哈密古钱币收购商

　　大清铜币的版式有很多种，尤其是十枚铜币，更是如此。清帝时期发行铜币作为流通货币，具有重要的历史意义和现实意义，使流通更加便利。如今，大清铜币也有一定收藏价值，不少收藏家对大清铜币情有独钟。

　　鉴于各省铸造铜币不受限制，清政府采取措施整顿统一货币制度，通过国有化来加强对铸币权的控制。1905年（光绪三十一年十月），清政府设在天津的户部造币厂开始铸造“大清铜币”，并颁布了《整顿圜法章程十条》，规定:“铜元以紫铜九七、白铜三厘、白锡一厘”、“二十斤重库平四钱、十者重库平二钱、五者重库平一钱、二重库平四钱；“大清铜钱由户部铸造，与总厂所铸铜钱相同，只在正面加铸省字，以备查证。每铸一枚铜钱，由财务司、户部、财务处随时派要员去查，各省铸造的铜钱，由本省钱公估局根据市场情况，自行定价。“各省铸造之铜钱，不可大量运出，各省若需铜钱，可备价到总厂去领。”

　　其次铜元忌有锈，因为铜元的历史并不是很长，与古铜钱有铜绿的值钱是不同的，铜元有锈会遮盖铜元的细微部分，收藏价值大打折扣，也影响观赏。品相好的铜元值得收藏，即使是普通品种，收藏价值也较高。看面值。清代铜元里各种面值甚多，铜元中当十铜元常见，其余面值一文、二文、五文、二十文、五十文、一百文、五百文铜元都值得收藏。宣统年间铸“大清铜币”二十文、四川省造“光绪元宝”当三十、“开国纪念币”小写二十文等都是难得一见的珍品。

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　　现已在存世的当十铜圆中发现，四川、奉天、湖南、湖北、浙江、江西、北洋、山东、河南、福建等省铸造的黄铜圆。其中，奉天造当十铜圆大部分是黄铜质，红铜者少。四川、湖南、浙江三省造黄铜圆，现存世相对较多，尚不难觅。其余省铸造的黄铜质当十铜圆，存世其罕少，现今已可遇而不可求。以币背龙型图案不同为区别清代当十铜圆铸造之初，清政府并没有对铜圆的纹饰图案，作严格的规定。因此，各省所铸铜圆尽管其币背皆采用龙型图案，但龙型各异，种类繁多。初入门的铜圆收藏爱好者，在按铸地省名，按年号，按材质分门别类收藏当十铜圆时，尚容易分辨，而按龙图区分，则相对比较困难。所以，首先从币背龙图明显区别之处着手。

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　　在铜钱的钱郭及地张上进行再加工，雕刻出花纹图案的称为刻花钱。我国民间历来有在日用小铜器上镌刻吉祥图案的俗，显示了人们祈求安居乐业，生活美满的心 愿，铜钱上刻花其意亦源于此。早期刻花钱并不多见，明清以后多了起来，尤以清代为，是康熙和咸丰二朝，咸丰刻花则多见于咸丰大钱。由于咸丰大钱的钱 型大，外缘宽阔，加之铜质较好，容易施展刻花技能。咸丰刻花钱的钱纹图案种类繁多，还有雕刻各种吉语的，如“平安吉庆”、“风调雨顺”、“长生不老”、 “寿比南山”等。铜钱刻花后，一般作流通货币用，往往充当佩饰或观赏之用。刻花钱不同于铸造的“花钱”，刻花钱是选用流通货币为材，而花钱是非流通货 币，但两者都是属于压胜钱。刻花钱客观地反映了当时的民风民俗，是研究我国传统民俗文化的珍贵文物。

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