琉球通宝为日本萨摩藩所铸造的钱币，始刊行于日本文久三年（1863年）。此钱有“当百”与“半朱”二种。

　　日本自1853年被美国佩里舰队叩关以后，就处于深重的民族危急之中。位于日本西南角的萨摩藩力主攘夷之论，因此着手强化军备、扩充财政。萨摩乃以拯救琉球国（萨摩的附庸国）经济为捏词，向德川幕府申请铸钱，获得批准，于是乃有1863年“琉球通宝”的铸造与刊行。

　　其中七月四日抵达长崎的第三艘船所载货物总计白生丝一万四千斤、黄生丝一万三千五百斤，红绸一万匹，白麻布二千匹，白绸四千三百匹，缎二千七百匹，生麻布一千五百匹，天鹅绒四百七十五匹，白纱绫二万一千三百匹，绢丝二百五十斤，素绸四十匹［］此时，日本自铸钱数目增添较快，铸钱手艺亦已娴熟，在其流通界完全取代中国铜钱之时势已十明确显，中国铜钱东流日本之历史遂了却结。

　　这一阶段日本所铸庆长、元和、宽永、宝永城，皆属承效中国明钱之品，形制、文字、轮廓结构及径量等反映钱币文化内在的各方面，所蕴明永乐通宝钱气焰气焰尤为突出，在庆长通宝和元和通宝钱上更其显着。因此，在日本第二次自铸钱币时期的前一阶段，基本上仍继其次自铸钱币时期通盘承取中国钱币文化的方式，仅变承效中国唐开元钱为明永乐等钱，日本尚未形成具有鲜明的本民族特色的成熟的钱币文化。但在其所铸宽永通宝和宝永通宝钱之背文中，泛起的水波纹和背轮上打有"永世久永"文字等，为中国唐、宋、明、清朝铜钱所未见，却显示了日资源币文化先探寻挣脱单纯模拟中国的旧模式的历史动向。

　　琉球通宝_展览展销与拍卖成交记录:

　　琉球通宝背半朱--------------成交价:RMB1,320,000---成交日期:2011-11-06

　　琉球通宝一枚---------成交价:RMB1,100,000---成交日期:2012-11-25

　　日本“和同开宝”、“洪武通--成交价:RMB2,582,300---成交日期:2013-07-08

　　日本琉球通宝当百-------成交价:RMB1,890,784---成交日期:2010-04-28

　　日本孝明天皇文久三年铸“琉--成交价:RMB1,501,150---成交日期:2014-06-14

　　隆庆以降，纵然中国海商赴日之船，亦少见附载铜钱为货者。如万历三十七年，海尚陈振宇、陈德运赴日本坊津澳的货物为缎、绫、青绸、光素、素绫、丝绸、绸帽料、素绸、蓝绸以及大量天鹅绒、湖丝、毛毡、扣线等纺织物和纺织质料［］。又如明末崇祯十四年六至七月，郑芝龙有三艘商船先后到达日本长崎港，共载白生丝二万五千七百斤，黄生丝一万五千五百五十斤，种种纺织品十四万另七百六十尺。三船皆未运贩铜钱。

　　元末，日本已有向中国求取铜钱供其国用实有损国体的看法。１３３４年，日本后醍醐天皇就曾于建元元年（相当于元朝元统二年）妄想自铸铜钱。事虽未就，但反映了日本统治层中确已泛起挣脱依籍中国铜钱流通时势的意向。明中后期，日本通货之需求又受制于中国朝廷的铜钱外流统制政策，隆庆以降，又因海上商业形势的新生长而使中国铜钱做生意人之手输入日本的数目一直减缩，终使日本当权阶级进一步倾向于自铸铜钱以取代对中国钱币的依赖。

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　　御藏阁私人博物馆创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术品收藏私人博物馆，占地300亩，艺术办公面积12000㎡。御藏阁私人博物馆旗下;艺术品交流交易中心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。

　　御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”本馆创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆，

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　　作为历史变迁的见证，邮品、钱币、铜镜、青铜器在收藏品市场始终占据着一定地位，御藏阁自2010年以来多次举办包含邮品、钱币、铜镜等类项在内众多品鉴会，使众多爱好者在中低价位的藏品中找到了收藏的乐趣，为爱好者提供了更为广阔的收藏空间。

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