古瓷磁州窑图片广东本地古瓷古瓷收购鉴定

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　　如何鉴别官窑瓷器的真伪？

　　1.胎质:真正的官窑瓷器胎体质地细腻，胎体密实且瓷质坚硬，重量较重。颜色通常为黑灰、深灰或黑褐色，有些则为灰白或米黄色。由于胎含铁量较高，瓷器口部的釉较薄处和足底无釉处会呈现黄褐色和赭黑色，这一特征被称为“紫口铁足”。

　　2.釉面:官窑瓷器的釉面是鉴定的重要依据。真品官窑釉面通常具有独特的光泽和质感，而仿品可能在这些方面做得不够自然。

　　3.底足:底足是古瓷信息量最大的部分，通过观察底足可以了解胎釉结合情况、烧造工艺和老化程度等。不同朝代的瓷器底足形状和胎质都有其特定特征。

　　4.科技检测:如果目测无法确定真伪，可以借助科技手段进行检测。一些专家会使用两种不同的科技检测手段来确保鉴定的准确性。

　　5.历史文献:参考历史文献和专业书籍，了解官窑瓷器的历史背景和生产工艺，这有助于对比手中的藏品是否符合历史记载的特点。

　　总的来说，在鉴别官窑瓷器时，需要注意多方面的综合考量，包括胎质、釉面、底足、科技检测、历史文献和专家咨询等。同时，了解官窑的历史背景和生产工艺也是鉴别真伪的重要基础。

　　鉴定辨伪，古玩鉴别的十个小窍门古玩造假的手法层出不穷，古玩辨伪的方法也各显神通。古玩鉴定的常规方法是:持宝人来信来电，与专家、行家约定时间、地点，拿出东西，或有偿、或免费请专家、行家当面鉴定。从公开举办的民间鉴定活动实际状态来分析，几乎百分之九十以上的持宝人拿来鉴定的东西，不是过去的仿品，就是当代的赝品。当代生活节奏愈来愈快，不少造假者，为牟暴利，常常想尽各种各样的方法拿出自己明知的赝品，请鉴定者作所谓的“鉴定”，浪费了专家、行家的许多时间精力。在古玩鉴定实践中，笔者总结出十种奇特、另类、省力又省心的鉴定方法供收藏者参考。有些东西看一眼便知真，有些东西不用看也便知假。这里没有什么神功、法眼，有的仅仅是那些长期实践中积累的经验。具体实例介绍如下:

　　我国古陶瓷鉴定虽然宋明就兴盛，但只有少数文人学者业余爱好此道。鉴定成就也十分有限，几乎无专著刊行，多见于文人笔记小说中。真正兴起鉴定之业，是明末清初之时。因古玩行业兴盛，大批古董要买进卖出，鉴定器物之真伪使关系到古玩行中人的荣誉，乃至生家性命。(如1936年，72岁的老古玩商人沈古甫，因花10万元买了几件假乾隆官窑瓷而破产;1930年，北京老古玩商刘东轩因将一块真黄田石看成假的，既丢了面子又少钱而气死。)所以古玩行人都其认真钻研鉴定方法，苦练鉴定基本功。他们长期实践，师徒相授，日积月累，形成了一套鉴定古代书画、陶瓷、玉器等的经验，有些人成了此行专家，不少人著书立说，如广州许之衡，北京孙瀛洲等，给我们留下一份宝贵财富。同时，在百余年的古玩鉴定中，逐渐形成了一些行业用语，历代沿用'，违约定俗成，成为常用术语。因为我们今天的古陶瓷鉴定工作肇源于清末民-国年问古玩行人的鉴定，而今国内外的一些老古陶瓷鉴定专家，也来自旧中国古玩行中，这些常用术语在他们的著述中使用、传播，已成今日陶瓷鉴定中的"规范化用语"。因此，我们只能沿用，在新的条件下有所发展，而不能去""。

　　从玉器功能上比较。我国古代玉器与社会生活的许多方面都有着密切联系，前面已经介绍了它所具有的五方面社会功能。欧洲人认为，。软玉(Nephrite)挂在腰间有治愈肾病的功效。这自然是一种迷信的认识，但其原始社会的玉器工具尚有一定的实和的价值；日本人对玉和玉器的认识较欧洲人复杂，他们认为玉除了装饰功能之外，尚有“咒术的、宝器的、祭祀的”功能；阿拉伯玉器大致也于生活用玉和瓶盆之类；印第安玛雅人玉器与神官司的职司、祭祀有关，此外尚有生活用玉和装饰玉器。总述各国玉器所具有的社会功能均不及中国古代玉器所产生的广泛的社会功能。