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“五帝币”潜在的投资价值不可低估，价值‘上百万’，贵在何处？
近年来，不少收藏品的价格在疯狂过后都趋于平静，不论是金丝楠木、文玩葫芦还是翡翠玉石，炒作出来的泡沫逐渐破灭，价格一直低迷不见起。反倒是钱币近两年市场行情不错，除了我们熟知的袁大头之外，更具有历史文化的古钱币价格更是疯涨。
面对不同种类收藏品价格的变化，感触大明显的莫过于做古玩生意的老板们了。大部分古玩店老板在接受银川晚报的采访时就说到:“店里现在每月出货的只有一些文玩珠串，几百元到一两千元不等，每个月出货量在七八件左右。这些钱对我们来说是杯水车薪，连交房租的钱都不够。现在的主要经营都靠钱币，尤其是古钱币，这两年涨势还不错。”
古钱币涨势不错，那到底哪些古钱币值得关注呢？首先就是五帝钱。五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝，现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。之前配一套五帝钱普通品相的大概要300左右，如今随着单独通宝价格的上涨，想要配一套好的要近千元。
其次便是银锭了。银锭作为中国古代货币，即熔铸成锭的白银。重量不等，因此以“两”为主要重量单位，故又称银两。始自汉代，其后各代皆有铸造，但流通不广。银锭至明代盛行，但不是国家法定银锭货币。直至清朝，开始作为主要货币流通。银锭根据用途不同分为不同档次，价格也有较大差异。2014年1860克的银锭价格为7万元，今年已近10万元，涨了3万元。
除了上述这些，还有一些历史更为久远、存世量更为稀少的钱币，比如西汉末年王莽建立政权后打造的新莽钱。新莽钱中以金错刀为有名。
《汉书·卷二十四下·食货志第四下》载，“王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰“大钱五十”。又造契刀、错刀。契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰“契刀五百”。错刀，以黄金错其文，曰“一刀直五千”。与五铢钱凡四品，并行。”现流传下来的钱币实物，大钱文为“大泉五十”。
伴随着清政府统治268年的大清王朝走向破灭，也就意味着中国上下五千年的封建资本主义社会正式被推翻，而整整268年的大清王朝也给后世带来了诸多历史传承以及文化底蕴，给中国的封建社会画上了圆满的句号！
而作为唯一可以体现衡量当时经济状况的货币，也是清代封建社会遗留下来产物的结晶，是比以往的货币的:文化底蕴、研究价值、收藏价值、宗教价值以及投资价值都要深厚。而清代货币不仅仅只是作为普通的流通产物，它更是深入人心的十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十个皇帝的年号币，而十帝钱之所以深入人心是因为:“家庭顺治、生活康熙、人品雍正、生意乾隆、事业嘉庆、前途道光、收入咸丰、内外同治、名誉光绪、万事宣统、招财纳福！大吉大利！”
古代封建社会的传播导致人民都热衷与迷信思想，再加上没有多余的钱看病，经常找一些辟邪神物悬挂身边。（清五帝钱、六帝钱、十帝钱被古人认为铜性志刚，而五行又属金，铜相对于金银更容易吸收能量，铜钱外圆内方，外代表天，内代表地，圆主外，方主内，所谓外圆内方代表外在圆滑内在刚正！同时中间皇帝年号代表人，天地人三才具备，世界万物力量尽归于此，可镇压诸邪扭转乾坤，是师必备之物，可以挡煞、辟邪、、开运、化解官非事非、，而使用十帝可以增加自己的旺气，增加自己的运势！）
清代钱币尤如璀璨星河中的一颗耀眼的明星。而要论价值来说当属古币中的佼佼者。清代十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统是封建社会一个帝王朝，钱币的文化底蕴尤为璀璨，各个朝代的钱币各具特，彰显了封建王朝的风俗惯以及经济实力！而一整套几乎毫无破损的十帝钱更是可遇不可求，品相精美给它的价值增添了锦上添花之功效！
此套十帝钱品相包浆浑厚自然，字迹模印清晰，形制规整，独具特，字体笔画流畅自然，纹饰刻制精细；此套十帝钱是经过十代人收藏显现在人们眼前，具有深厚的家族信仰以及民族风情，保存至今依然铸字清晰毫无破损，体现出收藏人对此钱币浓浓的爱慕。而古钱币收藏也是一门大学问，如今已成为收藏界的一大热门！2016年澳门一位收藏家在一次内陆交易会中有幸以388万购买了一套品相不怎么好的十帝钱，经过一年的巡展通过拍卖会以826万的高价被一位外国收藏家竞拍！短短一年间利润达到438万之多，了十帝钱的高记录。这两年以来一整套品相完好的十帝钱又将会是引领古币市场的开拓者。也是目前市场前景比较突出，升值潜力和收藏价值的一匹黑马！
古钱币越来越受到收藏家的重视，在交易市场上活跃并取得了不断上涨的成交记录。古钱币在市场上的艺术价值高，材质珍贵，初步判定清代铜钱嘉庆通宝会在今后的收藏投资界中取得的成绩。
清代铜钱嘉庆通宝
此枚——嘉庆通宝，钱币版面雕刻精美，经过岁月的洗礼，仍旧可以看出图案和文字的设计感强，受时代和文化的影响，彰显高的历史价值和学术价值。
清代铜钱嘉庆通宝
钱币的背面是用满文书写的“宝”字，不仅如此，钱币的背面还有少许的星月纹以和一些表示吉祥的汉字，比如说吉、福、康、寿、宁等。制作工艺相当，不亚于乾隆时代，凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净，母钱的肉质呈细纱地状，为平整，字口十分清晰。
清代铜钱嘉庆通宝
如今，收藏市场上的古钱币越显珍贵，不仅因为其历经岁月沧桑，存世数量稀少，设计精美、铸造技术，更因为作为一种文化载体，它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁，意义重大，价值深厚。
开放二十多年来，我国钱币收藏与研究的深度和广度超过了历史上一个时期，钱币收藏爱好者遍及全国城乡，流散民间的珍稀历史钱币不断被发现，是大规模的基本建设，不少历史钱币重见天日，其间不乏出谱很多，民国货币也成为钱币投资收藏新热门。
五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效，为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗，是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。
自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上的"康乾盛世"。
五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。
注重:康熙通宝是一枚含金量较高的母钱，钱币是内方外圆形。在钱币的正面刻 有"康熙通宝"四个楷书字，钱币的背面有满文。 此枚钱币金含量较高，光线下显金光闪闪，且品相完整，字迹清晰，是一枚十分稀有康熙通宝母钱。相关资料:雕母又叫母钱，经审核通过后，作为铸造母钱之用。
我国自宋以来就采用翻砂法铸钱，每当出新钱，就用铜块或锡、铅块和金、直接雕刻成钱模也就是雕母或母钱，铸钱时用母钱作模，翻铸母钱。雕母钱文精美，字口深峻，每个字的笔画都清晰，无粘连模糊，而且笔画比同版本的流通钱要细瘦，从细部看还保有手工镂刻的痕迹。雕母钱是不参与流通的，存世量很少，因此很具有收藏价值。
市场分析
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。也许是因为此缘故，导致如今一些古钱币价值连城，
据悉，五帝钱市场价格持续上升中，收藏投资队伍在不断壮大。高价五帝钱在拍卖会上发展惊人，普通的收藏爱好者想要收藏这几枚古钱币是可遇不可求。五帝钱的种类比较少，不同的在市场上的价格不同，使得价格差距比较大。据了解，五帝钱整体行情走势，多种呈现上涨趋势从过去几年各地拍场的交易数据显示，钱币的交易依然持续火热，展现出其深厚的收藏底蕴。2016年4月，拍卖会珍罕钱币交易会上推出的一组五帝钱，曾以228万元拍卖成功。同年5月的春季交易会上，五帝钱其中一枚钱币也以90万元进行现场成交，种种新闻数据表明，类似于五帝钱的诸多货币依然是今天艺术品收藏市场中的“香饽饽”。
几年来，市面上收集五帝钱的人数较多，前期国内各区域都有实力型买家介入五帝钱板块，在一定程度上控制了市场供货量，导致五帝钱价格走高。同时，五帝钱的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受程度看，预计后期五帝钱价格还将继续上涨。
由于五帝钱产生于盛世时期，在中国历史上仅仅存在了一百多年的时间，因此这么多年下来，钱币在经历了无穷的岁月之后，依然可以完整地保留下来，实属不易，具有很高的艺术收藏价值、历史文化价值，五帝钱也在当今的藏品市场中并不多见。因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候，奈何市面上的古钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。
钱币市场，对于大部分来说，就是拿来收藏的。但是，市场是真正玩钱币的人，有固定的数量。每年都有一定数量的人加进来，搅动古币收藏这个水池。
行情差，经济不好。很多人都没有闲钱玩收藏。这时候，各种大师、书里面说，搬新家需要五帝钱来挡煞。
为什么五帝钱市场在行情好的时候不起来。小风觉得人就是失去什么，才知道珍惜。
很多人做生意出现问题，就觉得是自己的运气或者遭人暗害，这时候就需要来指引迷津。
行情差，很多人就需要精神支柱。这时候，五帝钱这个水池中，本来产量就那么多，突然增加了很多需求。
清代铜钱康熙通宝。康熙通宝有多个铸币铸造，其中两个铸币是比较常见，如宝泉和宝源。古钱币在市场上的收藏价值和其发行的数量是密不可分，过多的发行数量在后期收藏中价格肯定要偏低一些，康熙通宝也不。那么网上流传清代铜钱康熙通宝价值百万是真的吗?
康熙通宝
纵观目前市场行情，康熙通宝铜钱异书版别在市场上的收藏价格是1800元左右，品相越好的市场价格越高，康熙通宝铜钱背大福在市场上的收藏价格是在680元左右，建议藏友们多做对比。所以，网上流传“清代铜钱康熙通宝价值百万”的谎言不攻自破。
康熙通宝
在选择收藏一款古钱币的时候，多去了解它的发行背景，市场行情走势以及真伪的鉴别，哪怕是有经验的藏家也会有看错的时候。在市场上，康熙通宝若来源的铸造不同在收藏价格方面也会有较大的差异，收藏时不要过于追求高昂的市场价格，那也许就是一个陷阱。健康的投资收藏好是对析，什么样的康熙通宝铜钱是适合自己的，选择正确的上升价格区间，盲目跟风的收藏古钱币不一定会适合自己。
康熙通宝，望文生义就是在康熙年间铸成并流传的钱币。作为中国的清代钱币之一，康熙通宝是具有考古价值的文物。因为其时社会秩序相对安稳，经济发展迅速，全世界各地互易商货交易频频，钱币经济也的发达。所以康熙年间的钱币一般都锻造得精美，因此康熙通宝也必定有它的艺术价值。
五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
五帝钱为中国传统民俗用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗。
五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。
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自古以来，国人认为古钱具有的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛。
小五帝钱一般是指"清代五帝钱"，是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。
大五帝钱又称"中华五帝钱"，是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱，曾被载入史书，并多次被文人墨客咏叹。
五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的面。
摆放
五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，"钱"和人、事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼，品相或许受到影响，所以收集到古钱币难度就大。现阶段因为古钱币的市场价值一路飙升，不断涌现的财富的收藏价值，使得许多“土豪”蜂拥而入，所以收藏家们要尽早认识到古钱币的真正价值，在交易市面上尽快收藏。现存世为罕见，基本都存于各个博物馆和一些大收藏家们的手中。
锐 角 布
尖 足 布 → 大型尖足布 小型尖足布
类圆足布、类方足布 → 类圆足布 类方足布
方 足 布 → 中原方足布 燕氏方足布
圆 足 布 → 蔺 离石
三 孔 布
【刀币】
针首、尖首刀 → 针首刀 尖首刀 卤刀
明 刀
齐 明 刀
截 首 刀
直 刀 → 甘丹 甘丹刀 白人 白人刀 城白 城 王刀 蔺 言阳新刀
齐 刀 → 齐大刀 齐之大刀 安阳之大刀 节墨大刀 节墨之大刀 齐返邦长大刀 莒大刀
【圜钱】
垣 共 桼垣一釿 蔺 半釿 半圜 一铢重一两十二 一铢重一两十四 西周 东周
封坪 济阴 离石 卫釿 襄阴二 共屯赤金 共少半釿
【方孔圆钱】
两甾 文信 长安 賹化 賹四化 賹六化 一化 明化 明四
秦汉是指秦始皇统一六国（公元前221年）至东汉灭亡（公元220年）这一历史时期，是中国古钱币形制统一和继续发展的阶段，圆形方孔钱取代了刀布，虽然中间经过了反复（王莽的币制），但“孔方兄”成为中国古钱的代名词，它为以后钱币的标准化和大量铸行奠定了基础。
【秦】
半两
【西汉】
半两 三株 白金三品 五铢
【新莽】
契刀、金错刀 → 契刀五百 一刀平五千
六泉 → 小泉直一 幺泉一十 幼泉二十 中泉三十 壮泉四十 大泉五十
十布 → 小布一百 幺布二百 幼布三百 序布四百 差布五百 中布六百 壮布七百
第布八百 次布九百 大布黄千
货泉、货布 → 货布 货泉
布泉 金匮直万 珍匮五千
【东汉】
东汉五铢 龟兹五铢
三国两晋南北朝包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段（公元220-581年），这一时期由于战乱频仍，生产破坏，是中国货币经济的倒退时期，钱币铸量变小，质量变差，物物交换所占比重增大，直到南北朝时期才有所改善，这一时期也是货币理论、钱币美学的萌芽时期，《钱神论》也作于此时。到了南北朝时期，北方的趋于稳定及佛教的发展，影响了钱币艺术，这时所铸钱币往往特点鲜明，如永通万国、五行大布、布泉（又称北周三品）等，具有较高的欣赏价值。
【三国】
魏五铢 蜀五铢 直百五铢 太平百钱 世平百钱 直百 直一 定平一百 章武直百
大泉五百 大泉当千 大泉二千 大泉五千
【西晋】
【东晋十六国】
丰货 汉兴 太夏真兴 凉造新泉
【南朝】
四铢 孝建四铢 大明四铢 永光 景和 两铢 太清丰乐 太货六铢 续铢 五铢
【北朝】
太和五铢 永安五铢 常平五铢 北周五铢 布泉 五行大布 永通万国
隋唐时期（公元581-907年）是中国又一个统一、繁荣时期，隋五铢、初唐至盛唐的开元通宝，数量虽大但个个精美，部分开元钱的字口如刀削斧劈，令人叹为观止。唐朝经历安史之乱后国力渐衰，五代十国时期（公元907-960年）中国又陷入分裂、战乱，朝代更替频繁，这一时期钱币特点是铸量少、工艺粗、品种多、珍品多，其中也不乏精美的（如后周和南唐的钱币），其中南唐钱币早出现了“对钱”（即两枚钱币仅书体不同，钱文、大小、铜质均相同），成为北宋时期对钱大量出现的先声。
【隋】
隋五铢
【唐】
开元通宝 乾封泉宝 乾元重宝 大历元宝 建中通宝 咸通玄宝
得壹元宝 顺天元宝 会昌开元 高昌吉利 突骑施钱
【五代十国】
开平通宝 开平元宝 天成元宝 天福元宝 汉元通宝 周元通宝
永平元宝 通正元宝 天汉元宝 光天元宝 乾德元宝 咸康元宝
开元通宝 永隆通宝 天德重宝 天德通宝 天策府宝 乾封泉宝
乾元重宝 广政通宝 大蜀通宝 保大元宝 永通泉货 唐国通宝
大唐通宝 开元通宝 开国通宝 大齐通宝 乾亨通宝 乾亨重宝
飞龙进宝 永安一十 永安一百 永安五百 永安一千
两宋时期（公元960-1279年）是中国古钱的大繁荣时期，钱币铸量大、品种多、版式多，往往具有很高的书法艺术性，皇帝也参与其中，亲自书写钱文，即所谓“御书钱”。到了北宋徽宗时期，中国的钱币艺术达到高峰，徽宗皇帝不是治国明君，确是颇具天赋的艺术家，此时的 “瘦金体” 御书钱崇宁通宝、大观通宝等，将中国古钱独有的钱文之美、形制之美和工艺之美三者结合，成为后人超越的高峰。南宋时期钱币的铸量较北宋有大幅下降，版式也逐渐趋于单一，钱文以宋体为主，整个南宋钱稍显沉闷，但后期所铸部分大钱（如嘉定元宝折十、大宋通宝当拾等），却颇得徽庙遗风，备受藏家青睐。
【北宋】
宋元通宝 太平通宝 淳化元宝 至道元宝 咸平元宝 景德元宝 祥符元宝
祥符通宝 天禧通宝 天圣元宝 明道元宝 景祐元宝 皇宋通宝 康定元宝
庆历重宝 皇祐元宝 至和元宝 至和通宝 至和重宝 嘉佑元宝 嘉佑通宝
嘉佑重宝 治平元宝 治平通宝 熙宁元宝 熙宁通宝 熙宁重宝 元丰通宝
元丰重宝 元佑通宝 绍圣元宝 绍圣通宝 绍圣重宝 元符通宝 元符重宝
建国通宝 圣宋元宝 圣宋通宝 崇宁通宝 崇宁重宝 崇宁元宝 大观通宝
政和通宝 政和重宝 重和通宝 宣和元宝 宣和通宝 靖康元宝 靖康通宝 应感通宝 应运元宝
【南宋】
建炎通宝 建炎元宝 建炎重宝 绍兴元宝 绍兴通宝 隆兴元宝 隆兴通宝
隆兴重宝 乾道元宝 乾道通宝 乾道重宝 纯熙元宝 淳熙元宝 淳熙通宝
绍熙元宝 绍熙通宝 庆元通宝 庆元元宝 嘉泰通宝 嘉泰元宝 开禧通宝
开禧元宝 圣宋元宝 圣宋重宝 嘉定通宝 嘉定元宝 宝庆元宝 大宋元宝
大宋通宝 绍定通宝 绍定元宝 端平通宝 端平元宝 端平重宝 嘉熙通宝
嘉熙重宝 淳祐元宝 淳祐通宝 皇宋元宝 开庆通宝 景定元宝 咸淳元宝
临安府钱牌
辽金西夏元是和宋代时期相当的几个少数民族政权的铸币，辽代（公元907-1125年）建国比北宋还早，契丹族以游牧和渔猎为主，开始并不用钱，后来所铸钱币风格多粗犷，别有北方民族的韵味，其中不少珍稀品种。金代（公元1115-1234年）虽也是少数民族政权，但它占据了中原政治、文化的繁荣地区，钱币受到徽宗铸钱的影响，加上工匠的较高，金代钱币几乎不精，许多钱文书法精妙伦，使人感受到金代统治者对汉文化的仰慕。西夏（公元1038-1227年）是位于西北的党项族建立的政权，国土面积不大，早期铸币风格类辽，铸工较粗，中后期类宋、金，逐渐精美。元代（公元1206-1368年）主要使用钞（即纸币），很少用钱，前期铸量少，铸工较粗，中后期数量渐多，且不乏精美品（主要指至正时期）。元代还有一种礼佛用的供养钱，可能为寺庙所铸，钱体较小，书体随意，但也可能参与流通。元末起义军钱是是颇具特点的一类钱币，往往书法流畅劲道、铸工精美，这类钱除作为货币流通外还带有一定的政治彩，具有宣传义军政权的作用。
【辽】
天朝万顺 通行泉货 神册通宝 天赞通宝 天显通宝 会同通宝 天禄通宝
应厉通宝 保宁通宝 统和元宝 景福通宝 重熙通宝 清宁通宝 咸雍通宝
大康通宝 大康元宝 大安元宝 寿昌元宝 乾统元宝 天庆元宝 助国元宝
壮国元宝
【金】
天辅元宝 天眷通宝 天眷元宝 天眷重宝 皇统元宝 皇统通宝 正隆元宝
大定通宝 泰和通宝 泰和重宝 崇庆通宝 崇庆元宝 至宁元宝 贞佑通宝
贞佑元宝 阜昌元宝 阜昌通宝 阜昌重宝
【西夏】
福圣宝钱 大安宝钱 贞观宝钱 元德通宝 元德重宝 大德通宝 天盛元宝
乾佑宝钱 乾佑元宝 天庆宝钱 天庆元宝 皇建元宝 光定元宝
【元】
大朝通宝 大朝金合 中统元宝 元贞通宝 元贞元宝 大德通宝 至大通宝
至大元宝 大元通宝 大元 皇庆元宝 皇庆通宝 延祐元宝 延祐通宝
至治元宝 至治通宝 泰定通宝 至顺通宝 至顺元宝 至元通宝 至正通宝
至正之宝 供养钱
【元末起义军钱】
龙凤通宝 天佑通宝 天启通宝 天定通宝 大义通宝
明代（公元1368-1644年）也主要以钞为主，但早期的大中通宝、洪武通宝种类、数量却不少，其中不乏珍稀品，后来用铜钱就渐渐少了，钱文的艺术性也逐渐下降，永乐、宣德以下，匠气渐浓，到了后期（天启、崇祯时期）因纸币贬值，加上战乱频仍、财政吃紧，银和铜钱的使用又多了起来，天启时期有大钱，崇祯以小平钱为主，数量众多，版式复杂。南明钱和明末起义军钱铸量也较多，这时出现了一种“折银钱”，即背文有“五厘”、“壹分”等折银价，这一时期也有大珍品，如张献忠所铸金、银、铜三种西王赏功钱，久负盛名。
【明】
大中通宝 洪武通宝 永乐通宝 宣德通宝 弘治通宝 嘉靖通宝
隆庆通宝 万历通宝 万历银钱 泰昌通宝 天启通宝 崇祯通宝
南明钱 → 大明通宝 弘光通宝 隆武通宝 永历通宝
【明末起义军钱】
永昌通宝 大顺通宝 西王赏功 兴朝通宝
【三藩钱】
利用通宝 昭武通宝 洪化通宝 裕民通宝
清代（公元1636-1911年）是铜钱的一个高峰，早期的钱币依然延续了明末的风格，工匠气息浓，观赏性较差，但顺治、康熙、雍正三朝制钱铸工精整，分量足，传世品多黄亮，到了中期（乾隆、嘉庆、道光三朝）质量趋于下降，钱体逐渐轻小，到了中后期的咸丰朝，太平天国起义、外敌侵扰，国家财政困难，朝臣于咸丰三年提议铸大钱，并多由名家书写，钱文风格为之一变，几乎各地钱都有了自己的风格，看面文即知铸地，一时百花齐放。
【清】
天命通宝 天聪通宝 顺治通宝 康熙通宝 雍正通宝 乾隆通宝
嘉庆通宝 道光通宝 咸丰通宝 咸丰重宝 咸丰元宝 祺祥通宝
祺祥重宝 同治通宝 同治重宝 光绪通宝 光绪重宝 宣统通宝
【清末起义军钱】
太平天国钱 → 天国背通宝 天国背圣宝 太平天国背圣宝
天国太平背圣宝 天国圣宝背太平 太平圣宝背天国
金钱义记 平靖通宝 平靖胜宝
古钱币的化学腐蚀与保护技术
青铜病（氯化亚铜）可使钱币在3年内粉化，5%倍半碳酸钠溶液浸泡是最佳脱氯方案。某博物馆采用原子氢还原法，成功修复氧化严重的明代"永乐通宝"。银币硫化变黑可用5%硫代硫酸钠溶液恢复光泽，但会损失0.5%重量。最新研发的缓释防锈纸，能在密闭空间维持40%RH湿度，保护铜钱50年不锈。激光清洗技术可精准去除表面硬结锈，精度达0.01mm²。
今天我们来说说古钱币，谁都知道古董值钱、但是到底能值多少钱！谁都不清楚。
为什么说古董是属于有价无市呢？比如:我们手中有个年代久远的古钱币自己珍惜，鉴宝专家也看好、也认识价值高！但是我们价值是要把他变现了！那么又有谁会去买呢？那么要是真的有人去买要先必备两个条件:1、有钱 2、不但有钱还要喜欢收藏，中国这样的人能有多少呢？
相信很多钱币收藏者在钱币收藏多了的时候，总会因为各种各样的原因而想着把部分藏品转让给其他藏友，尤其是有些人家中藏有平常难见的珍稀钱币，如果遇到这种真币，且价格品相合适的话，相信有不少藏友会对其视眈眈。
据业内人士介绍， 收藏和投资古钱币有许多优势。如古币是金属铸币，便于长期保存，性高，且占地小；形形的古钱币，集政治、经济、文化、艺术于一体，具观赏性；古 钱币历经几千年，数量越来越少，投资价值高，十年前的北宋钱币和清代钱币不过几角钱一枚，如今均已增值十倍以上，且仍在不断上涨。
价格表:
袁大头三年 九年 十年 520大头八年 600
小头 400 23年帆船 520
22年帆船 520 洋280
四川军政府（汉版） 480大头中圆 800
坐洋壹元 280 站洋壹元 500
34年北洋龙 1000 33年北洋龙 1000
29年北洋龙 1100 26年北洋龙 3000
25年北洋龙 1500 24年北洋 2000
23年北洋 2500 帆船三鸟 5000
造币总厂 1800 大清银币 1500
新版云南光绪7.2 1800 湖北光绪、宣统 1200 /1200
广东光绪、宣统 1200 /1200云南光绪、宣统 3000/3500
四川光绪、宣统 2000 /2200唐军长正像 400
四川卢比 350 日本龙洋 370
江南甲辰 1100 江南壬寅 1200
江南辛丑 1500 江南庚子 1600
江南戊戌 1800 江南己亥 3200
江南癸卯 3300 江南乙巳 3200
老江南 23000
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古钱币承载着重要的社会功能和历史信息，在博物馆中占有不可替代的重要位置。从初的实物货币，到金属称量货币，到金属铸币，再到信用货币；从布币、刀币、圆钱、蚁鼻钱到方孔圆钱；从金银饼、版、条、锭到机器打制的金属钱币；从古时的压胜钱到近现代纪念币……我国的钱币走过了一条的发展之路。
在馆藏文物中比重较大
我市馆藏文物中古钱币占有较大的比重，其中以圆形方孔钱为。钱币由于自身的流通性，走进千家万户，不像玉器和青铜器，在很长的历史时期仅为王侯将相，因此，钱币的存世量更大。在我市征集和收藏钱币的过程中，有三次较大数量的入库:
1.1982年5月，苗庵赵夏村小夏生产队村民捐献一罈清代的窖藏圆钱。约30公斤，这批清代圆钱锈蚀很严重。2.1987年7月，时村街南施工工地出土一批唐代钱币，约64公斤。这批钱不仅品相完好，而且品类，有一些稀缺币种很珍贵，很有价值。文物管理部门曾于九十年代中期，组织人员对其进行过拣选和分类，并从中拣出乾元重宝和部分会昌开元。现陈列在博物馆中的唐代钱币，基本上是从中选出的代表。3.1992年4月，西寺坡水池铺村出土一批宋代古钱币，重达203公斤，但是大部分锈蚀。
仅以上三次出土的钱币就达近300公斤，再加上零零星星个人捐献的，从县废品站拣选的，涉案文物追缴的，考古发掘出土的，可想而知，钱币的数量是很可观的，且类型千差万别，从春秋战国时的楚大布、蚁鼻钱、秦半两、汉五铢到多种形制的新莽货币；到南北朝时期的北齐常平五铢，到隋五铢；到唐、宋、元、明、清时期的称宝货币；到民国的纸币和纪念币；以及银锭、银铤、元宝等货币形制，或多或少都有收藏。每一种类型的钱币背后都依托着相关的政治背景和人文关怀，都凝结着一个故事。
楚大布和蚁鼻钱
春秋战国时期，金属铸币出现并广泛流通。在农商手工业日益发展的经济体系下，产生了各种货币，形成了四个货币流通区域和四大货币体系；即布币体系、刀币体系、圜钱体系、楚币体系。
楚币有贝币和布币两种；贝币的形制模仿天然海贝，有面文，俗称脸钱或蚁鼻钱。而布币呈长方形，体长腰瘦，双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形，上端有孔。旧时面文释为“殊布当忻”和“四布当忻”两种，是楚国晚期货币。其“殊布”与当时三晋地区通行的平肩方足布形制大致相似，只不过体形狭长、硕大，长约10厘米，宽约3.7厘米，重33克左右。故又称“楚大布”。
楚大布属中原地区的文化体系，脱胎于铲形的农具，蚁鼻钱脱胎于楚鲁地区的海贝。宿州博物馆现有楚大布8枚，蚁鼻钱18枚。几枚楚大布分别为两人捐献，值得一提的是其中一人就捐献了7枚。1984年第二次全国文物普查时，工作人员在蕲县邱园子村邱寨自然庄在走访当地村民时，一位叫张继华的老妇人主动从家里拿出7枚楚大布，据说是早些年在田里除草时发现的，已珍藏多年。这位老人是烈士遗属，没有索要报酬就捐了出来。
蚁鼻钱是战国时期楚国的又一种铜币，因脱胎于贝币，是青铜贝币发展的高级形态。因其有一种铭文的形状似一只蚂蚁歇息在鼻梁上，而叫蚁鼻钱。另有一种铭文酷似一张脸，故而又叫脸钱。我市的馆藏蚁鼻钱，系上世纪80年代中期，用其它古钱币从肥西文物部门交换而来的。
唐代的“开元通宝”
钱币在唐代始有“通宝”，开创了钱币史上的新纪元，在钱币发展史上占有重要。
唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。
“开元通宝”钱，很多人都以为是唐代唐玄宗李隆基铸造的年号钱，因为这位风流天子有个“开元”的年号，并且当时的“开元盛世”是为世人所熟知的。这其实是一种误解，因为“开元通宝”钱是唐朝开国皇帝唐高祖李渊于武德四年始铸的，它以“宝”字作为钱文，为后世铸钱所效仿，故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。唐高祖以后各帝都铸有开元钱，晚唐时均以铸造使用“开元通宝” 钱为主。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。
我市馆藏文物中开元通宝数量较大，版制较多，可分为早、中、晚期，早期开元轮廓精细，文字精美；中期钱背多铸有星月等各种纹饰；晚期由于铜料冶炼不精，铸币粗糙，以“会昌开元”为代表。
要说的“会昌开元”
唐代中期，由于发生“安史之乱”，社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支，累变钱法，导致严重的“钱荒”。加之寺庙遍布，众多僧尼均依赖官府供给，财政负担沉重。
至会昌五年(公元845年)，唐武宗李炎为减轻财政负担，诏令拆废各地寺院，烧毁佛像等用以铸钱。淮南(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱，以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。于是，会昌开元通宝诸品应运而生。
据史料记载，会昌开元有22品之多，目前仅见21品。如果把会昌开元22品收集全，就是完整的一套古钱币，比零散的会昌开元价值要大数倍。而宿州馆藏的会昌开元钱中就占有其中11品。如:昌、洛、京、蓝、越、宣、洪、兖、润、福、广等。虽然不够全面，已是珍贵了。
上述各类千差万别的馆藏古钱币，不仅承载着货币流通的信息功能，在形制和文字上也富含深厚的文化意义，它所形成的钱币文化具有无穷的魅力，是吸引钱币爱好者研究和探索的不竭动力。
近期，伊金霍洛旗开展了古钱币的整理拍摄工作。这批古钱币共计971枚，主要有西汉、宋元、清及民国时期的，古钱币的整理工作对研究其当时社会背景下的经济生活具有重要意义。这些古钱币经出土或征集、清洗、拍摄、建档造册，用了几年的整理时间。
中国货币历史久远,作为一种的文化遗产承载了中国几千年的历史和文化积淀。早在新石器时代就有了贝币，天然贝币不仅是中国历史上使用的货币，也是世界上早的货币。经过夏商周的发展，由贝币发展到商代的铜币，到了战国时期，随着冶金铸造业的发展，金属铸币开始出现并得到普及，其中，注明的有刀币、布币、环钱和蚁鼻钱。秦始皇统一中国后，统一货币为秦半两，这种方孔圆钱的造型一直沿用到民国时期。汉武帝时期废除秦半两，改铸五铢钱。五铢钱大小轻重更适宜，制作精美，一直被使用到唐朝时期，是中国历史上使用时间长的货币之一。唐朝建立后，开始铸造开元通宝钱，取代了五铢钱。开元通宝钱一直使用到清朝，期间各朝代通宝，只是把开元二字换成当时的年号，这种元宝钱体系一共延续了近1300年。
此外，还有一些的货币形式，如王莽篡汉后新铸造的货币“一刀平五千”。北周时期出现了布泉。北宋时期，出现了世界上早的纸币----交子。纸币的出现标志着货币形式的一次重大变革，对中国古代经济产生了深远的影响。
总的来说，中国古钱币的发展历史经历了从贝币、铜币到金属铸币、纸币等多个阶段。在这个过程中，货币的形式、重量、价值等都发生了巨大的变化，反映了中国古代经济的发展和演变历程。
保护好这些古钱币对研究当时社会背景下人们的经济生活有很大帮助。文旅中心工作人员郝伊彤、王芬、斯庆为每枚古钱币建立详细的记录，包括名称、年代、版别、制造工艺、历史背景等信息；选出要拍摄的古钱币，并对其进行进一步清洗，用软布擦拭干净，尽管此前已经进行过清洗工作，但根据拍摄要求还需要进行更加细致的清洗，以便地展示其特征和细节。
下一步，伊金霍洛旗将进行有关古钱币空中课堂的录制和砖雕拓印空中课堂的录制工作。在此前形成的蒙古包拼搭制作工艺、郡王府拼图、DIY长城搭建、青铜器的美术课堂等的基础上，陆续形成完整的博物馆社教课程及研学体系，与学校、社区形成合作机制，形成馆校、馆区双向奔赴的良好互动；同时开启线上线下的同步社教活动，这不助于保护和传承文化遗产，还能为广大公众提供更多了解和欣赏古钱币的机会。
拍摄古钱币工作，旨在原有数字化“云展览”和“云教育”的基础上，依托网络、公众号、视频号、小程序等技术手段，让公众足不出户可以欣赏到更多文物展览，体验多样化的博物馆教育，打造不断的文物展览方式。