同时，上海画院此次展览在今年季夏时节推出具有多重的含义:首先是以此展来纪念中国人民战争暨世界反法西斯战争胜利70周年；其次，本次展览已经入选了中国文化部2015年全国美术馆馆藏精品展出季的项目；同时也是周思聪、卢沉先生的家属将《矿工图》组画、手稿及文献共计53件作品捐赠给国家的首次亮相，是《矿工图》组画自诞生以来大规模集体面世，展览也将首次还原《矿工图》的艺术风貌。另外此展已是上海画院美术馆在2007年推出的“二十世纪中国美术大家系列展”中的第36个展览，是周思聪、卢沉艺术研究系列中的重要专题。让让更多的人去了解那段中华民族苦难的血泪历程，延续周思聪、卢沉两位先生对于幸福的追求，对于人类和平的祈愿。
《矿工图》组画早的立意可以追溯到1966年。周思聪在《历史的启示——关于的创作构思》中曾经这样说:“卢沉首先有了初步的构思和构图，是以旧社会的矿工史为主线展开画面的。这套组画以《背井离乡》开始，描写农民逃荒求生，携家带口流入矿山。从第二幅《地狱之门》起，主要描写矿工们的生死搏斗，与厂主、监工、刑罚、瓦斯、饥饿、病痛等的触目惊心的搏斗，后以《当家做主》的组画为结束”。
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2015年7月29日，“大爱悲歌——周思聪、卢沉《矿工图》组画研究展”于上海画院美术馆开幕，时值纪念中国人民战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，展览首次整体而的呈现《矿工图》组画的历史面貌，并通过历史文献和研究资料去梳理、还原构思之初的《矿工图》组画。如同周思聪绘制《日出而作，日落而息》中负薪前行的妇女一样，《矿工图》无疑是她艺术生涯中沉重，也是具影响力的创作主题，这组画作由于时代与政治的因素，遭受过多种多样的争议。然而这并不影响其在二十世纪中国美术史上的经典地位:它即被誉为继蒋兆和《流民图》之后又一部揭露侵略罪恶，为人民苦难控诉的里程碑式力作，同时也是一件跨越时代、彰显人性的作品。它已然成为一座:“悲怆的纪念碑”，并会给观众那般“用心咬住泪水的感动”。（吴洪亮语）
而今天广为人知的《矿工图》组画是从1980年开始创作的，我们可以称之为第二套《矿工图》。这套组画原计划为九幅巨制，目前所能见到的作品主要有四幅:《王道乐土——矿工图之一》、《人间地狱——矿工图之三》、《同胞、汉奸和狗——矿工图之五》、《遗孤——矿工图之六》，以及《山海关——矿工图之二》水墨稿，除此之外便是周思聪、卢沉为了创作《矿工图》而绘制的大量手稿。
第二套《矿工图》在表现主题、思想内涵以及创作手法上相较于套出现了很大的变化，如果说套主要还是在表现矿工苦难境遇的话，那么第二套则是在反思中华民族的命运。另外一个明显的变化就是创作手法的改变，周思聪、卢沉放弃了之前惯用的写实性手法，在创作这套作品的过程中为了更好的呈现组画主题，不断地尝试和探索新的语言形式。1981年，卢沉先生因为患肝炎病而退出了《矿工图》组画的创作。1983年，周思聪在赴甘肃写生途中被查出患有类疾病，所以在她回京后也不得不放弃《矿工图》的创作。
那么今天我们再看《矿工图》，其实是周思聪驾驭社会型宏大题材叙事功力的一次很好的彰显。当然这样的系列作品起因是她先生卢沉的思考，包括卢沉对于中国画本体的水墨构成，对中国画未来的研究，使周思聪和卢沉这一组作品在中国的20世纪确实有着里程碑一般的价值。”
本次研究展对于当今艺术界也具有非常重要价值:在今天的艺术创作中，我们过多的强调画面的制作而忽略了艺术家本应有的文化自信与感悟；我们过多的参照既定的场景而忘却了中国画笔墨无限变化的可能。我们希望能够在今天的艺术作品中更多的感受到真情实感，正如同周思聪、卢沉创作的《矿工图》一样，画面中的每一笔每一墨都是自己内心深处的有感而发，是他们用自己的汗水甚至生命谱写的一曲有关人类大美的赞歌，这也是经典艺术能够穿越时代，能够激荡人心的根本所在。