填漆婴戏图铜镜为什么受到外国人的欢迎

　　填漆婴戏图铜镜百子图又称婴戏图，是中国古代传统艺术题材之一，艺术家通过描绘古代儿童嬉戏玩耍的场景，来表达人们对子孙满堂，祈福吉祥的美好向往。从汉墓壁画场景中偶然出现的儿童形象，到宋代惟妙惟肖、主题鲜明的婴戏图，再到明清瓷器、玉器、竹木等各类艺术品上的百子图，都生动地反映了当时社会人们的审美情趣和丰富的民俗文化内涵。

　　2005年秋拍中国历代铜镜专场上拍铜镜235方成交99.15%，成交额410.20万元。因市场整体行情走低，2006年铜镜拍卖不尽如人意，春拍推出台湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖，共上拍铜镜168方，成交57.74%共97件，成交额490.68万元；因春拍成交率下降，秋拍铜镜专场上拍数量减至87件(铜镜79方)，成交率35.63%，成交额降至131.35万元。这种情况2007年好转，春拍铜镜专场上拍92件(铜镜68方)，成交率80.43%，成交额亦升至268.37万元；秋拍铜镜专场数量又回升到了200件(铜镜117方)，成交率82.50%，成交额突破500万元，达595.94万元。

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　　我们从中国嘉德2005年以来铜镜专场上拍量、成交额、成交率及各场次单方铜镜的成交价，就可基本厘清六年来铜镜的市场行情。2004年秋拍时，该公司的上拍55方铜镜仅流拍1方，只是成交价格较低，多数在几万元拍出，价格超过10万元的仅3件，唐代双鸾瑞兽葵花镜以27.5万元居首位。

　　五子夺魁、状元拜相等形象反映了人们望子成龙的社会心态和思想意识。周铭:“青岚有彭氏，父子造照子，造镜营心境，乐为结善缘，镜可正衣冠，端庄重容颜，心镜亦须明，光照天地间，宝镜勤拂拭，心志莫自捐，朝夕对镜问，君心可自安。”字里行间都衬托出彭氏父子对铸镜的热爱和珍惜，以及其所想表达的高雅风度和清亮气节。

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　　儿童形象在艺术作品中的出现，可以追溯到战国时期，至汉代及魏晋墓室的壁画、画像石、画像砖中，也不乏儿童形象，当时的绘画刻划还稍显古拙质朴。据《宣和画谱》记载，唐代著名人物画家张萱“善画人物……又能写婴儿，此尤为难。盖婴儿形貌、态度自是一家，要于大小岁数间，定其面目髻稚。世之画者，不失之于身小而貌壮，则失之于似妇人。又贵贱气调与骨法。

　　秋拍时无论单方拍品的成交价，还是整体成交额都有突破——207件(铜镜143方)成交79.71%共165件，成交额1179.81万元，以268.8万元成交的唐代海兽葡萄镜标志着铜镜步入高价时代。今年春拍，铜镜专场208件(铜镜162方)成交80.76%，成交额已达1626.5万元，编号7264的唐代海兽葡萄镜估价30万至50万元，拍至120.96万元。

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　　御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”本馆创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆，

　　鉴于大陆的经济迅猛发展，收藏市场异常活跃，交易成交记录屡创新高，经董事局研究决定，在浙江温岭建立私人博物馆，作为在大陆总部，根据董事局的战略部署，十年内在大陆成立七家分支机构，华南—广州，华北—唐山，华东—杭州，华西—成都，西北—西安，东北—沈阳，东南—厦门的市场格局，20年内成立100家御藏阁连锁体系，并成功将“御藏阁”打造成全球知名文化品牌，真正实现港澳台相通、浙江杭州作为全球总部、浙江台州作为大陆总部的国际市场格局，为全球的收藏家、收藏机构、交易机构、艺术品基金会、艺术品金融机构提供一流的咨询与服务。