在早期蒙古国时期的“大朝通宝”，有铜银两种。到元世祖忽必烈时，在中统年间（南宋景定元年至四年，公元1260-1263年）铸行了“中统元宝”，钱文为华文篆书、楷书两体，是小平钱。但此钱不切合对钱的要求，由于篆书为旋读，楷书为顺（直）读。篆楷皆背无文，但楷书有背四星的，极有数。

　　钱币往南主要流出到东南亚各国。《岛夷志略》纪录，元朝商人从海路到安南、占城(今越南)做生意，带出一批财物和钱币；元代旅行家周达观写的《真腊(柬埔寨)风土记》写道，元朝的钱币、金银、铜器、锡器、漆盘、青瓷、麻布、雨伞、铁锅等等，在真腊随处可见；公元1294年暹国王来元朝会见，以后，元朝的商品、钱币，一直流出到现今的泰国。摩洛哥旅行家伊本·白图泰和意大利人马可·波罗，都看到元朝商人带着商品和钱币，到印度南部的俱兰、狮子国、马尔代夫去做生意.

　　我国元朝的钱币主要借助于经济和文化的联系往东流出到高丽和日本。在经济上，元朝与高丽可通过互市举行物资交流和钱币交流。韩国曾发现淹没在海底的装有大批元代的货物中国船只，这艘沉船有12个船舱，装有上千件瓷器，7万枚钱币。元朝时期，日本商人经常到闽浙海口来做生意，中国的海船也经常去日本，带去一批财物和钱币。

　　元朝国界辽阔，横贯欧亚，由于纸币自己轻盈，携之可“北逾阳山，西极流沙，东尽辽东，南越海表”。这使其时的欧洲人以为不行思义，旅行家马可·波罗在他的游记里写道:“纸币流通于大汗所属领域的各个地方，没有人敢冒着生命危险拒绝使用，……用这些纸币，可以生意任何工具。同样可以持纸币换取金条。”他还惊讶地说:“可以确凿断言，大汗对财富的支配权，比任何君主都来得普遍。”

　　天佑通宝”是由元未农民起军首脑之一的张士诚所建设的政权所铸。

　　从受刑时间、罚没工业数目直至死刑都有明细划定，这些都使元朝的纸币制度走向了成熟和完善，对我国古代纸币制度的研究有主要作用。

　　元朝是我国领土面积的时期，这都是我国任何一个朝代不行相比的。和唐朝一样，我国元朝的钱币也随着经济的来往，大量流出到外洋各国。

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