成都钱币本地上门收购珐琅钱回收公司

　　历代钱币的重量标准变迁

　　汉五铢标准重3.25g，实际出土样本标准差±0.4g；唐代开元通宝法定每文4g，安史之乱后减重至2.8g。明代"洪武通宝"当十钱重34g，清代"咸丰重宝"当五十仅36g，贬值明显。某计量研究显示，北宋铜钱年均减重0.6%，反映通货膨胀。最精确的清代部颁样钱，重量误差≤0.03g，采用天平称量核准。

　　元朝（1271年—1368年），是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。元朝退出中原后的北元政权一直持续到1402年。

　　1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立大蒙古国。先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即位称帝，建元“中统”，定都开平府（上都）。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。1279年，结束了自唐末以来长期的混乱面。之后元朝持续对外扩张，进攻日本、缅甸、越南、爪哇等，但均遭失败。元朝中期皇位继承紊乱，政治未上正轨，而且汉化迟滞，发展不前。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，朱元璋建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，元臣力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。

　　元朝时期统一多民族国家进一步巩固，疆域超越历代。元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。

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　　1. 高级动物:

　　【鱼肉】在去祭祀点的途中（图一位置），不过河，往右走，放下一块桥板后坐船往右走到头。如图三位置:

　　鱼肉

　　【特级兽肉】在一开始两父女躲藏的小屋后，应该需要先触发公爵标记8个宝箱的剧情，路易莎家门口会遇到头（王）。白猪在下图位置:

　　特级兽肉

　　【品禽肉】是由墓地区一棵树上的的蓝鸟掉落，位置如下图:

　　↑ 左边是贝内文托的宝藏钥匙所在处，正前方树上是蓝目标鸟

　　品禽肉

　　8个宝箱里相对较麻烦的是【贝内文托的宝藏】和【河畔宝库】。

　　【贝内文托的宝藏】是钥匙难找:钥匙在村庄的墓地区里一个由铁门锁着的小墓穴里（如下图所示红的门处），需要触发丧尸从墓穴爬出来攻击主角的剧情（刚从内贝文托那里回来时，会不断有丧尸从土里爬起来狙击伊森，趁这个BUFF在的时候直接去），门会被一只丧尸打开，趁机去拿取印有“Claud”名字的石板碎片，然后带回贝内文托的宝箱处即可。

　　【河畔宝库】两个难点:一是进入点不好找，需要在（见上文【鱼肉】图一坐船处）坐船往左走到头，如下图方向所示，我从后方的河上岸，面朝宝库方向:

　　二是宝库内部有一个谜题，需要点火开门，一共有3个火盆，左右两个很简单，里边的第3个需要引丧尸到火吊处点燃丧尸，再在丧尸被烧死前引到第3个火盆处，即可。

　　【古钱币】:

　　拿到【鱼肉】后附近有个洞，一直往里进，直到看到黑树根池（其实更像个无底洞），绕池逆时针贴墙前进，走到头。

　　从蓝隧道，往地图上的10点钟方向进入红隧道

　　后来发现古钱币也就图一情怀，没啥别的作用...

　　刚打完6周目和全收集（离发布这篇文章过去72小时......）

　　在中国五千年的悠久历史中，古钱币不仅是物质文化的，更是社会经济的脉络。随着顺口溜的传播，古钱币也变得遥远，成为爱好者们轻松学的重要工具。本文将通过对顺口溜的深度解读，带你领略古钱币的魅力，为你的收藏之路提供新思路。

　　华夏文明中的货币发展

　　古人的交易从初的物物交换，到逐渐发展出货币交易，历史的洪流塑造了华夏大地上的各类古钱币。顺口溜中提到:“使用货币国，开创世界新纪元。”这并不是夸张，而是历史的真实写照。在商朝时期，各种物品的使用方式逐渐被货币所取代，布币、刀币和环钱开始流通，这些都为后来的钱币体系奠定了基础。

　　秦汉时期的货币统一

　　顺口溜中提到秦始皇赢政为统一货币所做的努力，这在历史上也是不争的事实。随着统一半两钱的推广，秦始皇结束了各国纷争的货币混战，开启了中国货币发展的新篇章。而汉朝的兴起，则带来了榆荚半两钱和五铢钱的铸造，五铢钱自此成为了流通时间长的货币。

　　三国时期的战火与钱币的演变

　　进入三国时期，随著各国经济形式的多样化，货币的种类也愈加。刘备的“百五铢当百钱”与曹魏的“大泉当千二千钱”，不仅反映了当时经济的繁荣，也为后来的古钱币学提供了宝贵的资料。

　　隋唐时期的辉煌

　　当谈到唐朝时，顺口溜提到的“顺天易得得壹难”和“会昌新开元”都展示了那个时期货币文化的繁荣。唐朝是中国货币历史上的黄金时代，代表性的开元通宝成为流通广泛的货币，至今依旧在广大收藏者心中占据着重要。

　　宋元明清的多样化与特

　　在宋代，尤其是太平通宝和咸平景德真宗铸造的钱币，不仅是交易的凭，更是工艺的结晶。随着时间的推移，钱币的样式愈加，各个朝代的币制更是体现了不同的文化特。如明清时期的“康熙通宝”和“雍正通宝”，它们不仅在市场中流通，更是在艺术和历史中留下了深刻的印记。

　　现代收藏与古钱币的魅力

　　在新中国成立后，古钱币的历史与文化价值开始逐渐显现，许多收藏爱好者通过学古钱币的历史，提升了自己对这一文化遗产的认知。今日的收藏市场中，金花、银元、铜元等各类古钱币成了众多投资者与历史爱好者所追逐的对象。

　　如何理解和收藏古钱币

　　以顺口溜的形式学古钱币的历史，简化了这一复杂的过程，使得即便是新手也能够迅速掌握基本知识。“我虽钱币爱好者，学识不高才疏浅”，这并不是自卑，而是对知识渴望的真实反映。对于每位古钱币爱好者而言，了解古钱币的历史、铭文与铸造工艺，就如同开了一扇通往历史的大门，让我们得以窥见古代社会的众多面貌。

　　总之，古钱币的历史深厚且，从早期的物物交换到如今高度发展的金融市场，古钱币伴随着经济的变化而演变。顺口溜这种学形式，通过简单有趣的韵律，帮助我们轻松记忆，成为了了解古钱币的一个理想起点。无论你是新手还是老玩家，愿这段古钱币的旅程让你更加热爱历史，共同探索这一瑰丽的文化遗产。

　　古钱币承载着重要的社会功能和历史信息，在博物馆中占有不可替代的重要位置。从初的实物货币，到金属称量货币，到金属铸币，再到信用货币；从布币、刀币、圆钱、蚁鼻钱到方孔圆钱；从金银饼、版、条、锭到机器打制的金属钱币；从古时的压胜钱到近现代纪念币……我国的钱币走过了一条的发展之路。

　　在馆藏文物中比重较大

　　我市馆藏文物中古钱币占有较大的比重，其中以圆形方孔钱为。钱币由于自身的流通性，走进千家万户，不像玉器和青铜器，在很长的历史时期仅为王侯将相，因此，钱币的存世量更大。在我市征集和收藏钱币的过程中，有三次较大数量的入库:

　　1.1982年5月，苗庵赵夏村小夏生产队村民捐献一罈清代的窖藏圆钱。约30公斤，这批清代圆钱锈蚀很严重。2.1987年7月，时村街南施工工地出土一批唐代钱币，约64公斤。这批钱不仅品相完好，而且品类，有一些稀缺币种很珍贵，很有价值。文物管理部门曾于九十年代中期，组织人员对其进行过拣选和分类，并从中拣出乾元重宝和部分会昌开元。现陈列在博物馆中的唐代钱币，基本上是从中选出的代表。3.1992年4月，西寺坡水池铺村出土一批宋代古钱币，重达203公斤，但是大部分锈蚀。

　　仅以上三次出土的钱币就达近300公斤，再加上零零星星个人捐献的，从县废品站拣选的，涉案文物追缴的，考古发掘出土的，可想而知，钱币的数量是很可观的，且类型千差万别，从春秋战国时的楚大布、蚁鼻钱、秦半两、汉五铢到多种形制的新莽货币；到南北朝时期的北齐常平五铢，到隋五铢；到唐、宋、元、明、清时期的称宝货币；到民国的纸币和纪念币；以及银锭、银铤、元宝等货币形制，或多或少都有收藏。每一种类型的钱币背后都依托着相关的政治背景和人文关怀，都凝结着一个故事。

　　楚大布和蚁鼻钱

　　春秋战国时期，金属铸币出现并广泛流通。在农商手工业日益发展的经济体系下，产生了各种货币，形成了四个货币流通区域和四大货币体系；即布币体系、刀币体系、圜钱体系、楚币体系。

　　楚币有贝币和布币两种；贝币的形制模仿天然海贝，有面文，俗称脸钱或蚁鼻钱。而布币呈长方形，体长腰瘦，双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形，上端有孔。旧时面文释为“殊布当忻”和“四布当忻”两种，是楚国晚期货币。其“殊布”与当时三晋地区通行的平肩方足布形制大致相似，只不过体形狭长、硕大，长约10厘米，宽约3.7厘米，重33克左右。故又称“楚大布”。

　　楚大布属中原地区的文化体系，脱胎于铲形的农具，蚁鼻钱脱胎于楚鲁地区的海贝。宿州博物馆现有楚大布8枚，蚁鼻钱18枚。几枚楚大布分别为两人捐献，值得一提的是其中一人就捐献了7枚。1984年第二次全国文物普查时，工作人员在蕲县邱园子村邱寨自然庄在走访当地村民时，一位叫张继华的老妇人主动从家里拿出7枚楚大布，据说是早些年在田里除草时发现的，已珍藏多年。这位老人是烈士遗属，没有索要报酬就捐了出来。

　　蚁鼻钱是战国时期楚国的又一种铜币，因脱胎于贝币，是青铜贝币发展的高级形态。因其有一种铭文的形状似一只蚂蚁歇息在鼻梁上，而叫蚁鼻钱。另有一种铭文酷似一张脸，故而又叫脸钱。我市的馆藏蚁鼻钱，系上世纪80年代中期，用其它古钱币从肥西文物部门交换而来的。

　　唐代的“开元通宝”

　　钱币在唐代始有“通宝”，开创了钱币史上的新纪元，在钱币发展史上占有重要。

　　唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。

　　“开元通宝”钱，很多人都以为是唐代唐玄宗李隆基铸造的年号钱，因为这位风流天子有个“开元”的年号，并且当时的“开元盛世”是为世人所熟知的。这其实是一种误解，因为“开元通宝”钱是唐朝开国皇帝唐高祖李渊于武德四年始铸的，它以“宝”字作为钱文，为后世铸钱所效仿，故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。唐高祖以后各帝都铸有开元钱，晚唐时均以铸造使用“开元通宝” 钱为主。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。

　　我市馆藏文物中开元通宝数量较大，版制较多，可分为早、中、晚期，早期开元轮廓精细，文字精美；中期钱背多铸有星月等各种纹饰；晚期由于铜料冶炼不精，铸币粗糙，以“会昌开元”为代表。

　　要说的“会昌开元”

　　唐代中期，由于发生“安史之乱”，社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支，累变钱法，导致严重的“钱荒”。加之寺庙遍布，众多僧尼均依赖官府供给，财政负担沉重。

　　至会昌五年(公元845年)，唐武宗李炎为减轻财政负担，诏令拆废各地寺院，烧毁佛像等用以铸钱。淮南(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱，以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。于是，会昌开元通宝诸品应运而生。

　　据史料记载，会昌开元有22品之多，目前仅见21品。如果把会昌开元22品收集全，就是完整的一套古钱币，比零散的会昌开元价值要大数倍。而宿州馆藏的会昌开元钱中就占有其中11品。如:昌、洛、京、蓝、越、宣、洪、兖、润、福、广等。虽然不够全面，已是珍贵了。

　　上述各类千差万别的馆藏古钱币，不仅承载着货币流通的信息功能，在形制和文字上也富含深厚的文化意义，它所形成的钱币文化具有无穷的魅力，是吸引钱币爱好者研究和探索的不竭动力。