成都古玩古董收购参考价格

　　当下古董收藏的人越来越多，在鉴定方面也面临着很多的问题，在鉴定时如何做到从善如流:

　　一、古董收藏切忌急躁。有很多收藏品都是易碎的，在拿放时都是要轻拿轻放的，同时静不下心来，怎么做哪里去仔细揣摩物件的真假。

　　二、古董收藏要胸怀宽广。看了上面所写，你对于藏品的鉴定有什么感想？平时在收藏的过程中，不管出于什么目的在让别人看你的藏品时，要能接受别人的好评和否定，而不是固执己见，一定要争辩一翻，力争别人认可你的藏品。

　　三、古董收藏要纳谏如流。在平常与他人交流的过程中要做到纳谏如流，别人讲出和自己有不同意见的时候要虚心听取，在古董收藏中如果请教一些专业鉴定人员，不论对于你藏品的定义是什么，不要去争辩而是想想对方的依据是什么。

　　四、古董收藏鉴定选择。藏品需要鉴定吗？自己拿不准的藏品可以去做鉴定，但是你要明白你的目的是什么，如何就是单纯的鉴定的话，可以做但是没有必要花费大的代价去做，因为后期出手的时候，你所做的鉴定很多是没有任何意义的；如果你是要出手而做鉴定，也一定切忌不要花大价格去做鉴定。

　　五、古董收藏要主次分明。收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。

　　古玉器名。大孔的璧。《尔雅.释器》:“好倍肉谓之瑗。”郭璞注:“瑗，孔大而边小。”古代玉器.一种琢雕成形的玉器,称“琥”。夏鼐:《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文认为:“我以为表面刻纹的玉器应依器形命名，前加‘纹’二字。至于形玉器，有孔的可称形玉佩，无孔的当为玩器或陈列品，可称玉”。雕成形的玉器，即“琥”。《拾遗记.秦始皇》:“始皇嗟曰:‘刻画之形，何得飞走？’使以淳漆各点两玉一眼睛，旬日则失之，不知所在。”参见“玉琥”。

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　　古玩书籍鉴定辨伪原来各出版社出版古玩书各有分工，且各有专家或外聘专家把关。如今，一位出版社编辑，只要选题可钱，都可以出书。个别靠卖书号生存赢利的出版社，更是只管收钱，只管把文字上的政治关，其余的就眼开眼闭了。故造成了目前古玩收藏书籍假冒的劣质书泛滥成灾。凡的出版社，且有博物馆专家把关的古玩书籍。凡民间收藏名家，以收藏研究为主，并有收藏心得、理论研究突破的古玩书籍，也相对。不的是那些不详细介绍历朝历代的藏品特，大量的图片，并为每件藏品估价的古玩书籍。这属于古玩炒作书籍，一般此类书的藏品估价，通常高于真实的古玩市场价3至5倍。因为古玩价格分拍卖估价、拍卖成交价；文物商店标价、文物商店成交价；古玩市场开价、古玩市场成交价；古玩地摊喊价、古玩地摊杀价等等，真正可信的是那些标明何年何月何拍卖行的成交价。所以，古玩书籍伪劣产品也多，更别轻信古玩书籍上的估价。

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　　古玩电话鉴定辨伪，省时省力。故有人介绍要鉴定古玩，笔者反应就是叫持宝者本人打电话过来。古玩谈话鉴定辨伪在社交、聚餐场合，常听到有人绘声绘地讲述一些精彩故事，譬如说有一件德国造八音钟外壳金铸，是某一位太监当年从慈禧太后的宫里带出来的，其爷爷的朋友是银行家，当年从北京琉璃厂买来珍藏。其爷爷朋友的孙子透支炒股大亏，这次想拿出来，转让价几十万元。能否有空鉴定一下？分析:实践明，凡有精彩故事的古玩，八成是假的。曲折离奇的情节，是古玩贩子想迷惑收藏家。一般听到这类故事，嘱其直接到艺术品拍卖公司去拍卖，故事本身没价值，有价值是古玩本身，公开拍卖相对价格公正。如持宝人躲躲闪闪，闪烁其词，不愿上拍卖行，说拍卖周期太长，想立即变现款。那么再嘱其去典当行当场典当，如其仍不愿意去典当，那等于告诉我们，其货百分之百是假货了。真金不怕火炼，真品不怕拍卖、典当，关键仅仅是价格的'差异而已。

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