祥符元宝缘何屡报天价让人只可远观
是时,钱币先贬值,大中祥符七年(1014年),知益州凌策鉴于“钱轻则易赍,铁少则熔者鲜利”之状态,奏请开铸大铁钱,每贯重十二斤十两,以一当十,平准铜钱所值。《宋史·真宗本纪》载:“大中祥符七年二月乙亥。益州铸大铁钱”。蜀地原本就是铁钱行用区,太祖平蜀后“诏雅州百丈县置监冶铸,禁铜钱入两川”。太宗时“始开其禁,而铁钱不出境,令民输租及榷利,铁钱十纳铜钱一”。
大中祥符元年正月(公元1008年)宋真宗把朝臣召集起来,煞有介事地对各人说:“去年冬十一月庚寅月快要三更时分,我刚灭烛睡眠,突然室中亮堂起来,有个穿绛衣的仙人对我说:来月于正殿建道场一处,将降天书‘大中祥符’三篇。说完就不见了。从十二月月朔起我即斋戒于朝元殿,建道场以伫候神赐。适才城皇司来奏称,在左承天门南发现有帛布悬于屋脊之上。即遣中使去审查。回报称帛布还包有类似天书的工具,封口隐然有字。原来正是神人说的天书啊”。
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据相识,该墓为工具向,墓道在西,墓室在东,为一座单室土洞墓,由墓道、砖封门、墓室和小龛组成。长方型竖穴式墓道,长2.5米,宽1.25米。砖封门,长条青砖纵砌。土洞墓室,平面长方形,长3.8米,宽2.2米,洞室残高2米。墓底距地表深6米。墓室北部有庞杂的下肢骨,葬式不详。墓室东部和南部放置有一些随葬品,墓室东壁有一方形小龛,进深0.8米,其内放置石墓志。
由于作伪者使用真钱翻制砂模时用力不匀,不光使钱币厚薄差异,而且容易造成钱币文字的崎岖也会差异,这种情形在真正的古钱中不多见。由于用翻砂法作伪会带来云云多的贫困,容易被识别,因此,作伪者经常会加上一些铜锈来加以疑惑,这就需要我们具备多方面的判断知识,而不光单从翻砂这一点来推敲是否作伪。
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北宋“祥符元宝”小平广穿---成交价:RMB1,127,616---成交日期:2010-11-14
北宋祥符元宝铁母-------成交价:RMB1,440,000---成交日期:2010-11-10
“祥符元宝”铜币-------成交价:RMB31,50,000---成交日期:2011-07-03
北宋祥符元宝铁母-------成交价:RMB1,877,840---成交日期:2014-11-10
“祥符元宝”铜雕母------成交价:RMB1,230,000---成交日期:2010-07-04
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真宗一气呵成接连下了几道诏令:大赦、改元(改景德四年为大中祥符元年)、改承天门为承天祥符门、群臣加恩、特许京师聚饮三日以示庆祝等等。一时间天下上下掀起一股“争言祥瑞”的热潮。
接下来,又张扬和操办“泰山封禅”,“祭祀孔子”前后破费四十七天时间,动用经费800余万贯。而一直到死宋真宗都始终把“以神道设教”的事业和行动视为维系其政权运气的纽带。大中祥符二年(公元1009年)宋真宗以丁谓为修昭应宫使。制作“玉清昭应宫”。用以供奉“天书”等物。又命天下修造天庆观,耗财无数,至此,天下玄门大盛。大中祥符八年(公元1015年),宋“玉清昭应宫”建成,原定15年完工,丁谓命日夜赶筑,7年而成。
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