青铜豆虽由于现代人们对国学重视，各地兴建文庙，敬孔尊孔学习国学，文庙祭孔大典非常重视祭祀礼仪依旧，对于祭祀礼器也严格要求。长春文庙、沧州文庙、阆中文庙、武宣文庙等多家文庙查询并考证各种祭孔礼器，并委托洛阳广发青铜器工艺开发有限公司复制生产全套祭孔礼器，包括鼎、簋、簠、豆、笾、铏、篚、爵、罍、登、尊、洗盆、馔盘、茅沙池、毛血盘、三牲、编钟编磬等，严格按照祭孔大典礼仪祭拜至圣先师孔子，弘扬国学。

　　作为宗教祭器的青铜器，除了用来盛放供品，让鬼神享用之外，祭器还含有丰富而深邃的宗教含义。

　　“青铜豆”直接交易会上的大热门

　　据各种文献记载，殷商时代人们迷信鬼神，从十多万片甲骨卜辞中也可以看出，一切民事都被涂上了"神事"的色彩，占卜祭祀特别多。商王一年之中，无日不祭，大事小事，无事不卜，殷墟甲骨卜辞大多是占卜的记录，是由专职的贞人，在占卜时根据龟甲或者兽骨上的裂纹来判定吉凶，然后刻在甲骨上的。殷商时的贞人在国家政权中是一种特殊的贵族，因为他们是专业的占卜、祭祀者，是那个时代垄断知识并披上神的使者外衣的阶层，只有他们才能与鬼神沟通，并可以驱神弄鬼，预测吉凶，在社会人群中地位很高，据《史记·殷本纪》记载，商王武乙对当时僧侣贵族特权过大十分恼火，想试试天意，命人作一木偶人谓之"天神"，叫人与"天神"搏斗，这木偶"天神"自然打不过，武乙又用革囊盛血，仰而射之，名之曰"射天"。谁知这样做了之后，一场暴雷将武乙劈死，人们便说武乙是触怒了天神，殷人迷信程度因此加深。

　　青铜豆_近年来成交记录:

　　青铜豆----------------------成交价:RMB1,147,000---成交日期:2010-01-10

　　清光绪祭蓝釉仿青铜豆-----成交价:RMB1,115,500---成交日期:2013-12-07

　　青铜豆----------------------成交价:RMB1,500,000---成交日期:2011-06-30

　　战国青铜豆---------------成交价:RMB1,580,000---成交日期:2010-11-14

　　祭蓝釉仿青铜豆--------------成交价:RMB1,561,600---成交日期:2011-11-23

　　战国青铜豆----------成交价:RMB1,580,000---成交日期:2012-11-09

　　春秋青铜豆---------------成交价:RMB1,921,000---成交日期:2012-10-02

　　青铜豆----------------------成交价:RMB1,506,000---成交日期:2012-05-27

　　清嘉庆祭蓝釉仿青铜豆-----成交价:RMB1,288,000---成交日期:2010-11-03

　　青铜豆----------------------成交价:USD1,506,800---成交日期:2014-12-17

　　青铜豆目前国内的市场价格是多少

　　殷商时代的祭祀方式主要有五种:一种是伐鼓而祭，称为乡，二种是舞羽而祭，称为翌，三为献黍稷而祭，称为尝，四为献酒肉而祭，称为祭，五是联合他种祭典，与历代祖妣合并祭之，称为。而他们祭祀的对象与原始氏族时期没什么两样，也是鬼神和祖先，包括日月星辰、山岳河流、风雷雨电、天地万物，无所不包，但主要是祖先，历代列祖列宗。由于大搞祭祀，就需要大量祭器，青铜器便是用来作为祭器使用，满足他们的祭祀需求。相当一部分青铜器都是为了祭祀而制造出来的豆就是其中之一。

　　青铜豆想出手，想高价出手，想快速出手，御藏阁私人博物馆帮你实现！

　　想知道青铜豆在哪里成交的、成交价格等详情，

　　请咨询御藏阁私人博物馆:黄经理

　　御藏阁私人博物馆创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁总投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术品收藏私人博物馆，占地300亩，艺术办公面积12000㎡。御藏阁私人博物馆旗下;艺术品交流交易中心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。

　　御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义:“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团。体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆

　　企业精神:

　　---发展实体经济、发掘民族瑰宝、弘扬中华文化、 回报社会大众。

　　企业宗旨:

　　---热爱祖国，热爱会馆，热爱本职工作，遵守职业道德，热情 待客，文明服务。努力学习传统文化知识，刻苦钻研业务技术，不断提高为宾客服务的水准，让顾客完全满意。

　　相关新消息请关注浙江省御藏阁博物馆