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古代钱币在收藏届越来越热门，钱币的珍贵程度直接挂钩于品相和其历史时期。我国作为早使用货币的国家之一，古代货币在发展的过程中变革很多，先介绍几种古代钱币。
1、贝，贝是中国早的货币，很多与价值有关的字，大都离不开“贝”。
2、早期的不规则币，比如铜币、铲币、刀的字，大都离不开“贝”。
2、早期的不规则币，比如铜币、铲币、刀币等。
3、原型方孔币。秦国统一天下，随机颁布了货币法，规定了圆形方孔的半两钱的法制。
4、开元通宝。开元通宝钱是我国早的通宝钱，历史影响十分久远，被后面我们所熟知的“民国通宝”。
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史上拍卖价格高的十种中国古钱币，你知道哪些呢？接下来让我们一起拓宽一下自己的见识吧。
枚是战国时期由秦朝铸造的银质半两大钱。这枚钱币是秦惠文王时期制作的，属于相对稀有的大型权钱，拍卖时成交价格达到了207万元，显示了其的历史价值和收藏意义。
第二枚为清代咸丰元宝宝泉当五百雕母，该币种是试铸币的一种，而在我国目前仅存一枚，因此其价值尤为珍贵，市场参考价格高达218万元。
第三枚是金代熙宗完颜亶铸造的真书折二钱天卷通宝。这种钱币因为存世量其稀少，至今尚未见有钱谱对其详细记载，因而成为收藏界的瑰宝，市场参考价为241万元。
第四枚是清代宝源铸造的祺祥重宝背镇库。值得注意的是，这枚钱币并不是用于流通，而是专为镇压邪恶所铸，具有的纪念意义，市场参考价格约为253万元。
第五枚是咸丰重宝大清宝福壹百大钱，这是一种稀缺的咸丰时期钱币，备受收藏家的推崇，被誉为“清钱”，市场参考价达到322万元，展示了它的历史重要性与稀有性。
第六枚是战国时期赵国铸造的大型武阳背一两三孔布，这种钱币出土于河北石家庄，属于存世孤品，因此市场参考价高达352万元，体现了它的文化价值与珍稀性。
第七枚是战国时期下阳铸造的背十七两大型三孔布。这枚钱币被视为秦朝时期货币中的明星产品，其市场参考价格为368万元，反映了古代货币铸造的工艺与历史重要性。
第八枚是辽代年号中的平钱，共27枚，其中包含24枚有年号的，以及3枚无年号的。这构成了一整套完整的辽代年号平钱，市场参考价高达425万元，珍贵程度不言而喻。
第九枚是大清镇库的祺祥重宝，由于祺祥年号只存在短短一个月，铸造时间较短，这使得其存世量稀有，市场参考价格高达每枚575万元，成为了具收藏价值的珍品。
古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物。中国是世界上早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少"无文铜贝"，为原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。由于近几年的大热，那些值得我们收藏呢？
双旗币80W-220W
乾隆通宝120W
乾亨通宝168W
大清银币180W
康熙通宝160W
光绪元宝80-280W
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以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。
穿越到哪个朝代生活不便捷？私以为是先秦:中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制不改，是千年长红的“顶流”。
在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见了“多元一体”中华民族的发展过程。
近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。
记者:您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？
王永生:钱币是人类早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。
先秦存在四大钱币体系:一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。
可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。
记者:在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？
王永生:圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。
圜钱初是圆孔，源自古代的玉璧。后来变为方孔则是受玉琮的影响。玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆天，外方地。即所谓“璧圆象天，琮方象地”。玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。
战国时期“天圆地方”的宇宙观以及“天命皇权”的政治思想，在钱币上体现为“外圆”天命，“内方”代表皇权。钱币流通到哪里，就表示它所代表的皇权威仪散布到了哪里。于是，秦国仿照玉琮“外方内圆”的形制，将圜钱的“圆孔”改成“方孔”，铸造了“外圆内方”的“半两”钱，成为秦国的法定货币。
秦半两 中国钱币博物馆藏。
记者:秦国建立了中国历史上个大一统政权，作为它的法定货币，“圆形方孔”钱为何能在后续两千多年中持续流传？
王永生:秦王一统天下后，为确立作为“天下”“皇帝”的正当性，需要借助“天圆地方”的宇宙观来宣传“天命皇权”的政治思想，于是便用秦国“圆形方孔”形制的半两钱，统一六国的钱币。
汉承秦制，继续沿用半两钱。汉武帝虽然将钱币的重量从“半两”改为“五铢”，但是仍然保留了“圆形方孔”的形制特点。自此之后的两千多年间，虽然朝代更替，但以“圆形方孔”为标志的钱币形制特点在政治上被视为中华正统身份的及中华文化的符号，成为文化上认同、政治上归属并自视中华正统的一个重要。
汉五铢 中国钱币博物馆藏。
记者:在我的认知里，北方草原民族以游牧为生，日常生活中很少用到钱币，因此他们几乎都不曾铸造钱币。他们与农耕民族之间的贸易主要是用畜产品交换农产品，比如历史上的茶马贸易。但有趣的是，每个入主中原建立政权的少数民族，却几乎地铸造了各自的圆形方孔钱，这又是何原因？
王永生:对于古代入主中原的游牧民族，只有获得中原地区民众的认同，才具有称帝及统治中原的正统合法身份。而要完成这一身份的转换，直接明了的办法就是铸造蕴涵有“天圆地方”宇宙观及“天命皇权”政治思想的圆形方孔钱。
我来介绍三枚有故事的钱币。
枚钱币是“永通万国”。这枚钱币铸造于北周。因为北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，后来的东西两魏，以及北齐、北周也都曾经以“万国之首”自居，因此诞生了以“永通万国”作钱文的钱币。可见被中原文化深刻影响的鲜卑贵族已经以正统的之国传承者自居，他们认为自己已是的中华，而是落后的夷狄。
北周“永通万国”铜钱 中国钱币博物馆藏。
第二枚钱币是“至元通宝”。这枚钱币铸造于元代，形制上继承了自秦汉以来确定的圆形方孔传统，正面钱文用忽必烈的“至元”年号，铸汉字“至元通宝”。背面用八思巴文、畏兀儿文及西夏文，分别拼读的是汉字“至治通宝”的读音。这一创制既照顾了不同民族文字的“多元”，也遵守了圆形方孔的“一体”，形象地反映了元代民族融合与文化交流的特点。
四体文“至元通宝”钱币的铸造意义重大。它不但反映了元英宗借助元世祖忽必烈的政治影响力来宣传“天下一家”的政治理念，还见了元代在“多元一体”统一多民族国家形成过程中所具有的重要。
第三枚钱币是“乾隆宝藏”。这枚钱币铸造于清代。清代入关以后普遍将方孔圆钱的正面用汉文，为年号加通宝，背面则用满文纪铸。而这枚钱币的之处在于它的流通区域是西藏地区。本着“顺俗从宜，各因其便”的原则，照顾藏族百姓用银传统，没有像内地那样铸造铜钱，而是打制银币，正面为汉字“乾隆宝藏”及纪年，背面是藏文“乾隆宝藏”及纪年。除文字外，正背两面都打印有藏文化传统的吉祥图案。尤为的是在银币的正背面，专门打印一个正方形图框，像是穿孔却没有打透。这一独具匠心的设计，既体现了中国传统钱币圆形方孔的形制特征，又体现“乾隆宝藏”银钱是多民族文化融合的产物，是中华钱币文化大家庭中的重要一员。
五千年的中国古代历史，也是一部中国古钱币发展衍变史。中国古代钱币萌发于夏代的天然海贝，演变出先秦刀币、布币、蚁鼻钱、金版、圜钱等多个品种。从秦半两开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，被西洋舶来的机器铸造的铜元、银币取代，退出历史舞台。本文旨在为想涉足古钱币和刚开始研究古钱币的朋友提供一份简明的学材料，希望有所帮助。 一、 古钱币形状 二、 古钱币结构图（以主流的方孔圆钱为例） 面: 指钱币的正面。背: 指钱币的背面。背文:指钱币背面的文字、图案、符号的总称，又称幕文。钱肉，又称钱身、地张。指钱体除去边廓和文字所剩下的空余部分。此部分厚实的叫“厚肉”，轻薄者谓“薄肉”。穿:指钱币的孔，也称好。方的叫方穿（方孔），圆的叫圆穿（圆孔）。广穿:指钱孔较大者。狭穿:指钱孔较小者。外郭:指钱身外周突出的部分，又称外缘、外轮、肉郭、边郭。内郭:指钱孔四周突出的部分，又称好郭。广郭:指内郭较宽者。狭郭:指内郭较狭者。重郭（重好）:指二重内郭。宽缘:外郭较宽，又称宽轮、宽边。细缘:外郭较狭，又称狭轮、狭边、狭缘。 两种的钱币解释经常被泉友弄反，值得一提。合背钱:钱的两面都是面文，仿佛两枚钱的背面贴合在一起，故称“合背钱”。 （更正:应为“合背钱”） 合面钱:钱的两面都是背文，仿佛两枚钱的正面贴合在一起，故称“合面钱”。 三、 古钱币文字 历代古钱文字种类繁多，笔者列举几种书法精湛，有代表意义的介绍。1、玉箸篆:小篆的一种。凡笔画纤柔匀称、结构工整、字形优美典雅者，即可称“玉篆”。如六朝北周三泉以及金代泰和重宝之文体，即为玉箸篆。 （北周“布泉”、“五行大布”、“永通万国”）箸（筯）。 （泰和重宝背犀角纹花钱 ） 2、九叠篆:篆书之一种。多见于印章刻写。笔画折叠堆砌，均匀对称；折叠多少依笔画繁简而定，称“九叠”乃指其多。九叠篆盛行于宋、元，故北宋“皇宋通宝”可见九叠篆钱文，宋元宝钞上亦常见之。 （皇宋通宝九叠篆） 3、瘦金体:宋徽宗赵佶独创的一种书体，自称“瘦金书”。以楷书为本，笔画俊逸挺拨，挥洒自如，不拘一格，刚健有力，故有“铁划银钩”之称。徽宗亲书之“大观通宝”、“崇宁通宝”均为瘦金体钱文之杰出代表。金“大定通宝”等亦仿瘦金体风格。 （宋徽宗瘦金体） （“大观通宝”折二铁母 ） 四、古钱币的几种性质 1、雕母手工雕刻的母钱，亦称“祖钱”。六朝后造钱使用大型整体铜、石钱范浇铸，而改用母钱翻砂造型浇制。初用铜、锡、牙、木等材料精心雕刻的母本，即为“雕母”。传世可见历代铜质雕母多种。形体稍大，铜质，雕工细腻，边廓峻深，文字纤劲，有刀刻斧劈之感。是为古钱中至珍之品。 （清代咸丰宝泉当五百雕母 上美品） （宣统宝泉雕母 ） （雍正宝泉雕母 ） 2、铸母一般通称“母钱”。系由雕母直接翻砂浇铸以供成批造钱用的母钱。铸母虽稍逊于雕母，然其质地、品相依旧异常精美。 （清 “咸丰元宝”宝蓟当百母钱 上美品 ） （清代咸丰宝泉当千星月母钱 美品 ） （熙宁元宝母钱 ） （嘉庆宝昌母钱 ） 3、样钱可分两类:进呈样钱、部颁样钱由造钱主管机关呈送帝王以供审阅、抉择的样钱叫“进呈样钱”，多由铜、蜡、牙、木等雕制而成。由颁发至各地造铸炉场当作样品或母钱的样钱叫“部颁样钱”。样钱亦具母钱优美的特性。 （光绪通宝样钱） （乾隆宝昌样钱） （绍圣元宝样钱 ） 4、子钱以母钱翻砂大批浇铸出来的铜钱或铁钱。一般正用品及传世品均系“子钱”。 五、古钱币的锈和包浆古钱币的锈和包浆基本分为生坑、传世熟坑和水坑三种。1、生坑生坑古钱币长时间埋于地下，由于所处环境温湿度和地理化学性质不同，以及金属本身材质配比不一，形成各种多彩的锈，笔者选择其中典型举隅。（1）绿锈 （2）蓝锈 （3）朱砂锈 （4）其他锈 （5）水银古 2、传世包浆 （“嘉靖通宝”背“十一两”小字版） 3、水坑
价格表:
袁大头三年 九年 十年 520大头八年 600
小头 400 23年帆船 520
22年帆船 520 洋280
四川军政府（汉版） 480大头中圆 800
坐洋壹元 280 站洋壹元 500
34年北洋龙 1000 33年北洋龙 1000
29年北洋龙 1100 26年北洋龙 3000
25年北洋龙 1500 24年北洋 2000
23年北洋 2500 帆船三鸟 5000
造币总厂 1800 大清银币 1500
新版云南光绪7.2 1800 湖北光绪、宣统 1200 /1200
广东光绪、宣统 1200 /1200云南光绪、宣统 3000/3500
四川光绪、宣统 2000 /2200唐军长正像 400
四川卢比 350 日本龙洋 370
江南甲辰 1100 江南壬寅 1200
江南辛丑 1500 江南庚子 1600
江南戊戌 1800 江南己亥 3200
江南癸卯 3300 江南乙巳 3200
老江南 23000
古钱币的评级标准与收藏趋势
国际通用谢尔顿70分制，MS级（未流通）钱币须保持90%原光。PCGS统计显示，XF45级清代钱币10年增值180%，远超AU级。某平台数据显示，"袁大头"三年版年交易量超50万枚，占银币市场60%。00后收藏者更关注特殊版别，如"甘肃版"鄂造袁像溢价达常规版5倍。最新研究预测，品相完好的宋代铁钱将成下一个投资热点，过去5年涨幅已达120%。数字藏品平台推出古钱币NFT，实体与虚拟结合收藏模式兴起。