古瓷官窑怎么鉴定韶关本地古瓷收购鉴定

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　　彩绘瓷的鉴别方法:

　　1.观察彩绘的磨损情况:真正的古瓷彩绘表面会有自然的磨损痕迹，而新瓷上的彩绘则没有这种自然磨损。如果在彩下有磨损伤痕，而彩上没有，或者彩上的伤痕与彩下不符，那么这可能是后期重新上彩的作品。

　　2.检查胎骨的成分和颜色:不同时代和窑口的瓷器胎骨成分不同，如宋代官窑瓷器以紫金土为胎，烧成后胎体呈紫色或黑色。新仿的瓷器往往无法复原古瓷的胎骨，因此通过观察胎骨可以辨别真伪。

　　3.分析纹饰的风格:纹饰是鉴别彩绘瓷的重要依据，不同时期的纹饰风格有明显的时代特征。了解各个时期的纹饰风格，可以帮助判断瓷器的年代和真伪。

　　4.了解烧造方法和胎釉特征:古代瓷器的烧造方法和胎釉特征与其产生的时代背景紧密相关。研究这些特征，可以从艺术角度和烧造工艺两个维度来分析瓷器。

　　5.注意色彩的呈现:釉上彩的特点是色彩鲜艳光亮，装饰艺术性强。传统的釉上彩瓷器最早出现在六朝时期，色彩由简单到复杂，种类由一种到多种。

　　6.了解彩绘技法:例如粉彩瓷的彩绘方法通常是在高温烧成的白瓷上勾画出图案轮廓，然后用含砷的玻璃白打底，再施色，最后根据需要洗开颜色，使图案有浓淡明暗之感。

　　总的来说，在鉴别彩绘瓷时，需要综合考虑其历史背景、烧造技术、艺术风格等多个因素。如果自己难以判断，建议咨询专业的鉴定机构或专家进行鉴定。同时，了解彩绘瓷的历史背景、生产工艺以及相应的文献记载，也有助于提高鉴别的准确性。

　　从碾琢技艺上比较。我国古代玉器工艺有7000余年的历史，积累了而宝贵的经验，这方面日本、欧洲、毛利、玛雅和阿拉伯等地的碾玉技艺都是望尘莫及的。在这里须对痕都斯坦玉——莫卧儿玉的碾琢技艺作一下具体分析。我们承认痕都斯坦琢玉技艺已达到了相当高的水平，并对我国晚清及现代玉器工艺产生过较大影响。乾隆对痕玉有过高的评价，他在诗文中说:“璞韫昆山，镂传印度”，“西昆率产玉，良匠出痕都”，并赞其玉器“莹薄如纸”，或比作“蝉翅”。又赞其琢磨精美:“叶簇见重层，刀斧浑无迹”，“细入毛发理，浑无斧凿痕”，“精镌本工”，但费解的是他竟误认为痕玉是“水磨”而成。从现存的莫卧儿玉器考察，胎薄如纸者有之，但胎厚类瓷者亦不乏其例。苏州仿“蕃作”中也有薄胎的，其中菊瓣盘薄如蝉翼，呈半透明状态，说明苏州玉工有能力把玉器磨得很薄。那么为什么我国古代玉器中器胎偏厚者居多？这与玉材难得，价格昂贵有关，若琢磨得过薄，一则费工，二则使玉材耗损过大，三则有损玉质美，给人以不坚实感，易与玻璃混淆，故治玉不提倡薄胎之工。清代晚期玉业接受了痕都斯坦玉器的莨茹科植物图案与宝石(资讯行情)镶嵌两个特点，并发展成“仿蕃作”，这说明我国玉工对良玉技艺持扬长弃了其不符合我们民族传统的薄胎及阿拉伯器形等因素。

　　黑陶出现于龙山文化时期。黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种黑陶的陶土经过淘洗，轮制，胎壁厚仅0.5-1毫米，再经打磨，烧成漆黑光亮，有“蛋壳陶”之称，表现出惊人的技巧，饮誉中外。这时期的黑陶以素面磨光的多，带纹饰的较少，有弦纹、划纹、镂孔等几种。灰陶灰陶在新石器时代早期斐李岗文化遗址中已经出现，仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶，是用于蒸煮的器皿，多为夹砂灰陶。到夏代（二里头文化早期）以灰陶和夹砂陶则占据主要位置。