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　　如何鉴别汝窑瓷器的真伪？

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　　1.观察釉层中的气泡:真正的汝窑瓷器釉层中会有许多大小不一、分布均匀且稀疏的气泡，这些气泡在光照下会产生闪烁的效果。而仿品虽然也有大量气泡，但排列杂乱无章，釉层较浑浊，气泡破裂使得釉面显得斑驳。

　　2.检查胎骨的颜色和质地:真品汝窑瓷的胎骨通常呈现香灰色，有浅灰或深灰的变化，胎质坚细且较薄，敲击时发出金属般的铿锵声。相比之下，仿品使用的原材料与汝州当地材料不同，可能无法准确再现这种特征。

　　3.釉色的深浅和变化:真正的汝窑瓷器的釉色在不同自然光线下会呈现出蓝中带绿、绿中有蓝的自然流动效果，而仿品可能因为使用了化学原料而显示出不自然的复合色。此外，真品边沿口部的釉色相比其他部位会稍微变薄，呈现特有的浅铜红色。

　　4.工艺细节:例如“芝麻挣钉”这一工艺特征，指的是小支钉位于器物底部的特殊处理方式。真品汝窑瓷器采用特定的烧制方法，如裹足支烧，而仿品在这些细节上可能做不到位。

　　5.微观特征:使用显微镜等工具观察，真品汝窑瓷釉面匀净，气泡分布若晨星般稀疏，没有绒毛状流动痕迹。而仿品的釉面可能做不到如此精致。

　　6.釉面开片特征:蟹爪纹是汝窑瓷器的一个典型特征，它犹如蟹爪爬过的痕迹，纤细且深入釉面较浅。这种开片在真品汝窑瓷器上较为常见，而在仿品上可能难以复制出相同的效果。

　　总的来说，在鉴别过程中，需要综合考虑上述各个方面的特征，并且可能需要专业的知识和经验。如果自己难以确定，建议咨询专业人士或者到可信赖的鉴定机构进行鉴定。同时，了解汝窑的历史背景、生产工艺以及相应的文献记载，也有助于提高鉴别的准确性。

　　后作阳文款──在器物底部，后刻阳文款字而填以釉，或用釉堆写款识，多不够清淅。漆彩画──器物破碎或有窑裂，炸纹，以彩漆绘纹饰将纹路遮盖。镶金属口──器口已破，用金，银，铜，锡镶口遮芒。新胎后挂──新胎剥去釉面后，作加彩釉地五彩的装饰。复烧──二次入窑烧烤。假出土──仿古各类器物，有意长期埋入地下，以期整新如旧；低温铅釉和无彩，粉彩，三彩等器，尤其易于氧化或腐蚀。有的还涂以红，黄土疤，但一触即掉。

　　礼器:青铜礼器十分发达是中国古代青铜文化区别于其他国家古代青铜文化的一个显著特点之一，这也是中国古代青铜文化的本质特点。礼器的发达是由中国古代奴隶社会异常强大的“宗法血缘”关系决定的。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。夏代已出现了青铜礼器。到了商代，是商代晚期青铜礼器已十分发展成熟，主要的器类都已具备，主要有食器、酒器、水器、和乐器食器:鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被当作统治阶级等级制度和权利的标志。《史记──封禅书》记载:“（夏）禹收九牧之金（铜）铸九鼎”，从此九鼎成为王权的、传国的宝器。后来，“桀有乱德，鼎迁于商。”周灭商，成王又迁九鼎于洛邑（今洛阳）。春秋时期周定王元年（公元前606年）楚庄王伐陆浑之戎，陈于洛邑附近，定王派王孙满前去慰劳，楚庄王乘机探问九鼎的“大小轻重”，遭到了王孙满的有力驳斥:“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”（《左传·宣公元三年》）。这就是历史上有名的“问鼎”故事。