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　　因为双旗币产生于民国时期，民国在中国历史上仅仅存在了几十年的时间，因而，在混乱不安的时代，钱币在阅历了无量的岁月之后，仍然能够完好地保留下来，实属不易，具有很高的文物保藏价值、历史文化价值以及艺术品鉴价值。虽然民国时期的钱币版别较多，但也在当今的藏品商场中并不多见。

　　双旗币产生于民国时期，民国在中国历史上仅仅存在了几十年的时间，这几十年时间里中国内外战乱不断，因此，在兵荒马乱的年代，钱币在经历了无穷的岁月之后，依然可以完整地保留下来，实属不易。此枚铜币现存世量较少，保存完好，钱文、图案清晰，流通痕迹明显，包浆自然，铜色透亮，具有很高的文物收藏价值、历史文化价值以及艺术品鉴价值

　　清代的厌胜钱(即花钱、玩钱)，经过二千多年的品类繁衍，文字与图案较之历代更加多彩，各臻其妙。从吉语、祝辞、避邪、十二生肖、人物故事、花卉图案到供养钱、符咒钱、秘戏钱等等，可谓包罗万象，无所不有。清代皇宫中常以铜钱做装饰品，其品种数量之多，远远超过其它各朝。从乾隆开始，每当新继位，铸造背文为“天下太平”的大钱，作为清官中奉先殿帷幕下角的 坠钱。钱背有八卦图案的是上梁钱，据《大钱图录》载:“光绪通宝幕作八卦，案每遇修葺、各殿上梁时，安置宝合(盒)，合中皆贮此钱”。八卦代表天、地、 水、火、风、雷、山、泽。古人以梁上安放八卦钱，有避火、镇的功用。每逢春节、元宵，宫灯下悬挂大小各式铜钱，也称挂灯钱，此种钱多有龙凤花纹和吉 语。每逢生辰(称为万寿年)钱要铸精美的“万寿钱”以呈进，“光绪通宝”背福寿钱是光绪二十年慈禧太后六十大寿时铸的“万寿钱”。每逢年节或国家庆 典，由钱铸“祝圣钱”，乾隆以前的祝圣钱多有龙凤花纹，乾隆以后逐渐以文字代替，背多吉语、颂词，“嘉庆万年”，背有“五世同堂”、“十全老人”等吉语 颂词的，是嘉庆初年专为已是太上皇的乾隆铸造的。

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　　此钱币背面环圈外为英文字样，内圈则为稻穗组成的嘉禾纹，纹饰中间为“十文”二字，画面造型为和谐。钱币整体泽呈铜黄，其字体笔法流畅，纹饰刻制工细，颇有艺术造诣。中华民国双旗币如今并不多见，尤以此枚品相，其收藏价值估量。藏品虽经历了无穷岁月，但纹路依旧清晰可见，上面的锈迹也见了其历史的积淀，具有明显的历史过渡性特征，有着言喻的收藏价值。1914年，铜元正式改称“铜币”民国发行的铜币与清大的区别是龙纹被换成了由稻穗组成的嘉禾纹。各省铸造的铜元大多为两面又的国旗图案，并有“开国纪念币”或“中华民国铜币”字样。现在铜元的成市面上也是参差不齐，一些私人博物馆收藏的铜元高成已经超过大清铜币、和光绪元宝铜币的成。

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　　1914年8月1日 ，中国银行、交通银行与钱业公会协议，将以前其他货币一律取消，只流通袁头币一种。“袁大头”在货币收藏界被称为银元之宝，它是中国近千种近代银币中流传广、影响大的银元品种，也是近代中国币制变革中的一个历史角。一分钟学会收藏“袁大头”:年号:“袁大头”有民国三年、八年、九年、十年共四个铸造年份，其中三年、九年、十年的较为常见，八年版的较少一些；面值:壹圆的多，中圆(五角)的少，贰角、壹角银币略少。

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