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民俗钱币的文化内涵研究
汉代"辟兵莫当"钱反映军事崇拜，宋代"福寿延长"钱用于婚庆。五毒钱（明清时期）的蜈蚣图案精度达0.5mm，用于端午节驱邪。某寺庙窖藏出土的"淳化元宝"金质供养钱，佛像衣纹清晰度超同时期铜钱30%。统计显示，清代吉语钱文字组合达200余种，"天下太平"占比35%。最新研究发现，部分镂空花钱采用失蜡法铸造，工艺复杂度超流通币。
古钱币承载着重要的社会功能和历史信息，在博物馆中占有不可替代的重要位置。从初的实物货币，到金属称量货币，到金属铸币，再到信用货币；从布币、刀币、圆钱、蚁鼻钱到方孔圆钱；从金银饼、版、条、锭到机器打制的金属钱币；从古时的压胜钱到近现代纪念币……我国的钱币走过了一条的发展之路。
在馆藏文物中比重较大
我市馆藏文物中古钱币占有较大的比重，其中以圆形方孔钱为。钱币由于自身的流通性，走进千家万户，不像玉器和青铜器，在很长的历史时期仅为王侯将相，因此，钱币的存世量更大。在我市征集和收藏钱币的过程中，有三次较大数量的入库:
1.1982年5月，苗庵赵夏村小夏生产队村民捐献一罈清代的窖藏圆钱。约30公斤，这批清代圆钱锈蚀很严重。2.1987年7月，时村街南施工工地出土一批唐代钱币，约64公斤。这批钱不仅品相完好，而且品类，有一些稀缺币种很珍贵，很有价值。文物管理部门曾于九十年代中期，组织人员对其进行过拣选和分类，并从中拣出乾元重宝和部分会昌开元。现陈列在博物馆中的唐代钱币，基本上是从中选出的代表。3.1992年4月，西寺坡水池铺村出土一批宋代古钱币，重达203公斤，但是大部分锈蚀。
仅以上三次出土的钱币就达近300公斤，再加上零零星星个人捐献的，从县废品站拣选的，涉案文物追缴的，考古发掘出土的，可想而知，钱币的数量是很可观的，且类型千差万别，从春秋战国时的楚大布、蚁鼻钱、秦半两、汉五铢到多种形制的新莽货币；到南北朝时期的北齐常平五铢，到隋五铢；到唐、宋、元、明、清时期的称宝货币；到民国的纸币和纪念币；以及银锭、银铤、元宝等货币形制，或多或少都有收藏。每一种类型的钱币背后都依托着相关的政治背景和人文关怀，都凝结着一个故事。
楚大布和蚁鼻钱
春秋战国时期，金属铸币出现并广泛流通。在农商手工业日益发展的经济体系下，产生了各种货币，形成了四个货币流通区域和四大货币体系；即布币体系、刀币体系、圜钱体系、楚币体系。
楚币有贝币和布币两种；贝币的形制模仿天然海贝，有面文，俗称脸钱或蚁鼻钱。而布币呈长方形，体长腰瘦，双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形，上端有孔。旧时面文释为“殊布当忻”和“四布当忻”两种，是楚国晚期货币。其“殊布”与当时三晋地区通行的平肩方足布形制大致相似，只不过体形狭长、硕大，长约10厘米，宽约3.7厘米，重33克左右。故又称“楚大布”。
楚大布属中原地区的文化体系，脱胎于铲形的农具，蚁鼻钱脱胎于楚鲁地区的海贝。宿州博物馆现有楚大布8枚，蚁鼻钱18枚。几枚楚大布分别为两人捐献，值得一提的是其中一人就捐献了7枚。1984年第二次全国文物普查时，工作人员在蕲县邱园子村邱寨自然庄在走访当地村民时，一位叫张继华的老妇人主动从家里拿出7枚楚大布，据说是早些年在田里除草时发现的，已珍藏多年。这位老人是烈士遗属，没有索要报酬就捐了出来。
蚁鼻钱是战国时期楚国的又一种铜币，因脱胎于贝币，是青铜贝币发展的高级形态。因其有一种铭文的形状似一只蚂蚁歇息在鼻梁上，而叫蚁鼻钱。另有一种铭文酷似一张脸，故而又叫脸钱。我市的馆藏蚁鼻钱，系上世纪80年代中期，用其它古钱币从肥西文物部门交换而来的。
唐代的“开元通宝”
钱币在唐代始有“通宝”，开创了钱币史上的新纪元，在钱币发展史上占有重要。
唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。
“开元通宝”钱，很多人都以为是唐代唐玄宗李隆基铸造的年号钱，因为这位风流天子有个“开元”的年号，并且当时的“开元盛世”是为世人所熟知的。这其实是一种误解，因为“开元通宝”钱是唐朝开国皇帝唐高祖李渊于武德四年始铸的，它以“宝”字作为钱文，为后世铸钱所效仿，故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。唐高祖以后各帝都铸有开元钱，晚唐时均以铸造使用“开元通宝” 钱为主。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。
我市馆藏文物中开元通宝数量较大，版制较多，可分为早、中、晚期，早期开元轮廓精细，文字精美；中期钱背多铸有星月等各种纹饰；晚期由于铜料冶炼不精，铸币粗糙，以“会昌开元”为代表。
要说的“会昌开元”
唐代中期，由于发生“安史之乱”，社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支，累变钱法，导致严重的“钱荒”。加之寺庙遍布，众多僧尼均依赖官府供给，财政负担沉重。
至会昌五年(公元845年)，唐武宗李炎为减轻财政负担，诏令拆废各地寺院，烧毁佛像等用以铸钱。淮南(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱，以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。于是，会昌开元通宝诸品应运而生。
据史料记载，会昌开元有22品之多，目前仅见21品。如果把会昌开元22品收集全，就是完整的一套古钱币，比零散的会昌开元价值要大数倍。而宿州馆藏的会昌开元钱中就占有其中11品。如:昌、洛、京、蓝、越、宣、洪、兖、润、福、广等。虽然不够全面，已是珍贵了。
上述各类千差万别的馆藏古钱币，不仅承载着货币流通的信息功能，在形制和文字上也富含深厚的文化意义，它所形成的钱币文化具有无穷的魅力，是吸引钱币爱好者研究和探索的不竭动力。
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五千年的中国古代历史，也是一部中国古钱币发展衍变史。中国古代钱币萌发于夏代的天然海贝，演变出先秦刀币、布币、蚁鼻钱、金版、圜钱等多个品种。从秦半两开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，被西洋舶来的机器铸造的铜元、银币取代，退出历史舞台。本文旨在为想涉足古钱币和刚开始研究古钱币的朋友提供一份简明的学材料，希望有所帮助。 一、 古钱币形状 二、 古钱币结构图（以主流的方孔圆钱为例） 面: 指钱币的正面。背: 指钱币的背面。背文:指钱币背面的文字、图案、符号的总称，又称幕文。钱肉，又称钱身、地张。指钱体除去边廓和文字所剩下的空余部分。此部分厚实的叫“厚肉”，轻薄者谓“薄肉”。穿:指钱币的孔，也称好。方的叫方穿（方孔），圆的叫圆穿（圆孔）。广穿:指钱孔较大者。狭穿:指钱孔较小者。外郭:指钱身外周突出的部分，又称外缘、外轮、肉郭、边郭。内郭:指钱孔四周突出的部分，又称好郭。广郭:指内郭较宽者。狭郭:指内郭较狭者。重郭（重好）:指二重内郭。宽缘:外郭较宽，又称宽轮、宽边。细缘:外郭较狭，又称狭轮、狭边、狭缘。 两种的钱币解释经常被泉友弄反，值得一提。合背钱:钱的两面都是面文，仿佛两枚钱的背面贴合在一起，故称“合背钱”。 （更正:应为“合背钱”） 合面钱:钱的两面都是背文，仿佛两枚钱的正面贴合在一起，故称“合面钱”。 三、 古钱币文字 历代古钱文字种类繁多，笔者列举几种书法精湛，有代表意义的介绍。1、玉箸篆:小篆的一种。凡笔画纤柔匀称、结构工整、字形优美典雅者，即可称“玉篆”。如六朝北周三泉以及金代泰和重宝之文体，即为玉箸篆。 （北周“布泉”、“五行大布”、“永通万国”）箸（筯）。 （泰和重宝背犀角纹花钱 ） 2、九叠篆:篆书之一种。多见于印章刻写。笔画折叠堆砌，均匀对称；折叠多少依笔画繁简而定，称“九叠”乃指其多。九叠篆盛行于宋、元，故北宋“皇宋通宝”可见九叠篆钱文，宋元宝钞上亦常见之。 （皇宋通宝九叠篆） 3、瘦金体:宋徽宗赵佶独创的一种书体，自称“瘦金书”。以楷书为本，笔画俊逸挺拨，挥洒自如，不拘一格，刚健有力，故有“铁划银钩”之称。徽宗亲书之“大观通宝”、“崇宁通宝”均为瘦金体钱文之杰出代表。金“大定通宝”等亦仿瘦金体风格。 （宋徽宗瘦金体） （“大观通宝”折二铁母 ） 四、古钱币的几种性质 1、雕母手工雕刻的母钱，亦称“祖钱”。六朝后造钱使用大型整体铜、石钱范浇铸，而改用母钱翻砂造型浇制。初用铜、锡、牙、木等材料精心雕刻的母本，即为“雕母”。传世可见历代铜质雕母多种。形体稍大，铜质，雕工细腻，边廓峻深，文字纤劲，有刀刻斧劈之感。是为古钱中至珍之品。 （清代咸丰宝泉当五百雕母 上美品） （宣统宝泉雕母 ） （雍正宝泉雕母 ） 2、铸母一般通称“母钱”。系由雕母直接翻砂浇铸以供成批造钱用的母钱。铸母虽稍逊于雕母，然其质地、品相依旧异常精美。 （清 “咸丰元宝”宝蓟当百母钱 上美品 ） （清代咸丰宝泉当千星月母钱 美品 ） （熙宁元宝母钱 ） （嘉庆宝昌母钱 ） 3、样钱可分两类:进呈样钱、部颁样钱由造钱主管机关呈送帝王以供审阅、抉择的样钱叫“进呈样钱”，多由铜、蜡、牙、木等雕制而成。由颁发至各地造铸炉场当作样品或母钱的样钱叫“部颁样钱”。样钱亦具母钱优美的特性。 （光绪通宝样钱） （乾隆宝昌样钱） （绍圣元宝样钱 ） 4、子钱以母钱翻砂大批浇铸出来的铜钱或铁钱。一般正用品及传世品均系“子钱”。 五、古钱币的锈和包浆古钱币的锈和包浆基本分为生坑、传世熟坑和水坑三种。1、生坑生坑古钱币长时间埋于地下，由于所处环境温湿度和地理化学性质不同，以及金属本身材质配比不一，形成各种多彩的锈，笔者选择其中典型举隅。（1）绿锈 （2）蓝锈 （3）朱砂锈 （4）其他锈 （5）水银古 2、传世包浆 （“嘉靖通宝”背“十一两”小字版） 3、水坑
喜欢玩古钱币的朋友们都知道，在明清钱币中有一种钱币的收藏溢价，鉴赏价值与历史文化价值都大大高于普通的流通钱币，这种钱币就是赫赫有名的母钱，根据不同的制造方式，母钱其实也是被划分为三六九等的，名贵的要数雕母或者样钱。
它们通常由专门的工匠雕刻出来，供皇帝或者铸钱机构审阅通过之后，再颁发到各个行省已分别铸造，铸母是雕母的子钱，通常由雕母作为模板，通过翻砂法铸造，再将铸母颁发到下一级，铸钱单位予以大量翻砂铸钱，然而母钱翻砂铸币法并不是古钱币早的铸造方法，在母钱之前那些我们熟悉的货布，五铢，半两等等钱币，其实都是由钱范浇铸而成。
与明清母钱不同，钱范中同时刻印了多枚钱币，将正面与背面的钱范合在一起，再由浇铸口向其中浇筑铜水，待其冷却之后，打开钱范便可以得到像铜钱树一般的铜钱架构，用相应的工具将铜钱树中间的连接打掉，并对每一枚钱币进行修穿和修边，便可以得到一枚成品的钱币。
因此在早些年是不存在母钱的钱，钱范在那个时代充当着母钱一般的角，根据钱范的材质，钱范包括铜质钱范，陶质钱范等，在这其中由于年代久远等的原因，铜质钱范留存下来的少，因此铜质钱范稀有并市价高昂，然而需要注意的是。
铜质钱范属于三级文物，是不可以民间交易的品种之一，我国的古钱币文化历经3000多年源远流长，而从先秦的铜钱范到明清母钱的发展，直接见了这一重大发展脉络，从这一角度讲，钱范对于古代铸币工艺以及我国传统文化等方面，都有着重要的历史和文化研究价值，然而铜质钱范是稀有，且不允许民间交易的，想要看铜质钱范还是去博物馆吧。
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【:清代镇库祺祥重宝】古钱“祺祥重宝”背大清镇库大钱，咸丰十一年（公元1861年），咸丰皇帝病逝热河，载垣等八大臣受遗诏辅政，改元“祺祥”铸祺祥通宝、祺祥重宝。通宝为小平，重宝为当十。 不久发生政变载垣、肃顺、端华三大臣被杀，慈禧太后垂帘听政，改年号为“同治”。“祺祥”年号为时一个月即改为“同治”，所以祺祥钱的铸期不足一个月，因此量少稀。成交于2013年春季拍卖会钱币专场，成交价575万港币，约485万。
此币是以黄铜所铸，正面为“祺祥重宝”，背面上下为币值“当十”，右右为满文钱地名“宝源”，直径为3.48cm，重约18.9g
。
【第二:辽代年号平钱27枚】辽代年号钱及非年号钱一套共计27枚，包括每次改元之后所铸年号平钱24枚（辽共22个年号，其中在太平、大康两个年号里同时铸有通宝和元宝钱），非年号平钱3枚（通行泉货、壮国元宝、助国元宝）；构成了完整的辽代年号平钱全家福。目前公、私藏家很难集全这些珍稀辽钱，是故此套辽代平钱就更加显得珍稀和难得。在世佳艺术2010年秋季大型艺术品拍卖会上成功拍得425.6万。
辽代平钱
应历通宝
天禄通宝
乾元亨宝
神册通宝
天禄通宝
景福通宝
通行泉货 契丹建国之前铸币。有多种版别，存世罕少。属于非年号钱。
天赞通宝 辽·太祖耶律阿保机天赞年间（922-926）铸造。
神册通宝 辽·太祖耶律阿保机神册年间（916-922）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
天显通宝 辽·太祖、太宗天显年间（926-938）铸造。
大同通宝 辽·太宗耶律德光大同年间（947年2-4月）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
会同通宝 辽·太宗耶律德光会同年间（938-947）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
天禄通宝 辽·世宗耶律阮天禄年间（947-951）铸造。
保宁通宝 辽·景宗耶律贤保宁年间（969-979）铸造。
应历通宝辽·穆宗耶律璟应历年间（951-969）铸造。
乾亨通宝 辽·景宗耶律贤乾亨年间（979-983）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
开泰元宝 辽·圣宗耶律隆绪开泰年间（1012-1021）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
统和元宝 辽·圣宗耶律隆绪统和年间（983-1012）铸造。
太平通宝 辽·圣宗耶律隆绪太平年间（1021-1031）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
景福通宝 辽·兴宗耶律宗真景福年间（1031-1032）铸造，属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
太平元宝 辽·圣宗耶律隆绪太平年间（1021-1031）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕。
重熙通宝 辽·兴宗耶律宗真重熙年间（1032-1055）铸造。
咸雍通宝 辽·道宗咸雍年间（1065-1074）铸造。
清宁通宝 辽·道宗耶律洪基清宁年间（1055-1064）铸造。
大康元宝 辽·道宗大康年间（1075-1084）铸造。
大安元宝 辽·道宗大安年间（1085-1094）铸造。
大安元宝（长安版） 辽·道宗大安年间（1085-1094）铸造。
寿昌元宝 辽·道宗寿昌年间（1095-1101）铸造。
天庆元宝 辽·天祚帝耶律延禧天庆年间（1111-1120）铸造。
乹统元宝 辽·天祚帝耶律延禧乾统年间（1101-1110）铸造。
保大通宝 辽·天祚帝耶律延禧保大年间（1121-1125）铸造。属新近发现的辽钱珍品，存世为罕少。
壮国元宝 辽·道宗时铸，属辽非年号钱。
助国元宝 辽·道宗时铸，属辽非年号钱。
【第三:战国时期“下阳”背“十七·两”大型三孔布】文字清晰，边廓整齐，品相，通体老坑传世古，为先秦货币中着名珍品。清嘉道间金石学家张廷济、近代收藏家张叔驯递藏，流传有绪，拓本见载于几乎古钱币重要着作，征集自海外资深收藏家族，为珍稀。2012年10月23日，在北京诚轩拍卖，起拍价80万元，以以368万成交。
下阳三孔布:368万
【第四:赵国大型“武阳”背“一两”三孔布】重15.5克，此布也属于大型三孔布，上世纪出于河北石家庄地区。其文字清晰，面、背周沿边廓完整，浇口在首部，合范准确，铸造精美；小微修，美品。2010年5月12日，中国嘉德2010春拍古钱专场中，以352.8万元落锤，刷新了当时中国古钱拍卖新记录。
武阳三孔布:352万
【第五:清代重宝大清宝福一百铜币】咸丰三年（公元1853年），宝福铸造“咸丰重宝 大清壹百”铜币 ，这枚古钱为试铸样钱，在业界被称为清钱之罕珍，为存世孤品。面文为“咸丰重宝”，背有“大清壹百”和满文宝福纪，可谓集国号（大清）、年号（咸丰）、纪（宝福）、纪值（壹百）于一身，其钱文为宝福的山谷体，秀美伦，珍罕无比，包浆完好的，具收藏价值，有很大的升值潜力空间，稀少及罕有。在澳门中信2013年春季拍卖会钱币专场中以322万港币高价成交，约272万元。
咸丰重宝:价值272万
【第六:清代“宝源造”背“镇库”】镇库钱是钱在开铸流通钱之前，为压服邪恶，祈求吉祥而特意铸造的大型超重钱。镇库钱是钱特制的非流通钱币，属于花钱中的珍品，因为它与钱币的铸造制度有关，所以古人在造钱谱时都将其和历代流通钱币一起收录。中国嘉德在2013年春季拍卖会中以253万成交。
宝源造镇库:价值253万
【第七:清代“咸丰元宝”背“宝泉当五百”雕母】雕母，也被称为祖钱，并不真正参与流通交换，只是在翻砂铸钱过程中使用的钱形模具。我国早采用范铸法铸钱—先直接在砖石上过刻模，后用铜石等材料制成母范，再用母范翻铸大量子范铸钱。范铸法一直沿用到宋代，北宋时母钱翻砂法已经取代了范铸法，此法又延续近千年。2013年秋季邮品钱币拍卖会中，由中国嘉德成功拍卖，成交价218.5万。
咸丰元宝:218万
【第八:金代真书折二型“天眷通宝”】“天眷”为金熙宗完颜在位时的年号，时间不太长，前后不过三年。目前所知，已陆续发现了“天眷元宝”、“天眷通宝”、“天眷重宝”折三真书三种，其中通宝折二约为2枚，且多在河南、山东、山西等金统治区内出土。稀罕之至，毋庸置疑。在2013年春季拍卖会中国嘉德以214.5万拍卖成功。
天眷通宝:214万
【第九:战国时期秦银质半两大钱一枚】此枚大型半两是一枚对放大了的文景四铢半两钱，这枚钱钱形规整，地张浩净，缘穿修磨整齐，是一枚十分周正的大型“权钱”，该钱通体红斑绿锈，美观可人，属“开门见山”的西汉文景时期大珍品。在保利2011年秋季艺术品拍卖会上以207万的价格成交。
战国大钱:207万
【第十:清代咸丰通宝宝福背“大清壹百”】此钱为咸丰钱中之为罕贵者，为目前已知存世孤品，流传有序，为清文宗奕詝咸丰年间所铸。在中国嘉德2009年秋季拍卖会中拍出196万的高价。
咸丰通宝:196万
赶紧找找你身边有没有这样的钱币吧，如果你真的有这样的宝贝，你是会把它捐献给国家还是自己收藏呢，欢迎品论区讨论
楼主，我为您提供了一些图片，请您参考，以下是一些资料，希望对您有所帮助。关于古钱币的价格，其波动受多种因素影响，如钱币的类型、品相、历史时期等，价格差异较大，有的可达数千甚至数万元。
1. 宋徽宗政和年间（公元1111年～公元1117年）铸造的“政和通宝”，有小平、折二型铜钱及折三型铁钱，对钱种类繁多，书体有篆书、隶书等。其中，小平铜钱存世量大，版别复杂，变化主要在“政”和“通”上。铁钱铸造量巨大，目前存世较多。此外，还有珍稀的银质“政和通宝”，为古泉大珍。
2. “政和重宝”为折二钱，楷书，钱文为瘦金体，直读光背，径3厘米。传世中有数种珍品。政和通宝的版别复杂，字体多样，包括楷书、行书、篆书、隶书等。其中，以瘦金书书写的“大观通宝”“崇宁通宝”为精美，是泉友们的珍爱之物。
3. 宋代钱币种类、版别繁多，居历代之首。南宋和北宋319年间共发行了46种年号钱及6种非年号钱。其中，宋徽宗在位时，“政和通宝”白铜钱有十多个版别，几乎全是小平钱的形制。据《古钱币图解》记载，有一种“政和通宝”篆书钱文，直径28毫米，定级为样钱，属二级上品。
4. 鉴定古钱币时，应先分辨朝代、年号、发行机构、版别等因素。同时，可通过观察钱币形制、文字、齿轮、颜、声音等特征来判断真伪。对于珍贵银元，更应谨慎辨别。
5. 政和通宝白铜钱，材质有铜、铁、银三种，通宝有小平、折二两种。钱文有篆、隶、真三体，其中以小平铜钱版别为复杂，约有近百个品种。折二钱少于小平，版别也较为单调。其中，折二银钱仅见一枚，折二白铜钱也不多见。
以上信息仅供参考，具体鉴定和评估还需专家指点。希望这些资料对您有所帮助。
# 《大宋风华——宋代钱币五十枚赏鉴
## 一、引言
在历史的长河中，钱币作为经济交流的媒介，不仅承载着商业往来的功能，更是时代文化、政治、经济的微观缩影。宋代，一个文化繁荣、经济昌盛却又在军事上多有波折的朝代，其钱币以的种类、精美的形制、深刻的文化内涵，成为中国古钱币收藏领域中熠熠生辉的存在。“大宋风华宋代钱币五十枚” 套装，宛如一部微缩的宋代历史典籍，每一枚钱币都似灵动的字符，书写着那个时代的风华代，等待我们去解码、去聆听、去感悟。
## 二、宋代钱币的历史背景
### （一）经济繁荣催生钱币多样
宋代商品经济高度发达，城市商业突破 “市”“坊” 界限，夜市、早市兴盛，海外贸易更是远至阿拉伯地区，巨额的贸易往来对货币需求大增。为适应经济发展，宋代钱币铸造量大、种类多。北宋时期，铜钱年铸造量高可达五百万贯，还出现了世界上早的纸币 —— 交子，不过在实际流通中，铜钱、铁钱仍是主要货币，不同地区因铜矿、铁矿分布，有不同的钱监铸币，这也为钱币的多样奠定基础。
### （二）文化昌盛赋予钱币内涵
宋代文化领域百家争鸣，书法艺术更是达到新高度，帝王与文人对书法的热爱，反映在钱币上，便是钱文书法的精彩纷呈。从宋太祖的宋元通宝，到宋徽宗的崇宁通宝、大观通宝等，皇帝亲书钱文成为风尚，“御书钱” 兼具艺术与货币价值，让每一枚钱币都成为流动的书法艺术品，承载文化传承使命。
## 三、“大宋风华” 套装钱币概览
这套五十枚的宋代钱币，跨越北宋、南宋不同时期，涵盖多种年号、钱监铸造的钱币，从常见的小平钱，到部分稍显稀有的版别，如同拼图碎片，拼凑出宋代钱币流通的复杂版图。
### （一）北宋钱币:繁花初绽
- **宋元通宝**:北宋开国钱币，承接五代十国货币制度，形制仿唐开元通宝，钱文隶书，虽简洁却开启宋代钱币序章，见宋太祖定鼎天下，重建经济秩序的开端，是宋代钱币体系的基石，其质朴风格为后续钱币发展定下基调 。
- **太平通宝**:宋太宗赵光义太平兴国年间铸行，有真书、篆书等版别。“太平” 二字承载百姓对和平盛世的期盼，钱文端庄，反映太宗时期政稳定、经济复苏，是宋代年号钱发展的重要一步，也为后世年号钱铸行提供范式 。
- **淳化元宝、至道元宝**:太宗亲书钱文，开启 “御书钱” 先河。淳化元宝有真、行、草三体；至道元宝同样三体具备，字体飘逸洒脱，尽显书法艺术魅力，将帝王的文化素养与货币铸造结合，使钱币成为文化传播载体，在钱币史上留下浓墨重彩一笔 。
- **祥符元宝、通宝**:宋真宗祥符年间铸，钱文寓意吉祥，反映宋代 “天书封禅” 等崇尚祥瑞的文化现象。其铸造量大，版别，体现真宗时期经济繁荣下对货币的大量需求，也从侧面展现当时社会对吉祥文化的追捧，钱币成为文化与经济互动的见 。
- **天禧通宝**:“天禧” 蕴含 “天祥地禧” 之意，钱文楷书，笔画规整。铸造于真宗末年，虽看似普通，却关联着宋代皇位传承、政治更迭，钱币流通的背后，是权力交替与经济延续的交织，见王朝微妙的政治变迁 。
- **宋仁宗时期钱币**:如天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝、庆历重宝、至和元宝 / 通宝 / 重宝、嘉祐元宝 / 通宝等。仁宗在位时间长，经济稳定发展，钱币铸造持续。天圣、明道等元宝，钱文有真、篆对钱，体现宋代对钱文化的发展，一真一篆，对称美观，是艺术与实用的结合；皇宋通宝有九叠篆等珍稀版别，将书法艺术在钱币上演绎到致，彰显宋代文化；庆历重宝为当十大钱，反映当时因军费等导致的货币减重、大钱铸行尝试，是经济调整的货币体现 。
- **宋神宗时期钱币**:元丰通宝、元祐通宝、绍圣元宝、元符通宝等。神宗时期王安石变法，经济变动影响钱币铸造。元丰、元祐等钱文多为苏轼、司马光等文豪所书（有争议但文化关联紧密 ），“东坡元丰” 等传说为钱币增添文化趣味，钱币书法或豪放或严谨，反映当时文人政治与文化氛围，且版别繁多，见变法时期经济、文化的多元互动 。
- **宋徽宗时期钱币**:崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、重和通宝、宣和通宝等，堪称宋代 “御书钱” 。宋徽宗赵佶瘦金体书法独步天下，崇宁通宝钱文铁画银钩，大观通宝 “大观” 二字气势磅礴，政和、宣和等钱文也尽显瘦金体的飘逸与规整，将书法艺术与钱币铸造融合，使这些钱币成为艺术珍品，即使不懂钱币收藏的人，也会被其书法美感吸引，它们是宋代文化艺术高度发达的鲜活见，更是宋徽宗艺术帝王形象的货币化呈现 。
### （二）南宋钱币:余晖仍璨
南宋偏安江南，经济重心南移完成，钱币铸造受地域、政治影响，有新特点。如建炎通宝、绍兴元宝 / 通宝、隆兴元宝、乾道元宝、淳熙元宝、绍熙元宝、庆元通宝、嘉泰通宝、开禧通宝、嘉定元宝 / 通宝等。
- **建炎通宝**:南宋开国后铸，见宋室南渡的动荡与重建，钱文有真、篆、隶等，不同版别反映初期货币秩序的混乱与逐步规整，承载南宋政权在经济上力图稳定的努力，是南宋钱币开篇，意义 。
- **绍兴元宝 / 通宝**:宋高宗绍兴年间铸，此时南宋政权渐稳，经济恢复，钱币铸造体现对钱文化延续，元宝多为篆书、真书对钱，通宝版别多样，反映当时江南地区经济活力，以及对货币统一与地方铸钱的平衡尝试 。
- **淳熙元宝**:开始出现纪年钱，背文有纪年数字，这是南宋钱币适应经济管理、统计铸钱数量与流通时间的，为研究宋代钱币铸造、流通提供纪年依据，使钱币成为兼具经济与考古价值的文物，见南宋货币制度的精细化发展 。
- **后期南宋钱币**:如庆元、嘉泰、开禧、嘉定等时期钱币，受政治势影响，或因对金、元战争，军费开支大，铸钱有大钱、铁钱增多等情况，钱文风格虽延续前代，但因国力变化，在铸造工艺、材质选用上有调整，部分钱币背文有纪监、纪值等信息，是南宋政治、军事、经济矛盾在货币上的投射，每一枚都似小小的历史记录仪，存储着王朝兴衰的密码 。
## 四、钱币的收藏价值与意义
### （一）历史价值:微观的宋代史
这五十枚钱币，从北宋开国到南宋覆灭，跨越三百余年，每一枚对应不同帝王年号、政治事件、经济。通过它们，可直观感受宋代皇帝更替（如太祖到徽宗、高宗等 ）、政治变革（王安石变法、宋室南渡 ）、经济波动（大钱铸行、纸币与铜钱并行 ），是研究宋代历史微观、直接的实物资料，比史书文字更具触感与真实感，让历史遥不可及，而是可触摸、可把玩的 “时光信物” 。
### （二）文化价值:流动的艺术展
宋代钱币将书法、雕刻、文化寓意融合。御书钱的瘦金体、苏轼体等，是书法艺术在钱币上的永恒定格；对钱文化中真、篆、隶、草不同字体搭配，展现汉字书法演变与对称美学；钱币上的吉祥寓意（如祥符、天禧 ），反映宋代社会文化心理。这套钱币如同流动的艺术展厅，随地能让人领略宋代文化艺术的多元魅力，传承千年文化基因 。
### （三）收藏价值:稀缺与传承的交织
宋代钱币虽铸造量大，但历经千年，战乱、销毁、自然损耗，留存至今的版别、品相完好者愈发稀缺。“大宋风华” 套装五十枚，涵盖多种珍稀版别（如皇宋通宝九叠篆若在其中更是珍贵 ），且有收藏书、文物行政审批许可加持，其真实性、权威性保障收藏价值。对于收藏者，是传承历史文化的载体，可在家族中传递，让后代触摸历史；从市场角度，随着古钱币收藏热升温，宋代钱币尤其是版别、品相好的套装，价值逐年攀升，兼具文化传承与资产配置双重功能 。
## 五、结语
“大宋风华宋代钱币五十枚”，不是简单的钱币集合，而是一部立体的宋代文化经济史，是书法艺术的露天博物馆，是历史传承与收藏投资的融合体。每一枚钱币都在诉说宋代的故事，或繁华、或动荡、或文艺、或市井，当我们拿起它们，聆听的是千年之前的商业喧嚣、文化雅韵、政治脉动。在当代，收藏这套钱币，是对宋代历史文化的敬畏与传承，让古老的钱币风华，在现代社会重绽光芒，成为连接过去与未来的文化桥梁，让后人透过这些小小的金属货币，读懂那个伟大而复杂的宋代，感受中华历史文化的深沉厚重与无穷魅力 。
中国古钱币的基本知识
1、古钱的面、背、幕、穿、廓、肉
古钱的正面称为面，一般铸有文字，叫做面文或者钱文。面有竖线称竖文，横线称横文。钱的背面简称背，背有文字称背文，如果既没有文字又没有纹饰的，就叫光背，一般钱背称幕。钱的方孔或者圆孔叫做穿，也可叫做好、函。穿孔大的叫做广穿，小的称为狭穿，又有花穿。穿外的钱体叫做肉。肉的外缘叫做边，或者叫做廓;内缘形成边框的叫做内廓，或称做好廓、函廓;内廓细的叫细廓，细的就叫做瘦廓。汉代以前圆钱背无内外廓，我们称它平背，从汉武帝铸五铢钱开始，钱币就有了内外廓。外廓双重叫做重轮或重廓;内廓双重就叫做重孔或重穿。内廓比外廓低些，我们就成为阴廓。
2、古钱的钱文与形制
钱文即铸在钱面上的文字。钱文自上、右、下、左而读的，叫做回读或旋读，钱文自上而下，自右而左来读，叫直读或顺读。钱文的书体有篆、隶、真、草、行、瘦金和宋体等，即使是同一字体，手法也是变化多端的。
形制即是古钱的铸造工艺、币材、造型结构。各个时代的钱币，都有其特征，出于需要也要规定出同前朝钱币的差异。比如方孔圆钱有的有廓，有的就没有廓;有的穿孔大，有的穿孔小;钱文有的直读，有的旋读。因而各个时代的钱币都形成了自己的风格，在鉴定古钱真伪时这种方法也是很科学的。象齐的刀布为了使钱文不易磨损，就把币的轮廓铸得较高，背中间有一高点，如果没有这些特征，那么就应判断是伪品。即使是同一币制的刀币，由于时间的先后关系也有变化。这就需要钱币爱好者熟记常在钱文中出现的字及时代特征，以免上伪币之当。
3、雕母和铁母
雕母又叫祖钱。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模，铸钱时用祖钱做模，翻铸母钱。这些母钱颁发到各地，各地则用母钱制范铸币。
祖钱的雕制是很的，目前所见雕母都是金黄的铜质，是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美，字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象，比同版流通的钱稍大些、厚重些。雕母钱被制成钱模后取走，工匠用融化了的铜液浇铸在钱模上，待铸币冷却后开模，取出铸币加工打磨光洁即成。
宋、元、明、清时期，冶金技术和采矿技术的发展，带动了铸币业的发展。明清时期黄铜铸币盛行起来。黄铜是铜锌合金。以前鉴定钱币含铜量的多少，就将币掷于地上，听声断其成，成高的铜币，掷于地上有金声。除黄铜外，还有白铜钱，这是铜锡合金中锡的比例大的缘故，也有一种白铜钱是镍铜。
雕母钱体积比母钱和流通钱大，母钱又比流通钱稍大，铜质也较好。只是因为母钱是由祖钱翻砂铸成的，所以钱的外缘轮廓、字口都没有雕母深峻，各方面都比雕母逊些。母钱除了铜质的外,也还有铁质的。铁材料翻砂制的铁母钱比同级的铜钱要大些、厚重些。古钱币爱好者应当把铁母和铁范铜钱区别开来，铁母钱是为铸造铁钱翻砂制成的母钱，再由母钱铸成流通钱，它和铜币实际上只是铸币材料的不同。而铁范铜钱，是在大批铸铁钱之前，现将融化的铜液注入，以检查钱模的效果，因而这些铜钱称为试铸品，这是与铁钱形制相同的铜钱。这种钱流传少。
不论是打造铸币还是范畴，都是一种手工业的生产方式，由此造成钱币品质的良莠不齐和铸造费的高昂。中国历代的铜钱，在形式上常有错范和流铜等现象，使钱币不整齐美观，在重量和成上也是千差万别的，就是同一炉所铸的钱，重量也不一定相同，在成上更是辨别。中国铸币史上的一次，是清时采用了机器铸币，新铸铜元制币整齐精巧，大受人民欢迎，而政府也获大利。
4、生坑品和熟坑品
古钱带有出土锈称生坑，所以出土不久称新生坑;出土时间较久，尚带锈片残迹称老生坑，或称熟坑。
生坑品也有伪品，那时后代人伪造前代的古钱，我们鉴别生坑钱的真伪主要是观察钱币的文字、锈。因为钱币上的字多为书法家所写，而伪造者学些的字有其形而无其神，有时文字与钱币形制也不同，虽然铜锈是真的，钱币也是假的。
铜是一种比较稳定的金属，在常温、常湿的情况下也不容易生锈。入土后的钱币经过几十百把年甚千年，钱币的表面便起了化学变化，生成了铜锈，这种铜锈是不会脱落的。一些伪品的锈是经过处理过装饰而成的，虽很逼真，但在沸水中浸泡后，锈就会脱落。
5、通宝、元宝和重宝
通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开纪元，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起，钱就以重量为名称了，而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的，这就是货币的威力增大了。
专家总结了历代钱币中钱文称为通宝的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。
“元宝”这一名称早是用于唐肃宗时史思明在洛阳铸的"得壹元宝"和“顺天元宝”。顺天元宝是由得壹元宝改制的。这两种钱可以说是一种占领货币。大历年间曾铸有大历元宝，制作不精。当时钱价很低，铜价却很高。因此官铸也不。以后还有天福元宝、淳化元宝、圣宋元宝、宣和元宝、靖康元宝等。
“重宝”也是铜币的一种名称，这一名称早是用于唐乾元元年铸的“乾元重宝”。乾元钱法定有两种:一种是乾元重宝当十钱;另一种是当五十的乾元重宝，这种钱的背面的外廓是双圈，所以称为重轮乾元钱。乾元重宝流传下来的很多，是小平钱，仅次于开元钱。曾铸造乾元重宝，背面有“东国”二字，这是早的钱币。乾元钱有光背，有背面穿下俯或飞鸟或云朵，也有云朵在穿上的。以后有南汉“钱亨重宝”，北宋“庆历重宝”，“崇宁重宝”，清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。
6、记号钱、蚁鼻钱与脸钱
记号钱，就是面、背部有记号的钱币。比如钱面钱背有星纹、月纹等等。象乾元重宝，有瑞雀纹的价值990元。宋咸淳元宝，有小平和折二两种，背文从元字到八字，这表示铸币的年代，八年的咸淳钱是宋一次铸币，九年、十年大概都没有铸币，以后的前幼帝、端宗和后幼帝也没有铸币。
朱元璋早期铸造多种大中通宝钱，即小平、折二、折三、折五、当五、当十，并在各省分设宝泉鼓铸,这次铸的钱,背面有各省的名,计有北平、豫、济、京、浙、福、鄂、广、桂等，小钱背面多只有名。凡发现当三以上的大钱背文有北平、鄂、京、桂等字样的古币，就要留神鉴别，真币每枚价值千元以上，皆属珍品。
世俗所称的蚁鼻钱，是铜贝的高级形态。钱币学家认为蚁鼻钱是楚国的货币，因为大多出土于南方，而且文字是阴文，和中原的货币不同。蚁鼻钱的形状是正面凸起，背面平。按照钱上的文字可以分为许多种。普通的是所谓脸钱，因为钱身为椭圆形，而且上面有的阴文，看起来的确象人的脸。其次是各六朱，因为上面的文字好像是各六朱三字的连写，同时又象一只蚂蚁，加上脸上的高鼻子，于是就有了蚁鼻钱这个名称。这两种钱多见。
其余几种蚁鼻钱，即铜贝铭文作“全”字者，均很少见。解放后在湖北、湖南、安徽、江苏、鲁南都不断发现蚁鼻钱。普通鼻钱传世较多，几乎没有伪品，但出土少的“全”字币，就应留神有否做伪痕迹。
7、“小平”、“折”
小平:对古代方孔钱形体大小的一种称谓。以宋代钱币为标准。中国古钱币自宋代以后，形制趋于复杂。钱币学家为了区别钱之大小，将宋钱分为小平、折二、折三、折五、折十五等。一般直径2.4cm左右，重3-4g左右。其它各代方孔钱皆以宋钱形制比附。宋钱形制由于铸时长、铸地广、同一形制，亦参差不齐，不可拘泥于上述径度、重量。
折:对金属铸币价值的合算，分注明与不注明两种。不注明所折之数，则凭感观或约定。
8、“孔方兄”的由来
西晋?鲁褒作《钱神论》讥讽时弊，拟钱为长兄，字曰“孔方”，人见皆爱之如亲兄。这是鲁褒对当时贪官、士大夫、清淡家“耻言钱”的一种戏谑和讽刺。后世遂以“孔方兄”为钱之代称。省称“孔方”、“孔兄”。
9、古钱学
古钱学是金石学的一个分支。以历史货币为研究对象，通过对货币的形制、币材、文字、图案及出土地点、时间、数量、窖藏方式的研究，结合史料，探求货币的产展、演变规律以及货币的经济、社会政治制度、生产技术等问题。
10、历代银质货币
中国历史上，自金银被人类发现并使用以来，一直被视为财富来源，贮存和统通。早期银块，是否像早期青铜块一样作为货币来流通和使用，还有待进一步的出土资料作。春秋战国时期的银空首布，可以称为我国早的钱质货币。以后各朝、各代均铸有不同殂制，不同名称和不同用途的银币。但其主要用于大额支付及赏赐及陪葬和供奉用。真正民间使用并作为主币的时期并不长。除晚清及民国时期银币和银锭时可遇见外，其它银质货币很难一见，除了本身铸造数量少之外，由于中国妇女长期以来喜爱银首饰，因而大量销熔，也是不可忽视的原因。
中国银质货币，除了由国家发行之外，还有许多是由地方甚至银铺、钱庄、自主铸造发行，依据本身贵重金属及重量来维护信用，这也是中国银质货币的一大特征。如中国银锭已记录了有近二千种，大部分是地方发行的。相对而言，银质机制币，则主要由国家控制发行。除了贵金属的价值外，还依告本岙标记的面值来充分当货币来作价，这便是银本位。尽管银质货币的信用很高，商民乐用，但终因其金属贵重，来源有限，不能大量铸造，以及苯重等原因，终末能长期居主币。