钱币及备注:利用通宝、昭武通宝、洪化通宝、裕民通宝
从 “利用通宝”流通时间，看其历史意义。吴三桂举旗反清的主要运作方式有二种，一是武力推进，抢占地盘，扩充势力;二是发行钱币，经济，稳定人心。从某 种程度上讲，发行钱币比武力推行的意义要大得多。吴三桂及其建立的王朝发行的钱币有三种。一是1674年吴三桂起事之初发行的“利用通宝”;二是公元 1678年，吴三桂率攻入湖南，在衡阳自立为皇帝，国号“周”，年号“昭武”，发行的“昭武通宝”;三是吴三桂死后，他的孙子吴世璠在云南王府继位，改 年号为“洪化”，铸造的“洪化通宝”。三种钱币共存时间仅三年，然而“利用通宝”生命力强，从1674年起一直到清代中后期，在漫长的200多年中，南 方各省是云、贵、湘(尤以临澧地区为盛)把它夹杂在大清朝庭的钱币中流通，直至民国初年才停止使用。其流通时间之长，创下了历史上各个起义军和反朝廷 的政治集团所发行的钱币之。
昭武通宝
清 康熙十七年（1678）三月初，吴三桂在衡阳称帝，国号大周，改元昭武，为维持人心，铸“昭武通宝”。此钱仿明代钱币旧制,其版式有小平，折五，折十型。 小平楷书钱比较多，一般光背，背“工”比较多见；小平篆书的比较少；折五，折十型钱币都是篆书大钱，背“一分”。篆文古拙。但此币流通时间不久，流通不 广，因吴三桂在这年八月死了。“昭武通宝”是在衡阳铸造发行的唯一古钱币。
清（1616～1911）
帝王:太祖（努尔哈赤） 在位时间:1616～1626 年号:天命
发行钱币及备注:天命汉钱、天命通宝
天命汉钱
帝王:太宗（皇太） 在位时间:1626～1643 年号:天聪、崇德
发行钱币及备注:天聪汉钱
帝王:世祖（福临） 在位时间:1644～1661 年号:顺治
发行钱币及备注:顺治通宝
顺治通宝
帝王:圣祖（玄烨） 在位时间:1661～1722 年号:康熙
发行钱币及备注:康熙通宝
康熙通宝
帝王:世宗（胤禛） 在位时间:1723～1735 年号:雍正
发行钱币及备注:雍正通宝
雍正通宝
帝王:高宗（弘历） 在位时间:1736～1795 年号:乾隆
发行钱币及备注:乾隆通宝
乾隆通宝
帝王:仁宗（顒琰） 在位时间:1796～1820 年号:嘉庆
发行钱币及备注:嘉庆通宝
嘉庆通宝
帝王:宣宗（旻宁） 在位时间:1821～1850 年号:道光
发行钱币及备注:道光通宝
道光通宝
帝王:文宗 在位时间:1851～1861 年号:咸丰
发行钱币及备注:咸丰通宝、重宝、元宝
咸丰通宝
帝王:穆宗（载淳） 在位时间:1862～1874 年号:同治
发行钱币及备注:同治通宝、重宝
同治通宝
帝王:德宗（载?） 在位时间:1875～1908 年号:光绪
发行钱币及备注:光绪通宝、重宝
光绪通宝
发行钱币及备注:宣统通宝
努尔哈赤是明末我国东北的少数民族--女真族的杰出首领。1616年他建立金国，史称后金，与明政权抗衡。1636年，努尔哈赤的儿子皇太在沈阳称帝，改国号为清。清灭明，建立了清朝。
清代币制是银钱平行末位，大数用钱，但白银的更加重要。清代的铜钱在初的二百多年中，都是承袭两千多年来的方孔圆钱，用范模铸币。到了清末，才采取了机器铸币，铸造新式铜钱和铜元。
满洲人在入关以前就开始铸币了。努尔哈赤天命元年铸天命汉钱，满文，四字，没有加圈点；天命通宝是铸的汉文。太宗天聪元年铸天聪江钱，背面穿左右满文十 字，穿右有满文一两字样。顺治元年铸顺治通宝。顺治钱有五种；光背、背面有一个汉字、一厘钱、背面有两个满字、满汉文钱。康熙年间铸康熙通宝仿顺治五式满 汉文钱，后铸造小钱。雍正以后，制钱都仿顺治钱五式，除正面的年号外，背面都是两个满文字。宝福所铸的钱，名有时也用汉字。乾隆年间铸乾隆通宝，乾隆 通宝红钱中，还有库车地名的，分普通和当十两种，当十的背面穿孔的上下有"当十"两个汉字。乾隆钱的成先后不同，各地也不同。乾隆五年以前，铸钱不加 锡，称为黄钱，加锡后叫做青钱。嘉庆道光钱名有十九种，计泉、源、直、晋、苏、昌、福、浙、武、南、陕、川、广、桂、云等，钱背为宝东，满文即用康熙钱的 东字。咸丰时铸大增，咸丰钱也多，复杂。在计值方面，咸丰钱可以分为十五级，从一文到当钱，钱上有铸名称，所以各所铸，文字不同，而且福建 所铸，除了计值上，还有计重若干的文字。凡是背部文字多的清代钱都要注意收集，说不定就是珍品。同治年间的当十钱较多，小制钱在咸丰就已停止铸造，而当十 以上的大钱，因民间不用而停铸。光绪年间铸造当十钱光绪重宝，光绪通宝小制钱，现在所见小钱较多。宣统年正式用旧法铸钱的。大概有宝泉，另外有宝广和宝 福两种机器钱，以及一种有圆孔的大清钱币。光绪时广东的机器铸币为通行。广东铸的机器钱，有制钱、当五、当十，当五、当十是样钱。制钱中又有大小两种。 大制钱又有两种，一种背面穿左为一满文"广"字，穿右为一汉文"广"字，穿上横写"库平"二字，穿下有"一钱"两个字。另一种是顺治第五式，即背面有满 文"宝广"二字。光绪二十六年，广东开始铸造铜元，正面为"光绪元宝"四个字，中间没有方孔，而有"宝广"两个满字，下面靠近外部有"广东省造，每百枚换 一圆"字样，背面是蟠龙花纹，下面近处廓有英文字样。后改每百枚换一圆的字样为"每元当制钱十文"。清代钱币仍多为伪品出现。
太平天国
帝王:洪秀全
发行钱币及备注:天国通宝、天国圣宝、太平天国、太平圣宝
洪秀全于咸丰三年定都南京，并正式铸行太平天国钱，币材金，银，铅铁俱有，然以铜币为主，形制分小平钱径1.9厘米，重2.2克，折五钱径 2.85厘米，当十径3.8---4.2厘米，当五十径4.8--5.2厘米，钱文多为宋体字，次为楷书，国字方框内从王，名称不一，公元 1851年（咸丰元年）1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村起义，建号太平天国，期间持续十六年，纵横十五省。清咸丰三年（公元1853年），太平天国在南京定都后，遂颁发《天朝田亩制度》，制定了人口平分土地的办法。力图实现“无处不均匀，无人不饱暖”的理想， 这一土地纲领虽未彻底实施，但对农民夺回土地，不缴或少缴地租的行动加以保护，勒令地主富豪多交赋税，减轻人民负担，还是有力的“”。同时，太平天国 还允许自由贸易，不准囤积居奇。财政上鼓铸钱币，实行经税。太平天国开始铸钱是在咸丰三年（1853）七月，那一年在天京朝天宫开炉铸造，设有专司其 事的人，职同指挥。试制多时，终于在次年六月铸造成功，开始发行。不久，在苏州、杭州、绍兴、嘉兴、徽州、衡阳等地，也开始铸行。太平天国钱币材多种，主要为铜铁，也有金银，但很罕见，铸币，均不记值。面背文多变，有面为“天国”背“通宝”的；有面为“天国”背“圣宝”的；有面为“太平天国”背“圣 宝”的；有面为“天国圣宝”背“太平”的，等等。
太平天国的金银币较长时间以来一直存在争议。太平天国曾实行白银为主的货币和严格的金银管理制度。到了后期，货币管理日益松弛。金币仅作为赏赐和馈 赠之用，并非流通货币，铸量很少，故十分罕见。太平天国史研究专家简又文先生就曾盛赞太平天国“金币银币之铸造是中国史无前例之创举，虽非通行之货币，故 大为太平天国文化生者。”笔者有幸在南京太平天国博物馆一睹太平天国金银币风采。均为宋体小平钱，铸工精优。正面面文“太平天国”，背书“圣宝”。银币 因氧化而微发黑，金币则灿灿夺目，令人赏心悦目。
五、镇库钱、大花钱
太平天国仿照历代形制，也铸有镇库钱（上海博物馆藏），用黄铜精铸而成，上书楷书“太平天国”字样，背直书“圣宝”二字。南京太平天国博物馆、上海博物馆均有此类珍贵钱币。太平天国博物馆所藏镇库钱重815g，厚1.3cm，堪称镇库钱之。
太平天国龙凤大花钱（珍藏于上海博物馆藏）是一种罕见的具有纪念或者开炉性质的“礼钱”。据载，天国官吏给英国人的礼赐信函中言:“敝国圣钱，今已办上大花 钱，敬呈麾下取玩，以表友情。”说明花钱是太平天国政府重要的外交媒介。大花钱分特大、大、中、小四种，面文“太平天国”，背“圣宝”，宋体，双重缘，中间有两条五爪龙戏珠和立水纹，背后是飞凤。边缘有八宝—宝盖、**、金鱼、宝伞、妙莲、宝瓶、法螺、盘肠传统吉祥纹样。布精巧，工艺精湛，以其艺术 价值和历史价值成为太平天国钱币中的顶级珍品。南京太平天国博物馆藏鎏金特大花钱，直径33.5cm，厚0.8cm，重2170g。虽然只剩残片，但是精 美异常，弥足珍贵，堪称镇馆之宝。
太平天国镇库钱和大花钱，均是太平天国钱币中的顶级珍贵钱币。历史上所铸数量本已少，加上清政府的大肆销毁和 百余年的风雨历程，目前市场上所见几乎没有真品，而且以粗糙低仿品居多。海内少数真品都是作为一级文物珍藏在博物馆中，即使有藏家一掷数十万金也是有价无 市，可遇而不可求之。所以笔者建议藏家切忌按图索骥。
关于这段已逝去150多年的历史，也许只是沧海桑田中的一粟，但作为钱币收藏新亮点的农民起义军钱币，太平天国钱币虽甚是年轻，却具历史价值与艺术价值，同时也就决定了其可以左右市场的潜力与能力。而在理性收藏占据主流的今天，这种效果只会更加凸显。
上海钱币鉴定公司古钱币市场行情
古钱币由于其蕴含的历史价值巨大，而且存世量稀少，售价往往其昂贵，一直是众多藏家乃收藏爱好者的青睐对象，正因为如此，许多不法分子采用种种手段伪造古钱币。归纳起来，古钱币作伪主要有七种方法:
一、改刻法
此法乃是选用旧铜钱较厚的磨去原来的文字，改刻另一种罕见的钱币以此伪造。此种伪造品为数不少。如五铢改刻为太清丰乐，小货泉改刻为永光景和等。还有选择铜钱文字模糊的添刻文字或星月，如改刻半两为两两或半半，改刻五铢为五五或铢铢，用种种办法标新立异。这种伪钱一般钱纹生硬，有的甚至是臆造。
二、翻铸法
通常是以真钱原品作为模型伪造，浇铸铜水多为古代铜钱或铜镜溶化而成，因此翻铸铜质仍为青铜或红铜，因热胀冷缩的缘故，这种伪钱要小于本钱，即翻铸小一匝。由于是在原钱上翻模铸造，欺骗性较大，有的几可乱真，对这种古钱，在钱币的尺寸上要格外留意。这种伪钱市面上较多。
三、泽做旧法
的伪钱一关都要做旧处理，以便显示是“古钱”。出土的古钱历经百年地下腐蚀，有的满身翠绿，有的红、绿、黄、白，斑斑驳驳，钱币界称之为“生坑锈”。传世的古钱由于玩赏，油汗入表里，钱体呈黄褐或褐。作伪者为取得“生坑”“传世古”的表面效果，便在伪钱泽上做旧。常见的方法有伪造绿铜锈和伪造红铜锈或传世古。
四、打制法
这类伪钱多为空首布，即预先制成所需钱形，文字、纹饰、边郭等都是从单片的背面打压凸出成型的，然后再用焊接法拼合成一整体，布首一般是用四片或两片合成，布身由两片合成。这类伪钱文字轻飘呆板无神，边郭不伦不类，发出的声音也是浑浊的。
五、腐蚀法
这类方法是利用化学反应，先用铜片做成钱形，再用蜡液或油漆描绘出文字、纹饰和边郭，然后放到酸液里腐蚀即成。这种伪钱文饰呆板，不自然。
六、铁胎石膏仿制法
这是一种比较晚的做伪手段，既用马口铁皮剪成拟作伪钱的外形，然后两面包上石膏，再在石膏上雕刻加工所需的文字、纹饰等，做旧处理。这类伪钱主要是伪造先秦小布。但这种伪钱，时间一久，石膏就会脱落，应是伪钱里脆弱的一种。
七、粘合拼接法
此种方法多用于连泉、合背、同文钱。取相同古钱二至数枚，磨去没钱文的一部分，粘合拼接，即成连泉、合背或同文钱。还有磨去两个旧钱的背，拼合起来成为两面文字。这类钱都经不起投掷的检验，无粘接的钱，声音清脆，而粘接过的钱币，哪怕是只粘接了很小的一部分，声音也是浑浊的。
钱币，自古以来便是热门藏品。
魏晋南北朝时期，出现了专门研究钱币的著作；盛唐、宋、明时期也出现了一些关于钱币欣赏和珍藏的论述；文人雅士、商富巨贾中出现过钱币珍藏浪潮。
而在当代，钱币珍藏依旧十分火热，几代藏家都对它情有独钟。
图为中国泉币学社主要成员，摄于1942年2月
不论是鼎鼎大名的大文豪鲁迅，还是富甲一方的实业家张叔驯，都对收藏古币感兴趣。
鲁迅在《鲁迅日记》里，就曾讲述过自己常去古玩市场掏古币；
鲁迅收藏的部分古钱币
而张叔驯、罗伯昭等人更是千金散尽也要收藏古币，其中张叔驯还成为了「中国古钱币收藏大王」。
铜币虽小，却大有乾坤，一枚枚古钱，其实是一部厚重浩瀚的千年中华文明史。
钱币是国家对外的重要名片， 在传播国家文化软实力上有着无可取代的意义。
可以说每一个懂理财的人，皆会入手几枚；而藏家一旦得到，就很少再出手，毕竟其收藏价值无穷。
况且，如今二手市场流转的，凡是有点好品相的价格皆不菲。
更不必说那些稀缺的古币，拍卖价上百万、千万都不足为奇。
2018年，新加坡中国古艺术品拍卖会上，一组六枚的宋代钱币以3,500,000港币成交。
2019年，汉斯德春季艺术品拍卖会上，一组十一枚的宋钱币以770,000新加坡元成交。
稀缺、珍贵、不可复制，但因中国古钱历史悠久，跨度长、种类多，很少有人能收藏。
不少家庭里都会有祖辈遗留下来的真古币，大多数人会选择小心翼翼收藏在家里放贵重物品的地方，因为大家都知道，这已算得上是孤品，其珍贵程度不言而喻。
爱好收藏古币的人一般会选择去古集市上淘币，但是这种地方一般真假掺和，没有两把刷子的非人士很难辨别真假。
为满足粉丝得到真古币的心愿，《中华古币大联盟》应运而生。
里面收集了 50枚上古钱币，来自于“夏商周秦汉唐宋金元明清”，跨越千年。
虽经过风吹日晒，但每一枚都经过精选，钱币轮廓清晰，带着的铜绿锈迹，品相是上好的。
古币都经过鉴定专家权威鉴定，保真保正。
收藏古币一定要认准《中华古币大联盟》，不仅仅是因为保真，更在于其 8大收藏价值:
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历经30余年、耗费大量人力 收集整理，才使得历代传世古钱币重现世人眼前。
横跨3500多年的传世古币 首次被集结成册并公开发行 ， 时间跨度之久、规模之大，别处难寻。
全国多次提案“钱币文化”。钱币文化正在循序渐进的走进学生课本，走进大众视野。 钱币出圈，逐日呈现全民收藏的大环境。
永生的稀缺性 ，再加之 自然和人为的损耗 ，古钱币数量逐渐减少， 稀有珍贵 。
每枚古钱币都是中国历朝历代的国家货币，具有不可辩驳的法定性， 收藏价值相当高 。
权威鉴定永久保真，古币均由 北京市文物李斌老师 逐一品鉴，并带有 众诚国信出具的鉴定报告 ，放心收藏！
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喜欢的朋友们一定要入手，如此收录，规模宏大，提着灯笼都找不到第二本。
由于古币的稀缺性，《中华古币大联盟》限量，卖完即是版。
《中华古币大联盟》的收集从早货币——【贝壳币】始，至清代古币【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】而终。
一枚铜钱的魅力不仅来自于它的不可复制性和收藏价值， 也来自于它背后引人驻足的历史。
贝壳币是中国早的钱币，所以在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。 现贝壳币一般人很难收集到。
秦半两，是我国zui早的统一货币。它是中国货币发展过程中的一个里程碑。
作为圆形方孔形制的鼻祖，成为古代中国货币的基本形式，贯穿中国封建社会，沿用了两千多年。
五铢钱，得名于钱文“五铢”二字。
五铢钱的出现，稳定了汉初多变的币制，同时将铸币权收归，货币此时才达到真正的统一。
唐代，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，遂开铸【开元通宝】。
开元通宝，钱文为大书法家欧阳询书写。
宋代的【咸平元宝】 ， 存世量比其他的古钱币要少得多。
咸平元宝上的篆书和楷书刻字具有标识性，所以它在古钱币市场的热度很高。
清代的【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】人气很高。
清朝帝王在位期间所铸造的圆形方孔铜钱汇聚了天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财，所以这三枚铜钱俗称“钱到家”。
50枚古币贯穿了中国史经济至繁荣的朝代， 见了两场钱币大变革，历史价值非凡。
比如宋仁宗时期代表性古币【皇宋通宝】，记载的是一代明君的斐然政绩、时代的繁荣昌盛。
除此之外， 古币钱文还是一部袖珍书法史，可以直观领略各朝书法大家之作。
是宋钱，其铸币工艺和书法之美，都达到崭新高度，其鉴赏价值远远高于其他朝代。
《中华古币大联盟》中涵盖了 罕见书法珍稀品【元祐通宝】。
“元祐”二字为苏东坡的行草，“通宝”则为司马光的篆书。
一币有两位书法大家亲笔，少见，寻常人也很难能收集到这枚古币。
众所周知，研究中国经济的繁荣昌盛，绕不开宋朝和清代， 因此宋钱和清币，向来是古钱币中炙热之品。
《中华古币大联盟》中收集了 32枚宋钱和5枚清币， 其珍藏价值是其他古币收藏集所不能比拟的。
对于人们来说，铜钱的魅力不仅仅在于其的文化内涵，更在于其美好的寓意。
古铜钱“外圆内方”的形状，承载着“天圆地方”寓意，藏在家中、或常伴身旁，有为自己揽入好福气的美意。
另外，它也承担了的功能。
铜钱辟邪的俗源于汉代，人们认为铜钱在交易的过程，会沾染不少的人气，人气多代表阳气旺盛，所以佩戴铜钱有避邪的效果。
古孩童脖子上挂着铜钱项链辟邪
在《中华古币大联盟》里，有着【乾隆通宝】、【嘉庆通宝】、【道光通宝】三枚铜币，它们有一个合体名叫做“三帝钱”， 寓意“钱到家”。
因为乾隆、嘉庆、道光乃清朝兴盛、平稳的三个朝代，所以“三帝钱”得天、地、人三才之气，再加上三帝之帝威，很受欢迎。
它们目前是时尚热门的招财物品，挂于家中可用于化煞，增运护身。
入手《中华古币大联盟》就相当于入手了“三帝钱”，因其寓意美好，因此也适合作为礼物送于他人。
古钱币在国内收藏界的热度有增无减。
古币拍卖价格一路高歌猛进，各大拍卖行人头攒动、异常火爆。
很多拍卖场的古钱币都令人大吃一惊，每一年市场行情都会暴涨。
比如《中华古币大联盟》里的「景德元宝」，因年号时间短、流通区域受限而 现存量很少。
所以，它在拍卖会上屡创佳绩。
来源于雅昌文艺网（因出世时间、品相不同所以价格有差异）
寻常人很难收集到它，喜欢的人千万不能错过。
一提到银元，就提“袁大头”。
所谓“袁大头”，是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，它是民国时期主要流通货币之一。
“袁大头”作为民国时期主要流通货币，在货币收藏界被称为“银元之宝”，是行家们争相收集的热门藏品。
《中华古币大联盟》里就 收录了12枚“袁大头”， 材质均为铜镀银。
采用铸币工艺原版，呈现“袁大头”原貌，枚枚都是经典。
每一枚“袁大头”都选用质料，浮雕、纹理细腻、层次分明，立体感强。
边齿清晰整齐划一，包浆浑厚均匀细腻，复古再现了文物的神韵风采。
《中华古币大联盟》里收录的 50枚古币全是真品。
50枚古币均由权威鉴定专家 李斌老师亲自品鉴，保真保正。
每一本 《中华古币大联盟》都有一张品鉴书、一张收藏书和一本品鉴报告。
一本两一报告，为收藏保驾护航。
每个人家中都应该放一套《中国古币大联盟》，一枚枚古币浓缩着历史的痕迹，流转到每个中国文化家庭中。
不 收藏价值和 鉴赏价值，还有 祥瑞、 聚福、财运旺盛的好兆头。
送于他人，也是上档次的好礼，备显价值。