元朝铸钱无论从数目、形制照旧制作工艺上都不及两宋，数目上少，形制也不统一，巨细、折当、宝文、钱文结构不定，较量随便，除至正之宝权钞钱、至正通宝中有几种背文记值外，其余钱背文无记值。在制作工艺上除顺帝至元钱铜钱制做较优异，钱文较细腻外，其它各钱制作一样平常，这或许是以行钞为主、铜钱次之所造成的。

　　元未农民军钱币

　　政界上的人敛财著名堂，寺院里的僧侣们也有手段，他们巧用“供养钱”来掠夺财物。“供养钱”也称“寺庙钱”、“供佛钱”，是寺庙里专门用来放在佛像前供奉的钱币，不是流通钱币。可是，元朝的供养钱有别于其它朝代。由于元朝的喇嘛僧位为职官，且贪得无厌，经常以供养钱的名义勒索香客，于是乎供养钱就成了不是钱币的钱币了。

　　元朝是以行钞为主，相传元世祖忽必烈建都上国都后，曾想仿效宋朝以铜钱为主要流通钱币，但有大臣劝阻道:“铜钱乃中原阳明政权之用，我们起于北方草原地域，属于幽阴之地，不能和中原阳明之区相比，我国适用纸币。”忽必烈以为有理，便决议用纸钞而不用铜钱了。

　　元朝统治中原后，改国号“元”，1279年灭南宋，建设起横跨欧亚大陆的元帝国。元纸币为主币，铜钱种类多数目少。大朝通宝元早期先铸造的小钱，存世量少少，有银、铜两种，尚有一种“大朝金合”大钱。元世祖于中统元年（1206年）铸行“中统元宝”，小平钱，钱文有篆楷两种，文字秀美，存世量少少，按泉界行内价值估量篆书约值2.5——3万元左右，楷书价约在1.5——2.5万元之间。1285年（至元二十二年）铸“至元通宝”，汉蒙文两体，有小平，折二折三，仅铸数月存世量少，1295——1297年，成宗元贞年间铸“元贞元宝”、“元贞通宝”钱，钱文有华文、蒙文两种，量少，蒙文量较比华文多一点，价值低于华文钱。

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