由上可以看出，中国的玉器不仅历史绵长，内容富厚，多姿多彩，而且在人们的政治、经济与文化生涯中饰演了多种角色，具有多种功效。可以说，中国的玉文化是中国传统文化的主要内容，在中华文明的起源与生长中起到了十分主要的作用。在古代社会中，玉礼器是中国“礼乐文明”的主要载体，而用玉看法体现了中华民族的审美情趣与信仰；不仅具有鲜明的时代与民族特征，而且有着辽阔而优美的生长远景。

　　1963年,著名篆刻家邓散木为他用寿山石篆刻一颗龙钮印章,毛主席就特殊喜欢。这颗印章通高5.5厘米,印面边长6厘米,称“龙钮大印”。毛主席逝世后,“龙钮大印”由韶山毛主席纪念馆珍藏。

　　凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版天子”,显得底气不足而为众人所轻视。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人扼腕叹息。玉玺乃国之重器,传世者罕。此鎏金盘龙玉玺,可谓当世神器,其价值不行估量。

　　和田玉是不行再生稀缺资源,几近枯竭！早年国家就宣布禁采令,和田玉更疯狞恶涨,年升值率达30%以上,被称为“疯狂的石头”。在古代,人们常“以玉比德”,故有“君子如玉”之称,在民间人们常把玉器看成传家之宝世代珍藏,可见玉之珍；黄金有价玉无价,这也说明晰中国玉文化的传奇魅力。

　　早在1790年，乾隆登位已五十五年，又逢八十万寿庆典。乾隆自觉身心健强，未形智衰，钦定印文“八徵耄念之宝”，交清宫造办处接纳上等和阗良玉刻制了宝玺“八徵耄念之宝”。

　　为什么要选“八徵耄念之宝”这几个字刻制宝玺乾隆自己在《八徵耄念之宝记》诠释:“一日未息肩，万民恒在怀。庶徵之八，可不念乎念庶徵即以是念万民。”事隔二百多年，我们依然可以读出乾隆天子的诫勉之心。

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　　碧玉龙钮玉玺---------成交价:RMB3,900,000---成交日期:2013-12-14

　　碧玉玺碧玉诰命碧玉玺碧玉诰--成交价:RMB1,010,000---成交日期:2010-05-23

　　碧玉龙钮玉玺---------成交价:RMB2,132,849---成交日期:2012-03-21

　　道光碧玉灵兽提玉玺道光碧玉--成交价:RMB1,032,200---成交日期:2013-04-07

　　清乾隆碧玉龙钮玉玺（一套）--成交价:RMB1,460,500---成交日期:2012-05-25

　　北京七彩云南翡翠珠宝商城于2004年营业，主营翡翠、钻石、红蓝宝石、碧玺、等珠宝，谋划面积达6800平方米，是北京以致中国的品牌翡翠专营店。它打破了传统的珠宝商城看法，以富厚的文化理念，现代的装修气焰气焰，奇异的卖场气氛和谋划理念打造了一个博物馆看法的翡翠珠宝旗舰。商城商品规格档次齐全，这里不仅陈列有10万多件价值近30亿元的货物，更用大量的实物、图片从古代玉文化、佛玉文化、儒玉文化、翡翠时尚四大部分展示我国五千年玉文化的精炼。在这里，不仅可以浏览天下的翡翠、钻石、红蓝宝石、、珍珠等珠宝，更可以学习富厚的翡翠珠宝知识，明确几千年的宝玉石文化。

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　　御藏阁私人博物馆，简称御藏阁，品牌创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术产业园，占地300亩，艺术办公面积12000㎡。御藏阁现下;艺术品交流交易中心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。主要交易古玩艺术品，现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”公司创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。

　　御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”本馆创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆，