古代瓷器景德镇怎么鉴定广西本地古瓷收购鉴定

　　古董交易注意

　　（1）对于藏品本身的价值一定要有所了解，这方面可考虑寻求专家鉴定，以求获得藏品全面、直观又准确的信息。这一点很重要，在交易时能起到不吃亏、不上当受骗的关键性作用。

　　（2）交易前一定要选择平台，好的平台不但能够保证藏品的安全性，对藏品的成交概率、成交价格以及成交周期也有一定的保障。

　　（3）一定要了解合作方的具体情况，如正规与否、是否有实力、有无负面信息等。

　　茶水煮──仿古作旧，常以土茶水煮，使器面上有红褐的茶锈痕。烟熏──用熏作旧，嗅之有味。后挂彩──将唐，宋，元，明，清各代中的素白胎或青花器后挂各种彩瓷，以混充旧彩器。如何识别假古玩在文物古玩市场日益繁荣之际，其造假作伪现象也日渐严重，是砚台、印石、红木器、微雕等被称作“小古玩文物”的造假作伪，可说是门道多多。砚台，古时“歙砚”好，但在宋朝时已，后来的所谓“歙砚”为砚商推出的伪品。如“杭州墨石”，由于石质适于雕刻，砚商们便将其雕成荷花、犀牛、龟、鱼等形状的“歙砚”，好看，虽不是歙砚真品，但由于中看，同样也能卖出大价钱。

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　　礼器:青铜礼器十分发达是中国古代青铜文化区别于其他国家古代青铜文化的一个显著特点之一，这也是中国古代青铜文化的本质特点。礼器的发达是由中国古代奴隶社会异常强大的“宗法血缘”关系决定的。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。夏代已出现了青铜礼器。到了商代，是商代晚期青铜礼器已十分发展成熟，主要的器类都已具备，主要有食器、酒器、水器、和乐器食器:鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被当作统治阶级等级制度和权利的标志。《史记──封禅书》记载:“（夏）禹收九牧之金（铜）铸九鼎”，从此九鼎成为王权的、传国的宝器。后来，“桀有乱德，鼎迁于商。”周灭商，成王又迁九鼎于洛邑（今洛阳）。春秋时期周定王元年（公元前606年）楚庄王伐陆浑之戎，陈于洛邑附近，定王派王孙满前去慰劳，楚庄王乘机探问九鼎的“大小轻重”，遭到了王孙满的有力驳斥:“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”（《左传·宣公元三年》）。这就是历史上有名的“问鼎”故事。

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　　炮制动辄千元以上的昌化鸡血石费工夫，那石中的“血”是用土漆往普通昌化石中“焊”成的。另一造假方法是“浸渍法”，即在一方普通石章上涂上硫化汞，晾干再涂，再晾干，使其血稍有层次，然后放在透明的树脂里浸渍，晾干后再用细水砂打磨即成，其血鲜艳欲滴，几可乱真，须仔细辨别。偶像造假以石俑、陶俑、瓦俑居多，像秦始皇马俑的造假，是在新做出来的俑像上洒上硝酸、盐酸，形成“剥蚀”；再用颜料同偶像煮，使其染上“土”；还得用松烟火熏上一层“烟炱”；在太阳光下曝晒，历经数月后，一座“马俑”就产生了。

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