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　　古陶瓷专家、故宫博物院研究员吕成龙说，“涉及哥窑的古文献明清均有不少，凡论及产地大多指向龙泉，宋代章生一、章生二兄弟中哥哥所开的窑厂，只有个别指向杭州凤凰山下，如王世性的《广志绎》、高濂的《遵生八笺》。”

　　“传世哥窑”的出现，扰乱了学界对于古文献中“哥窑”的认知

　　正当“文献记载的哥窑在龙泉”几近明朗时，“传世哥窑”的出现扰乱了学界对于古文献中“哥窑”的认知，日后关于“哥窑”的谜团越来越多。

　　这“传世哥窑”，指的是流传有序的而非出土的“哥窑”器。1932年，民国政府在接收清宫遗存的文物清点造册时，发现了一批前所未见且缺乏任何产地、烧造时间等记录的瓷器，便以“传世哥窑”称之。这些瓷器现藏于故宫博物院、台北故宫博物院及上海博物馆等少数博物馆内。据了解，“传世哥窑”与日后考古出土的“龙泉哥窑”有着不小的差异:比如釉质，前者属无光釉，有着较为浑浊的酥油光，后者则较为光亮；比如釉色，前者多呈炒米黄、月白，后者多呈粉青、灰青；比如胎色，前者相对较浅，后者偏深；比如开片，前者有着“金丝铁线”特征，即大开片中套小开片，大开片颜色发黑闪蓝，称铁线，小开片颜色为金黄，称金丝，后者则无明显的“金丝铁线”特征

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