鹤壁古玩古董收购正规厂家

　　其实，古玩艺术品变现无非几个渠道:

　　1、拍卖:成交价格高，拍卖时间长，也有很大的流拍几率；真假拍卖公司也不好甄别；

　　2、私下交易:成交价格没有拍卖价格高，成交时间快，最快当天就可成交，但也要当心被掉包？

　　3、古玩城:由于古玩城很多都是捡漏，毕竟古玩艺术品本身就有真品和赝品，商家也不一定都能识别，为了不吃亏，所以商家不会管你东西真假，只能一律按赝品价格收，所以大家都会觉得古玩城给的价格低。

　　古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉豚出土，造型和文饰较简单。用其随葬，主要是巫术的原因。古玉器名。“含”亦作“晗”，有的书上还称“押舌”。古时入殓时放在死者口中玉。《周礼.天宫.天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧，指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等，因死者身份不同而有所区别。含玉，多为蝉形，故又称“玉蝉”。考古发现，早在殷商时，死者口中就含有贝。据记载，春秋时代死者口中含的是“珠玉”。河南洛阳中州路816号西周墓，在死者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉，在汉墓中发现较多。

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　　古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼.春官.典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。上朝时所执的玉制手板。即“珽”。《礼记.玉藻》:“笏:天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹。”注:“球，美玉也。”古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六端之一。也作“镇圭”。《周礼.春官.大宗伯》:“王执镇圭。”注:“镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖以四镇之山为瑑饰，圭长尺有二寸。”

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　　礼器:青铜礼器十分发达是中国古代青铜文化区别于其他国家古代青铜文化的一个显著特点之一，这也是中国古代青铜文化的本质特点。礼器的发达是由中国古代奴隶社会异常强大的“宗法血缘”关系决定的。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。夏代已出现了青铜礼器。到了商代，是商代晚期青铜礼器已十分发展成熟，主要的器类都已具备，主要有食器、酒器、水器、和乐器食器:鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被当作统治阶级等级制度和权利的标志。《史记──封禅书》记载:“（夏）禹收九牧之金（铜）铸九鼎”，从此九鼎成为王权的、传国的宝器。后来，“桀有乱德，鼎迁于商。”周灭商，成王又迁九鼎于洛邑（今洛阳）。春秋时期周定王元年（公元前606年）楚庄王伐陆浑之戎，陈于洛邑附近，定王派王孙满前去慰劳，楚庄王乘机探问九鼎的“大小轻重”，遭到了王孙满的有力驳斥:“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”（《左传·宣公元三年》）。这就是历史上有名的“问鼎”故事。

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