瓷器青花瓷上门交易宿州本地古瓷收购鉴定

　　一般人认为收藏艺术品容易碰到的问题:

　　1、以假乱真，无法判别真伪。

　　2、不懂行情，价格没有优势。

　　3、无销售渠道，门槛过高。

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　　艺术品在中长期投资中的收益，远远胜过在股市短进短出的投机炒作。公司艺术品创新思维与投资管理模式，让更多的收藏者在遇得到、看得懂、买得起的艺术品时，可以体验亲身参与买卖过程，并感受赚个够的投资心得！

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　　古代玉器。用以测日影、四时、土地。《周礼.地官.大司徒》:“以土圭之法测土深，正日景(影)，以求地中。”又《春官.典瑞》:“土圭以致四时日月，封国则以土地。”古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸，天子礼天之器。诸侯享天子者亦用之。礼天须用苍，盖璧形圆，象天苍，象天之。谷璧子所执，饰谷纹，取养人之义。薄璧男所执，瑑饰为蒲形，蒲为席，取安人之义。三者统称为“拱璧”，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧在新石器时代已有，多光素无纹饰，器形比较简单。商周时代的璧，厚薄不匀，形制也不规整，内外大多不够圆。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格，雕工比较精细。汉以后至宋、元时，玉雕不多见。明、清时又兴盛，出现大量仿古制品，璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。玉璧是古代贵族所用的礼器，不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰用。璧在汉墓中发现很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺椁之间，甚至还镶嵌在棺的表面作装饰用。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类。一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系；四做砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。

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　　民国时期，瓷器造型有:陈设品和生活用品。陈设品有:瓷像（人瓷像，佛像，飞禽走兽），三星人（福，禄，寿），大肚人，和合二仙等。生活用品有:盘，碗，杯，碟，胆瓶，缸，小瓶，皂盒，烟壶，扣盒，节盒，水仙盘，水洗，帽筒，花盆，笔筒，水盂，笔架，茶壶，鱼缸，粥罐，瓶，花瓶，将军罐等。民国时期，瓷器胎骨较粗，民窑产品较多，如与历代瓷器相比较，差距很大。瓷釉与胎骨结合不够紧密，釉面上出现气泡和脱釉现象。青花瓷器颜晕暗发兰，俗称洋兰。洋兰是光绪末期出现并延续到民国，这时民窑青花瓷器大部分施用洋兰。绘画精细的渐少，草率的增多。水彩是光绪末期出现的一种瓷器彩，此种彩不含粉质，具有彩料薄，玻璃质釉的特征。如民窑生产的日用陶瓷，帽筒，壶，碗，杯，罐等。装饰图案也由过去的山水，人物，花卉图案，演变为一面是绘画，一面是诗词文字装饰。多数为江西景德镇，天津，唐山等瓷厂烧制。其中以江西景德镇烧制的全彩（双面彩绘的）较好。

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　　鉴定辨伪，古玩鉴别的十个小窍门古玩造假的手法层出不穷，古玩辨伪的方法也各显神通。古玩鉴定的常规方法是:持宝人来信来电，与专家、行家约定时间、地点，拿出东西，或有偿、或免费请专家、行家当面鉴定。从公开举办的民间鉴定活动实际状态来分析，几乎百分之九十以上的持宝人拿来鉴定的东西，不是过去的仿品，就是当代的赝品。当代生活节奏愈来愈快，不少造假者，为牟暴利，常常想尽各种各样的方法拿出自己明知的赝品，请鉴定者作所谓的“鉴定”，浪费了专家、行家的许多时间精力。在古玩鉴定实践中，笔者总结出十种奇特、另类、省力又省心的鉴定方法供收藏者参考。有些东西看一眼便知真，有些东西不用看也便知假。这里没有什么神功、法眼，有的仅仅是那些长期实践中积累的经验。具体实例介绍如下:

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