古瓷磁州窑怎么鉴定长沙本地古瓷收购鉴定

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　　哥窑瓷器的鉴别方法:

　　1.观察“火焰红”和“跳刀痕”:真正的哥窑瓷器，由于瓷胎含铁量较高，在烧制过程中会呈现出暗红色，俗称“火焰红”。而“跳刀痕”是在泥胎制作完成后，用竹刀挖出中间部分留下的痕迹，这些痕迹比较粗糙但自然，需要非常熟练及高超的技术，现代很难仿制得出。

　　2.检查“紫口铁足”:哥窑器的坯体大都是紫黑色或棕黄色，器皿口部边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色，同时在底足未挂釉处呈现铁黑色，由此概括出“紫口铁足”的特征，这也是区别真假哥窑器的传统方法之一。

　　3.了解胎质和釉色:哥窑的胎质有瓷胎和砂胎两种，胎色有黑灰、深灰、浅灰、土黄等多种色调，釉色也有粉青、月白、油灰、青黄各色。哥窑釉色有浓有淡，属青瓷系，其色泽有两种或以上，显色属窑变而非人为。

　　4.审视器型和工艺:哥窑瓷器的器型主要是仿制的古青铜样式，规范整洁，古典雅致大方。哥窑底足规整，足端圆润。其器型主要有碗、罐、瓶、炉、洗等，宫廷瓷器的器型主要有八方穿带瓶、旋纹瓶、乳钉五足炉、胆式瓶、鱼耳炉等。

　　总的来说，在鉴别哥窑瓷器时，需要注意细节和工艺上的区别。了解哥窑的历史背景、生产工艺以及相应的文献记载，也有助于提高鉴别的准确性。

　　中国玉器的艺术风格历史演变如下:在中国南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着治玉工艺已与石器工艺开始分离。玉器造型较为复杂，已能碾琢阴线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙的风格。商周时代的玉器以形象单纯、神态突出，多用双勾隐起的阳线装饰细部为其特征，并出现了俏玉器。春秋战国时期玉器工艺有了广泛的发展，各诸侯国竞相碾治，精益求精。秦汉玉器与精雕细刻的春秋战国玉雕相比，在艺术风格上趋向雄浑豪放。汉玉隐起处常用细如毫发的阴线雕饰，有如古画上的游丝描一般刚劲有力，以弥补其立体感不强的弱点。这是汉玉技法上的一个特点，对后世玉器有着深刻影响。唐、宋玉器如羊脂，光泽莹晶，质地，技术精湛，禽兽花卉的题材和玲珑剔透之器增多，写实能力大为提高，开始出现世俗化的倾向，在形神兼备上达到了高的造诣。这与当时绘画、雕塑艺术的成熟有着密切的关系。元明清时期南北两地玉器普遍发展，是中国玉器史上其光辉的时代。现存北海团城内的元代渎山大玉海，明汪兴祖墓出土的玉带板，朱翊钧墓出土的玉圭、玉带钩、玉盂、玉碗、玉壶、玉爵、玉佩等可以代表这时期玉器的特点。在继承宋代玉器特点的同时，出现加工粗放或碾琢繁琐的两种互相排斥的倾向。元明玉器还受到文人书画的影响，发展了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器，也往往镌刻名家款识，追求文人高雅的情趣。清代乾隆时期的玉器因玉材、皇家提倡和社会需要，技艺成熟达到空前的高峰。另外，中国维吾尔族的碾玉工艺富有地方彩，是中华民族玉器艺术宝藏的组成部分。在后期封建社会仿古思潮影响下，以“返朴”为目标，追仿“汉玉”风格而生产的各式玉器，被称为仿古玉，这种玉器始于宋而盛于明清，有着自己的美学价值，也是古代玉器的组成部分。

　　茶水煮──仿古作旧，常以土茶水煮，使器面上有红褐的茶锈痕。烟熏──用熏作旧，嗅之有味。后挂彩──将唐，宋，元，明，清各代中的素白胎或青花器后挂各种彩瓷，以混充旧彩器。如何识别假古玩在文物古玩市场日益繁荣之际，其造假作伪现象也日渐严重，是砚台、印石、红木器、微雕等被称作“小古玩文物”的造假作伪，可说是门道多多。砚台，古时“歙砚”好，但在宋朝时已，后来的所谓“歙砚”为砚商推出的伪品。如“杭州墨石”，由于石质适于雕刻，砚商们便将其雕成荷花、犀牛、龟、鱼等形状的“歙砚”，好看，虽不是歙砚真品，但由于中看，同样也能卖出大价钱。