瓷器釉里红收购公司联系电话忻州本地古瓷收购鉴定

　　一般人认为收藏艺术品容易碰到的问题:

　　1、以假乱真，无法判别真伪。

　　2、不懂行情，价格没有优势。

　　3、无销售渠道，门槛过高。

　　为了解决市场发展的需要，该公司为广大的收藏爱好者提供一站式服务，一次性解决行业痛点:鉴定、交易、收藏、拍卖、司法鉴定、托管、融资、管理、回购等，确保艺术品巨大的增值空间。

　　艺术品在中长期投资中的收益，远远胜过在股市短进短出的投机炒作。公司艺术品创新思维与投资管理模式，让更多的收藏者在遇得到、看得懂、买得起的艺术品时，可以体验亲身参与买卖过程，并感受赚个够的投资心得！

　　公司依托强大的投资及实体，专业的运营团队，本着“诚信，公平，公开，公正”的原则，凭借可靠的质量、简约的程序、快捷的速度、合理的价格、丰富的市场调研经验、对收藏品收藏市场敏锐的触觉及对客户需求的迅速了解；开拓进取、不断创新。

　　公司以前沿的投资理念和敬业服务精神服务收藏品行业，提倡共赢，善于学习，勇于创新，以将收藏品价值作为我们的经营目的和理念，用最快的时间，严谨的鉴赏态度，多元化的推广方式，满足客户的需求，传承和发扬中华文明，为收藏品提供一个安全可靠的交易服务平台。可对收藏品进行:鉴宝评估，质押典当，委托交易，委托司法鉴定，等；

　　古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉豚出土，造型和文饰较简单。用其随葬，主要是巫术的原因。古玉器名。“含”亦作“晗”，有的书上还称“押舌”。古时入殓时放在死者口中玉。《周礼.天宫.天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧，指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等，因死者身份不同而有所区别。含玉，多为蝉形，故又称“玉蝉”。考古发现，早在殷商时，死者口中就含有贝。据记载，春秋时代死者口中含的是“珠玉”。河南洛阳中州路816号西周墓，在死者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉，在汉墓中发现较多。

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　　古玩谈话鉴定辨伪，是顺便为辨伪节省了时间，可免去一档档专程安排的古玩鉴定节目。当然有人固执地坚持认为是老东西，是真品，坚持想请笔者鉴定，笔者还是那句话:先寄照片过来再说，如照片上认定可能是真品，再拿过来鉴定。三、古玩影像鉴定辨伪电脑与手机的普及，让影像传递更为方便。如今便捷的影像传递是用带摄影功能的手机摄影后，通过彩信传递过来，或用数码相机拍摄后，上网通过电子信箱传递过来。凡图案精美的彩陶、釉光太亮的汉釉陶、无缺的宋汝窑和宋官窑、器型变异的元青花玉壶春瓶、明斗彩鸡缸杯、清三代珐琅彩等，百分之九十九都是赝品。鉴定要诀:影像传递，如仅一件官窑器，几十件民窑器，那一件官窑器，可以仔细查看再作判断。如影像传递过来的是北宋五大名窑、元青花釉里红、明清官窑器，扫一眼便知是伪品。因为这些东西如是真品，不到亿元也值几千万元了。如有几千万以上身价的“大收藏家”，早与北京故宫、上海博物馆专家、拍卖行巨头等接上关系了，还需托关系找门路，请民间收藏家鉴定？一窍不通的古玩投资者，岂能收进价值千万元以上的古玩？通过以上分析，便可以作出判断:这些通过影像传递过来的一批名贵官窑器，应该都是价值几十、几百元的当代新仿品。

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　　天子用九鼎，鼎是盛牛，称为太牢，以下为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊；诸候一般用七鼎，也称大牢，减少鲜肉、鲜腊二味；（但东周时诸侯宴卿大夫也可用九鼎）；卿大夫用五鼎，称少牢，鼎实是羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，鼎实是豕、鱼、腊，（士也有用一鼎的，鼎实为豕）。从中国的古墓中发掘的青铜容器经常被积的收藏或作为一种具外来情调与古典气息的装饰，是由于年代久远，青铜容器表面附着的那种绿时，作为收藏或装饰的价值常常更高了。然而，正是由于如此高的价值，它们也自然成为毫无道德的狂贼的目标。从古至今，盗墓贼一直从古墓遗址中盗取这些青铜容器。

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