以往学术界的相关研究，主要探讨的是元朝纸币刊行量及其与通货膨胀的关系，叙述纸币超额刊行的危害，对江淮行钞废钱的详细情形研究不多。近年日本学者高桥弘臣专门探讨了南宋纸币与元朝纸币之间的前后承接关系，但却没有注重到钱币替换中银钱比价的南北差异问题。本文拟从钱币替换的角度，集中就元朝江淮行钞废钱的源流、影响及其所反映的银钱比价南北差异等问题，作一简要探讨。以期对周全熟悉宋金至元明之际的银钱钞关系，掌握中国传统钱币流通名堂演进的一连性与阶段性特征，能有所裨益。

　　在中国古代钱币史上，元朝恒久实验以银为本、行用纸币、废钱禁银的钱币政策，周全确立了“银钞相权”的钱币流通名堂。元朝的“银钞相权”，在宋金“钱楮并用”到明清“银钱兼行”的钱币流通名堂演进史上，具有十分主要的继往开来的意义。其中，元朝在平宋战争周全竣事后，于至元十七年(1280年)宣布江淮等处行钞废钱，无疑是元朝钱币史上不行忽视的一个主要转折点。不仅云云，元朝在南宋旧地行中统钞法，实质上是用单一纸币强制替换南宋银、钱、楮。这还为我们研究钱币替换与钱币贬值、与钱币比价的地域差异、与区域市场系统的关系等问题，提供了一个很好的案例。

　　至治元宝_展览展销与拍卖成交记录:

　　南宋·至治元宝背折十利铁母--成交价:RMB1,325,000---成交日期:2012-07-06

　　南宋至治元宝背定伍北下铁母--成交价:RMB1,245,000---成交日期:2013-06-04

　　南宋至治元宝背定伍北下铁母--成交价:RMB1,786,000---成交日期:2010-06-04

　　元元代至治元宝供养钱一枚---成交价:RMB1,870,000---成交日期:2011-08-21

　　南宋至治元宝---------成交价:RMB1,458,000---成交日期:2013-11-06

　　所谓纪年钱，是指在钱币上添铸有铸造年份的钱币。南宋孝宗淳熙七年（1180年）先，南宋下令在昔时铸造的钱币反面镌明铸造年份，如淳熙七年铸的钱就在“淳熙元宝”钱背上铸一“柒”字，依此类推。听说南宋接纳这种措施是为了防止盗铸。然而细细思量，此说恐不足信，岂非钱币上镌明铸造年份就能难倒盗铸者吗？这照旧泉界的未解之谜。

　　元泰帝铸有“泰定元宝”、“泰定通宝”以及“泰定元年”等钱；致和元年铸有“致和元宝”。元文宗铸“天历元宝”、“至顺元宝”、“至顺通宝”，又铸有至顺壬申钱，背有“太已”“护圣”等字。元顺帝则铸有“元统元宝”小钱、“至元通宝”、“至元元宝”。至元七年铸有至元七年钱。以上背文中“太已”、“护圣”和钱文年号为年数的是供养钱。

　　有着数年艺术品至治元宝的运作经验，对至治元宝藏品出手、交易、初步鉴定有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。

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　　御藏阁私人博物馆，简称御藏阁，品牌创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术产业园，占地300亩，艺术办公面积12000㎡。御藏阁现下;艺术品交流交易中心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。主要交易古玩艺术品，现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”公司创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。

　　御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”本馆创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆，

　　鉴于大陆的经济迅猛发展，收藏市场异常活跃，交易成交记录屡创新高，经董事局研究决定，在浙江温岭建立私人博物馆，作为在大陆总部，根据董事局的战略部署，十年内在大陆成立七家分支机构，华南—广州，华北—唐山，华东—杭州，华西—成都，西北—西安，东北—沈阳，东南—厦门的市场格局，20年内成立100家御藏阁连锁体系，并成功将“御藏阁”打造成全球知名文化品牌，真正实现港澳台相通、浙江杭州作为全球总部、浙江台州作为大陆总部的国际市场格局，为全球的收藏家、收藏机构、交易机构、艺术品基金会、艺术品金融机构提供一流的咨询与服务。