朔州大清铜币收购机构

　　在古钱币保藏领域，常常会出现这么一个误区，即是大多数新入行的藏家都觉得古钱币年代越久越值钱，正本，抉择一枚古钱币保藏价值的，最主要的还是存世量，再依据技能技能以及币材的质地、品持平条件来进行概括评价。

　　“ 大清铜币”，反面是一条绘声绘色的神龙。在我国，保藏家极端喜欢这枚钱币，由于中华民族是龙的传人，在民间传说，“大清铜币”反面的龙，能添加一个人的气运，使其时刻在龙气的维护下，趋吉避凶。

　　大清铜币是古钱币收藏中知名度极大的一枚钱币，被誉为钱币之精品，具有无法估量的学术与历史价值。相较于这些年来，陆续在收藏界掀起热潮的翡翠、南红、文玩等等，钱币收藏似乎一直不温不火，但也牢牢占据着属于自己的一席之地，有属于自己的一票支持者。而借着“大清铜币”的网络热潮，吸引了更多普通大众将投资视野转到了钱币收藏市场上。

　　清代的厌胜钱(即花钱、玩钱)，经过二千多年的品类繁衍，文字与图案较之历代更加多彩，各臻其妙。从吉语、祝辞、避邪、十二生肖、人物故事、花卉图案到供养钱、符咒钱、秘戏钱等等，可谓包罗万象，无所不有。清代皇宫中常以铜钱做装饰品，其品种数量之多，远远超过其它各朝。从乾隆开始，每当新皇帝继位，铸造背文为“天下太平”的大钱，作为清官中奉先殿帷幕下角的 坠钱。钱背有八卦图案的是上梁钱，据《大钱图录》载:“光绪通宝幕作八卦，案每遇修葺、各殿上梁时，安置宝合(盒)，合中皆贮此钱”。八卦代表天、地、 水、火、风、雷、山、泽。古人以梁上安放八卦钱，有避火、镇的功用。每逢春节、元宵，宫灯下悬挂大小各式铜钱，也称挂灯钱，此种钱多有龙凤花纹和吉 语。每逢皇帝生辰(称为万寿年)钱要铸精美的“万寿钱”以呈进，“光绪通宝”背福寿钱是光绪二十年慈禧太后六十大寿时铸的“万寿钱”。每逢年节或国家庆 典，由钱铸“祝圣钱”，乾隆以前的祝圣钱多有龙凤花纹，乾隆以后逐渐以文字代替，背多吉语、颂词，“嘉庆万年”，背有“五世同堂”、“十全老人”等吉语 颂词的，是嘉庆初年专为已是太上皇的乾隆铸造的。

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　　总之，要多学通过形制、包浆、字体、锈来判断银币的真假，以及识别银币的版别。敲击、酸检验等方法尽量少用。另外千万不要用牙齿去咬银币，否则会破坏品相。听声音。就是利用银元相互撞击发出的声音来辨别。用一个指尖向上轻轻顶住银元的，用另一枚银元撞击这枚银元的边缘部位，发出的声音轻脆，柔和，是真银元。如声音发尖而高，带有铜声，是含铜很多的低成分假银元。如声音低而嘶哑，周边不一致，就是包皮、挖补的假银元。一般假银元的声音多半尖短而低闷。

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　　“大清铜币”当十铜圆共有十九个省铸造。除户部铸造者外，地方各省所铸铜圆，皆在其正面镌刻阴文或阳文省名简称。计有:1、户部；2、直；3、吉；4、奉；5、汴；6、鄂；7、湘；8、川；9、云；10、滇；11、川滇；12、赣；13、闽；14、粤；15、浙；16、苏；17、皖；18、东；19、宁。其中，吉字少；川滇、云字次之；滇、赣、苏、浙、东字再次之；余皆多见。以铸造年代不同为区别清代铸造机制铜圆讫1900年（光绪二十六年）始，至1911年（宣统三年）止，历时十余年。1900年广东开铸铜圆之后，清政府谕令沿江沿海各省仿铸时，并未规定统一的格式。全国各地皆自行开模铸造，各行其是。因此，大多未曾镌刻纪年，仅江南、江苏、奉天三省，除铸造无纪年当十铜圆之外，另铸造了数种干支纪年铜圆。其中，江南铸有壬寅（光绪二十八年，1902年）、癸卯（光绪二十九年，1903年）、甲辰（光绪三十年，1904年）、乙巳（光绪三十一年，1905年）四种年号当十铜圆；江苏铸有壬寅、癸卯两种年号当十铜圆；奉天铸有癸卯、甲辰、乙巳、丙午（光绪三十二年，1906年）四种年号当十铜圆。1906年，清政府下令停铸“光绪元宝”，改铸“大清铜币”，并颁布统一的祖模，命各地仿铸。故全国共二十个省铸造的“大清铜币”，尽皆镌铸干支年号，。现存世的清代“大清铜币”当十，共发现乙巳、丙午、丁未（光绪三十三年，1907年）、戊申（光绪三十四年，1908年）、己酉（宣统元年，1909年）、辛亥（宣统三年，1911年）六种年号。

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