瓷器彩瓷怎么鉴定柳州本地古瓷收购鉴定

　　鉴定一件古董除了要鉴定它的真伪、材质，为了更好确定它的收藏价值，还要判定它的具体年代、出处(是否为大师作品，又或者是官制还是民间作品)等，非常复杂。因此鉴定者除了古董的专业知识外，还需要掌握丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的知识。

　　陶瓷类古董常见鉴赏方法

　　1、看刀法是否流畅自然;釉面无耀眼浮光;

　　2、用兽皮去擦可见极细小的细纹;

　　3、真正出土的古董陶瓷上的土锈是渗入到瓷器里的，而仿制品的土锈经过反复擦拭是可以去除的;

　　4、听音，瓷器因年代、原料、窑口不同，敲击发出的声音也不尽相同。

　　要注意的是，有时候造假者为了做到以假乱真的效果，会采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假两部分拼接而成，通常这发生在一些残缺的真品上。 瓷器中，元青花、珐琅彩瓷尤为珍贵。

　　古玩主人被隐瞒的鉴定辨伪开门见山的古玩收藏有序，有案可查的古器物为。原来谁收藏，后来谁传承，如今谁拥有，清晰可见，一目了然。唯有那些想出让，又一而再、再而三隐瞒古玩主人身份的器物，或有难言之隐(怕影响收藏家声誉)，或是诈人的赝品(怕追查原主人)。在鉴定实践中，常见到一件件有妖气的东西，似真似假，非假非真，真假难辨。如追问“是谁的”，常回答曰:“是朋友的朋友的。”如见到朋友的朋友再问:“是您的吧?”又回答曰:“我同学舅舅的朋友的。”总之，想尽一切方法搪塞，隐瞒主人的身份，目的是防买家发现是赝品，要找主人论理。如碰到这种情况，笔者情愿不收。因为不收来历不明的东西，是收藏家们的美德。所以，凡一再隐瞒主人身份的东西，大都为赝品。此为以收藏心理学来分析古玩真伪的诀窍也。

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　　从琢玉工具上比较。我国琢玉用的旋转性工具，可能始于原始社会的红山文化与良渚文化，后来又逐渐发展为“水凳”。日本、西伯利亚、印第安玛雅等地又以何种工具琢玉呢？日本学者从现行攻玉法推论，认为日本古代玉器也是用旋转性工具碾琢的，此外不见其它论材料。在印度，19世纪玉工操作旋转性工具的图示流传至今，为一老年玉工用右手推拉弓弦以带动圆砣旋转，左手执玉琢磨，估计操作不便，效率较低。这幅图中的琢玉工具比《天工开物》所描绘的水凳晚了3个世纪，在其结构、传动装置上也远比水凳落后。不容否认，中国古代旋转性琢玉工具在当时是、完善的。

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　　行家审视各类古董时，经常称古董是否有包浆皮壳。如果有，便初步确认为老的旧的，如果没有便认为是仿的假的。查看古董的皮壳包浆，是鉴别古董真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚，实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类古董都存在着一个从新到旧的演变过程，例如:瓷器在烧制完成后，其瓷釉表面会产生强烈的釉光感，我们通常称为贼光。从其光感效果上，便能够初步认为是新品。但是瓷器经过百年的经历，受空气中的氧化辐射，以及人为的擦洗;把玩和移动;房间中的烟尘;及其它污染的长期沉降等。各种环境因素的影响，都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮，这些表现特征被称为包浆。比如:玉器主要是指，出土以后没有经过清洗处理，玉器表面粘结着土质和氧化铁锈斑，这些沉降物质是经过，地下长期存在的湿度和不同的接触物，使玉器表面受到不同程度的影响。会受到不同程度的侵蚀氧化，造成失亮或表面附着一层浆状物质，这些现象通常为皮壳。当玉器出土后，经过百年的人为盘磨把玩，又会使玉器表面形成一种油质感及透润感，这种现象也称为包浆。铜器主要表现为铜质的氧化，使其产生铜锈，这种铜锈是经过地下温度湿度，及各种气体的长期侵蚀形成的。因而，锈斑颗粒度和密度其细腻粘结力也强。我们知道铜器成形后的表现，应该是金黄，但是在地下，受环境的长期侵蚀，或者常规下的空气氧化，都会使铜器从金黄变为深黄、暗黄、棕黄直至变为黑、绿。几种颜的变化说明，长期逐步的演化，使其表面形成一层氧化皮，这种现象称为铜器的皮壳。

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