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　　1.瓷器名称:清代乾隆款青花连环如意纹太白罐

　　瓷器鉴赏:清代乾隆款青花连环如意纹太白罐，造型十分规整，联结纹、如意云头纹、连环如意纹、交缠如意叶纹等纹饰组合相当新颖，这类的纹饰题材多见于洋彩器物，而青花器物较少。

　　2.瓷器名称:清代嘉庆款蓝底黄彩云龙纹盘

　　瓷器鉴赏:根据《国朝宫史》中记载，蓝地黄龙器是由嫔妃使用。这件清代嘉庆款蓝底黄彩云龙纹盘为官窑器物，造型端庄大气，盘子内外绘有双龙赶珠纹、团龙纹、变体莲瓣纹、弦纹等。圈足底露胎，圈足内施白釉。款识为“大清嘉靖年制”六字三行篆书款。

　　3.瓷器名称:清代道光植本堂款茶叶末釉高足碗

　　瓷器鉴赏:清代道光植本堂款茶叶末釉高足碗，造型稳重大气，器物通体满饰茶叶末釉，釉质肥厚，呈蟹甲青色，署款为“植本堂”篆书款。《饮流斋说瓷》中曾提到:”植本堂”器物一般是指的是清代亲王的制品。

　　风格迥异的官窑和民窑宋瓷有官窑、民窑之分，又有南北地域之分。官窑即国家政府办的窑，为皇宫、王室生产瓷;民窑即民间办的窑，生产民间用瓷。官窑还包括御窑，比如宋徽宗就开办了御窑厂。北宋灭亡后，宋皇室南移到临安（今杭州）后，在凤凰山下也设立官窑。 北宋以前，官方贡器与民间用具只有粗细之别，并无文野之分，至北宋则发生了明显转变——一个朝着清雅、华贵的方向发展，一个朝着粗犷、豪放的道路前进，彼此形成截然不同的风格。以宋代“五大名窑”为例，早期它们都是烧造民间用瓷的普通窑场，但是自从为皇室烧造贡瓷之后，便脱颖而出，其工艺之精湛令各地民窑望尘莫及。其中，钧瓷的生产具代表性，当初它仅是河南地区一座烧造民间用瓷的普通窑场，后来被宋徽宗看中，下令在河南禹州一带建立官窑窑场，并调集民间窑业的优秀工匠，专门为宫廷烧造此种釉的产品。

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　　中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。谢肇淛在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者，盖磁州窑多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量多所致。这是迄今发现早使用瓷器称谓的史料。瓷器是一种由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约１２８０℃－１４００℃）烧制，瓷器表面的釉会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含３％不到的铁元素，且不透水，因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用。中国是瓷器的故乡，瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造。瓷器的发明是汉民族对世界文明的伟大贡献，在英文中瓷器（ｃｈｉｎａ）”与中国（Ｃｈｉｎａ）同为一词。

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　　收藏爱好者吕志刚:“这人家说是康熙的瓶，看不懂，给我再看一下。”胡绍先拿起眼镜仔细地观察这件观音尊，然后拿起瓶子仔细端详，又用放大镜近距离细看。

　　吕志刚:“你看看这个底。”

　　古玩店经营者胡绍先:“这底是个老的。”

　　听胡绍先这么一说，吕志刚心里的一块石头算是落了地，但是接下来胡绍先话锋一转，又让吕志刚的心里凉了半截。

　　胡绍先:“是康熙(年代)的(底)，没问题。这上面是个接底的工。”